2024年高一语文必修下《祝福》课内外比较阅读练习含答案

阅读下面的文字，完成下面小题。被遗忘的戍者

潘

灵带路的向导在队伍的前面头也不回地走，全然不顾在暗无天日的丛林里已经行走了五天的殖边队的士卒们。一路上，向导都挥舞着银片似的砍刀，手起刀落处，都是荆棘和藤蔓短促而痛苦的声音。但后来，这些声音被士卒们粗重的鼻息覆盖了。苟延残喘的队伍，显然对这次勘界的前期摸底工作的艰苦程度估计不足，官兵的情绪都越发焦躁不安。队长郝成壁已经失去了前四天的沉着与淡定，一路上像个怨妇一样喋喋不休。麂子关有野人出没，是一个传说，但从来没有被证实过。最早有关野人的消息，是一个猎人从密林里带出来的，说那野人敏捷如猴，速度比风都快，他还指挥着一群猴子。话音未落，头顶就嗖地飞过什么东西，接着就是一个站起活动身子的殖边队队员的一声惨叫。一块飞石，正中他的脑门。尹默君趴在地上，用郝成壁递给他的单筒望远镜眯了眼往模糊人影处看。一个清晰的人从单筒望远镜扑进了他的右眼——是个清朝老兵！不能开枪！尹默君将望远镜从右眼眶移开说。循着石块飞来的方向望去，尹默君看到了那个先前在他单筒望远镜里出现过的清朝老兵，铁塔一样矗立在他的前方，一副威风凛凛、视死如归的模样。尹默君举着白衬衣，向着清朝老兵走，越走越近。近到几米开外的时候，老兵一声暴喝——站住。尹默君立定。老兵用混沌的老眼在尹默君身上扫了一遍后，用沙哑的声音问道，你是何方神圣，为何犯我国境？我是中国人，老爹，他们也是中国人。尹默君边说边回头指了指身后说，他们是省府殖边队的士兵，管理边境的。但老兵摇摇头说，你别想骗人！你连头上的辨子都没有，还冒充国人？辫子？尹默君说，大清都灭亡二十多年了，谁还留辫子？你说啥？老兵一脸惊讶，大清亡了？老爹，尹默君语气肯定地说、亡了，公元一九一一年就亡了，现在叫“中华民国”了。老兵就像被雷击了一下，竟像一截枯木桩一样直挺挺倒在地上了。尹默君见此，将手上举着的树枝和白衬衣一扔，便冲了过去，他将老兵抱在怀里，一边掐着老兵的人中一边紧张地呼唤郝成璧赶紧过来。昏迷的老兵醒了，他半睁的眼角有泪水流出。年轻人，这……还不够荒唐吗？朝廷都没了，我却为它守了二十多年的江山。他吃力地转身，指着前方说，看到了吗？那是麂子岩哨所，我是守兵。老爹，你不该这么想，这哪是朝廷的江山，这是我们中国人自己的江山。你是为国家守江山，不是朝廷。尹默君的话里充满了崇敬。说来话长，老人指了指哨所对郝成璧说，你是长官吧？我带你们去，这哨所，我得亲自交给你们。这个叫赖小四的清朝老兵，对过去的记忆仿佛就是昨天。粮没了，盐没了，你没想着离开？想过，也这么干了。赖小四说，当兵吃粮。理所应当，没吃的，还当个鸟兵？我拍拍屁股走了人，但在森林里走了大半天，傍晚时还是回来了。我想起了我来哨所时给管带的保证；人在哨所在。为了一句承诺的坚守令人动容。我在这里烧荒种地，但第一年种下的苞谷，颗粒无收，青黄不接的时候，就被猴群糟蹋了。一个猎人教给了我捕猴的法子，我布在树上的罗网捕到了猴王。我驯那只猴王，让它臣服于我。后来我成功了，成了它们的王中王。它们不仅不再糟蹋我的苞谷地，还会替我看守它们。我有时无聊了，就学着它们爬树，从一个树梢荡向另一个树梢。但让郝成璧和尹默君没想到的是，当卫生兵和一个殖边队队员去为赖小四剪辫子时，惊恐万分的赖小四惊叫着推开他们，奔进石屋子就操起了他的火铳。他端着火铳奔出屋子，大声喊道，哪个敢剪我辫子，我就要哪个的命。他吸嘴，吹了一声尖厉的口哨。瞬间，先前已销声匿迹的猴群，又出现在哨所的石屋顶上。它们虎视眈眈居高临下地注视着哨所前的殖边队队员们。赖小四哼了一声，我先前看错了你，你这上上下下一身洋人打扮，本不是啥好人。我们真的没有骗你，尹默君诚恳地说，丛林外面，换了人间了。现在没有皇帝，男人也没有长辫子了。你和他们不是对手，更不是敌人，你们都有一个共同身份，都是戍边者。我是绘地图的，我绘出的每条边界线，都有你们的功劳。赖小四似乎被尹默君的话打动了，他指了指那群将哨所团团围住的猴子说，要说功劳，它们也有。那年红发的洋鬼带着一群人，私移我们的界桩，就是被这群猴子撵走的。它们不怕死，红发鬼动用了洋枪，猴子们付出了五条命，但它们却没被吓住，一个个扑上去与洋鬼们又撕又扯，最后他们害怕了，抱头鼠窜，落荒而逃。从那以后，他们再也不敢来私移界桩。现在你们知道这群猴子为啥跟我这么亲了吧？我离不开它们，我陪着它们，哪儿也不想去了。郝成璧趁机走上前，伸出左手将赖小四的火铳夺了下来。赖小四也没抵抗，他有气无力地冲猴群挥了挥手说，散了，散了吧。那群猴子就真的散开了。翌日清晨，尹默君被一阵嘈杂声吵醒了。出事了！郝成璧边说边拉着尹默君走出了哨所。在哨所外的一棵水冬瓜树上，吊着一个尸首已经僵硬的人。尹默君一眼就看出是赖小四。他上吊的工具，竟然是他脑后那条又粗又白的长辫子。（有删改）1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（

）A．殖边队在丛林里经过五天艰难跋涉，到达了传说的有野人出没的麂子关，官兵焦躁不安，不料一块飞石来袭，砸中了一名队员。B．做绘地图工作的尹默君发现投掷石块的是一名清朝老兵，面对“闯入者”，清朝老兵表现出一副威风凛凛、视死如归的样子。C．老兵认定尹默君等人是侵略者，因为他们头上没有清朝人的标志辫子。当老兵得知清朝灭亡了，竟然直挺挺地昏倒在地。D．老兵名叫赖小四，在麂子岩哨所戍守了二十多年，曾因给养断绝而选择离开，但因为在森林里走了大半天没走出去面而返回了。2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开头的描写，凸显了麂子岩哨所条件艰苦，没有道路通达麂子岩哨所，向导挥舞着砍刀开路。B．麂子关有野人出没的传说，是否与一群猴子撵走私移界桩的洋鬼们直接相关，文章没交代，但引人遐想。C．赖小四在猎人的指导下捕到了猴王并驯服猴王，让其为己所用，情节显得荒诞和突兀，但读来饶有兴味。D．小说以独特的情节设置讲述了一个“被遗忘的戍者”的故事，一定程度上展现了边疆地区的地域特点。3．留“辫子”对赖小四很重要，捐“门槛”对祥林嫂也很重要。请结合本小说和鲁迅《祝福》分别简要分析“辫子”和“门槛”的丰富意蕴。4．小说结尾写赖小四上吊自杀，这样的结局安排是否合乎情理？请结合文本谈谈你的看法。【答案】1．D2．C

3．①“辫子”是人物身份的标志，头上的“辫子”，标志赖小四是清朝遗民；“辫子”也是赖小四的精神支柱，“辫子”是清朝的象征，他留“辫子”就是效忠清朝，当有人要剪掉他的“辫子”时，他就拼命保护。②“门槛”是祥林嫂的替身，祥林嫂因改嫁而被歧视和恐吓，她要去土地庙捐一条“门槛”，让人们踩踏，为自己赎罪。

4．示例一：赖小四自杀的结局安排合乎情理。①从情节来看，赖小四忠于清朝，清朝灭亡，自杀成了他唯一的结局。②从人物形象来看，赖小四是为了一句承诺就坚守二十多年的人，他信守承诺的性格决定了他会为清朝殉葬。③从主题来看，赖小四自杀的悲剧结局引人深思，表达了对时代变迁中的人物命运的关注，也表达了对愚忠的反思。示例二：赖小四自杀的结局安排不合情理。①从情节来看，尹默君告诉赖小四，他们都是为国家守江山，赖小四已完成了自己的守护任务，没有必要自杀。②从人物形象来看，赖小四戍边，要对付的不是“国人”，而是“红发的洋鬼”，他信守承偌，尽到了自己的责任，尹默君对他表达了崇敬，对他的功劳进行了肯定，他没有理由自杀。③从主题来看，赖小四一直坚守职责，在时代变迁中成为“一个被遗忘的戍者”，小说表达了对“戍边者”的敬意。赖小四自杀的结局安排无益于主题表达。【解析】1．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。D.“但因为在森林里走了大半天没走出去而返回了”错，依据原文“我想起了我来哨所时给管带的保证：人在哨所在”可知，他因为要坚守自己的承诺，所以返回了。故选D。2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。C.“情节显得荒诞和突兀”分析不当，小说写赖小四在猎人的指导下捕到了猴王并驯服猴王，让其为己所用，情节符合客观现实，与前后情节内容衔接，并不显得荒诞和突兀。故选C。3．本题考查理解分析小说中重要物象丰富意蕴的能力。由“但老兵摇摇头说，你别想骗人！你连头上的辫子都没有，还冒充国人”可知，“辫子”是人物身份的标志，头上的“辫子”，标志赖小四是清朝遗民；由“但让郝成璧和尹默君没想到的是，当卫生兵和一个殖边队队员去为赖小四剪辫子时，惊恐万分的赖小四惊叫着推开他们，奔进石屋子就操起了他的火铳。他端着火铳奔出屋子，大声喊道，哪个敢剪我辫子，我就要哪个的命”可知，“辫子”也是赖小四的精神支柱，“辫子”是清朝的象征，他留“辫子”就是效忠清朝，当有人要剪掉他的“辫子”时，他就拼命保护。由“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦”可知，“门槛”是祥林嫂的替身，联系课文内容可知祥林嫂因改嫁而被歧视和恐吓，她要去土地庙捐一条“门槛”，让人们踩踏，为自己赎罪。4．本题考查鉴赏评价小说结局合理性的能力。分析合理性可以从人物、情节、主题、读者等角度切入。示例一：赖小四自杀的结局安排合乎情理。从情节来看，由“这个叫赖小四的清朝老兵，对过去的记忆仿佛就是昨天”“哪个敢剪我辫子，我就要哪个的命”可知，“辫子”代表着清朝，赖小四看重辫子就是忠于清朝，清朝灭亡，自杀成了他唯一的结局。从人物形象来看，由“朝廷都没了，我却为它守了二十多年的江山。他吃力地转身，指着前方说，看到了吗？那是麂子岩哨所，我是守兵”“我想起了我来哨所时给管带的保证；人在哨所在”等可知，赖小四是为了一句承诺就坚守二十多年的人，他信守承诺的性格决定了他会为清朝殉葬。从主题来看，由“在哨所外的一棵水冬瓜树上，吊着一个尸首已经僵硬的人。尹默君一眼就看出是赖小四。他上吊的工具，竟然是他脑后那条又粗又白的长辫子”可知，辫子是旧社会的象征，赖小四用自己的辫子自杀，辫子没了，他这个旧时代的人也随之消失了，赖小四自杀的悲剧结局引人深思，表达了对时代变迁中的人物命运的关注；面对尹默君等人的极力劝阻，赖小四表现得很抗拒，他最终自杀的结局也引起了人们对愚忠的反思。示例二：赖小四自杀的结局安排不合情理。从情节来看，由“老爹，你不该这么想，这哪是朝廷的江山，这是我们中国人自己的江山。你是为国家守江山，不是朝廷。尹默君的话里充满了崇敬”等可知，尹默君告诉赖小四，他们都是为国家守江山，赖小四已完成了自己的守护任务，没有必要自杀。由“那年红发的洋鬼带着一群人，私移我们的界桩，就是被这群猴子撵走的。它们不怕死，红发鬼动用了洋枪，猴子们付出了五条命，但它们却没被吓住，一个个扑上去与洋鬼们又撕又扯，最后他们害怕了，抱头鼠窜，落荒而逃”等可知，从人物形象来看，赖小四戍边，要对付的不是“国人”，而是“红发的洋鬼”，他信守承偌，带领猴群兢兢业业地守护着边境，尽到了自己的责任，尹默君也对他表达了崇敬，对他的功劳进行了肯定，因此他没有理由自杀。由“我们真的没有骗你，尹默君诚恳地说，丛林外面，换了人间了。现在没有皇帝，男人也没有长辫子了。你和他们不是对手，更不是敌人，你们都有一个共同身份，都是戍边者。我是绘地图的，我绘出的每条边界线，都有你们的功劳”可知，从主题来看，赖小四一直坚守职责，在时代变迁中成为“一个被遗忘的戍者”，小说表达的是对“戍边者”的敬意，而赖小四自杀的结局安排无益于主题表达。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：苦恼（俄）契诃夫暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层。车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架，它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想。姚纳和他的瘦马已经停在这里很久了。“赶车的，到维堡区去！”姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上雪橇。车夫吧哒着嘴唇叫马往前走，那匹瘦马也伸长脖子，弯起它那像棍子一样的腿，迟疑不决地向前迈步……姚纳回过头去瞧着乘客，微微动了动嘴唇……“什么？”军人问。姚纳撇着嘴苦笑一下，嗓子眼用一下劲，这才沙哑说出口：“老爷，我的，那个……我的儿子……这个星期死了。7岁……”“赶你的车吧，赶你的车吧……”乘客说，“照这样走下去，明天也到不了。快点走！”姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头去看乘客，那军人闭着眼睛，分明不愿意再听了。到维堡区后，他把雪橇赶到一家饭馆旁停下来……湿雪又把他和他的瘦马涂得满身是白。一个钟头过去，又一个钟头过去了……人行道上有三个年轻人路过，把套靴踩得很响，互相诟骂，其中两个人又高又瘦，另一个又矮又驼。“赶车的，到警察桥去！”驼子用破锣般的声音叫，“坐三个人……二十戈比！”姚纳嘴里吧哒了几下。这点车钱是不公道的，不过他顾不上讲价了……只要有主儿就行……“好，走吧！”驼子还是用破锣般的嗓音说，对着姚纳的后脑勺喷气。“快点跑！嘿，老兄，瞧瞧你的这顶帽子！全彼得堡也找不出比这更糟的了……”姚纳感到他背后驼子的扭动的身子和颤动的声音。驼子骂个不停，诌出一长串稀奇古怪的骂人话。正好他们的谈话短暂地停顿一下，姚纳再次回过头去，嘟嘟哝哝说：“我的……那个……我的儿子……”“所有人都会死！”驼子说道，“得了，你赶车吧！诸位先生，照这样的走法我再也受不住了！他什么时候才会把我们拉到呢？”“那你就稍微鼓励他一下……给他一个脖儿拐！”姚纳与其说是感到，不如说是听到他的后脑勺上啪的一响。“赶车的，有老婆吗？”一个高个子问。“我吗？嘻嘻……我的老婆现在成了烂泥地啰……现在我的儿子也死了，可我还活着……奇怪，一定是死神弄错了……”姚纳回转身，想讲讲儿子是怎样死的，可这时候总算到了警察桥。姚纳久久地看着这几个人消失在远处。他又孤身一人，寂寞又向他侵袭过来……。刚刚稍平息的苦恼，现在更加强烈地压在他的心口上。姚纳不安而痛苦地打量街道两旁穿梭不息的人群；在这人群中，难道真没有一个人愿意听他倾诉吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际，如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，似乎可以淹没整个世界，这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里……“回大车店去！”他想。那匹瘦马仿佛领会了他的想法，小跑起来。大约过了一个半钟头，姚纳已经坐在一个脏兮兮的大火炉边。炉台上、地板上、长凳上，到处鼾声一片。空气又臭又闷。墙角上有一个年轻的车夫站起来，带着睡意嗽一嗽喉咙。“老弟，我的儿子死了……你听说了吗？这个星期在医院里死掉的……”姚纳看着他，可是那个青年人已经盖好被子，连头蒙上，睡着了。老人就叹气……他的儿子去世快满一个星期了，他却至今还没有跟任何人好好地谈一下这件事……“去看看马吧。”姚纳想。他穿上衣服，走到马房里，他的马就站在那儿。他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……“你在吃草吗？”姚纳望着自己马儿亮晶晶的眼睛说，“好，吃吧，吃吧。既然我们连买燕麦的钱都没挣到，那咱们就吃干草好了……库兹玛·约内奇不在了……他死了……现在，好比说，你生了个马驹……可是突然，如果驹儿死了……你不难过吗？”那匹瘦马嚼着草料，听着，向它主人的手上呵气。姚纳讲得入了迷，就把他心里的话统统对它讲了……（有删改）文本二：我给那些因为在近旁而极响的爆竹声惊醒，看见豆一般大的黄色的灯火光，接着又听得毕毕剥剥的鞭炮，是四叔家正在“祝福”了；知道已是五更将近时候。我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。我在这繁响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝福的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，豫备给鲁镇的人们以无限的幸福。（节选自鲁迅《祝福》）5．下列对《苦恼》相关内容和艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．小说开端的环境描写营造了一个压抑的环境氛围，“幽灵”“瘦骨棱棱”“棍子般”等词塑造了令人怜悯的形象。B．作者采用冷静而客观的现实主义创作手法，通过对比、对话、细节描写等手法，深刻揭示小说主题。C．小说既有对姚纳的详尽刻画，也有对次要人物外貌、动作和心理的刻画，形象鲜明生动。D．小说结构紧凑，所有内容都紧紧围绕着姚纳深深的苦恼、倾诉苦恼的动机和行为展开，首尾互相呼应并形成对照。6．《苦恼》《祝福》中都多次写到“雪花”，请分析文章中下面两处写到的雪花在文中的作用。暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层。（《苦恼》）我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。（《祝福》）7．有人说“客观的叙述、精简的白描和热烈的抒情”构成了《苦恼》独特的艺术风格，请结合文本加以分析。【答案】5．C6．①《苦恼》中的“雪花”营造了渲染寒冷悲苦的氛围，为下文姚纳的悲惨生活做铺垫（或：为下文姚纳“一身雪白”和“小马也是一身白”做铺垫。或：为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。或：衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉）。②《祝福》中的“雪花”着力突出雪的大而猛，这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运深化小说主题。（或：表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼。祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知相落何方的雪花，纷纷洒洒，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠，带给读者强烈的艺术震撼。）

7．①客观的叙述，作者采用第三人称对姚纳的言行举止和内心活动进行直接描写，并未体现自身的主观评价，创作手法客观。②精简的白描，小说开篇就以白描的手法刻画人物形象，简洁凝练。③热烈的抒情，在姚纳目送三个青年离开后，作者以反问发端，直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。【解析】5．本题考查学生对文章内容和艺术特点的分析鉴赏的能力。C．“也有对次要人物外貌、动作和心理的刻画”错误，小说对次要人物没有心理刻画。故选C。6．本题考查学生分析理解文中环境描写的作用的能力。结合“暮色昏暗。大片的湿雪在刚点亮的街灯上盘旋着，落在房顶、马背、肩膀、帽子上，积成软薄的一层”可知，《苦恼》中的“雪花”营造了渲染寒冷悲苦的氛围；结合“车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想心思”可知，为下文姚纳的悲惨生活做铺垫。（或：为下文姚纳“一身雪白”和“小马也是一身白”做铺垫。或：为小说设置冷酷的背景，折射当时社会的黑暗冷漠。或：衬托主人公在茫茫人海中的孤独、凄凉）。《祝福》中“我在蒙胧中，又隐约听到远处的爆竹声联绵不断，似乎合成一天音响的浓云，夹着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”这里着力突出雪的大而猛，表达了作者对亡灵的最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户的欢乐喜庆如此格格不入，带给读者强烈的艺术震撼，而祥林嫂的死正如这些漫天飞舞不知相落何方的雪花，纷纷洒洒，飘飘扬扬，却丝毫不能引起沉浸在幸福中的人们的注意，可见当时社会的冷漠，带给读者强烈的艺术震撼。这里借雪的猖狂，讽刺了封建势力暂时的得意，更为含蓄地展示出了下层劳动人民无法抗拒的雪一样的命运深化小说主题。7．本题考查学生赏析文章艺术风格的能力。客观的叙述。结合“姚纳猛地哆嗦一下，从粘着雪花的睫毛里望出去，看见一个军人。姚纳抖动一下缰绳，于是从马背上和他肩膀上就有大片的雪撒下来……那个军人坐上雪橇。”“姚纳就又伸长脖子，微微欠起身子，使劲而熟练地挥动着鞭子。好几次他回头去看乘客，那军人闭着眼睛，分明不愿意再听了”“他想起燕麦、草料、天气……关于他的儿子，他独自一人的时候是不能想的……跟别人谈一谈倒还可以，至于想他，描摹他的模样，那太可怕，他受不了……”可知，作者采用第三人称“他”对姚纳的言行举止和内心活动进行直接描写，并未体现自身的主观评价，创作手法客观。精简的白描。结合“车夫姚纳·波达波夫周身雪白，像个幽灵。他在赶车座位上坐着，一动也不动。他那匹小马也是一身白，也是一动都不动。它那呆呆不动的姿态、它那瘦骨棱棱的身架、它那棍子般直挺挺的腿，使它像那种花一个戈比就能买到的马形蜜糖饼干。它多半也在想心思”可知，小说开篇就以白描的手法刻画人物形象，简洁凝练。热烈的抒情。结合“姚纳不安而痛苦地打量街道两旁穿梭不息的人群：在这人群中，难道真没有一个人愿意听他倾诉吗？然而就是没人注意到他，更不要说注意他的苦恼了……这苦恼大得简直无边无际，如果姚纳的胸膛裂开，那种苦恼滚滚地涌出来，似乎可以淹没整个世界，这种苦恼居然可以容纳在这样一个小得连白天打着灯笼都看不见的躯壳里”可知，热烈的抒情，在姚纳目送三个青年离开后，作者以反问发端，直抒胸臆，直接热烈，深化了对人情冷漠的旧制度的批判的主题。阅读下面的文字，完成小题。文本一：秋天的梨花赵淑萍她是家中最小的孩子，也是最受父母宠爱的孩子。那一年，一个秋日的黄昏，难得度假的父母在老家的田野里散步。突然，母亲看到梨树上，

有几朵梨花开着，洁白无瑕的小花，在绿叶间，如此清新，如此明媚。怎么秋天也会有梨花开呢？打小在城里长大的母亲觉得很新奇。父亲说，十月小阳春，天气和暖，所以，有梨花开。就是那个假期后，母亲粘酸嗜醋，怀上了她。此时母亲已年近五十，亲友们都建议她不要这个孩子了。可是，母亲想起了三十年前的春天。那时，日寇入侵，精通医术的父亲参加抗日救卫队去了。父亲在战场上救死扶伤，母亲则摸着个大肚子，在父亲的老家，一个小山村待产。母亲生下一个白白胖胖的女孩。可是，孩子出生不久就身体泛紫，嘴唇发乌，面色苍白。母亲首次生产，毫无经验。旁边人也不懂，不如道这是新生儿窒息，应该采取急救措施，还在一旁摇晃、安抚，就这样，孩子夭亡了。当时，母亲记得，春天，下了一场雨，屋外的梨花，一朵朵都含着泪。母亲的泪，也像雨一样，不住地流。后来，战争结束了，父亲和母亲团聚了。再后来，中华人民共和国建立了。父亲和他的同仁们一起创建了市中医院。在她之前，父母已有了五个孩子。想起盛开在秋日黄昏的梨花和那个多难的春天，母亲有种预感，是不是三十年前的那个孩子又回来了。于是，不顾劝阻，母亲执意要生下这个孩子。也许是出于对第一个孩子的负疚，父亲有生以来第一次接生，他亲自把这个小女儿迎接到了这个世界上。她来到这世上，受尽了父母和哥哥姐姐们的宠爱。哥哥姐姐们个个都跟着父亲学医，很小的时候就背《汤头歌》，抄方子，而她不喜欢，她喜欢背唐诗宋词。破天荒的，父亲允许这个最小的女儿不学医，由着她的兴趣。最后，她成了一名出色的图书编辑。“这样也好，我们负责给患者诊治，你就负责给一本本书把脉。”父亲说。三十多岁时，她一次外出采风回来，突发恶性疟疾，剧烈头痛、呕吐，有性命之虞。平时对她视若珍宝的父亲，这次狠心开了足够剂量的砒霜。这砒霜的量，令从医的哥哥姐姐们都咋舌。结果，把她从死亡线上拉了回来。这让父亲在中医界的声誉达到了顶峰。“毒药猛剂善起沉疴，虫类搜剔能疗痼疾。”父亲的用方让同行叹服。退休后，父亲仍然被聘为中医院的顾问，每星期还去坐堂。为了中医院迁址重建，父亲多方呼吁，四处奔走。而新的中医院大楼落成的那天，父亲病倒了。连日来，他高热不退，嘴里又说着“黄芪”“白术”“当归”等。每次，父亲发高热，不说胡话，只喊药名。他们多希望，95

岁的父亲，能够再次扛过去。可是，这次，却扛不过去了。那天，父亲清醒后，把他们都叫到床前，吩咐后事。最后，把她单独留下。“孩子你知道吗？爸爸一生行医，救活无数人，但是，难免有疏漏误诊的时候。还记得那次我给你看病吗？在你之前，也有一个姑娘，我太谨慎，用的砒霜剂量不够，最后，没能挽回她的生命。到了你这里，我纠正了，所以，把你从死亡线上拉回来了。爸爸这些年，把自己误诊的病例都写下来，结集成册，希望你给我编辑出版。”父亲让母亲从抽屉里捧出一沓稿纸。她沉默了。她明白，以父亲的声望和地位，出版这本书，会给他带来什么。但是，出版这本书，对中医界来说，却是一种福泽。父亲看着她，父亲的眼神，如此明亮，如此坚定，容不得她犹豫，她点点头。《误诊记》出版了。她和哥哥姐姐们校了又校。封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕。文本二：鲁镇永远是过新年，腊月二十以后就火起来了。四叔家里这回须雇男短工，还是忙不过来，

另叫柳妈做帮手，杀鸡，宰鹅；然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。祥林嫂除烧火之外，没有别的事，却闲着了，坐着只看柳妈洗器皿。微雪点点的下来了。“唉唉，我真傻。”祥林嫂看了天空，叹息着，独语似的说。“祥林嫂，你又来了。”柳妈不耐烦的看着她的脸，说。“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”“唔唔。”她含胡的回答。“我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”

“我么？……”“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……。”

“阿阿，你不知道他力气多么大呀。”“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”“阿阿，你……你倒自己试试着。”她笑了。柳妈的打皱的脸也笑起来，使她蹙缩得像一个核桃，干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角，又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了，立刻敛了笑容，旋转眼光，自去看雪花。“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”

她脸上就显出恐怖的神色来，这是在山村里所未曾知道的。“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”（摘编自鲁迅《祝福》）文本三：冯骥才先生曾经说过，一个人在路上走，那就是散文。如果摔了一跤掉到河里去了，那就是小说。那么我想，你摔了一跤掉到水里面去，你怎样摔跤的呢？你掉到水里面去，你这个反应如何呢？别人又对你做了些什么呢？然后这个故事就可以展开，你如果把这些写得细致传神，那你就喊成功啦。接下去我要讲一讲人物。小说就是要刻画典型环境中的典型的人物。我觉得小说还有一点就是它偏爱小人物和边缘人物。还有一点呢，我要说这个文学当中的。你一定要把他刻画得非常地生动。至于他到底是好人坏人，你不要去纠结这个，我觉得作家的使命就在于把人物刻画得栩栩如生，极鲜活，这就可以了。至于读者怎么去看，是读者的事情。作家给读者留下的空间越大，说明他的小说越是成功，如果说他写的这个人，符合以上特点并且能够引发一场争议的话，说明这个小说人物塑造是最到位的。（摘编自新浪网《赵淑萍老师谈小说创作》）8．下列对文本一相关内容和艺术特色分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文中多次写到梨花，渲染了氛围，契合人物心境：作者赋予了梨花某种特殊的含义，增添了文章的艺术性。B．父亲形象感人至深。日寇入侵，他参加抗日救卫队，救死扶伤，建国后，他为中医院的创建重建，竭尽心力。C．小说运用了倒叙手法，讲述了三十年前的春天发生的故事，交代了她在家中受宠的缘由，丰富了小说的内容。D．这篇小说将平常人、寻常事当作描述主体，从看似不经意之处，探求人生真谛，挖掘着寻常之中藏匿的价值。9．结合文本一分析，小说的主人公是谁？“她”还是她的父亲？阐述你的理由。10．请根据文本三有关小说人物塑造的理论，分析《祝福》中的柳妈形象。【答案】8．C9．示例一：①主人公是她。②理由：情节方面，文章开篇交代她最受父母宠爱，后文大多数事情围绕她展开；人物主次安排上，她是贯穿全文线索的主要人物；小说主题主要表现了她对父亲的爱、尊重与赞美之情。示例二：①主人公是她的父亲。②理由：情节内容方面，文章主要记叙父亲建国前、建国后的一些事情；在人物形象塑造方面，父亲的形象更加鲜明、立体、典型；小说主旨是赞扬父亲这样的无私为国为民的高尚医者。

10．材料三中赵淑萍老师强调刻画典型环境中的典型的人物，一是偏爱小人物和边缘人物。柳妈身份卑微，贫穷辛苦、迷信愚昧，属于小人物；二是人物刻画要生动细节。小说从柳妈的肖像——“打皱的脸”“笑起来”“蹙缩得像一个核桃”，眼睛是“干枯的”，“不耐烦”的情态，以及尖酸刻薄等语言方面对她都做了细致的刻画。柳妈的话给了祥林嫂致命的精神打击，使祥林嫂走上了死亡的悲剧结局。所以，柳妈这个小人物在《祝福》中塑造非常到位。【解析】8．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。C．“小说运用了倒叙手法”错，这段对三十年前那个春天里夭亡孩子的追忆内容属于插叙。故选C。9．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。本题是开放性试题，认为主人公是“她”或“她的父亲”都可以，只要从情节安排、人物形象塑造、主题等方面说出理由即可。（1）主人公是她。分析理由：在情节安排方面，由原文“她是家中最小的孩子，也是最受父母宠爱的孩子”可知，文章开篇交代她最受父母宠爱，后文大多数事情围绕她展开；在人物主次安排上，她是贯穿全文线索的主要人物。小说一直在写作为小女儿，父亲母亲如何疼爱她，父亲如何亲自接生，如何救治身患疟疾的她，“父亲”临终前托她出版误诊病例等情节都与她有关。在主题上，文章结尾处“经过她和哥哥姐姐们精心校对编辑，《误诊记》出版了。封面上，夕阳中一枝梨花，洁白无瑕”句，“梨花”象征了父亲的高洁品格，表达了她对父亲的爱、尊重与赞美之情。（2）主人公是她的父亲。分析理由：在情节内容安排方面，文章主要记叙父亲建国前、建国后的一些事情。父亲一生都在为医学事业贡献力量，“日寇入侵，精通医术的父亲参加抗日救卫队去了。父亲在战场上救死扶伤“再后来，中华人民共和国建立了。父亲和他的同仁们一起创建了市中医院”“把她从死亡线上拉了回来。这让父亲在中医界的声誉达到了顶峰”“退休后，父亲仍然被聘为中医院的顾问，每星期还去坐堂。为了中医院迁址重建，父亲多方呼吁，四处奔走”。在人物形象塑造方面，文本一中有“他高热不退，嘴里又说着黄芪‘白术’‘当归’等”，父亲病中高热时还在喊药名，这一细节生动的刻画出一个一生为中医药事业发展鞠躬尽瘁的医学工作者形象。“父亲看着她，父亲的眼神，如此明亮，如此坚定”，这是父亲临终前嘱咐她出版他的误诊病历，父亲说“孩子你知道吗？爸爸一生行医，救活无数人，但是，难免有疏漏误诊的时……爸爸这些年，把自己误诊的病例都写下来，结集成册，希望你给我编辑出版”，作为一位在医学界声誉极高的老医学工作者，父亲能够反思自己，并敢于公开自己曾经的误诊病历，这是多么难能可贵的精神。父亲眼神的细节描写生动的刻画出一个不计个人名利得失、一心造福于人的医者形象。小说主旨是赞扬父亲这样的无私为国为民的高尚医者。父亲形象感人至深，凸显了父亲高大的医者形象和崇高的医德：日寇入侵，他参加抗日救卫队，救死扶伤；建国后，他为中医院的创建、重建，竭尽心力。10．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。依据材料二可知，赵淑萍老师强调刻画典型环境中的典型的人物，一是偏爱小人物和边缘人物；《祝福》中，鲁四老爷家在准备新年年货的时候，忙不过来，另叫柳妈做帮手。本来是叫柳妈来帮忙杀鸡，宰鹅的，然而柳妈是善女人，吃素，不杀生的，只肯洗器皿。可见柳妈是鲁四老爷家的一个佣人，属于小人物。身份卑微，善人不善。柳妈与祥林嫂一样，是生活在社会最底层的劳动妇女，是被压迫受剥削的下层人物。二是人物刻画要生动。柳妈从肖像、语言、情态等方面细致刻画得非常到位。从外貌情态描写中可得到印证：“打皱的脸”“笑起来”“蹙缩得像一个核桃”，眼睛是“干枯的”。脸型瘦削，眼神干涩，显然衣食不足，生活贫穷；柳妈的语言描写。当祥林嫂向柳妈诉说自己的不行时，“‘祥林嫂，你又来了。’柳妈不耐烦地看着她的脸；”当鲁镇人对祥林嫂的不行不感兴趣时，柳妈说“我问你：你额角上的伤痕，不就是那时撞坏的么？”我问你：你那时怎么后来竟依了呢？”“你呀。我想：这总是你自己愿意了，不然……”“我不信。我不信你这么大的力气，真会拗他不过。你后来一定是自己肯了，倒推说他力气大。”柳妈非但对祥林嫂的婆婆和小叔子没有一点愤慨，反而呵责祥林嫂。可见，她对祥林嫂是冷漠和鄙视的。“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说。“再一强，或者索性撞一个死，就好了。现在呢，你和你的第二个男人过活不到两年，倒落了一件大罪名。你想，你将来到阴司去，那两个死鬼的男人还要争，你给了谁好呢？阎罗大王只好把你锯开来，分给他们。我想，这真是……”“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”在祥林嫂的悲剧命运中，柳妈这样一个小人物不自觉地扮演着“帮凶”，甚至“刽子手”的角色，柳妈这个小人物，既可怜可悲，又可恶可恨，她的言行一步一步逼着祥林嫂往死路上走。阅读下面的文字，完成小题。文本一：巧凤家妈彭慧昆明城南郊外，是一片开朗的平原。由昆明出发的滇越铁路，可以平稳地在这里驰骋四十多里路的光景。再往南去，火车就得一起一伏地穿山过岭了。而我的临时的家，却安置在紧靠铁路的西边，宝像河的北岸的一个村子里。我到镇子上去赶朝集。在拥挤的市场里，忽然有一个响亮而仿佛很熟悉的嗓音排开一切的喧嚷，刺进我的耳里来了：“不爱就拉倒啥！”跟着话语和笑声，有一只大手拍在我肩上。我猛然骇了一跳，回头一看，却正是巧凤的妈，站在我跟前了。“你家可要炭，我这里有挑好炭呢！”她的炭价是很公道的，而且货也很好，我很愉快地作成了这笔买卖。她在挑着炭给我送到家的路上，我们又开始了闲谈。“如今正是农忙的时候，我是该整田的啰。”从她的犀利大眼里，立刻射出爱恋的光来。一提到田就使她的面容，完全显出一副像慈母说起她的爱子的表情了。“唉！说给你家听啊！”她先叹了一口气又继续说着，“我今年整田啊，也真个是没有心向呢！说给你家听：就是因儿不该死啥！”她的脸上立刻被一种沉郁而悲惨的气氛罩住了。田野的上空正发出飞机的翱翔声，她猛然抬起了头，不意地发出凄厉的喊声：“瞧啊！”她指了一下高空的飞机说，“就是这种东西，把我因儿活活整死的啥……天啦！我巧凤死得多苦啊！”“活活的因儿，就给炸死啦……我生七个呢，就只巧凤成了人！哪个晓得啥！不病不痛，妈都没来得及喊……一声……”她哽咽着再也说不下去。泪水也流遍两颊了。我们走到家后，她给我把炭倒了出来，我们把账算好。临出门时，她对我说：“说给你家听，我也是逼得没路走啦！年年农忙的时候，都是我们巧凤陪着我一道作生活的，沿着这条河，哪个村子我们都去的，哪个村子都认得我们的，都欢喜我作的活的。如今巧凤比我还先死啦，我也不想要田啦！唉！你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”不久，我为着一点小小的事情，曾到她临时的家里。和她在一起住的她的那位老姊妹，是一位少说少笑的老奶奶，因为吃长素，所以村子里人，通通称她作长素大姆。我和巧凤家妈两人，又在讲东洋人打仗的事，说着说着，两个都咬着牙齿“东洋鬼！”“杀头鬼！”地骂起来了。长素大姆立刻合起两片手掌来闭着眼睛，作成祈祷的样子，“啊，善男信女，莫出口伤人啊！善有善报，恶有恶报。天会晓得安排的。”巧凤家妈向我挤弄着眉眼，一边笑着对长素妈说：“我和你都是善人呀，我们可没作亏良心的事啊！为什么天不给善报呢！”长素大姆一直都没睁开眼睛，也没放下合着的手掌来。记得是端午节的后几天，我独自在靠近我们村落的河堤上散着步。看见不远的前边有一个农妇，也是独自在一来一往地逡巡着，一时又弯下腰像找什么东西。一看，却原来就是巧凤家妈。“作什么？你一个人在这里？”我问。“唉，腥气呢！闻着了么？”她没头没脑地回答我。“……”我摇着头，不知她在说什么。“唉哟，不懂吗？”她发起急来了，“两岸的草都发腥气啦！年成要不好的……会发大水遭饥荒的！天啦，这还得了么……”等我提起脚步准备离开她时，她又捉住我的衣袖笑着说：“嗨，我问你，修铁路修公路有什么意思？”“人家说，”她已等不得我的回答，先自作答了，“好运军队上火线去打东洋人，这话可真？”“真是的呀！”我肯定地回答。说完，我们各自走了。我刚一到家，我的房东太太正站大门外迎着我说：“唉，我看见你在堤上又和巧凤家妈说多话呢……要不得的！这个婆娘么，苗里苗气的，你看她没长个女人相，脾气也丑得很。不整田的话，莫多惹她好些，她的命凶，杀气重呢，莫惹她啊……你看，她把丈夫克死啦，剩那么个因儿，又克死啦……”日子久了，我也渐渐忘记她了。中秋节前的几天，天气老是阴沉着的，刮着北风，天气忽然冷得像冬天一样。接着，就一连下了几天暴雨。我们附近的宝像河——这是山洪中最大的一条——的水，也只差五寸，就要往一丈多高的河堤外倾泻出来了！我忽然想起由于草的腥味而预言过水灾的巧凤家妈来。我走进她临时的家，长素大姆正在祈祷。“巧凤家妈，死，啦……”“死啦！”我惊喊一声之后，呆愣得说不出话来了！“就是这几场雨下的啰！”她像是也带了一点怨恨的调子。“她是淹死的吗？”我惊问。“不，她去修路去了两个多月啦！”她用袖口揩了眼泪，恢复了安静，“我记得，她动身去的时候，她说，她都问过你家的，你家说那是好生活，她才打定主意跟几个壮汉子一同去的……”先，我是茫然的，好半天我才记起那天在河堤上遇着她，她问我修路的问题来。我心里在想，大约那是修的叙昆路，或者是川滇公路。“就是这几场雨啰！”长素大姆放射着幽光的泪水，又滚滚地流出来了，“一个山头呀，连泥带雨，大块大块……奔下来……压下来啦……天啦，天，她就活埋在底下啦……”我怅惘地从长素大姆家走了出来，一眼又瞅见两边田亩里被雨打得垂下了头的，发白的禾穗子。我记起像母亲爱孩子一样爱着这些禾亩的巧凤家母。如今，她和它们同样，都遭了难！一九三九年十月二十晚，昆明，官渡（有删改）文本二：“巧凤家妈”，只是个普普通通的穷苦的农妇；她被泥石流理葬，也只是默默无闻的无数民工中的一个，没有人会宣传她、纪念她。但是作家却在读者心中为她立下了一块丰碑：因为她越平凡，越足以代表了中国农民的灵魂。（节选自张玉枝、贾丽丽《〈巧凤家妈〉提示》）11．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．“滇越铁路”“东洋鬼”“修的叙昆路，或者是川滇公路”等处交代了小说的社会背景，使小说有了鲜明的时代感。B．小说前文写巧凤家妈询问“我”“外省里可是有女人当兵”，后文再写她参加修路做民工，故事情节推进自然合理。C．长素大姆讲述巧凤家妈之死时，多处使用省略号，或表语意未尽，或表断断续续，或表犹疑不决，表现出人物的情绪。D．小说结尾将“巧凤家妈”改称为“巧凤家母”，人物称呼的变化富有深意，暗含着作者对巧凤家妈的尊重与敬佩之情。12．下列对文本一与鲁迅《祝福》的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本一中的“我”，是故事的叙述者，也是故事的见闻者，承担着与鲁迅《祝福》中“我”相近的叙述功能。B．长素大姆与“柳妈”一样，深受迷信思想影响，表面吃素向善，实则善恶不分，都是典型的“伪善”之人。C．房东太太认为巧凤家妈命凶克女，“四婶”祭祀时认为祥林嫂命凶不吉，二人的态度均显现出思想的愚昧。D．巧凤家妈絮叨地讲述巧凤的事，与祥林嫂反复讲述阿毛的遭遇相似，都展现了失去精神支柱后的悲伤和痛苦。13．文本一写长素大姆将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，与《祝福》写鲁镇人认为祥林嫂“还不是穷死的”，具有相似的用意，请简要说明。14．文本二认为巧凤家妈“代表了中国农民的灵魂”，请结合文本一对巧凤家妈这一形象进行简要分析。【答案】11．C12．B

13．①增强小说的悲剧意味。②引人思考造成主人公死亡的社会原因。

14．①巧凤家妈是普通农妇，是热爱土地、热爱劳动的中国农民代表，体现中国农民的本色。②巧凤家妈是普通民工，是勇于抗争、甘于牺牲的中国农民代表，体现中国农民的爱国。【解析】11．本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。C.“犹疑不决”错，“长素大姆放射着幽光的泪水”长素大姆是因为巧凤家母的死而伤心难过，所以语言有哽咽和中断，没有犹疑不决。故选C。12．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。B.“深受迷信思想影响”“实则善恶不分”“‘伪善’之人”错，长素大姆“吃长素”，“善有善报，恶有恶报。天会晓得安排的”只是一种善意的祈祷，“走进她临时的家，长素大姆正在祈祷”“揩了眼泪”“长素大姆放射着幽光的泪水，又滚滚地流出来了”在巧凤家妈死后为她落泪、祈祷，可见，她是一个善良的女人，有同情心，只是将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，还没有觉醒而已。故选B。13．本题考查学生理解句子含义的能力。①“‘就是这几场雨下的啰！’她像是也带了一点怨恨的调子”叙述巧凤家妈死去的事实，“就是这几场雨下的啰”语气悲凉、幽怨，增强小说的悲剧意味。②长素大姆将巧凤家妈的死归结于“就是这几场雨下的啰”，引人思考造成主人公死亡的社会原因。巧凤家妈絮叨地讲述巧凤的事，表达她失去精神支柱后的悲伤和痛苦，“你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”她勇于抗争，有一种爱国情怀，最后死于修路，这个人物身上有着深刻的时代的印记，她的死有深刻的社会原因，绝不是天灾。14．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。①结合“‘如今正是农忙的时候，我是该整田的啰。’从她的犀利大眼里，立刻射出爱恋的光来。一提到田就使她的面容，完全显出一副像慈母说起她的爱子的表情了”可知，巧凤家妈是普普通通的穷苦的农妇，她热爱土地、热爱劳动，是中国农民的代表，她的身上体现了中国农民的乡土本色。②结合“你家晓得，外省里可是有女人当兵？要有么，我也去一个。我去打日本鬼，报报仇，泄泄气，就死啦算啦……”“她说，她都问过你家的，你家说那是好生活，她才打定主意跟几个壮汉子一同去的……”巧凤家妈是普通民工，她被泥石流理葬，也只是默默无闻的无数民工中的一个，她骨子里有一种反抗精神和爱国情怀，她勇于抗争、甘于牺牲，是中国农民的代表，体现中国农民的爱国。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：祝福鲁迅那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了；五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲衷的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮、内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。我就站住，豫备她来讨钱。“你回来了？”她先这样问。“是的。”“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有精采的眼睛忽然发光了。我万料不到她却说出这样的话来，诧异的站着。“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切的说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。“那么，也就有地狱了？”“阿！地狱？”我很吃惊，只得支梧着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”“那么死掉的一家的人，都能见面的？”“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌蹰，什么计画，都挡不住三句问。我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……。但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。但是我总觉得不安，过了一夜，也仍然时时记忆起来，仿佛怀着什么不祥的豫感；在阴沉的雪天里，在无聊的书房里，这不安愈加强烈了。不如走罢，明天进城去。福兴楼的清燉鱼翅，一元一大盘，价廉物美，现在不知增价了否？往日同游的朋友，虽然已经云散，然而鱼翅是不可不吃的，即使只有我一个……。无论如何，我明天决计要走了。我因为常见些但愿不如所料，以为未必竟如所料的事，却每每恰如所料的起来，所以很恐怕这事也一律。果然，特别的情形开始了。傍晚，我竟听到有些人聚在内室里谈话，仿佛议论什么事似的，但不一会，说话声也就止了，只有四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候——这就可见是一个谬种！”我先是诧异，接着是很不安，似乎这话于我有关系。试望门外，谁也没有。好容易待到晚饭前他们的短工来冲茶，我才得了打听消息的机会。“刚才，四老爷和谁生气呢？”我问。“还不是和祥林嫂？”那短工简捷的说。“祥林嫂？怎么了？”我又赶紧的问。“老了。”“死了？”我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：“什么时候死的？”“什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。”“怎么死的？”“怎么死的？——还不是穷死的？”他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了。（有删改）文本二：鲁迅是一位现代白话文学语言的大师，他的作品是现代白话文学的典范。因此，也应该成为学生学习现代白话文的基本教材。鲁迅语言具有色彩感。在选入中学语文教材里的《社戏》《从百草园到三味书屋》《祝福》等作品中，篇篇都有不少具有强烈色彩感的文字，而且都蕴含了鲁迅浓烈的情感和深远的寓意。而鲁迅作品语言的音乐性则直接来自他对汉字的特殊感悟和驾驭能力。周作人曾经提倡写“混合散文的朴实与骈文的华美的文章”，真正做到这一点的，就是乃兄鲁迅。鲁迅很喜欢电影，对电影艺术有深刻的理解，他的许多作品，都是由一个一个的镜头组成的，很适合于拍成电影短片。鲁迅语言具有创造性和个性化，表现在他的作品语言既有规范化的一面，更有反规范的一面，因而极大地丰富和开拓了现代汉语表达的可能性。（选自钱理群《中学语文中鲁迅作品的教学》，有删改）15．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（

）A．文本开头运用外貌描写，特写了祥林嫂的眼睛，准确捕捉了人物的精神面貌，展示了她的悲惨命运。B．“我”把自己比喻成“遇到不及豫防的临时考”的学生，形象地表达了“我”被祥林嫂提问之后的惶急。C．鲁四老爷咒骂祥林嫂是一个“谬种”，可见他对祥林嫂之死的冷酷无情，也表现出他的顽固和刻薄。D．短工回答“我”的问话时的语言和表情，表明在封建统治的禁锢下，普通民众深受毒害而冷漠麻木。16．关于魂灵有无的“祥林嫂之问”，下列说法不正确的一项是（

）A．祥林嫂身份卑微，“我”瞧不起她，所以对于“祥林嫂之问”，“我”用吞吞吐吐的“说不清”来敷衍应答。B．对于魂灵，祥林嫂既希望其“有”又希望其“无”，但无论“有”还是“无”，都无法消除她的惶惑与不安。C．“我”本来就有离开的想法，而“祥林嫂之问”坚定了“我”的想法，是促使我“逃离”鲁镇的重要原因。D．“祥林嫂之问”表明她一直被“神权”折磨着而处在极度恐惧中，这也决定了这个问题不可能有答案。17．从回答了“祥林嫂之间”后，到决计明天要走，“我”产生了哪些复杂的心理？请简要分析。18．文本二阐述了鲁迅作品的语言特色，这些特色在文本一中多有体现，请举例分析。【答案】15．B16．A

17．①隔膜与焦虑；②惶恐与负疚；③安然与忧愤

18．①小说中对祥林嫂外貌的描绘，如“花白”“全白”“黄中带黑”等形象的描绘了祥林嫂穷困潦倒到了极点，体现了鲁迅语言具有色彩感；②小说中“我”在回答祥林嫂问题时内心的波折，富于高低起伏的音乐性，体现了鲁迅语言具有音乐性；③小说中“我”与短工的对话场景和对祥林嫂外貌的描绘，形成一组组长短镜头，体现了鲁迅作品语言有镜头感；④小说中对祥林嫂眼睛的描绘和“分明已经纯乎”等用词，突破了语言表达的藩篱，体现了鲁迅语言具有创造性和个性化。【解析】15．本题考查学生鉴赏文章艺术表现手法的能力。B.“比喻”错误，把我”说成“遇到不及豫防的临时考的学生”不是比喻，是类比。故选B。16．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。A.“‘我’瞧不起她”无中生有；“‘我’用吞吞吐吐的‘说不清’来敷衍应答”分析错误。“我”对于祥林嫂报以深深的同情和悲悯之情，从小说中说“我”还记得五年前祥林嫂的样子可得知。“我”说不清楚的原因是对灵魂和地狱等抽象而充满形而上意味的内容无法给出确切的答案，并不是“我”有意敷衍。故选A。17．本题考查学生分析人物心理的能力。①隔膜与焦虑。“无论如何,我明天决计要走了!”如果说第一个“决计”只表明“我”的排拒心态的话，那么这一个“决计”已经充分暴露了“我”的焦虑感。从文本的叙述倾向看,这种焦虑感不仅来自“我”与鲁镇的观念冲突，更来自祥林嫂的问题给“我”造成的精神压力。②惶恐与负疚。祥林嫂问了“我”三个问题：人死之后有没有魂灵，有没有地狱，死掉的一家人会不会再见面。“我”的心理反应：“我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般；……我很吃惊，只得支梧着；……我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来。”③安然与忧愤。“我”的舒畅与鲁镇的祥和是设置在祥林嫂的死亡阴影中的，因此，即使不借助所谓的隐含作者的视角，也能够在这个鲜明的对比中发觉“我”的安然背后的忧愤。18．本题考查学生赏析小说语言特色的能力。①由原文“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑”中，从“花白”到“全白”，再到脸上的“黄中带黑”，用色彩对人物外貌的变化进行描绘，表现了祥林嫂悲惨命运到极点的结局，体现了鲁迅语言具有色彩感；②由原文“对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌蹰中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢”可知，“我”在回答祥林嫂问题时内心的波折，从“我”不介意，到“我”的踟蹰和对她的揣度，最后考虑末路人的她，决定说有，一系列的心理活动富于高低起伏的音乐性，体现了鲁迅语言具有音乐性；③由原文“五年前的花白的头发，即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲衷的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。她一手提着竹篮、内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了”“‘刚才，四老爷和谁生气呢？’我问。‘还不是和祥林嫂？’那短工简捷的说。‘祥林嫂？怎么了？’我又赶紧的问。‘老了。’‘死了？’我的心突然紧缩，几乎跳起来，脸上大约也变了色。但他始终没有抬头，所以全不觉。我也就镇定了自己，接着问：‘什么时候死的？’‘什么时候？——昨天夜里，或者就是今天罢。——我说不清。’‘怎么死的？’‘怎么死的？——还不是穷死的？’他淡然的回答，仍然没有抬头向我看，出去了”，形成一组组长短镜头，特别是人物对话造成镜头相互切换的既视感，体现了鲁迅作品语言有镜头感；④由原文“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”“她分明已经纯乎是一个乞丐了”，“间或一轮”表现了祥林嫂悲凉、麻木的精神状态；“活物”表明她已经缺少了作为生物的最基本的自由权，就是单纯活着而已；“分明已经纯乎”强调祥林嫂的变化大大出乎“我”的意料之外。这些都体现了鲁迅语言具有创造性和个性化。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：万物之母许地山在这经过离乱的村里，荒屋破篱之间，每日只有几缕零零落落的炊烟冒上来；那人口的稀少可想而知。你一进到无论哪个村里，最喜欢遇见的，是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去；或走在你前头，或随着你步后模仿你的行动？村里若没有孩子们，就不成村落了。在这经过离乱的村里，不但没有孩子，而且有人向你要孩子！这里住着一个不满三十岁的寡妇，一见人来，便说：“善心善行的人，求你对那位总爷说，把我的儿子给回。那穿虎纹衣服、戴虎儿帽的便是我的儿子。”她的儿子被乱兵杀死已经多年了。她从不会忘记：总爷把无情的剑拔出来的时候，那穿虎纹衣服的可怜儿还用双手招着，要她搂抱。她要跑去接的时候，她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉，最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去，且在她面前害死吗？要她在醒后把这事完全藏在她记忆的多宝箱里，可以说，比剖芥子来藏须弥还难。她的屋里排列了许多零碎的东西，当时她儿子玩过的小囝也在其中。在黄昏时候，她每把各样东西抱在怀里说：“我的儿，母亲岂有不救你，不保护你的？你现在在我怀里咧。不要做声，看一会人来又把你夺去。”可是一过了黄昏，她就立刻醒悟过来，知道那所抱的不是她的儿子。那天，她又出来找她的“命”。月的光明蒙着她，使她在不知不觉间进入村后的山里。那座山，就是白天也少有人敢进去，何况在盛夏的夜间，杂草把樵人的小径封得那么严！她一点也不害怕，攀着小树。缘着苒萝，慢慢地上去。她坐在一块大石上歇息，无意中给她听见了一两声的儿啼。她不及判别，便说：“我的儿，你藏在这里么？我来了，不要哭啦。”她从大石下来，随着声音的来处，爬入石下一个洞里。但是里面一点东西也没有。她很疲乏，不能再爬出来，就在洞里睡了一夜。第二天早晨，她醒时，心神还是非常恍惚。她坐在石上，耳边还留着昨晚上的儿啼声。这当然更要动她的心，所以那方从霭云被里钻出来的朝阳无力把她脸上和鼻端的珠露晒干了。她在瞻顾中，才看出对面山岩上坐着一个穿虎纹衣服的孩子。可是她看错了！那边坐着的，是一只虎子；它的声音从那边送来很像儿啼。她立即离开所坐的地方，不管当中所隔的谷有多么深，尽管攀缘着，向那边去。不幸早露未干，所依附的都很湿滑，一失手，就把她溜到谷底。她昏了许久才醒回来。小伤总免不了，却还能够走动。她爬着，看见身边暴露了一副小骷髅。“我的儿，你方才不是还在山上哭着么？怎么你母亲来得迟一点，你就变成这样？”她把骷髅抱住，说，“呀，我的苦命儿，我怎能把你医治呢？”悲苦尽管悲苦，然而，自她丢了孩子以后，不能不算这是她第一次的安慰。从早晨直到黄昏，她就坐在那里，不但不觉得饿，连水也没喝过。零星几点，已悬在天空，那天就在她的安慰中过去了。她忽想起幼年时代，人家告诉她的神话，就立起来说：“我的儿，我抱你上山顶，先为你摘两颗星星下来，嵌入你的眼眶，教你看得见；然后给你找相像的皮肉来补你的身体。可是你不要再哭，恐怕给人听见，又把你夺过去。”“敬姑，敬姑。”找她的人们在满山中这样叫了好几声，也没有一点影响。“也许她被那只老虎吃了。”“不，不对。前晚那只老虎是跑下来捕云哥圈里的牛犊被打死的。如果那东西把敬姑吃了，绝不再下山来赴死。我们再进深一点找罢。”唉，他们的工夫白费了！纵然找着她，若是她还没有把星星抓在手里，她心里怎能平安，怎肯随着他们回来？(选自《许地山文集》)文本二：祝福(选段)鲁迅“我真傻，真的，”她说，“我单知道雪天是野兽在深山里没有食吃，会到村里来；我不知道春天也会有。我一大早起来就开了门，拿小篮盛了一篮豆，叫我们的阿毛坐在门槛上剥豆去。他是很听话的孩子，我的话句句听；他就出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了锅，打算蒸豆。我叫，‘阿毛！’没有应。出去一看，只见豆撒得满地，没有我们的阿毛了。各处去一问，都没有。我急了，央人去寻去。直到下半天，几个人寻到山坳里，看见刺柴上挂着一只他的小鞋。大家都说，完了，怕是遭了狼了；再进去，果然，他躺在草窠里，肚里的五脏已经都给吃空了，可怜他手里还紧紧的捏着那只小篮呢。……”她于是淌下眼泪来，声音也呜咽了。这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气，还要陪出许多眼泪来。有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了，一面还纷纷的评论着。她就只是反复的向人说她悲惨的故事，常常引住了三五个人来听她。但不久，大家也都听得纯熟了，便是最慈悲的念佛的老太太们，眼里也再不见有一点泪的痕迹。后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛。(节选自鲁迅《祝福》)19．下列对《万物之母》第一段的理解和分析，不正确的一项是(

)A．“离乱”“荒屋破篱”“零零落落底炊烟冒上来”的环境描写烘托了小说的悲剧氛围。B．运用第二人称“你”，将读者带入现场，能够激起读者的共鸣，体现了作者叙事技巧。C．实写村里遇到村童跳来跳去活泼而又顽皮的身影，更加反衬了敬姑失去儿子的悲苦。D．“有人向你要孩子”，运用倒叙，通过设疑激发读者的阅读兴趣，引入小说叙述主体。20．下列对《万物之母》相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(

)A．“黄昏的霞光”“月的光明”“朝阳无力”“零星几点”等景物描写既将小说情节浓缩在一夜一天之中，又映衬主人公心理的变化。B．“唉，最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去，且在她面前害死吗？”通过议论抒情，表达作者对敬姑失去儿子的深切同情。C．小说结尾没有交代村民是否找到敬姑，以及对纵然找到、她也不会回来的猜测，运用留白的手法，意味深长，留给读者丰富的想象空间。D．小说通篇悲切深沉，凄楚动人，通过敬姑痛丧儿子的悲哀，控诉了军阀混战的罪恶，反映了作者关心人间悲苦的“为人生”写作态度。21．《万物之母》描写了寡妇敬姑失去儿子和寻找儿子的经历，请简要分析其心理变化过程。22．许地山的《万物之母》和鲁迅的《祝福》(选段)都写了母亲因失去儿子而发疯的故事。试结合相关情节分析两位母亲形象的异同之处。【答案】19．C20．A

21．从失去儿子的悲痛，到保存儿子玩具的思念，到听到儿啼声的激动，再到找到小骷髅的安慰，最后再到希望复活儿子的坚定。

22．（1）相同：《万物之母》中敬姑和《祝福》中祥林嫂都因思念儿子而发疯，刻画了真挚而深沉的母爱形象。（2）不同点：①《万物之母》通过敬姑疯后不顾一切到后山寻找儿子，甚至希望摘下星星使儿子复活，刻画了一个与苦难命运进行坚毅抗争、对幸福有着强烈期待的母亲形象；②《祝福》通过祥林嫂疯后反复向人们诉说悲惨的故事以及众人冷漠的态度，刻画了一个面对苦难命运只能妥协、麻木迟钝而又孤苦无助的母亲形象。【解析】19．本题考查学生对小说内容的理解和分析的能力。C.“实写村里遇到村童跳来跳去活泼而又顽皮的身影”错误，原文为“你一进到无论哪个村里，最喜欢遇见的，是不是村童在阡陌间或园圃中跳来跳去；或走在你前头，或随着你步后模仿你的行动？”可见只是设想在村里遇到村童的情景。故选C。20．本题考查学生对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。A.“黄昏的霞光”不是再浓缩小说情节的一夜一天之中，原文有“她要跑去接的时候，她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了”，是描写多年前儿子被杀时的景象。故选A。21．本题考查学生分析人物心理变化过程的能力。结合“她的精神已和黄昏的霞光一同麻痹而熟睡了。唉，最惨的事岂不是人把寡妇怀里的独生子夺过去，且在她面前害死”，可分析出主人公失去儿子的悲痛；结合“她的屋里排列了许多零碎的东西，当时她儿子玩过的小囝也在其中。在黄昏时候，她每把各样东西抱在怀里说：‘我的儿，母亲岂有不救你，不保护你的？你现在在我怀里咧。不要做声，看一会人来又把你夺去’”，可分析出主人公保存儿子玩具的思念；结合“无意中给她听见了一两声的儿啼。她不及判别，便说：‘我的儿，你藏在这里么？我来了，不要哭啦’”，可分析出主人公听到儿啼声的激动；结合“她把骷髅抱住，说，‘呀，我的苦命儿，我怎能把你医治呢？”悲苦尽管悲苦，然而，自她丢了孩子以后，不能不算这是她第一次的安慰’”，可分析出主人公找到小骷髅的安慰；结合“我的儿，我抱你上山顶，先为你摘两颗星星下来，嵌入你的眼眶，教你看得见；然后给你找相像的皮肉来补你的身体”，可分析出主人公希望复活儿子的坚定。22．本题考查学生比较阅读之赏析人物形象的能力。相同：《万物之母》中敬姑因儿子被杀死在眼前，不能承受其痛苦和对儿子的思念而发疯；《祝福》中祥林嫂，儿子阿毛被狼吃掉，也因常年思念儿子而神智模糊。二人都因思念儿子而发疯，刻画了真挚而深沉的母爱形象。不同点：《万物之母》中，“那天，她又出来找她的‘命’……她在不知不觉间进入村后的山里……从早晨直到黄昏，她就坐在那里，不但不觉得饿，连水也没喝过。零星几点，已悬在天空，那天就在她的安慰中过去了”“我的儿，我抱你上山顶，先为你摘两颗星星下来，嵌入你的眼眶，教你看得见；然后给你找相像的皮肉来补你的身体。可是你不要再哭，恐怕给人听见，又把你夺过去”“若是她还没有把星星抓在手里，她心里怎能平安，怎肯随着他们回来”，敬姑疯后不顾一切到后山寻找儿子，不怕艰难危险，不顾寒冷黑暗，甚至希望摘下星星使儿子复活，能和儿子再团聚……这是一个与苦难命运进行坚毅抗争、对幸福有着强烈期待的母亲形象；《祝福》中，“‘我真傻，真的，’她说，‘我单知道……这故事倒颇有效，男人听到这里，往往敛起笑容，没趣的走了开去；女人们却不独宽恕了她似的，脸上立刻改换了鄙薄的神气……有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去了……”“她就只是反复的向人说她悲惨的故事……不久，大家也都听得纯熟了……后来全镇的人们几乎都能背诵她的话，一听到就烦厌得头痛”，祥林嫂疯后反复向人们诉说悲惨的故事，一遍又一遍，她借着这种无用甚至最后找人厌烦的倾诉来缓解自己的痛苦，最后换来的是众人冷漠的态度。这是一个面对苦难命运只能妥协、麻木迟钝而又孤苦无助的母亲形象。阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：示众鲁迅首善之区的西城的一条马路上，这时候什么扰攘也没有。火焰焰的太阳虽然还未直照，但路上的沙土仿佛已是闪烁地生光；酷热满和在空气里面，到处发挥着盛夏的威力。许多狗都拖出舌头来，连树上的乌老鸦也张着嘴喘气，——但是，自然也有例外的。远处隐隐有两个铜盏相击的声音，使人忆起酸梅汤，依稀感到凉意，可是那懒懒的单调的金属音的间作，却使那寂静更其深远了。只有脚步声，车夫默默地前奔，似乎想赶紧逃出头上的烈日。“热的包子咧！刚出屉的……。”十一二岁的胖孩子，细着眼睛，歪了嘴在路旁的店门前叫喊。声音已经嘶嗄了，还带些睡意，如给夏天的长日催眠。他旁边的破旧桌子上，就有二三十个馒头包子，毫无热气，冷冷地坐着。“荷阿！馒头包子咧，热的……。”像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般，他忽然飞在马路的那边了。在电杆旁，和他对面，正向着马路，其时也站定了两个人：一个是淡黄制服的挂刀的面黄肌瘦的巡警，手里牵着绳头，绳的那头就拴在别一个穿蓝布大衫上罩白背心的男人的臂膊上。这男人戴一顶新草帽，帽檐四面下垂，遮住了眼睛的一带。但胖孩子身体矮，仰起脸来看时，却正撞见这人的眼睛了。那眼睛也似乎正在看他的脑壳。他连忙顺下眼，去看白背心，只见背心上一行一行地写着些大大小小的什么字。刹时间，也就围满了大半圈的看客。待到增加了秃头的老头子之后，空缺已经不多，而立刻又被一个赤膊的红鼻子胖大汉补满了。这胖子过于横阔，占了两人的地位，所以续到的便只能屈在第二层，从前面的两个脖子之间伸进脑袋去。秃头站在白背心的略略正对面，弯了腰，去研究背心上的文字，终于读起来：“嗡，都，哼，八，而，……”胖孩子却看见那白背心正研究着这发亮的秃头，他也便跟着去研究，就只见满头光油油的，耳朵左近还有一片灰白色的头发，此外也不见得有怎样新奇。但是后面的一个抱着孩子的老妈子却想乘机挤进来了；秃头怕失了位置，连忙站直，文字虽然还未读完，然而无可奈何，只得另看白背心的脸：草帽檐下半个鼻子，一张嘴，尖下巴。“他，犯了什么事啦？……”大家都愕然看时，是一个工人似的粗人，正在低声下气地请教那秃头老头子。秃头不做声，单是睁起了眼睛看定他。他被看得顺下眼光去，过一会再看时，秃头还是睁起了眼睛看定他，而且别的人也似乎都睁了眼睛看定他。他于是仿佛自己就犯了罪似的局促起来，终至于慢慢退后，溜出去了。一个挟洋伞的长子就来补了缺；秃头也旋转脸去再看白背心。长子弯了腰，要从垂下的草帽檐下去赏识白背心的脸，但不知道为什么忽又站直了。于是他背后的人们又须竭力伸长了脖子；

有一个瘦子竟至于连嘴都张得很大，像一条死鲈鱼。巡警，突然间，将脚一提，大家又愕然，赶紧都看他的脚；然而他又放稳了，于是又看白背心。长子忽又弯了腰，还要从垂下的草帽檐下去窥测，但即刻也就立直，擎起一只手来拼命搔头皮。秃头不高兴了，因为他先觉得背后有些不太平，接着耳朵边就有唧咕