《+大堰河-我的保姆》课件+2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

大堰河——我的保姆艾青大堰河，原出生于离艾青老家五里远的大叶荷村，很小就被卖到艾青的家乡——畈（fàn）田蒋村当童养媳。她没有名字，人们只好用她的出生地称呼她，“卑微到连自己的名字也没有”。她一生命运非常悲惨：与前夫生了三个孩子；前夫死后，另嫁，又生了两个孩子。当时农民生活非常艰难，苛捐杂税，还有地主盘剥。大堰河孩子多，生活更是艰难，她受尽煎熬，仅四十多岁就离开了人世。艾青(1910-1996)，原名蒋正涵，号海澄，中国现代诗人，生于浙江金华。1932年加入“中国左翼美术家联盟”，因从事爱国运动被捕，狱中从事创作活动。1936年出版第一部诗集《大堰河》，其自传性抒情长诗《大堰河——我的保姆》是他的成名作。抗战时期写了长诗《向太阳》《火把》，中华人民共和国成立后又写了《在浪尖上》《光明的赞歌》等。【写作背景】艾青出生时母亲难产，一位算命先生说他的命是“克父母的”，因此他被送到一位贫苦农民大堰河家里抚养。5岁被领回家中开始读书，但依然受到冷遇，不准称自己的父母为爸爸妈妈，只准叫叔叔婶婶。正如他自己所说，他是在“冷漠和被歧视的空气里长大”的。1932年，艾青加人“中国左翼美术家联盟”。7月12日，艾青和其他12名青年遭到逮捕，国民党反动派控告这些手无寸铁的青年“颠覆政府”，艾青被判处有期徒刑六年。《大堰河——我的保姆》即写于他在监狱的日子。当他看见了漫天飞舞的雪花，联想到“大堰河”落满白雪的坟头，挥笔写下了这首赞颂劳动人民、诅咒黑暗世界的诗篇。【相关常识——自由诗】自由诗是中国现代新诗的一种主要形式。它运用现代白话写作，不拘泥于外在的韵律和音节等，段、行和字数都不固定。因此，虽称自由诗为一种形式，但它又无特定的诗形，而是这一类自由体诗的统称。郭沫若创作的《女神》是中国自由诗走向独立的代表诗集。自由诗在产生和发展的过程中受到外国诗歌的显著影响，如美国诗人惠特曼的诗风对郭沫若等人的创作有很大的影响，印度泰戈尔等诗人的诗情也为不少人所接受。自由诗在抗战时期因艾青、田间等人的提倡，得到极大的发展。艾青关于诗的散文美的主张，使自由诗的存在进一步得到了理论的支持。【七月诗派】七月诗派是抗战时期和解放战争时期国统区重要的现实主义诗歌流派，因胡风主编《七月》得名。代表诗人有艾青、田间和鲁藜、绿原、牛汉等。他们以《七月》《希望》《泥土》为阵地，强调诗歌中主观与客观的统一，历史与个人的融合，多写自由诗。七月派诗人的作品思想性突出，诗歌的主题往往与社会现实有密切关系，充满着政治态度鲜明的艺术激情。【梳理文脉】章节时间线内容【梳理文脉】章节时间线内容1-3今天（现实）介绍大堰河和“我”的关系4-8生前（回忆）大堰河生前的乳母生涯和雇工命运9-11死时＋死后（回忆）大堰河凄凉死去和她悲惨的家人12-13今天（现实）说明写作目的，点明作品主题赏析细节描写，概括人物形象【第三节】大堰河，今天我看到雪使我想起了你：你的被雪压着的草盖的坟墓，你的关闭了的故居檐头的枯死的瓦菲，你的被典押了的一丈平方的园地，你的门前的长了青苔的石椅，大堰河，今天我看到雪使我想起了你。【赏析】意象：雪压草盖的坟墓、檐头枯死的瓦菲、被典押了的园地、长了青苔的石椅意境：荒寂衰败、萧索凄凉情感：深情的怀念、低沉的哀思手法：排比、反复形象：这是一位命运悲苦的大堰河第三节运用排比、反复的手法，通过对坟墓、瓦菲、园地、石椅这些意象的描绘，渲染了大堰河死后荒寂衰败、萧索凄凉的意境，塑造了大堰河命运悲苦的形象，浸透着诗人的怀念与哀思之情。诗人为什么看到雪就想起了大堰河?“雪”给人以冰冷的感觉，使人渴望温暖。诗人幼年在自己家生活在冷漠中，是大堰河让他感到温暖，感受到母爱。所以，诗人看到雪自然就想到曾给他无限温暖的大堰河。【第四节】你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我；在你搭好了灶火之后，在你拍去了围裙上的炭灰之后，在你尝到饭已煮熟了之后，在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后，在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后，在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后，在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐死之后，在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后，你用你厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我。第四节连用八个“在……之后”的句式，形成排比，一方面铺叙了大堰河繁重的劳动，赞美了她的勤劳品质。另一方面又表现了大堰河对乳儿时时处处的关心与照料，歌颂了大堰河美好的心灵。【第七节】大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳汁之后，她就开始用抱过我的两臂劳动了；她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火，她含着笑，背了团箕到广场上去，晒好那些大豆和小麦，大堰河，为了生活，在她流尽了她的乳液之后，她就用抱过我的两臂，劳动了。第七节六个“含着笑”构成排比，既突出了大堰河不论冬夏，不分寒暑，年复一年承担着繁重的劳动，又强调了她劳动时积极乐观的态度，由此塑造了大堰河勤劳乐观、极易满足、命运悲惨的形象，表达了诗人对乳母深深的敬爱和深切的同情。【第八节】大堰河，深爱着她的乳儿；在年节里，为了他，忙着切那冬米的糖，为了他，常悄悄地走到村边的她的家里去，为了他，走到她的身边叫一声“妈”，大堰河，把他画的大红大绿的关云长贴在灶边的墙上，大堰河，会对她的邻居夸口赞美她的乳儿；大堰河曾做了一个不能对人说的梦：在梦里，她吃着她的乳儿的婚酒，坐在辉煌的结彩的堂上，而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”……大堰河，深爱她的乳儿！第八节通过描写大堰河在年节里为“我”切糖，小心翼翼来“我”家看“我”，将“我”的画贴在显眼之处、对邻居夸赞“我”，以及做了一个不能对人说的梦这些细节，塑造了大堰河淳朴善良、深爱乳儿的形象。如何理解“不能对人说的梦”?由于身份地位的差异，这个梦对于大堰河来说属于非分之想，是不可能实现的。大堰河的“梦”突出了她对乳儿如亲儿一般的疼爱，表现了她美丽善良的内心世界，这与她凄凉的死去形成对比，加深悲剧色彩。【第12节】大堰河，今天，你的乳儿是在狱里，写着一首呈给你的赞美诗，呈给你黄土下紫色的灵魂，呈给你拥抱过我的直伸着的手，呈给你吻过我的唇，呈给你泥黑的温柔的脸颜，呈给你养育了我的乳房，呈给你的儿子们，我的兄弟们，呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子，呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。如何理解“紫色的灵魂”？ 灵魂的高贵

命运的悲苦灵魂的高贵:我是地主的儿子——不介意——超越阶级的爱——胸怀博大我并非亲生——胜似亲生——超越血缘的爱——情操高尚和我已无利益关系——一如既往地疼爱我——超越功利——心地善良命运的悲苦：1、3、4、9、10小节【大堰河形象总结】勤劳乐观。大堰河终日操劳，却始终“含着笑”。善良慈爱。纵使终日劳作，仍然不忘记用她“厚大的手掌把我抱在怀里，抚摸我”。她像亲生母亲一样，“深爱着她的乳儿”。命运悲苦。大堰河是旧中国苦难的下层劳动妇女的代表，贫苦、劳累的生活过早地夺取了她的健康，她四十多岁就“含泪地去了”。这首诗仅仅是写给大堰河的吗？不是。在诗歌的第12节，诗人深情地写道:“呈给大地上一切的，我的大堰河般的保姆和她们的儿子。”可见，在诗人心里，大堰河是勤劳坚忍的中国劳动妇女的缩影，是诗人心中真正的母亲的形象，是中国千万个劳动妇女与贫苦母亲的化身。诗人把对大堰河的爱升华为对广大劳动人民的爱。这首诗仅仅是写给大堰河的吗？对比内容表达效果两个家庭的生活状况的对比一方面突出了我的亲疏和爱憎另一方面也反映了社会的不公美丽的梦境与凄惨的死亡的对比生前的辛劳与死后的凄凉的对比愤怒控诉不公道的社会世道深切同情大堰河的悲惨命运【归纳主题】作者通过对自己的乳母大堰河的回忆与追思，抒发了对乳母的怀念、感激和赞美之情，激发了人们对旧中国广大劳动妇女悲惨命运的同情，对这“不公道的世界”的强烈仇恨。引起回忆

介绍我与大堰河的关系

(怀念痛悼)（1-3）大堰河生前（4-8）家务繁重,疼爱乳儿含泪别离,贫富对比生活勤俭,宽厚善良爱儿好梦,美丽心灵大堰河死后（9-11）死后凄苦,一生悲凉殡葬之薄,悲惨写照家人遭遇,悲剧命运直接赞美

呈给大堰河的赞美诗

(赞颂讴歌)（12-13）(眷恋感激)(同情控诉)对大堰河的怀念和赞美对旧世界的仇恨和诅咒叙事抒情大堰河我的保姆细节描写，叙事抒情多处排比，感情强烈大量反复，回环婉转对比强烈，凸显主题借景抒情，情景交融语言特色比较阅读一碗油盐饭【当代】刘醒龙前天，我放学回家锅里有一碗油盐饭昨天，我放学回家锅里没有一碗油盐饭今天，我放学回家炒了一碗油盐饭——放在妈妈的坟前！你还在我身旁【当代】戴畅瀑布的水逆流而上，蒲公英种子从远处飘回，聚成伞的模样，太阳从西边升起，落向东方。子弹退回枪膛，运动员回到起跑线上，我交回录取通知书，忘了十年寒窗。厨房里飘来饭菜的香，你把我的卷子签好名字，关掉电视，帮我把书包背上。你还在我身旁。比较阅读《大堰河——我的保姆》《一碗油盐饭》和《你还在我身旁》，就构思特点、意象选择、抒情技巧和情感表达四个方面任选一