第17课《陋室铭》课件2023-2024学年统编版语文七年级下册

陋室铭BUSINESSREPORT刘禹锡学习目标一·背诵并翻译课文，掌握相关文言实词二·学习托物言志的写法三·理解作者的思想情感陋室铭刘禹锡文言文的一种文体，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。铭俗话说；“金屋，银屋，不如自己的草屋”。自己的草屋尽管再破也是好的。刘禹锡自称自己的屋子是陋室，今天我们就一起去参观一下。作者简介刘禹锡：（772-842），字梦得，有“诗豪”之称,洛阳（今属河南）人，唐代文学家、哲学家，早年与柳宗元齐名，世称“刘柳”；晚年与白居易唱和，世称“刘白”。代表作品有诗歌《竹枝词》《秋词》《望洞庭》《浪淘沙》等，有《刘梦得文集》传世。

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”读准字音山/不在高，有仙/则名。水/不在深，有龙/则灵。斯/是陋室，惟吾/德馨。苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。谈笑/有鸿儒，往来/无白丁。可以/调素琴，阅/金经。无/丝竹之乱耳，无/案牍之劳形。南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。孔子云：“何陋/之有？”读准节奏疏通文意

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。在于品德只这神异出名，有名能散布很远的香气，这里指德行美好。译文：山不在于高，有仙人（居住）就有名；水不在于深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我德行美好（就不感到简陋了）。

苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。名词用作动词，蔓延到……上使动用法，使……劳累指官府文书管乐器弦乐器佛经调弄平民，这里指没有功名的人博学的人使动用法，使……染上青色映入使动用法，使……绿不加装饰的形体、躯体译文：苔痕蔓延到阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是学问渊博者，来来往往的没有平民。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”宾语前置的标志译文：它好比南阳诸葛亮的草庐，西蜀扬雄的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？●古今异义：无案牍之劳形

古意：形体、躯体。

今义：形状字词归纳●一词多义：

无丝竹之乱耳（助词，主谓之间取消句子独立

性，无意义）之

水陆草木之花（助词，的）

何陋之有（宾语前置的标志，不译）远

香远益清（形容词用作动词，远播）

可远观而不可亵玩焉（副词，远远地）

字词归纳字词归纳

陶后鲜有闻（形容词，少）鲜

芳草鲜美（形容词，鲜艳）●词类活用：有仙则名：（形容词用作动词，出名，有名）无丝竹之乱耳：（使动用法，使……乱）无案牍之劳形：（使动用法，使……劳累）不蔓不枝：（名词用作动词，横生滕蔓，旁生枝茎）香远益清：（形容词用作动词，远闻）整体感知朗读课文说说作者对于陋室的看法斯是陋室，惟吾德馨。细读感悟陋室究竟是如何简陋的？作者是从哪几方面来表现其简陋的？我是刘禹锡，我的房子不简陋。因为苔痕上阶绿，草色入帘青。

我是刘禹锡，我的房子不简陋。因为谈笑有鸿儒，往来无白丁。

我是刘禹锡，我的房子不简陋。因为可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

陋室之景

幽雅(对偶

拟人)陋室之人

高雅(对偶

衬托)陋室之事

有趣(虚实

正反)经过反复描写陪衬，文章主旨已经突出，作者为什么又写诸葛庐、子云亭？运用了什么样的表现手法？作者采用类比手法，用历史上诸葛亮和扬子云的名室和自己的陋室相比，暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室，由于它们的主人德才兼备而闻名天下，那么我的陋室不也是如此吗？同时也隐含着自己的远大志向，要做一个像它们一样的人。文章结尾引用孔子的话“何陋之有”，有什么含义？说明自己和孔子一样都是君子，更加突出了作者高洁伟岸、不随世俗的志趣和抱负。陋室不陋关键在于“君子居之”“惟吾德馨”。文章结尾引经据典，力发千钧，把作者的思想推到了高峰。总结概括高洁傲岸安贫乐道