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初中阶段古代诗歌常用典故初中阶段古代诗歌常用典故
《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”典例:乡书何处达?归雁洛阳边。(王湾《次北固山下》)诗人借“雁足传书”的故事抒发对故乡的思念之情。初中阶段古代诗歌常用典故
即《玉树后庭花》,为南朝陈亡国之君陈叔宝所作,后世多称之为亡国之音。典例:商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花。(杜牧《泊秦淮》)诗人借陈后主的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐命运,委婉含蓄地讽刺了醉生梦死的晚唐统治者,表达了对国家命运的无比关切和深切忧虑。初中阶段古代诗歌常用典故
“采薇”指采食野菜。据《史记·伯夷列传》,商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商亡之后,“不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。典例:相顾无相识,长歌怀采薇。(王绩《野望》)诗人借用这一典故抒发远离俗世、隐居山林之志。初中阶段古代诗歌常用典故
相传战国时燕昭王在易水东南筑台,上面放着千金,用来招揽天下贤士。典例:报君黄金台上意,提携玉龙为君死。(李贺《雁门太守行》)诗人借用这一典故,意在表明将士们以死报效朝廷的决心。初中阶段古代诗歌常用典故5.垂钓碧溪、乘舟梦日边
“垂钓碧溪”,相传姜尚(姜太公)未遇周文王前曾在渭水的磻溪垂钓,后辅佐周武王灭商。“乘舟梦日边”,相传伊尹受商汤任用前,曾梦见乘船经过太阳旁边。典例:闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(李白《行路难》<其一>)诗人借用这两个典故,含蓄委婉地表达了诗人希望有朝一日能得到明主赏识,施展自己的才华和抱负的强烈愿望。初中阶段古代诗歌常用典故
《宋书·宗悫传》载,南朝时宗悫用“乘长风破万里浪”来形容自己的抱负。典例:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》<其一>)诗人借用这一典故表达了对抱负终能施展的坚定信念。初中阶段古代诗歌常用典故7.闻笛赋、烂柯人
“闻笛赋”指西晋向秀所作的《思旧赋》。向秀跟嵇康是好朋友,嵇康被司马氏集团杀害,向秀经过嵇康故居时,听见有人吹笛,不禁悲从中来,于是作了《思旧赋》。“烂柯人”指晋人王质。南朝梁任昉《述异记》载,王质上山砍柴,看见两个童子下棋,就停下观看。等棋局终了,斧子柄已经朽烂。回到村里,才发现已经过了上百年,与他同时代的人都去世了。典例:怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)诗人借用这两个典故,表达了对岁月流逝、世事变迁的感慨。初中阶段古代诗歌常用典故8.蓬山、青鸟
“蓬山”指神话中海上的仙山,这里借指所思女子的住处。“青鸟”是神话中为西王母传信的神鸟。后为信使的代称。典例:蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。(李商隐《无题》)诗人借用这两个典故,寄托自己对对方的抚慰和深长情意。初中阶段古代诗歌常用典故
《后汉书·窦融列传》中的典故,东汉时窦宪率兵打击匈奴,一直追击到燕然山,刻石记功而还。典例:浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。(范仲淹《渔家傲·秋思》)词人借用这一典故,委婉含蓄地表达了自己和征人们思念家乡却因还未能建功立业而无法回家的矛盾心理。初中阶段古代诗歌常用典故,看孙郎
即“看孙郎亲射虎”。孙郎,指孙权。据《三国志·吴书·吴主传》,孙权曾经“亲乘马射虎”。典例:亲射虎,看孙郎。(苏轼《江城子·密州出猎》)词人借用这一典故以孙权自比,表现自己打猎时的英勇形象。初中阶段古代诗歌常用典故
《史记·张释之冯唐列传》载:汉文帝时,云中郡守魏尚抵御匈奴有功,却因为上报战功时多报了六颗首级而获罪削职。冯唐为之向文帝辩白此事,文帝即派冯唐持节去赦免魏尚,复为云中郡守。典例:持节云中,何日遣冯唐?(苏轼《江城子·密州出猎》)词人借用这一典故委婉含蓄地表达了渴望朝廷能像派冯唐赦免魏尚那样重用自己的愿望。初中阶段古代诗歌常用典故
星名。传说天狼星“主侵掠”(《晋书·天文志》)。《楚辞·九歌·东君》:“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”词中用天狼星喻指侵扰西北边境的西夏军队。典例:会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。(苏轼《江城子·密州出猎》)词人借用这一典故表达了自己保卫国家、为国杀敌的愿望。初中阶段古代诗歌常用典故
指“牛,词中泛指酒食。《世说新语·汰侈》载:晋王恺有良牛,名“八百里驳”。王济与之比射,以此牛为赌物,
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