2024届浙江省高中学高三3月份模拟考试语文试题含解析

2024届浙江省高中学高三3月份模拟考试语文试题注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：3000多年前的甲骨文，时下流行的表情包。清华大学美术学院教授、中国古文字艺术研究中心常务副主任陈楠将古老与新潮融合一体，设计出系列甲骨文表情包，让传统文化焕发新的光彩。从1999年起，陈楠开始对甲骨文艺术设计进行研究与创作。“作为韩美林老师的设计助手，我参与了2008年北京奥运会的运动造型设计，融进甲骨文元素的体育运动项目造型，受到世界各国参加奥运会的运动员、教练员的好评，成为经典案例。"陈楠说。近20年间，他发表了大量关于甲骨文的设计作品，2017年首套甲骨文设计字库正式上线，同时他还把甲骨文设计成表情包、动画、贺卡、手机壳、丝巾等创意产品，带动了大量年轻人重新关注中国传统文化。目前，陈楠采用当下流行的网络语言和热词，创作发布的甲骨文表情包已经有6套。他关于汉字设计的专著在海外出版发行，甲骨文等汉字艺术设计作品也在法国、匈牙利、美国等地展出。（摘编自《陈楠:把甲骨文“玩”出“表情”来》）材料二：文字是文明诞生的标志，文化传播的先导是文字。甲骨文传承数千年，是我们文化自信的源泉之一。如何在纯粹的甲骨文研究、社会传播和文明交流中搭建桥梁，如何让深藏在博物馆里的甲骨从清冷库房中走出来，体现其时代价值，更多的人在尝试，在努力。甲骨填色的拉曼光谱分析，计算机拼接甲骨图片技术报告，甲骨文大数据库平台的发布……科技手段在甲骨学研究中的运用是一个新的趋势。识别与释读，一直是甲骨文系研究的核心问题，在巳发现的甲骨文单字中，大部分未获识别。人们对未来进一步利用科技手段来研究解决甲骨文问题充满期待。“殷契文渊”平台的发布也让人欣喜。它是在中国社会科学院学部委员、甲骨学殷商史研究中心主任宋镇豪指导下，建立的一个集甲骨文字库、著录库、文献库为一体的甲骨文知识享平台，包括“三库一平台”——甲骨字形库、甲骨著录库、甲骨文献库、甲骨文知识服务平台。对甲骨文感兴趣的人可以借助这一平台认识、学习、研究甲骨文。（摘编自新晓燕、王胜昔《甲骨文:我们这样走近你》）材料三：“今山川效灵，三千年而一泄其密，且适我之生，所以谋流传而悠远之，我之责也。”一个多世纪前，学者罗振玉在朋友刘為家中初见甲骨，既惊又喜，大受震动后写下这段话。历经3年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现3周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策。在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获。中国社会科学院学部委员宋镇豪说，应保护载入《世界记忆名录》的甲骨文的尊严，杜绝伪造、乱用、乱通假甲骨文字的现象，注重多元化、多路径的甲骨文研究理论、方案、方法的探索，完善甲骨学学科体系，加强知识产权保护，营造良好的甲骨学发展氛围。2018年，国家图书馆申报的国家社科基金重大项目《国家图书馆藏甲骨整理与研究》正式立项，这意味着国家图书馆馆藏甲骨整理研究进入快车道。据国家图书馆馆长饶权介绍，目前已基本完成照片采集和释文，正加紧推进排序等整理研究，力争早日完成《国家图书馆甲骨全集》的整理出版。（摘编自孙亚慧《纪念甲骨文发现3周年座谈会在京举行》）材料四：长期以来，西方流行的观点是“中国文字是埃及传入的”。事实上，这种说法根本站不住脚。我们通过对比，不难发现，甲骨文有其独特的异彩之处：巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前。夏朝有没有文字，虽然还没有定论，但是许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索，如二里头文化刻画符号、陶寺文化朱书陶文、河南登封王城岗刻画符号等，有的已具有类似文字的性质。因此，我们认为夏代至少出现了文字的萌芽。巴比伦的楔形文字到公元前四世纪随着波斯王国一起消亡了。埃及的象形文字到公元前五世纪也灭绝了，后来的埃及文字没有将其传承下去，以至于古埃及的象形文字长期得不到解读。而甲骨文的境遇却大不相同。古人总结的汉字造字的六种方法，即“六书”里——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证。甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖。据文献记载，中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字。汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字。而巴比伦的楔形文字、埃及的象形文字，由于绝迹较早，其对周边国家文字的影响无从谈起。（摘编自李雪山《甲骨文与中华文明的传承》）1．下列对材料相关内容的梳理，不正确的一项是A．甲骨文表情包融合古老与新潮带动年轻人重新关注我国传统文化B．甲骨文爱好者借助“殷契文渊”平台査找甲骨文字、文献、著作等C．甲骨文研究者历经3年、几代奋斗破译隐藏在文字背后的所有历史记忆D．国家图书馆相关人员研究国图馆藏甲骨预期整理出版《国家图书馆甲骨全集》2．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是A．时值甲骨文发现3周年，四则材料介绍甲骨文的传播、甲骨学的研究，让读者能够感受到寄寓在甲骨文上的传统文明和文化自信。B．陈楠将甲骨文元素融入诸多设计作品，出版关于汉字设计的专著，在多个国家展出汉字艺术设计作品，在国内外传播中国传统文化。C．用拉曼光谱分析甲骨填色，用计算机辅助缀合甲骨图片，用大数据整理、汇总研究成果，当下甲骨学研究手段与时俱进，不断创新。D．殷墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们相互依存、促进，只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获。3．根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。2、阅读下面的文字，完成下面小题。无法平视的草垛刘星元我无法平视那些草垛。在深秋，甚至比深秋更为深邃的季节，它们三三两两的割据一方，如一个村子中不同姓氏的家族分布一般，看似杂乱无章，实则井然有序。它们像伟岸的兵勇一样拱卫着人间的部落，拱卫着人们的柴米油盐、婚丧嫁娶。其实这是必然的——在人间的秩序里，人们凭借自己的血液和姓氏分庭立户，散布于村庄的不同方位，作为人类的附属之物，那些草垛必然跟随着人的安居乐业而落地生根，又必然跟随着人的腾转挪移而改变自己占据的那一片土地。人走到哪里，它们就会跟随到哪里。无数个深秋，我们心存敬畏，驾着丰收的马车，驾着载着粮食和柴禾的马车，小心翼翼地从已经分娩的土地上穿过，并且告诉自己，决不让任何一束柴草留在风中。那些满载柴草的马车又高又大，每一辆都是一座向着村庄缓缓移动的山丘，山丘之上，最高的那一束柴草在夜空中往往篡夺着神的权威。这样说绝对没错—唯当此时，它就是神，是我们全部的丰收和幸福。在神的庇护之下行走，我们何其丰盈富足，用尽力气的我们都带着甜蜜的疲惫，顺从地低下了头。而这些堆在马车上的柴禾，转移到村庄周围，就是我们称之为草垛需要仰视的山峦。我总是朦朦胧胧看到那些以从草垛里抱来的柴禾为脚的炊烟，在天空中自由自在、无拘无束地行走。我没敢顺着炊烟往下看，因为我知道，炊烟之下，就是我的母亲。她和任意一位家乡的母亲一样，面对生活，她从来都是低着头，不看高处。那么，炊烟之上是什么呢？我想起多年前的深秋，我们——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。在我们看来，草垛那么高，高过了村庄里的任意一间屋子，高过了卧在远处的任意一座山，高过了我们能攀爬的任意一种高。可是和高处的天空相比，它依然不够高，甚至不能用不够高来表述，只能说低，甚至更低。那时候，我们手握着五颜六色的糖纸，隔着那些花花绿绿的颜色的糖纸看天，我的糖纸是什么颜色的，天空就是什么颜色的。多富有呀—我的口袋里就躲藏着那么多五颜六色的天空，那些云朵就是一大块一大块的五颜六色的棉花糖，它们勾起了我们心里的甜，那些甜像温润的牛奶一样铺满了我们的整个童年。无数个黄昏，我们就是以这样一种最接近天空的方式，小心翼翼地展览着我们自己的天空。那时候的天空才叫天空，那时候的云朵才叫云朵。它们的美和好，让我多少年都念念不忘。现在回过头来再想想，我觉得和草垛相比，需要借助高高的草垛才能抵达幸福的我们，何其低矮呀。是的，在人世，我们何其渺小。野火烧不尽，春风吹又生。那些草，活了死，死了活，生生死死，不绝不灭。那些以草为骨，以草做肉的草垛，高了低，低了高，高低之间，赓续有道。而我们却不过是一粒尘埃，起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己。幸好我们还有草垛相依为命。或者说，幸好还有草垛为我们续命。在村庄，只要还有一座草垛高高耸立，就能燃起我们心中的火焰，就能支撑起我们，托举起我们。我们常说，草民。是啊，草民，草野之民，如草之民。我们的祖先何其智慧啊，他们老早就已洞察出我们与草木之间不同寻常的联系。他们把草和民连在一起，一起生，一起死，一起摇曳，一起繁衍。最重要的是，我们还要与草一起卑微。愿意和草一起卑微，我想，祖先们一定不是自轻自贱，而是对每一棵草都心存感激和敬畏，他们甚至或许觉得，与草木为伍都是一种高攀，草在民上，敬重草木至少也该是在敬重自身。草木为柴，草种为粮，一棵草就是我们活着的依据。我真的无法平视那些草垛。我心里的草越来越少，心里的火也越来越少。心外的火却已开始燃起来，此起彼伏，遮天蔽日。田野之上，再也没有人愿意驾着马车送那些大批大批的禾木回到村庄，以草垛的形态继续活着。它们被机器推到庄稼地边的废沟里，一把火后，燃成一团灰，那些灰，甚至都不能与土地混在一起，它们与天地各据一方，渭泾分明。我真的无法平视那些草垛，即便我想去平视甚至仰视，也无法再从口袋里抽出那些五颜六色的天空了。天空一任空着，天空之下，草垛全无；天空一任空着，天空之上，再无炊烟行走。没有草垛拱卫着的村庄多么孤单。“萁在釜下燃，豆在釜中泣。”家乡以后大概都不会再有萁豆相煎的景象了。那些被煮熟、煮透的粮食，它们已经和自己的秸秆骨肉分离得太久了，而且还会更久下去。然而，这骨肉分离的景象又该称之为什么剧呢？（摘编自《散文》2018年第3期）1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项A．文章开篇将“草垛”喻成乡村的“家族”兵勇”，它们拱卫着人们的柴米油盐，婚丧嫁娶，与乡民生活密切相关。B．“她从来都是低着头，不看高处”是因为母亲们勤恳劳作，为了家人的生活奔忙，对生活没有期冀与幻想。C．本文灵活运用多种表现手法，以“草垛”为载体记述生活点滴事件，语言质朴却饱含着作者真挚的感情。D．文章结尾引诗句抒情，意蕴丰富，含义精警。尾句以问作结，给读者留下了更多的思考空间，耐人寻味。2．结合全文说明“草垛”的含义。3．请简要赏析文章划线的句子。3、阅读下面的文字，完成下面小题。种子的力量(节选)梁晓声当然，种子在未撞触到土壤的时候，是没有任何力量可言的。尤其，种子仅仅是一粒或几粒的时候，简直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，谁会将一粒或几粒种子的有无当成一回事呢？我们吃的粮食，诸如大米、小米、包谷、高粱……皆属农作物的种子；桃和杏的核儿，是果树的种子；柳树的种子裹在柳絮里，榆树的种子夹在榆钱儿里；榛树的种子就是我们吃的榛子，松树的种子就是我们吃的松子……都是常识。据说，地球上的动物，包括人和家畜禽类在内，哺乳类大约四五千种之多；仅蛇的种类就有两千种以上；鸟类一万五千余种；鱼类三百种以上。虫类是生物史最多的。草虫之类的原生虫类一万五千余种；毛虫之类四千余种；章鱼、墨鱼、文蛤等软体动物近十万种；虾和螃蟹等甲壳类节肢动物估计两万种左右；而我们常见的蜘蛛竟也有三万余种；蝴蝶的种类同样惊人的多……那么植物究竟有多少种呢？分纲别类地一统计，想必其数字之大，也是足以令我们咋舌的吧？想必，有多少类植物，就应该有多少类植物的种子吧？而我见过，并且能说出的种子，才二十几种。比我能连绰号说出的《水浒》人物还少半数。像许多人一样，我对种子发生兴趣，首先由于它们的奇妙。比如蒲公英的种子居然能乘“伞”飞行；比如某些植物的种带刺，是为了免得被鸟儿吃光，使种类的延续受影响；而某类披绒的种子，又是为了容易随风飘到更远处，占据新的“领地”……关于种子的许多奇妙特点，听植物学家们细细道来，肯定是非常有趣的。我对种子发生兴趣的第二方面，是它们顽强的生命力。它们怎么那么善于生存呢？被鸟啄食下去了，被食草类动物吞食下去了，经过鸟兽的消化系统，随粪排出，相当一部分种子，居然仍是种子。只要落地，只要与土壤接触，只要是在春季，它们就“抓住机遇”，克服种种条件的恶劣性，生长为这样或那样的植物。我是知青时，曾见过最为奇异的由种子变成树木的事。某年扑灭山火后，我们一些知青徒步返连。正行间，一名知青指着一棵老松嚷：“怎么会那样！怎么会那样！”--众人驻足看时，见一株枯死了的老松的秃枝，遒劲地托举着一个圆桌面大的巢，显然是鹰巢无异。那老松生长在山崖上，那鹰巢中，居然生长着一株柳树，树干碗口般粗，三米余高。如发的柳丝，繁茂倒垂，形成帷盖，罩着鹰巢。想那巢中即或有些微土壤，又怎么能维持一棵碗口般粗的柳树的根的拱扎呢？众人再细看时，却见那柳树的根是裸露的--粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延长下来，盘绕着枯死了的老松的干。柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三位一体紧紧编结在一起。使那巢看去非常的安全，不怕风吹雨打……一粒种子，怎么会到鹰巢里去了呢？又怎么居然会长成碗口般粗的柳树呢？种子在巢中变成一棵嫩树苗后，老鹰和雏鹰，怎么竟没啄断它呢？种子，它在大自然中创造了多么不可思议的现象啊！我领教种子的力量，就是这以后的几件事。第一件事是大宿舍内的砖地，中央隆了起来。且在夏季里越隆越高。一天，我这名知青班长动员说：“咱们把砖全都扒起来，将砖下的地铲平后再铺上吧！”于是说干就干，砖扒起后发现，砖下嫩嫩的密密的，是生长着的麦芽！原来这老房子成为宿舍前，曾是麦种仓库。落在地上的种子，未被清扫便铺上了砖。对于每年收获几十万斤近百万吨麦子的人们，屋地的一层麦粒，谁会格外在惜呢？而正是那一层小小的，不起眼的麦种，不但在砖下发芽生长，而且将我们天天踩在上面的砖一块块顶得高高隆起，比周围的砖高出半尺左右……第二件事是有位老职工回原籍探家，请我住到他家替他看家。那是在春季，刚下过几场雨。他家灶间漏雨，雨滴顺墙淌入了一口粗糙的木箱里。我知那木箱里只不过装了满满一箱喂鸡喂猪的麦子，殊不在意。十几天后的深夜，一声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。骇然奔入灶间，但见那木箱被鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的，腌咸菜用的几块压缸石滚落地上，膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外，在地上铺了厚厚一层……于是我始信老人们的经验说法--谁如果打算生一缸豆芽，其实只泡半缸豆子足矣。万勿盖了缸盖，并在盖上压石头。谁如果不信这经验，膨胀的豆子鼓裂谁家的缸，是必然的。我们兵团大面积耕种的经验是--种子入土，三天内须用拖拉机拉着石碾碾一遍，叫“镇压”。未经“镇压”的麦种，长势不旺。人心也可视为一片土。因而有词叫“心地”，或“心田”。在这样那样的情况下，有这样那样的种子，或由我们自己，或由别人们，一粒粒播下在我们的“心地”里了。可能是不经意间播下的，也可能是在我们自己非常清楚非常明白的情况下播下的。那种子可能是爱，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的。比如强烈的贪婪和嫉妒，比如极端的自私和可怕的报复的种子……播在“心地”里的一切的种子，皆会发芽、生长。它们的生长皆会形成一种力量。那力量必如麦种隆起铺地砖一样，使我们“心地”不平。甚至，会像发芽的麦种鼓破木箱，发芽的豆子鼓裂缸体一样，使人心遭到破坏。唯一行之有效的措施是，时时对于丑恶的邪恶的种子怀有恐惧之心。因为人当明白，丑陋的邪恶的种子一旦入了“心地”，而不及时从“心地”间掘除了，对于人心构成的危险是如癌细胞一样的。首先是，人自己不要往“心地”里种下坏的种子；其次是，别人如果将一粒坏的种播在我们心里了，那我们就得赶紧操起我们理性的锄了……“人之性如水焉，置之圆则圆，置之方则方。--古人在理之言也。1．联系上下文，分析首段文字在文中的作用。2．赏析文中画线部分的句子。3．“种子的力量”，结合文本，你能梳理出文章中提到的植物种子的几种力量吗？4．文章“土壤”转到“心地”，你对“心地”有着怎样的理解与思考？4、阅读下面的文言文，完成下面小题。杨绘，字元素，绵竹人。少而奇警，读书五行俱下，名闻西州。进士上第，通判荆南。为开封推官，遇事迎刃而解，诸吏惟日不足，绘未午率沛然。仁宗爱其才，欲超置侍从，执政见其年少，不用。以母老，请知眉州，徙兴元府。吏请摄穿窬盗库缣者，绘就视之，踪迹不类人所出入，则曰:“我知之矣。”呼戏沐猴者诘于庭，一讯具伏，府中服其明。神宗立，召修起居注、知制诰、知谏院。诏遣内侍王中正、李舜举等使陕西，绘言：“陛下新即位，天下拭目以观初政。馆阁、台省之士，朝廷所素养者不之遣，顾独遣中人乎？”曾公亮请以其子判登闻鼓院，用所厚曾巩为史官。绘争曰：“公亮持国，名器视如己物。向者公亮官越，占民田，为郡守绳治时，巩父易占亦官越，深庇之，用巩，私也。”帝为寝其命。绘亦解谏职，改侍读，绘固辞，滕甫言于帝。帝诏甫曰：“绘抗迹孤远，立朝寡援，不畏强御，知无不为。朕一见许其忠荩，擢置言职，信之亦笃矣。今日之除，盖难与宰相并立于轻重之间，姑令少避尔，卿其谕朕意。”绘曰：“谏官不得其言则去，经筵非姑息之地。”卒不拜。未阅月，复知谏院，为御史中丞。时安石用事，贤士多谢去。绘言：“老成之人，不可不惜。当今旧臣多引疾求去，范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕，陛下可不思其故乎？”免役法行，绘陈十害。安石使曾布疏其说。诏绘分析，固执前议，遂罢，知亳州。元祐初，复天章阁待制。卒，年六十二。（《宋史·杨绘传》，有删节）1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）A．吏请摄穿窬盗库缣者摄：捉拿B．一讯具伏伏：趴下C．帝为寝其命寝：废置D．贤士多谢去谢：辞职2．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A．杨绘少时读书一目五行，名声遍闻西洲，进士考试考了第一等，为官后办事能力极强。B．杨绘认为曾公亮请求让曾巩做史官，是为了报答越地为官时曾易占包庇自己的私情。C．因为杨绘的争辩，皇帝搁置了那份任命，也解除了杨绘谏官职务，对他失去了信任。D．杨绘上书陈说王安石推行的“免役法”有十大危害:他坚持自己意见，却因此被降职。3．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（1）馆阁、台省之士，朝廷所素养者不之遣，顾独遣中人乎？（2）今日之除，盖难与宰相并立于轻重之间，姑令少避尔，卿其谕朕意。4．请结合全文概括杨绘的形象特点。5、阅读下面这首明诗，完成下面小题。送谢武选少安犒师固原因还蜀会兄葬谢榛天书早下促星轺，二月关河冻欲消。白首应怜班定远，黄金先赐霍嫖姚。秦云晓渡三川水，蜀道春通万里桥。一对郫筒肠欲断，鹡鸰原上草萧萧。（注）①谢少安，是作者谢榛的好朋友，四川射洪人。②固原：明代“九边”之一，为甘肃的边防重镇。星轺：皇上所派使者乘坐的马车。④鹡鸰，鸟名，喻兄弟。1．下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A．首联交代谢少安“犒师固原”始因、时间、地点以及天气情况，渲染了谢少安此时的心情。B．颔联使用借古喻今的手法，以“怜”字为点睛之笔，抒发了对戍边官兵的敬佩和赞美之情。C．颈联实写了谢少安从甘肃入蜀地的情形，将自古以来“难于上青天”的蜀道写得轻巧通达。D．本诗将题意逐层安放，内容繁多却井井有条，一气贯通，有神无迹，气象雄浑，情真意切。2．同为送别诗，本诗与《送杜少府之任蜀州》相比，所表达的情感有何不同。6、补写出下列名篇名句的空缺部分。(只选3小题)(1)“乡人皆恶之，何如?”曰：“未可也。___________，_________。”(《论语》)(2)三岁为妇，__________。____________靡有朝矣。(《氓》)(3)仆窃不逊，近自托于无能之辞，_________，考之行事，________(司马迁《报任安书》)(4)____________，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，_____________!

(李清照《声声慢》)(5)鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。_________，_________。(孟浩然《夜归鹿门歌》)7、“平凡的世界苦难多，追梦何惧山水长”，遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿，请你以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述此时的情形。不超过150字。8、阅读下面材料，按照要求回答问题。冬天大雪后，使用融雪剂能够快速除雪化冰，使道路畅通，但过多使用融雪剂也有很多危害，如破坏路面、污染地下水、伤害路边植物、侵蚀汽车轮胎及底盘等，今年冬天，某城市实施绿色清雪行动，除市区干道及主要支道可以适当使用融雪剂外，其他道路的清雪以机械和人工为主，严控融雪剂使用。这一举措实施后，市区清雪速度明显迟缓，这给市民出行带来一些不便。有网民发出不满声音：路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么环保?你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由。要求：观点明确，理由充分，表达流畅得体。120字左右。9、阅读下面的材料,根据要求写作。材料一：杨文医生还尸骨未寒，1月20日，北京朝阳医院眼科发生伤医事件，多名医生被砍伤，其中陶勇医生受伤最为严重，后脑勺、胳膊多处被砍伤，左手被砍断，他将再也无法拿起手术刀。材料二：2003年感动中国人物钟南山院士在当年抗击非典的战役中是最早质疑权威专家，参与并领导了整个抗击非典疫情的工作。17年后，武汉发现新型冠状病毒感染疫情，他号召群众“没有特殊情况不要去武汉”，可是84岁高龄的他毅然前往疫情一线。材料三：“新型冠状病毒”来势汹汹，北大一院呼吸科主任王广发被隔离，武汉前线医务人员被感染……材料四：同济医院第二批志愿者报名已经满员，一封报名加入治疗病毒性肺炎治疗活动的申请书中写道：“不计报酬，无论生死！”材料五：1月21日，人民日报发表评论《他们医治我们，我们守护他们》：是他们，以仁心仁术在我们与疾病之间筑起了一堵墙，以担当、付出、坚守载起了无数人的希望。在这疫情严峻的特殊时期，请你结合材料内容，面向全体社会成员写一篇倡议书，倡导大家感恩、信赖、呵护医务工作者，体现你的认识与思考，并发出呼吁，提出希望。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案1、1．C2．D3．①甲骨文起源时间早。②甲骨文有传承和解读。③甲骨文和后来的汉字一脉相承。④肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。【解析】1．本题考查对原文内容的理解和分析能力。要做好这类题，需要全面提取信息，精准筛选，细心比对，灵活理解。答题时，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“对材料相关内容的梳理，不正确的一项”，C项，“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”对材料过分解读，分析错误。原文材料三只是说“历经3年，几代甲骨文研究工作者辛勤努力、接续奋斗，誓要从千年中华文明标志的甲骨文中解码出历史记忆的真相。日前，纪念甲骨文发现3周年座谈会在北京人民大会堂举行，专家纷纷就如何做好甲骨文的传承工作建言献策”，并不能说明“破译隐藏在文字背后的所有历史记忆”。故选C。2．本题考查根据原文内容分析推断的能力。做这类题因为是“对材料相关内容的概括和分析”，所以，选项的内容就不再是原材料的句子，而是在原句的基础上，加上出题者自己的理解。要解答好这类题目，首先要做到对材料的熟悉和理解，以便解题时迅速找到其在材料中的相关区域，进而进行比较、分析、推断；其次，要清楚选项都是在文中句子基础上进行的合理推断，绝不是凭空进行的，所以找到原来的句子，联系上下文筛选信息、推敲选项；将选项和原文信息进行比较时，掌握一些常见的设错方式很有必要，从而使思维变得更加敏捷，提高解题速度和准确率。本题D项，“只要将二者有机结合，综合分析、比较，就一定会取得更大收获”说法错误，“只要……就”说法过于绝对，“只要……就”是充分条件，说明这一个条件就可以，而材料三第二段“在中国社会科学院研究员刘一曼看来，既墟考古与甲骨学研究的关系非常密切，它们互相依存、互相促进、共同发展。比如，殷墟文化分期的绝对年代确定、殷墟考古发现的许多重要遗迹遗物的年代和性质等考古学问题，都是依据甲骨文资料和甲骨学研究成果来探讨的。因此，应将二者有机结合起来，进行综合分析、比较，这样定会取得更大收获”中的“应将二者有机结合起来”并不是充分条件，与选项中的“只要将二者有机结合”不一致。故选D。3．本题考查考生拟写分论点的能力，拟写分论点要注意以下几点：①分论点不能重复和交叉。②分论点之间有时是并列关系，有时是递进关系，其排列应符合一定的逻辑顺序，不可随意放置。③分论点最好以首括句形式放在段首，首句标目，段意明晰；各个分论点的句式如能一致更好，如不能一致更好，不必强求。④分论点的语言要精练，一般控制在15字内。⑤分论点的表述要尽量紧扣中心论点的关键字眼，以保证每一段都扣题。⑥几个分论点应尽量围绕“是什么”“为什么”“怎么样”这三个问题，重点解决其中一个问题。本题要求是：根据材料四的相关内容，拟写分论点，证明甲骨文有“独特的异彩之处”。从材料四第2段中“巴比伦的楔形文字产生于5500年前，埃及的象形文字产生于4100年前。而随着中国考古新发现，汉字的起源时间一再被提前”“许多夏王朝纪年范围内刻画符号的发现为我们提供了线索”“夏代至少出现了文字的萌芽”可总结出：甲骨文起源时间早；从材料四第4段中“‘六书’里——指事、象形、形声、会意、转注和假借，在甲骨文中都可以找到例证”“甲骨文与后世的文字关系十分密切，实为后世方块汉字的鼻祖”可总结出：甲骨文有传承和解读；甲骨文和后来的汉字一脉相承；从材料四第5段中“中国汉字在秦汉年间传入越南，越南长期使用汉字至十三世纪才有本国文字”“汉代初年汉字传到朝鲜，直到李朝初期，他们依据中国音韵，研究朝鲜语音，创造出朝鲜文字，并于公元1443年公布使用，朝鲜才有了自己的文字”可总结出：肇源于甲骨文的中国汉字影响了周边国家的文字形成。【点睛】解答实用类文本阅读可以从如下几个步骤进行：首先是阅读，注意整体阅读,注意抓三个方面:一是要有文体特征意识(如新闻、传记)；二是要有思路分析意识(边读边概括各段落意思及段与段之间的关系)；三是要有寻找中心句意识(每段的中心句,特别是文章的开头,结尾,过渡句以及标题)。其次是审题:从题干中求启示，寻求解题的突破口，确保准确答题。题干具有以下作用：暗示答题区域，暗示答题思路，暗示答题方法，暗示答案本省。审题时注意:是否选准题眼(答题重点)，是否选全要点(要答几个方面)，是否选准角度(以谁为陈述主体)，是否选好恰当的句式(要与设问的句式一致)。组织语言时，注意“问”与“答”要照应好。最后是答题:“规范作答”不能忘记的三个原则：⑴答案在文中(直接来源于文中或或从文中提炼);⑵选择并重组文中关键词句(注意原文表述角度与设问角度是否一致);(3)分点分条作答(高考阅卷采点给分)。即：问什么答什么，怎么问怎么答;就近找答案，尽量抄原文;抓住关键词，短语答题目，分条来排列;要用肯定句，原文中找依据。2、1．B2．①为乡民提供粮食和柴火，是乡民生活的保障；②“草垛”代表农耕时代的生活方式，象征着质朴的多村生活；③承载着我童年美好的记忆，寄托着我对草垛的感激和敬畏之情。3．①对比，将人与草垛进行对比，显出人生命的弱小，从而凸显人们对草垛的依赖，寄托作者对草垛的感恩之情。②比喻。把人喻为“尘埃”，生动形象的写出人在自然界面前的卑微与渺小。③以短句为主，语言简洁明快，富于节奏感。间以长句，句式长短错落，富有变化。④蕴含了作者丰富的感情。寄寓了作者对草垛赓续有道的赞叹与敬畏之情，对人身不由己感到无奈。【解析】1．本题考查欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。散文类阅读的选择题，主要考核对文意、主旨、结构、人物形象等的分析、理解，这些是命题者的设题点，做题时在读懂文章的基础上，尤其要注意分析备选答案在文意、主旨、情感、人物的性格或心理等方面的表述是否得当，表达特色方面的判断是否恰当。B项，错在“对生活没有期冀与幻想”。母亲不是没有对生活的期冀与幻想，只是生活的负重让她们为了家人惯于低头劳作，少有时间抬头憧憬未来。故选B。2．本题考查对文中重要词语的含义的理解和分析能力。本题考的是结合全文说明“草垛”的含义。分析时，首先要读懂全文，然后分析“草垛”的表层义，它是否还有比喻义、象征义、深层义、双关义等。这就要求考生先答出“草垛”在文中的表层义，还要结合文本的主旨，答出其深层义，即：象征义、主旨、情感等方面的含意。“它们像伟岸的兵勇一样拱卫着人间的部落，拱卫着人们的柴米油盐、婚丧嫁娶。”“那些以从草垛里抱来的柴禾为脚的炊烟，在天空中自由自在、无拘无束地行走”“草木为柴，草种为粮，一棵草就是我们活着的依据。”“幸好我们还有草垛相依为命。或者说，幸好还有草垛为我们续命。在村庄，只要还有一座草垛高高耸立，就能燃起我们心中的火焰，就能支撑起我们，托举起我们。”由此可见“草垛”为乡民提供粮食和柴火，是乡民生活的保障。“我们——我和姐姐躺在草垛之上望向天空的情景。……”“那时候，我们手握着五颜六色的糖纸，隔着那些花花绿绿的颜色的糖纸看天，我的糖纸是什么颜色的，天空就是什么颜色的。”由此可见“草垛”承载着我童年美好的记忆，象征着质朴的乡村生活。“无数个深秋，我们心存敬畏，驾着丰收的马车，驾着载着粮食和柴禾的马车，小心翼翼地从已经分娩的土地上穿过，并且告诉自己，决不让任何一束柴草留在风中。”由此可见“草垛”还代表农耕时代的生活方式，寄托着作者对草垛的感激和敬畏之情。3．本题考查的是赏析文中重要句子的能力。赏析句子时，首先要分析句子是否使用某种修辞手法，如果使用了某种修辞手法，就从手法着手来赏析句子。回答时，先准确判定使用的修辞手法，再结合文段解释这种修辞手法的体现，并分析使用这种手法的效果。另外，赏析句子时，还要从句式特点、字里行间蕴含作者某种感情等角度赏析句子。分析效果首先答出一般效果，然后结合句子分析具体的效果。如此题中，“那些以草为骨，以草做肉的草垛，高了低，低了高，高低之间，赓续有道”和“我们却不过是一粒尘埃，起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己”，将人与草垛进行对比，显出人生命的弱小，从而凸显人们对草垛的依赖，寄托作者对草垛的感恩之情，也寄寓了作者对草垛“赓续有道的”赞叹与敬畏和对人身不由己的无奈。“我们却不过是一粒尘埃”运用比喻，把人比喻为“尘埃”，生动形象地写出人的卑微与渺小。“活了死，死了活，生生死死，不绝不灭”，“高了低，低了高，高低之间，赓续有道”，“起了伏，伏了起，起伏不定，身不由己”运用短句，简洁明快，富于节奏感，间以“而我们却不过是一粒尘埃”这样的长句，句式长短错落，富有变化。【点睛】文学类文本阅读的选择题，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和手法的赏析，分析文意要读懂文章，主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法和特色概括不当。选择题错误选项命制都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在选择正确答案时要注意寻找这些硬伤。3、1．写了种子在没有接触土壤之前，看起来没有力量，渺小、微不足道，不被人重视；与后文种子接触土壤之后，所表现出来的繁衍的奇妙、顽强的生命力，强大的力量构成鲜明的对比，欲扬先抑。也自然而然地引出了读者的好奇与探究之心，明明题目是种子的力量，却先提种子没有力量。那么作者所说的种子的力量到底是什么意思呢？2．①用声音、我的感受、动作，侧面写种子的力量带给我的震惊，给人一种真实惊骇的现场感；（用自己的亲身经历见证了种子的神奇力量；）②动词的运用非常贴切，“鼓散”“鼓开”“滚落”“泻”“铺”，给人遐想与强烈的视觉感受，充分表现了种子力量的强大；③为下文写“播在心地的种子”做铺垫。3．①传播种子，延续种类，呈现出奇妙的繁衍生命力量；②善于生存，表现出顽强的生存能力；③为了谋求发展，呈现出的令人惊骇的向上的力量。4．①心地就是人心。②我们要时时警惕，保持审慎与敬畏，不让邪恶、贪婪等丑恶的种子在内心滋生蔓延；③万一产生这些念头，要及时“掘除”（彻底根除），不让它生长。④像古人所说的，“置之圆则圆”，培育善与爱，让人心流淌着理性与向上向善。【解析】1．本题考查段落作用，思维角度涉及内容主旨、结构思路、语言修辞等三方面。“作用题”是高考现代文阅读的一大亮点，文章讲求开头精美，即常说的“凤头”。因此，考查开头语段的作用是现代文阅读的重头戏之一，开头语段的作用大致为：开篇点题，统领全文；引出下文，或为下文作铺垫；渲染气氛，奠定基调。这些仅是术语，答题时需根据文章从内容、结构、效果等方面作答。从内容上看，本文开头写到“种子在未撞触到土壤的时候，是没有任何力量可言的。尤其，种子仅仅是一粒或几粒的时候，简直那么的渺小，那么的微不足道，那么的不起眼，谁会将一粒或几粒种子的有无当成一回事呢？”，这是写种子在没有接触土壤之前，看起来没有力量，渺小、微不足道，不被人重视；从结构上看，与下文写一棵柳树长在了鹰巢里，“那柳树的根是裸露的--粗粗细细地从巢中破围而出……将柳树本身，将鹰巢，将老松，三位一体紧紧编结在一起”，写老职工家的麦芽破箱而出等体现“种子的力量”的事件形成鲜明的对比，欲扬先抑；从效果上看，题目是“种子的力量”，开头却写种子的渺小和微不足道，欲扬先抑，自然而然地引出了读者的好奇与探究之心：作者所说的种子的力量到底是什么意思呢？2．本题考查欣赏精彩的语言表达艺术的能力。欣赏语言一般要从修辞、词语、句式等角度赏析，有时还要联系上下文，从结构方面分析妙处；注意要举例，结合具体语句分析好处。画线句“十几天后的深夜，一声闷响，如土地雷爆炸，将我从梦中惊醒。骇然奔入灶间，但见那木箱被鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的，腌咸菜用的几块压缸石滚落地上，膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外，在地上铺了厚厚一层”，这是写“我”看到“种子的力量”的惊骇的场面和震惊的感受，通过写声音“一声闷响，如土地雷爆炸”、“我”的感受“骇然”、动作“奔”以及看到的场面“但见那木箱被鼓散了几块板，箱盖也被鼓开，压在箱盖上的，腌咸菜用的几块压缸石滚落地上，膨胀并且发出了长芽的麦子泻出箱外，在地铺了厚厚一层”，通过侧面描写生动地写出种子的力量带给我的震惊，见证了种子的神奇力量；其次，动词运用非常贴切，“鼓散”“鼓开”“滚落”，写出种子的力量之大；“泻”“铺”，给人强烈的视觉感受，引人遐想，这小小的种子是怎样一点一点积蓄力量，而后终于“爆发”的；从结构上看，这段描写为下文写关于人的“心地”以及种什么种子的联想做了铺垫，既然种子的力量如此骇人，那么人就应当警醒，不要在“心地”种下“仇恨”等邪恶的种子。3．本题考查梳理文本结构，概括主要内容的能力。解答此类题目，考生要给文本划分段落层次，抓住每一层的关键句子概括层意；然后结合题干要求分点概括答案。本文6——7段，写“比如蒲公英的种子居然能乘‘伞’飞行……而某类披绒的种子，又是为了容易随风飘到更远处，占据新的‘领地’”，“它们怎么那么善于生存呢？被鸟啄食下去了，被食草类动物吞食下去了，经过鸟兽的消化系统……克服种种条件的恶劣性，生长为这样或那样的植物”，传播种子，延续种类，呈现出奇妙的繁衍生命力量；第8——10段，写一颗落到鹰巢里的种子，竟然长成“树干碗口般粗，三米余高”的柳树，并且“那柳树的根是裸露的--粗粗细细地从巢中破围而出，似数不清的指，牢牢抓住巢的四周。并且，延长下来，盘绕着枯死了的老松的干。柳树裸露的根，将柳树本身，将鹰巢，将老松，三位一体紧紧编结在一起”，种子善于生存，表现出顽强的生存能力；第11——14段写了关于种子的两件事，一是宿舍砖地下的麦子“不但在砖下发芽生长，而且将我们天天踩在上面的砖一块块顶得高高隆起，比周围的砖高出半尺左右”；二是老职工家的木箱里的麦子得了一点点雨水，竟然鼓散了木板，鼓开了箱盖，“压在箱盖上的，腌咸菜用的几块压缸石滚落地上”，为了谋求发展，种子呈现出的令人惊骇的向上的力量。4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。能力层级为探究F。这类题型可以任选其中的一个角度来回答，前提是自己要能理解并认同，回答时能自圆其说，并结合文本时行分析。答题前先通读全文，整体理解把握文本的内容。结合文本“人心也可视为一片土”，可见“心地”就是“人的心”；结合文本“那种子可能是爱，也可能是恨；可能是善良的，也可能是憎恨的，甚至可能是邪恶的。比如强烈的贪婪和嫉妒，比如极端的自私和可怕的报复的种子……播在‘心地’里的一切的种子，皆会发芽、生长……使人心遭到破坏”“唯一行之有效的措施是，时时对于丑恶的邪恶的种子怀有恐惧之心”，由此可见，我们要时时警惕，保持审慎与敬畏，不让邪恶、贪婪等丑恶的种子在内心滋生蔓延；结合文本“因为人当明白，丑陋的邪恶的种子一旦入了‘心地’，而不及时从‘心地’间掘除了，对于人心构成的危险是如癌细胞一样的”，万一产生这些邪恶的念头，要及时“掘除”（彻底根除），不让它生长；结合文本“‘人之性如水焉，置之圆则圆，置之方则方’——古人在理之言也”可知正确的做法是，像古人所说的，“置之圆则圆”，培育善与爱，让人心流淌着理性与向上向善。【点睛】赏析词语或句子的表达效果。答题技巧：(1)从句式入手。常见的几种句式的表达效果为：①疑问句，吸引读者，制造悬念；②设问句，提醒注意，引发思考；③反问句，加强语气；④感叹句，抒情强烈。答题模式：这是个……句，(作用)……表达了……(2)从修辞角度入手。掌握常见的几种修辞手法的表达效果：①比喻、拟人，使事物生动、形象、具体；②夸张，烘托气氛，增强联想，给人启示；③对偶，句式整齐，表意凝练；④排比句，加强语势，强调内容，加重感情；⑤反复，富有音乐美，突出强调某一感情。答题模式：运用……的修辞手法，写出了……的特点，表达了作者……的思想感情。(3)从用词的角度入手。答题模式：“……”一词(等词)，写出了……的特点或内容，表达了作者……的思想感情。（4）从表达方式入手。散文常用的表达方式及作用：①议论，点明事件的意义或文章的主旨，起到统领全篇，画龙点睛的效果。②抒情，可以使文章具有感染力；③描写，可使人、景、物再现得栩栩如生，使文章更加生动形象。④记叙，可使读者对人物活动和事件的发展、全貌有个清晰的了解。答题模式：运用于……的表达方式，点明了(写出、抒发或交代)……4、1．B2．C3．(1)馆阁、台省（朝廷中央机构）的官员（人才济济），朝廷平素供养的官员不派遣，难道只能派遣这些宦官吗？(2)今日免除他谏官的职务，是因为难以处理他与宰相同立（同时存在）在朝堂的轻重问题，姑且令他稍微回避一下，你一定（可要）向他说明白我的意思。4．①机敏出众；②正直敢谏；③忠诚有则；④坚持己见（固执）。【解析】1．本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。B选项，“一讯具伏”，“伏”是动词“伏法，认罪”之意。故选B。2．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时，注意对读选项和原文，寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项”C选项，因为杨绘的争辩，皇帝搁置了那份任命，也解除了杨绘谏官职务，“对他失去了信任”错误，“朕一见许其忠荩，擢置言职，信之亦笃矣”，译为“我一见就很赞许他的忠诚，把他提拔安置在言官的位置上，我对他信任也算深厚了”，“未阅月，复知谏院，为御史中丞”，译为“没过一个月，又开始做谏院的官职，擢拔为翰林学士，做了御史中丞”，可见“对他失去了信任”错误。故选C。3．本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容，翻译以直译为主，意译为辅，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。（1）“素”，平素。“不之遣”，宾语前置句，正常语序是“不遣之”。“之”，代词，代官员们。“顾”，难道。“独”，只。“中人”，宦官。（2）“今日之除”的“之”，主谓之间，取消句子的独立性，助词。“除”，免除。“盖”，语气词，因为。“立于轻重之间”，状语后置句，正常语序“于轻重之间立”，译为在朝堂的轻重问题并立。“姑”，姑且。“姑令少避尔”，省略句，正常语序“姑令之少避尔”。“尔”，罢了，语气词。“少”，稍微。“其”，表商量或期望语气副词，希望，一定。“谕”，告诉。4．分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握文中人物形象特点，然后根据作品中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可，即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含，答题不要只简单的回答性格特征。①机敏出众：“吏请摄穿窬盗库缣者，绘就视之，踪迹不类人所出入，则曰:‘我知之矣’，呼戏沐猴者诘于庭，一讯具伏，府中服其明。”译文“府中小吏请求捉拿打洞穿墙偷盗库中丝绢的盗贼，杨绘前往查看，发现现场踪迹不像是人出入留下的，就说；“我知道是什么情况了。”就叫来耍猴的人在庭堂中审问，一审讯就完全认罪，府衙中的人都叹服他的神明”。根据“现场踪迹不像是人出入留下的”，便断定“耍猴的人”是主犯，可见其“机敏出众”。②正直敢谏：曾公亮请以其子判登闻鼓院，用所厚曾巩为史官。绘争曰：“公亮持国，名器视如己物。向者公亮官越，占民田，为郡守绳治时，巩父易占亦官越，深庇之，用巩，私也。”译文为“曾公亮请求让他的儿子做登闻鼓院判官，与他关系深厚的曾巩做史官。杨绘争辩说：‘曾公亮主持国事，把朝廷官员的职位看成自己家里的东西。从前曾公亮在越地做官时，霸占民田，被郡守依法惩办，当时曾巩的父亲曾易占也在越地做官，曾多方包庇他。现在任用曾巩，是为了报私情啊’”。正直敢谏言，勇于担当。③忠诚有则：“改侍读，绘固辞”。“今日之除，盖难与宰相并立于轻重之间，姑令少避尔，卿其谕朕意。”绘曰：“谏官不得其言则去，经筵非姑息之地。”卒不拜。译文为“杨绘也被解除了谏官的职务，改任侍读职务”，“今日免除他谏官的职务，是因为很难处理他与宰相并立于朝堂的轻重问题，姑且令他稍微回避一下，你一定向他说明白我的意思。”杨绘说：“谏官的话不能被采纳就该离开，御前讲席也不是我姑息停留之地。”最终也没有接受侍读的职务”。不去担任侍读之职，他认为“谏官的话不能被采纳就该离开，御前讲席也不是我姑息停留之地”，足见其忠诚有责，有担当不苟且。④坚持己见（固执）：时安石用事，贤士多谢去。绘言：“老成之人，不可不惜。当今旧臣多引疾求去，范镇年六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十有五而致仕，陛下可不思其故乎？”免役法行，绘陈十害。安石使曾布疏其说。“诏绘分析，固执前议，遂罢，知亳州”，译文为“当时王安石当权，贤士多辞职离任。杨绘说：“老练成熟的人，不可不爱惜他们。当今旧臣多托病请求离去，范镇六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十五都辞职回乡，陛下难道不考虑其中缘故吗？”免役法推行后，杨绘上书陈说它的十大要害。王安石让曾布上奏章解释他的改革学说，杨绘固执地坚持以前的观点，于是被罢为侍读学士、亳州知州”，认可被罢免，也要坚持自己的观点，坚持己见。【点睛】文言文语句翻译，首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”，翻译为没有查处；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文：杨绘，字元素，是绵竹人。年轻就机敏出众，读书时一目五行，名声遍闻西州。进士考试时考了第一等，做了荆南通判。做了开封推官，遇到事情解决起来都很顺利，一下子就解决了，众官吏都怕整天时间不够，而杨绘未到中午一概能把问题解决。宋仁宗爱惜他的才能，想把他破格任为侍从官员，但主管官员见杨绘年少，就没有任用他。因为母亲年龄大了，就请求出任眉州知州，迁任兴元府。府中小吏请求捉拿打洞穿墙偷盗库中丝绢的盗贼，杨绘前往查看，发现现场踪迹不像是人出入留下的，就说；“我知道是什么情况了。”就叫来耍猴的人在庭堂中审问，一审讯就完全认罪，府衙中的人都叹服他的神明。神宗皇帝即位，诏任他为修起居注、知制诰、知谏院。皇帝曾下诏派遣宦官王中正、李舜举等人出使陕西，杨绘说：“陛下刚刚即位，天下都擦亮眼睛来关注着您的初期执政。馆阁、台省（朝廷中央机构）的官员（众多），朝廷平素供养的官员不派遣，难道只能派遣这些宦官吗?”曾公亮请求让他的儿子做登闻鼓院判官，与他关系深厚的曾巩做史官。杨绘争辩说：“曾公亮主持国事，把朝廷官员的职位看成自己家里的东西。从前曾公亮在越地做官时，霸占民田，被郡守依法惩办，当时曾巩的父亲曾易占也在越地做官，曾多方包庇他。现在任用曾巩，是为了报私情啊。”皇帝为此搁置下了那份任命。杨绘也被解除了谏官的职务，改任侍读职务，杨绘坚决拒绝赴任，滕甫把杨绘的态度告诉了皇帝。皇帝诏见滕甫说：“杨绘抗命不受的心意孤高深远，他在朝中行事孤立无援，却不畏权势，知道自己要做的事没有不去做的。我一见就很赞许他的忠诚，把他提拔安置在言官的位置上，我对他信任也算深厚了。今日免除他谏官的职务，是因为很难处理他与宰相并立于朝堂的轻重问题，姑且令他稍微回避一下，你一定向他说明白我的意思。”杨绘说：“谏官的话不能被采纳就该离开，御前讲席也不是我姑息停留之地。”最终也没有接受侍读的职务。没过一个月，又开始做谏院的官职，擢拔为翰林学士，做了御史中丞。当时王安石当权，贤士多辞职离任。杨绘说：“老练成熟的人，不可不爱惜他们。当今旧臣多托病请求离去，范镇六十有三、吕诲五十有八、欧阳修六十五都辞职回乡，陛下难道不考虑其中缘故吗？”免役法推行后，杨绘上书陈说它的十大要害。王安石让曾布上奏章解释他的改革学说，杨绘固执地坚持以前的观点，于是被罢为侍读学士、亳州知州，先后担任应天府、杭州知州。元祐初年，又任天章阁待制。去世时，六十二岁。5、1．C2．①本诗情感复杂，基调哀伤。朋友被重用，他对朋友充满赞许和期望；友人兄长去世伤心悲痛，他也倍感伤怀。②《送杜少府之任蜀州》感情基调豁达乐观，分别之时安慰劝告友人不要因离别而悲伤，同时表达了即使远隔千山万水，也近如比邻、心意相通的乐观、豁达之情。【解析】1．本题考查理解诗歌内容和艺术手法的能力。解答此题，要学生在看标题、看作者、看注解、看意象、看情感关键字的基础上准确把握诗词内容、情感、手法和语言特色，然后逐个选项浏览，比对原文，看是否有事实陈述混乱、技巧断定不当、感情概括不准等错误。C项，“颈联实写了谢少安从甘肃入蜀地的情形”错误，依据“秦云晓渡三川水，蜀道春通万里桥”，以秦地的云在早上渡过蜀地的河水这样的景物描写，虚写了谢少安从甘肃入蜀地的情形，故C项中的“实写”应改为“虚写”。故选C。2．本题考查比较鉴赏诗歌内容和思想感情的能力。解答此类赏析题，要分别阅读两首诗，细心捕捉诗词字里行间的情感信息，找出能传达作者情感的人象、物象、景象加以揣摩，比较鉴赏不同诗歌的情感。同为送别诗，本诗从标题中“因还蜀会兄葬”、首联“二月关河冻欲消”、尾联“一对郫筒肠欲断，鹡鸰原上草萧萧”可看出基调哀伤，为朋友兄长的去世而悲叹。从首联“天书早下促星轺”、颔联“白首应怜班定远，黄金先赐霍嫖姚”可看出，作者对友人被重用的赞许和快乐。《送杜少府之任蜀州》中，从颈联“海内存知己，天涯若比邻”可看出即使远隔千山万水，也近如比邻、心意相通的乐观之情；从尾联“无为在岐路，儿女共沾巾”，可看出劝告友人不要因离别而悲伤的豁达乐观之情。故本诗基调昂扬豁达。

无为在岐路，儿女共沾巾。”【点睛】诗歌内容、情感的比较鉴赏，前提是读懂诗歌，把握各自的感情基调。其方法仍与概括诗歌思想感情的方法相同。①标题。标题往往交代了内容，定下感情基调。②了解诗人所处的时代及写作背景。同样的景物，因诗人不同的际遇、不同的心情，会蕴含截然不同的情感。③善于抓住带感情色彩的关键词语。注意诗歌的最后两句往往卒章显志，点明主旨。需要注意：知悉感情基调术语来比较感情基调异同，如忧愁与闲适、悲伤与欢快。②比较分析出产生不同感情的原因或情境。6、不如乡人之善者好之其不善者恶之靡室劳矣夙兴夜寐网罗天下放失旧闻稽其成败兴坏之理满地黄花堆积独自怎生得黑岩扉松径长寂寥惟有幽人自来去【解析】

本题考查名句的默写能力。高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法，如“靡”“夙”“放失”“稽”“寂寥”“惟”等，要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿。他在矿部前下了车，抬头望了望高耸的选煤楼、雄传的矸石山和黑油油的煤堆，眼里忍不住涌满了泪水。温暖的季风吹过了绿黄相间的山野；蓝天上，是太阳永恒的微笑。他依稀听见一支用口哨吹出的充满活力的歌在耳边回响。这是赞美青春和生命的歌。他上了二级平台，沿着铁路线急速地向东走去。他远远地看见，头上包着红纱巾的惠英，胸前飘着红领巾的明明，以及脖项里响着铜铃铛的小狗，正向他飞奔而来……【解析】

本题考查学生微写作的能力，也是考查学生语言表达的能力。解答微写作，关键在于如下几点：一是注意审题，有几问，有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求；二是注意语言要简洁，观点要明确，注意直接入题，不必铺陈；三是力求结构完整，运用如下的结构方式，如前后照应式、篇末点题式、总分总式等；四是注意表达方式的运用，受文体的限制，一篇文章总以某种表达方式为主，同时兼用其他表达方式；五是注意时空的局限性，不能任意发挥和联想；六是主题要观点成熟健康，即不偏激不牢骚，符合主流思想意识；七是写作要有创新意识，体现个性特点。就本题来说，主要侧重对学生叙事能力的考查。从题干的要求来看，要求考生以“中午时分，他回到了久别的大牙湾煤矿”开头，续写一段文字，描述遭受矿难毁容后的孙少平再次回到了煤矿的情形。考生应该思考此时孙少平的心境如何，他的表现如何，他眼中的景象如何，等等，在描写景象的时候要注意与人物心情的一致性。拟写的时候要注意运用各种描写方式，如对人物的动作、神态、心理可以重点描摹，如对环境可以抓住典型景物进行描摹。8、不赞同。虽然人工清雪面临困难很大，为使我们的天更蓝、水更清、树更绿、花更红，造福子孙后代，环卫处坚持实施绿色清雪，我们应该理解。使用融雪剂后的积雪常常堆积在道路两旁的绿化带或农田，开春后其盐类残留物全部堆积在农田和绿化带里，使土壤盐碱化，破坏植被。【解析】

试题分析：本题主要考查微写作的能力。写好微写作可以从以下四个方面来考虑：①为什么要写作，即写作目的；②写给谁或写给谁看，即写作对象；③用什么形式来承载表达的内容；④语言表达。根据写作目的、写作对象所需要的得体的语言。微写作的语言要求准确、简明、合理、得体。解答此试，需要审清题干要求，如本题“你是否赞同这一观点?请写一段回复表达你的看法和理由”，需要明确观点，然后结合“路滑难走，生命都受到威胁，这时候还顾什么环保”这个观点，做出表达你的看法和理由的回复。可以结合实施绿色清雪行动的好处和使用融雪剂能够快速除雪化冰带来的危害角度分析。如“腐蚀道路、桥梁等路政设施”“污染地下水资源”“融雪剂还可能腐蚀底盘”等。融雪剂的危害性是长久的，范围之广，还有一些未知的危害性。虽然人工清雪面临困难很大，但是环保，可以实现生态的可持续发展等。【点睛】微作文，顾名思义，就是微小的作文，字数一般在100到300字以内。从表达方式看，可以把微写作分为六大类：记叙类、描写类、说明类、议论类、应用类、抒情类。本题属于议论性微写作。议论类微写作要求考生能够对某一事物、某种现象、某篇文章等发表评论或加以赏析。此类微写作一般先叙述现象或引用材料，然后明确论点，接着分析材料，用合适的论证方法，或举事例，或引名言，围绕现实和自身论述自己的观点。结尾再总结全文，照应开头或强化中心，提出解决问题的办法。记叙类微写作，不必六要素(时间、地点、人物、起因、经过、结果)面面俱到，一般以事件的某个环节或人物的某个方面为中心，描绘出一个精彩的镜头，或是动人的画面，进而揭示事件的意义，展示人物的个性。说明类微写作的对象可以是日常物品、影视作品，可以是场所、建筑、时令特征，也可以是漫画等。事物说明文的写作关键是要抓住事物的特征，而漫画说明文重在准确、全面。语言要通俗易懂、科学严谨。直抒胸臆的抒情类微写作，可以借鉴颁奖词的写法，采用第二人称，使用直接表白的形式，直接抒发对景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人称，借助比喻、拟人、夸张等修辞手法，将抽象的感情形象化、生动化。间接抒情的抒情类微写作，往往需要结合描写、议论等表达方式，抒发对景物、人物、事物的感情。应用类微写作要了解其基本格式要求，如标题、称呼语、问候语、结束语、落款等，同时还要积累一定量的谦辞与敬辞，注意语言表达的简明、连贯、得体。9、例文：白衣战士由我们守护尊敬的各位朋友：于我而言，医生是严肃而又神秘的职业。他们和我们一样都是平凡人，却能拥有一种让疾病痊愈的魔力。这个时代没有神话里的灵丹妙药，是他们给了很多人重生的机会。但相信大家也都听说了最近的几起伤医事件，他们在为我们的健康谋福，而他们自己的生命却被某些心怀不轨之人践踏，实在令人痛心。近日，新型肺炎在全国蔓延。在这疫情严峻的特殊春节，许多医生纷纷挺身而出，前往疫情最严重的武汉支援。这一次，我真正看到了作为医者的担当。不管是曾经抗击非典的钟南山院士，还是如今各医院抢着报名前去支援的志愿者，他们无不都印证着“医者仁心”四个字。他们也是家中的孩子、幼子的父母、爱人的牵挂，但穿上那身白大褂，他们都是医者。就像有些医生说的那样，有时或许会害怕，但只要穿上那身“战袍”就会有一种责任感。在这场没有硝烟的战争里，是他们在为我们抵挡万千“敌人”。有了他们，我们才能健康平安地生存。对于他们付出的一切，我们无以回报，但至少可以给予他们温暖和应有的关怀。因此，我倡议：第一，懂得感恩，向所有医者表达感谢。医生是忙碌而又低薪的职业，他们是在用善良和责任保障我们的健康，就像很多自愿请战的志愿者们“不计报酬，无论生死”，他们真正在用自己的生命换更多人的生命。每一次诊治都是一次用心的关怀，请用你所有的机会向他们表达衷心地感谢，你的一句谢谢便是他们继续战斗的动力。第二，尊重理解，信任医生的专业知识。近几起伤医事件都是因为医生的治疗方案或结果不能满足病人及家属的要求。在治疗疾病方面我们自然没有医生经验丰富，许多事情还是要听从医生的安排，即使不满意也应该沟通询问，而不是冲动发泄情绪。第三，关爱呵护，“他们医治我们，我们守护他们”。关爱应该是相互的，他们关心我们的健康，我们也需要给予他们关爱。相比他们，我们能做的实在有限，但一声问候、一句关心、一杯热水都可以成为他们劳累过后的慰藉。在冰冷的病房里，我们对他们的关怀便能让他们温暖。“哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行。”在这和