第21课《女娲造人》课件共语文七年级上册

新课导入牛郎织女后羿射日嫦娥奔月女娲补天作者介绍

袁珂（1916—2001），四川新都人，神话学家。长期从事中国古代神话研究工作，在古代神话资料的搜集、考证、注疏方面做了大量工作。主要著作：《中国古代神话》《山海经校注》《中国神话传说词典》等。背景材料

本文选自《神话故事新编》（中国青年出版社1963年版）。原题为“女娲创造人类”，选入课本时改为现在的题目。本文是作者根据《风俗通》中有关“女娲造人”的记载改编而成的。

作者以大胆新奇的想象，在原有故事的基础上进行富于人道色彩的演绎与扩充，使得这个古老的神话传说充满生活气息，焕发出迷人的色彩。文体介绍：神话

神话神话是表现远古人民对自然及文化现象的理解与想象的故事。

它是人类早期的不自觉的艺术创作，表现了远古人民对自然力的抗争和对提高人类自身能力的渴望。其中的人物形象，大多具有超人的力量，是远古人民根据自身形象、当时的生产状况和对自然力的理解以及提高自身能力的要求而想象出来的。字词积累女娲寂寞蓬勃澄澈

掺和揉团泥潭绵延神通广大眉开眼笑莽莽榛榛wājìmòpéngbóchèchānhuoróutuánnítánmiánshénméizhēn字词积累荒凉：人烟少；冷清。神通广大：本指法术广大无边。现形容本领极大，办法极多。莽莽榛榛：莽莽和榛榛两个词均用来形容草木丛生的样子。生气蓬勃：形容富有朝气，充满活力。澄澈：清澈透明。掺和：掺杂混合在一起。默读感知1、快速阅读全文，把握故事情节，并用自己的话简要复述。思考：课文讲了一个怎样的故事？默读感知

开天辟地以后，女娲看到世间荒凉寂寞，便按照自己的模样以泥造人，创造人类，并让他们男女配合，繁衍后代。默读感知

2、女娲为什么要造人？“天地开辟以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼了，可是单单没有人类。”

孤独寂寞；她想创造一种像自己一样的生物加入到人世间，让世界显得生机勃勃默读感知3、女娲造人的过程是怎样的？揉泥造人挥鞭造人对比阅读

1.对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容?

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟（tuán,捏成团）黄土做人。剧务（工作繁忙），力不暇供（没有多余的力量来供应需要），乃引（牵、拉）绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人；贫贱者，引絙（gēng绳）人也。

女娲祷神祠祈而为女媒，因置婚姻。（女娲在神祠里祷告,祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。）

——《风俗通》对比阅读

1.对照《风俗通》中关于女娲的记载,找出课文丰富了哪些内容?风俗通造人原因造人的具体过程欢欣场面人物心理、情绪深入研读

1、女娲造人的具体过程是真的吗？你怎样理解这种写法？

女娲造人的情节是虚构想象的，因为神话是在科学不发达的时代产生的，那时人们对人类起源无法作出正确的解释但又想探究自身起源，所以只好借助想象，而奇特大胆的想象恰好是神话故事的一个亮点。深入研读

2、找出本文最具想象力的内容,并说说作者是如何表现的。

最后她想出了一个绝妙的创造人类的方法。她从崖壁上拉下一条枯藤，伸入一个泥潭里，搅混了浑黄的泥浆，向地面上这么一挥洒，泥点儿溅落的地方，就出现了许多小小的叫着跳着的人儿，和先前用黄泥捏成的小人儿一般无二。动作描写。想象造人的具体过程，通过“拉”“伸”“搅”“挥洒”等一系列动词，活现了女娲挥藤洒泥造人的场面，体现了女娲的智慧，与“绝妙”一词相照应。合作探究1、你认为本文中的女娲是一个什么样的形象?请结合文本具体内容进行分析。我认为女娲是个

的人，因为

女娲是一个勤劳、智慧、伟大的母亲形象。女娲是本篇的核心人物，她虽神通广大，却有人的情感、人的心态，人的智慧和人的生活体验。我认为女娲是个

的神，因为

合作探究一天变化七十次揉黄泥造人挥洒泥浆造人…………寂寞孤独自豪欣慰忙碌疲倦…………“神”的非凡能力和神奇方法“人”的心理、情感、活动想像大胆奇特想像真实合理神话神性与人性兼具

想象大胆奇特课堂小结

女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界