高三作文讲评省公开课一等奖全国示范课微课金奖

高三作文讲评吴朝晖松溪一中试题分析事理论据事例论据文题品评范文观赏ABC第1页题目：阅读下面文字，依据要求作文。美国一个叫马丁神甫写了一首悔恨诗：起初他们追杀共产者，我不是共产者，我不说话；接着他们追杀犹太人，我不是犹太人，我不说话；以后他们追杀工会组员，我继续不说话；再以后他们追杀天主教徒，我不是天主教徒，我还是不说话；最终，他们奔我而来，再也没有些人为我说话了。请以“自己和他人”关系为话题写一篇文章。所写内容必须在话题范围之内。立意自定，题目自拟，体裁自选。不少于800字。

第2页材料分析:

“自己与他人”关系实际上就是人与人之间关系，且只能上人与人之间关系。此关系范围极广，作文须选取一个详细角度或关系来阐述。正面：真诚、信任、宽容、互助、爱、尊重、合作、竞争、感恩负面：冷漠、仇视第3页文题品评：1、《待人以诚》2、《冲破自己与他人局限》3、《生活有你而精彩》4、《以正义名字呼唤》5、《别让爱孤独》6、《我与我父亲、母亲》7、《听听漂亮回声吧》8、《角色交换，认清自我》9、《帮助他人就是拯救自己》10、《爱人就等于爱已》11、《为他人就是为自己》第4页

论据材料：1、医生外出治病救人，路遇坎坷，吊车司机伸手相援，结果被救恰是吊车司机儿子。（深入。偶然――必定，就算获救不是吊车司机儿子，莫非挽救一个生命不都是令人喜悦一件事。）2、战场上，炮弹袭来，军官奋不顾身救战士，结果炮弹恰好落在他刚才所站地方，被救恰是自己，（深入）3、贫妇路经募捐箱，身无分文，只能用手抚摩了一下募捐箱，虽未捐出一文，却献出了一片爱心。4、与乞丐握手5、盲人夜行点灯6、天堂与地狱区分7、二战时，英法绥靖政策第5页8、甘地坐火车扔鞋子9、邱吉尔获救时，救他农民对他父亲说“我救你儿子不是为了酬劳而是要珍惜每一个生命。”邱吉尔父亲为了报答农民，资助农民儿子，把农民儿子培养成一名医生，恰巧就是这名医生又救了邱吉尔。10、心中有他人，居里夫人献镭。11、降落伞质量检测方法12、罪犯在跳车逃窜一瞬间，因良心发觉伸手救了他人，从而防止坠入车外悬崖。13、帮助他人如同买保险第6页事理（名言）论据：1、与人分享幸福是最大高兴，有了幸福却无人分享是最大悲伤。2、宽容就是不要拿他人错误来处罚自己。3、竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。4、独学而无友，则孤陋而寡闻。（正面）5、个人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。6、人不为己。天诛地灭。7、他人就是地狱。（反面）第7页范文观赏：[范文1]

别让爱孤独

（潘丽娟）

严寒中给他人一点阳光，你会以为更温暖；黑夜里为夜行者点亮一盏路灯，你会以为自己心灵不会迷失。每个人在献出爱心时，都会在心灵深处感受到无限满足和高兴。有时，当你凭借一颗爱心去挽救他人时，可能你正是在挽救自己。在美国一次战争中，战场上枪林弹雨，年轻军官看到第8页敌方炮弹正朝这边打来，而前方一名小战士却还站着不知伏倒，在这千钧一发时刻，年轻军官奋力扑向小战士将他遮掩在自己身下。不过当炮声响后，他向后看了看炮弹却在自己刚伏倒地方炸开了一个大窟窿。不过我们并不以为这位军官应该感到侥幸，因为是他自己救了自己，是他爱兵如子之心救了他自己，假如炮弹方向真是投向了那名小战士，那么受伤就是这名军官了。，可能是付出了宝贵生命以保全身下小战士。第9页在关键时刻他想到是他人安危，将自生生命置之度外。感激上帝，他爱心得到了回报。他爱蔓延在每个美国士兵心里，他们拥戴这位情深似慈父军官，因他而奋勇杀敌，在势均力敌战争中获胜了。因为他们军官没有让爱孤独，而是让爱滋长在每个士兵心里。当然，也有些人情愿紧闭爱大门，让爱孤独。他，是美国一个神甫，起初他们追杀共产者，接着他们追杀犹太人，以后追杀工会组员，他都以自己不是他们追杀对象而不说话，不阻挠。第10页最终，他们奔向了他，当死亡之神将要带走他时，再也没有些人为他说话求情了。这是何等悲伤，他为何那么自私，为何要紧闭爱心大门，在他人危难之时，不挺身而出，却选择了缄默以独善其身。让爱孤独，最终也将让灵魂孤独。让爱一条生路，也为自己铺平一条道路，为自己寻一条生路。

当每个人从上帝手中接过自己生命时，都有权选择自己人生，我们能够让自己孤独，但我们绝不能让爱孤独。第11页街上“乞丐”在你投给他微簿几块钱时。他可能会跪下深谢你恩情，不过我们却忽略了可能正是这几块儿却换来了他人生命，因为可能他此时正是与死神拼搏饥饿者，这几块钱对于他意义是重大。因为其中包含伟大爱力量。只是你还未觉察到而已。

开启爱大门，给落难者物质帮助，给失落者心灵上抚慰，让自己也享受着爱神奇，爱美妙，别让爱孤独。第12页[范文2]

待人以诚

（范俊郡）不知道你是否留心，一人被歹徒围攻，数十人围观却无一人伸出援手这类报道近几年已屡见不鲜了。每每读到这么报道，我不免感叹一番。莫非人情真冷漠到了这种地步？莫非路见不平拔刀相助事只会发生在书里？不，我不相信。我坚信每个人心中都还有一团正义烈火，只要大家能让这团烈火照耀这个世界，那生活还是美好。所以我提议大家待人以诚。第13页何谓待人以诚？诚，即真诚，是出自内心关心，并不含任何功利心理。怜悯不幸人是每个人都会有心理。真诚就像怜悯一样，是人性所固有。所以每个人都拥有一颗真诚心，只不过有人真诚被生活磨难埋没了。埋没真诚可能是这个时代观念，认为付出必定要有回报，没回报事我是不会做。待人以诚真是徒劳吗？我们善举并不该期望回报。但这并不是说待人以诚没有回报，第14页恰恰相反，我认为待人以诚回报是巨大，而且往往是你预想不到，如同雪中送炭普通。就如禁烟大臣林则徐。鸦片战争失败后清廷将林则徐发配新疆。结果怎样呢？沿途百姓夹道欢迎，林则徐是在一片拥戴声中被送进新疆。为何呢？就是因为他禁烟有功爱民如子。由此可见，待人以诚并非徒劳无功吧！埋没真诚可能是因为害怕伤害。我待人以真诚，但他人却并不如此，第15页更有甚者还落井下石，墙倒众人推。这么人确实不少，但这能够成为我们放弃真诚理由吗？有位哲人说过：“我不会因为他人恶改变我善，因为那样我不但失去了利益，也让自己变得和恶人一样了。”我们待人以诚只是为了自己良心又不是为了他人回报，何须对他人不善介怀呢？第16页待人以诚极难，坚持待人以诚更难。但当你为他人伸出援助之手时，看到对方眼中流露出感激你必定会感到充满内心欣喜，就是这种欣喜便足以支持你在这真诚道路上坚定走下去了。第17页[范文3]同在一片蓝天下

（伍广泉）

“你与我同在一片蓝天下，你与我沐浴着一样温暖而明亮阳光，我给予源自爱，我献身源自对正义和真理敬畏……”——《荒漠甘泉》题记有些人曾告诉我裴多斐远赴希腊战斗是为了自杀，而我却依旧相信他是为自由而战勇士。同时，这也让我想起了白求恩——第18页共产主义精神象征。人们从不认为他们可笑，不值，是源自对他们无私精神感动。生命因无私而称之为“生命”。佛教有句禅语“一花一世界，一叶一菩提”，这不单单是指人类“众生惟一性”，而是拓展到了全部没有私生灵。——阳光给了万物温暖和光明，绿树红花给生灵以食物和漂亮点缀，虫鸣鸟翔兽驰刚使这世界热闹而不嘈杂，自然还匡定了最第19页主要一条法则——不是无情适者生存（本文意在探寻感性领域美）而是亘古永存爱，从“舐犊情深“到集体互爱互助。每一个生灵都在享受着来自同类，其它生灵关爱眼神，每一个生命所以而变得不再孤助无援。同时，这也决不是忽略丑恶，美才愈加漂亮，我们叹息残酷杀戮时，也不免愈加欢欣地赞颂善良和博爱。那么，人类是需要爱。第20页

我曾试图了解屈原.诸葛亮.岳飞以及无数在国家危难时奔走呼告人，是什么使他们甘愿将自己生命献出，血雨腥风熔化了生命，又将铸就什么？是丰碑。他们自然不曾想过后世敬仰，即使有，也是一闪而过，他们自觉地将生命投入到革命熔炉——一个饱含对国家对人民爱生命，再添进对真理正义敬畏，铸就是丰碑，也是利剑，更是胜利大旗，这一点，在近代、现第21页代中国表现得为显著。再者，所谓“正义”“真理”并非能够为人所真正认识。屈原爱国不正是和忠君联络在一起吗？但我们依旧敬仰纪念屈原，因