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文档简介

吉林省农安县三岗中学2023-2024学年中考语文模拟精编试卷考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1.下列词语中加点字的读音,每对读音都不相同的一项是()A.滞留/真挚诀别/诡谲狭隘/阻碍鄙薄/磅礴B.选聘/驰骋窒息/炽热残损/殒落羁绊/脑畔C.绯红/翡翠抽噎/摇曳流逝/藻饰蠕动/怯懦D.坍塌/糟蹋惶恐/彷徨卑微/濒临晦暗/欺侮2.下面情境下,语言表达最准确,得体的一项是()(情境)飞机即将进入跑道起飞,机长要求乘客关闭所有电子设备,一位乘客还在用手机玩游戏,空姐走来劝阻他,她应该这样说:A.为了自己和他人的安全,请关闭您的手机。B.请注意自己的行为,你已经违反了航空安全条例。C.请你立即关机,你想害死大家吗?D.机长的要求没听到吗?请遵守社会公德。3.下列句子排序最恰当的一项是①真正的友情储蓄,是不可以单向支取的②友情,是人生一笔受益匪浅的储蓄③任何带功利性的友情储蓄,不仅得不到利息,而且连本钱都会丧失殆尽④而是要通过彼此的积累加重其分量⑤这储蓄,是患难中的倾囊相助,是迷途上的逆耳忠言,是跌倒时一把真诚地搀扶,是痛苦时抹去泪水的一缕春风A.①④②⑤③ B.②⑤①④③ C.②③①⑤④ D.②①⑤④③4.下列文学常识、文化常识表述有错误的一项是()A.马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆·索亚历险记》《哈克贝利·费恩历险记》等,课文《登勃朗峰》也是他的作品。B.回忆性散文集《朝花夕拾》原名《旧事重提》,其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因。C.剧本是戏剧演出的文本依据,在读剧本时,可以采用梳理主要情节、分析人物形象、关注舞台说明等策略来帮助领悟剧本精髓。D.谦辞和敬辞如今仍在广泛使用,例如发表自己的见解时常说“拙见”,请教他人时多说“赐教”,询问别人的姓名常用“贵姓”。5.古诗文默写。__________,长河落日圆。(《使至塞上》)山重水复疑无路,__________。(《游山西村》)晴川历历汉阳树,__________。(《黄鹤楼》)可怜身上衣正单,__________。(《卖炭翁》)__________,引无数英雄竞折腰。(《沁园春·雪》)海内存知己,__________。(《送杜少府之任蜀州》)人们常引用苏轼《水调歌头》(明月几时有)中的词句“__________,__________”来表达美好祝愿。6.名著阅读。________一进了号,见两块板摆得整整齐齐;不觉眼晴里一阵酸酸的,长叹一声,一头撞在号板上,直僵僵的不醒人事。只因这一死,有分教:累年蹬蹬,忽然际会风云;终岁凄凉,竟得高悬月旦。(节选自《儒林外史》第二回)(1)这段文字的主人公是_________,在书中和他经历最相似的人物是__________。(2)关于此人的经历,有人说是喜剧,有人说是悲剧,请结合你的阅读,谈谈你的看法。____________________________________________________________________________二、阅读7.阅读下面的文言文,完成后面小题送东阳马生序宋濂余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,来尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意,以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。1.解释下列句中加点的词语。走送之,不敢稍逾约(________________)余立侍左右,援疑质理(________________)父母岁有裘葛之遗(________________)2.下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是()A.无从致书以观/以是人多以书假余B.手指不可屈伸,弗之怠/居庙堂之高则忧其民C.余则缊袍敝衣处其间/此则岳阳楼之大观D.言和而色夷/中峨冠而多髯者为东坡3.用现代汉语翻译下面句子。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过战!4.下列各项内容全都表现作者学习生活艰苦的一组是()①无从致书以观②无硕师、名人与游③益慕圣贤之道④门人弟子填其室⑤无鲜肥滋味之享⑥缊袍敝衣处其间⑦同舍生皆被绮绣⑧余因得遍观群书A.①④⑤⑧ B.③⑤⑥⑦ C.①②⑤⑥ D.③④⑦⑧5.从这篇文章中,你得到哪些有益的启示?请写出三点。8.阅读下面的文字,完成下列小题。(甲)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(节选自范仲淹《岳阳楼记》)(乙)亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。(节选自诸葛亮《出师表》)1.解释下列句子中加点的词在文中的意思。(1)或异二者之为为:______(2)是进亦忧是:______(3)微斯人微:______(4)远小人远:______(5)叹息痛恨恨:______2.翻译下列句子。(1)不以物喜,不以己悲。(2)此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之信之。3.甲文中“是进亦忧,退亦忧”中的“进”和“退”分别指什么?4.两篇选文分别反映了作者怎样的情感?9.阅读下面的文言语段,完成后面小题陆羽,字鸿渐,不知所生。或言有僧得诸水滨,畜之。既长,以《易》自筮①,得《蹇》之《渐》,曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”乃以陆为氏,名而字之。天宝中,太守李齐物见,异之,授以书,遂庐火门山②。貌陋,口吃而辩。闻人善,若在己,见有过者,规切至忤人。朋友燕处③,意有所行辄去,人疑其多嗔。与人期,雨雪虎狼不避也。上元初,更隐苕溪,自称桑苎翁,阖门著书。或独行野中,诵诗击木,裴回不得意,或恸哭而归,故时谓今接舆④也。久之,诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职。贞元末,卒。羽嗜茶,著经三篇,言茶之源、之法、之具尤备。天下益知饮茶矣。时鬻⑤茶者,至陶羽形置炀突间,祀为茶神。其后尚茶成风,时回纥⑥入朝,始驱马市茶。(选自《新唐书·陆羽传》,有删改)(注)①筮:占卜;②火门山:山名。③燕处:在一起相处;④接舆:春秋时楚国隐士。因剪发佯狂不仕,故称“楚狂接舆”。⑤鬻(yù):卖;⑥回纥:少数民族部落。1.解释下列句中加点词的意思。①阖门著书(_________)②遂庐火门山(_________)③天下益知饮茶矣(_________)④始驱马市茶(_________)2.下列各句与例句中“而”的用法相同的一项是例句:口吃而辩A.拔山倒树而来(《幼时记趣》)B.中峨冠而多髯者为东坡(《核舟记》)C.而不知人之乐(《醉翁亭记》)D.发于声,而后喻(《天将降大任于是人也》)3.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。或言有僧得诸水滨4.翻译下列句子。(1)与人期,雨雪虎狼不避也。(2)非澹泊无以明志,非宁静无以致远。(《诫子书》)5.请简要概括陆羽的形象特征。10.阅读下面的议论文,完成下列小题。如何看待数字时代的文学评论薛晓倩①评论当然是重要的。传统评论的重要性表现在两个方面:概述原著和提炼观点。贝克在他的著作《你和我》中认为:“思想史变革的主要动力是书评而不是书籍。”因为人们没有那么多时间可以用来阅读所有他们想要阅读的书籍,取而代之,有些时候便选择阅读书评。②除了书评的重要性,另一个争论的焦点在于书评的影响力,包含两个问题:首先,书评是否有影响力?其次,由书评产生的影响是积极的还是消极的?③为了证明评论的影响力,我们需要搜集一些例子,包括那些你已经有了看法的事物,和那些你还不了解的事物。“周六观点”这个电视栏目是个不错的例子。这个栏目会发布书籍、电影、电视秀和展览的介绍及评价,你可以收看节目,然后把认同或不认同的观点记录下来。重复几次之后.你会发现这样一个规律:对于你不喜欢的作品,如果有某些评论试图改变你的态度,那么,在你完全缺乏了解的领域,你会倾向于接受评论者提供的意见。相较而言,如果评论涉及你已经有所了解的领域,你就没那么容易被说动。节目里曾经讨论过一部我读过的小说,评论的观点和我对这部小说的认识大相径庭,令我很不以为然。同样,我也不会因为某人的一家之言而厌烦一部电影。这证明了两点:评论是否有效取决于其具体内容.评论也绝不是简单的“对”与“错”的问题。④评论人对某些作品不够公平的时候,评论就成为了艺术的敌人。另外,大量可能不尽正确的文学批评影响了奖项评审,或许导致很多杰出的作品被低估。如果以往确实存在这种现象,那么近十五年来,随着互联网的发展,随着新媒体对传统媒体行业的冲击和重塑,数字时代的“评论家观点”还有价值吗?⑤《数字批评家》一书给出了在网络时代对文学评论的意义的思考。相对于传统媒体自上而下的结构,网络世界有一些有趣的特性,比如免费的文章、作为职业的博客写作,等等。这本书中最重要的发现是,网络评论对文学评论传统造成了根本性的影响——快如迅雷,又极具吸引力。⑥网络时代的评论会像蔓草似的覆盖掉原始的文本,使其仅剩一个迷蒙的轮廓。当书评取代了书籍本身,评论的波涛淹没了文本本身,导致的结果是,出现了大量对当前观点进行总结的文章。这一切想起来就令人沮丧——大量的文化交流是我们不可能追上而终将错过的。⑦显然,数字时代的文学评论有其内在价值,但是问题也很明显。我们希望字里行间都有爱,但是评论家们漫步在故事、图像、声音和口味所建构的迷宫里,一边怀疑。一边追寻符合他们口味的最终价值,我们应该喜欢这些吗?他们的文学评论深刻而准确吗?1.阅读全文,概括本文的中心论点。2.请指出第③段使用的论证方法并分析其作用。3.阅读第⑤⑥两段,概括网络文学评论的特点。4.下列对选文理解与分析不正确的一项是()A.本文紧扣名人名言论证中心论点,行文简洁,视野开阔,论证严谨。B.文章第①②段列举了部分评论家的观点及其争论的焦点,为第③段论证拓展了空间。C.文章第⑥段运用了比喻论证的方法,形象地指出了网络时代评论的负面影响。D.本文引导读者正确看待数字时代的文学评论,具有鲜明的时代性。11.阅读下面材料,按要求答题。(材料一)2017年3月30日,即农历三月初三,2017丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行。有来自40多个国家和地区的8000多位华人华侨参加了今年的黄帝故里拜祖大典。今年黄帝故里拜祖大典的主题持续保持为“同根同祖同源,和平和睦和谐”。“年轻的时候忙于打拼,现在退休了,可以来寻根拜祖,思考自己从哪里来。”站在河南新郑黄帝故里拜祖广场前,年过七旬的美国南加州世界广东同乡会会长陈灿培如是说。“参加这样的洁动,可以让很多人特别是海外华侨常回家看看。”美国河南联合总商会会长王力军这样理解。民间有流传千年的“三月三、拜轩辕”的习俗,到2006年升格为“黄帝故里拜祖大典”。从2006年至今的10年间,有近30位国家领导人参加大典;更有近10万人现现场参加大典典礼,共襄盛举。(材料二)地处中华腹地的河南省郑州市,是中华人文始祖轩辕黄帝的故里,北临黄河,西依嵩山,东南接黄淮平原,是中华民族形成发展的核心地区,也是我国重要的区域性中心城市。近年来,郑州市充分挖掘深厚的中原历史文化资源,把传统大典文化与现代文明建设相结合,历时11年,把黄帝故里打造成世界华人心目中的“拜祖圣地”、中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥了重要的助推作用。(材料三)黄帝故里景区位于河南省郑州市新郑市轩辕路。新郑黄帝故里拜祖大典是第一批国家级非物质文化保护遗产。近年来,新郑市人民政府对黄帝故里景区进行了扩建。扩建后的黄帝故里景区共分五个区城:广扬区、故里祠区、鼎坛区、艺术苑区、轩辕丘区。(1)请用一句话概括材料一这则新闻的主要内容。(2)材料一的内容印证了材料二中的哪一句话?(3)郑州市围绕黄帝故里挖掘出了深厚的中原历史文化资源。请从以上三则材料中各举一例。三、应用12.综合实践“诚信”是中华民族的传统美德,诚信是为人之道,是立身处事之本。学校准备进行以“诚信”为主题的综合性学习活动。为响应学校的号召,班上准备办以“诚信”为主题的黑板报,请你设计两个栏目。①_____②_____在以“诚信”为主题的班会上,同学们有的讲诚信小故事,有的进行了诚信诗歌朗诵,有的推荐诚信名言………你作为主持人,请为这次班会活动设计一个结束语。_____________________四、综合性学习与写作13.作文从古到今,陕县南塬上的农民们摘柿子从来不会摘完,都会留几个柿子给鸟儿。鸟儿吃柿子,与树做伴,也给树带来了生机。是啊,生活中,我们总得留些什么给自己,给他人,给生活,给自然……也许是几个柿子,也许是一抹微笑,也许是一缕阳光……请以《留点给》为题,写一篇文章。要求:①内容具体,有真情实感;②除诗歌外,文体不限;③字数不少于600字;④凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用ABC等大写字母代替;⑤不得抄袭。

参考答案一、积累1、B【解析】

此题考查的是字音。A:zhì/zhì,jué/jué,ài/ài,bó/bó。B:pìng/chěng,zhì/chì,sǔn/yǔn,bàn/pàn。C:fēi/fěi,yē/yè,shì/shì,rú/nuò。D:tā/tà,huáng/huáng,bēi/bīn,huì/wǔ。故选B。2、A【解析】

此题考查的是语言的运用,对于劝说词,要求做到,有礼貌,表述得体,需要向对方提要求时语气要委婉。B项语气生硬,C项中“你想害死大家吗”态度蛮横;D项中“没听到吗”,语气也很强烈。故选A。3、B【解析】试题分析:此题考查句子的排序。排列句子顺序:这一直是中考的重点,学会排列句子,不仅能提高我们的思维能力,还能提高我们的写作能力。如何学会排列句子呢?我们按下列方法进行。(1)按事情的发展顺序排列(2)按时间先后顺序排列(3)按先总述后分述的顺序排列(4)按空间推移的顺序排列(5)按照句意之间内在逻辑排列。要求学生多读,揣摩句意之间的内在逻辑。考点:语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。能力层级为表达运用E。4、B【解析】

B“其中《父亲的病》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”表述有错误。应改为“其中《藤野先生》一文记录了他在日本留学时的学习生活及他决定弃医从文的原因”。5、(1)大漠孤烟直(2)柳暗花明又一村(3)芳草萋萋鹦鹉洲(4)心忧炭贱愿天寒(5)江山如此多娇(6)天涯若比邻(7)但愿人长久千里共婵娟【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“孤、柳暗、萋、鹦鹉、洲、愿、娇、天涯、婵娟”等字词容易写错。6、(1)周进范进(2)周进先屡试不中,但后来高中的经历,看似先悲后喜的喜剧一场,但是从《儒林外史》的主题来看,作者正是通过周进和范进这样的“腐儒”的人物望造,讽刺热衷功名的人,作者通过周进的故事写出了科举时代的社会环境,写出读书人陷入科举迫害无法自拔的悲剧。【解析】

(1)《儒林外史》第二回描写了一个屡试不中一个年过花甲,屡试不第,受尽曲辱,精神失常的周进到省城参观贡院时的情景。周进一进了号,见两块号板摆的齐齐整整,不觉眼里一阵酸酸的。”这句话着实写活了周进的的内心活动,写出了周进苦读几十年书却毫无用武之地的痛苦。周进、范进这两个人物,他们是作者在第二、三回中分别着力塑造的两个年纪老大而没有考中科举的可怜虫,这是两个腐儒的典型。(2)周进原本是个教书先生,对科举考试极为热衷,可惜到了花甲之年,却连个秀才都没考中。有一回,他和姐夫来到省城开科取士的考场贡院,触景生情,伤心欲绝,竟一头撞到木板上,晕了过去。醒来以后,他满心悲怆无法排解,索性嚎啕大哭,满地打滚。这一幕被几个商人见到了,他们出于怜悯,凑钱帮这个可怜的老头儿捐了个监生。周进欣喜不已,向他们叩头谢恩。后来,借着监生的身份,他居然中了举人,接着又中了进士,到广东为官。小说真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因,从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。实则是一场喜剧外衣下的一场悲剧。二、阅读7、1.超过,越过提出给予,赠送2.D3.如果他们学业还有不精通的地方,德行还有没有养成的地方,那就不是他的智力低下,而是他的思想不像我那样专注罢了,难道是别人的过失吗?4.C5.(1)刻苦学习(2)博览群书;(3)诚心求教;(4)不比吃穿等。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“逾”,超过,越过;“遗”,给予,赠送。2.A项的“以”解释为:连词,表目的,可译为“来”/相当于“把”或“拿”;B项的“之”解释为:指代抄书/助词,的;C项的“则”解释为:却/就是;D项的“而”解释为:表并列,而且。选D。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“精”精通;“成”,养成;“卑”,低下;“专”,专注、专心;“过”,过失。4.要求学生在理解文本内容的基础上分析选项。本文写的就学艰难有:无书可读;无师可问;生活艰苦。故选C。5.要求学生在理解的基础上阐述启示。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实,现身说法,告诫年轻人要认真刻苦地学习,情真意挚,语重心长,显得亲切动人,催人奋进。然后可以从博览群书、刻苦学习、诚心求教、人的天资和后天教育的关系等方面来回答,言之成理皆可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:我年幼时就爱学习。因为家中贫穷,无法买书来看,常向藏书的人家求借,亲手抄录,约定日期送还。天气酷寒时,砚池中的水冻成了坚冰,手指不能屈伸,我仍不懈怠。抄写完后,赶快送还人家,不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我,我因而得以看遍许多书籍。到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾往百里之外,手拿着经书向同乡前辈求教。前辈道德高,名望大,门人学生挤满了他的房间,他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,低身侧耳向他请教;有时遭到他的训斥,表情更为恭敬,礼貌更为周到,不敢答复一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,最终还是得到不少教益。当我寻师时,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢冻僵了不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住旅馆主人处,每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着穿有珠穗、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我则穿着破旧的衣袍处于他们之间,毫无羡慕的念头。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛就是这样。现在学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很顺畅通达,同他论辩,言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧!他将要回家拜见父母双亲,我特地将自己治学的艰难告诉他。8、1.(1)这里指心理活动(即两种心情)(2)这,这样(3)没有(4)远离(5)遗憾2.(1)不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。(2)这些都是坚贞可靠、能够以死报国的忠臣,希望陛下亲近他们信任他们。3.居庙堂之高;处江湖之远。4.《岳阳楼记》表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉;《出师表》表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“为”,这里指心理活动(即两种心情);“远”,远离;“恨”,遗憾。2.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“以”因为;“悉”,都;“亲”,亲近。3.要求学生在理解文本的基础上。结合“不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。”分析:“进”和“退”分别指:居庙堂之高、处江湖之远。4.要求学生在理解文本的基础上分析。甲文结合“‘先天下之忧而忧,后天下之乐而乐’乎。噫!微斯人,吾谁与归?”得出:表达了作者忧国忧民的伟大抱负和对朋友的慰藉与劝勉;乙文结合“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”分析得出:表达作者希望后主亲贤远佞和自己报恩效忠之心。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考例文:(甲)哎呀!我曾探求过古时仁人的心境,或者和这些人的行为两样的,为什么呢?(是由于)不因外物好坏,自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时,就为百姓担忧;在江湖上不做官时,就为国君担忧。他进也忧虑,退也忧愁。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?古仁人必定说:“先于天下人的忧去忧,晚于天下人的乐去乐。”呀。唉!不是这种人,我与谁一道归去呢?(乙)亲近贤臣,疏远小人,这是前汉所以兴盛的原因;亲近小人,疏远贤臣,这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候,每逢跟我谈论这些事情,未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军,这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣,望陛下亲近他们,信任他们,那么汉朝的复兴,那么汉朝的兴隆就指日可待了。9、1.关建造茅庐渐渐买2.C3.或/言/有僧得诸水滨4.(1)(陆羽)和人家有约定,(即使)下雨下雪,路上有虎有狼也不逃避。(2)不把名利看淡就不能明确志向,不平心静气就不能实现远大目标。5.个性张狂、相貌丑陋、信实守约、不慕功名利禄、虽口吃却善辩、率性而为、不拘礼法。【解析】1.试题分析:理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等;平时要多积累文言词汇,要能结合具体语境,弄清句子的意思来辨析推断,揣摩其意思。比如本题中的“阖”是“关”;“市”是古今异义词,“买”的意思。2.试题分析:此题考查常见文言虚词在文中的意义。题目中的“口吃而辩”中的“之”是“表转折”;A项中“而”是“表修饰”;B项中的“而”是“表并列”;C项中的“而”是“表转折”;D项中的“而”是“表顺承”。故选C。3.试题分析:考查文言文语句的句读。解答此类试题,要在整体感知文章内容的基础上,先对句子作简单翻译,初步了解大意,然后根据句子的意思和古文句法进行句读;同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式,句读不能出现“破句”的现象。语句“或言有僧得诸水滨”的意思是:有人说他是和尚在一处河边捡来养的。据此,正确的句读是:或/言/有僧得诸水滨。4.试题分析:本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象,重点实词必须翻译到位。(1)句中的“期(约定)、避(躲避)”几个词是赋分点;(2)句中的“澹泊(内心恬淡,不慕名利)、明志(表明自己崇高的志向)、致远(实现远大目标)”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。5.试题分析:考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上,结合对“”人物的描写和具体的事件分析作答。从“貌陋,口吃而辩”可以看出陆羽相貌丑陋,虽然口吃但有辩才;从“见有过者,规切至忤人”可以看出他性格耿直;从“朋友燕处,意有所行辄去,人疑其多嗔”可以看出他不拘小节,率性;从“与人期,雨雪虎狼不避也”可以看出他诚实守信;从“诏拜羽太子文学,徙太常寺太祝,不就职”可以看出他不慕名利;从“羽嗜茶,著经三篇”可以看出他饮茶且个性清高。据此理解概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇,运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法,做到译句文从字顺,符合现代汉语语法规范,句意尽量达到完美。参考译文:陆羽,字鸿渐,又名疾,字季疵,复州竟陵人.不知生在何处,有人说他是和尚在一处河边捡来养……陆羽长大后,用《易经》自我占卜,得《蹇》之《渐》,那赞辞是:“大雁落降到平地上,它的羽毛可以用来装饰.”于是他以“陆”为姓,并按这个意思取了名和字。天宝年间,太守李齐察看他觉得他不一般,就教他读书,于是陆羽就寄居在火门山。陆羽其貌不扬,口吃但有辩才。听说谁有什么优点,就像自己拥有一样高兴;见人有了过失,就去恳切规劝,甚至触犯人家。朋友们在一起相处,他心里想到了什么东西,起身就走,以致人家以为他生气了。与人家有约定,即使下雨下雪,有虎有狼也一定赴约.上元初年,陆羽改名换姓隐居苕溪,自称桑苎翁,闭门著书.有时独行野外,一面诵诗一面敲击木板,徘徊不称心,有时又大哭而归,所以人们称他是当今的狂人接舆。后来,皇帝任他为太子文学,调任太常寺太祝,陆羽没有就职。贞元末年去世。陆羽爱好喝茶,写经三篇,谈茶的来源、沏茶、茶具尤为详细齐备。天下人由此更懂饮茶。当时卖茶的人就把陆羽制成陶像放在烘炉烟囱之间,尊他为茶神。之后崇尚饮茶成为风气,当时回纥族入朝,开始赶着马买茶.10、1.数字时代的文学评论有其内在价值,但是问题也很明显,我们要客观地看待数字时代的文学评论。2.使用了举例论证,以人们对待“周六观点”这个电视栏目的态度为例,论证了关于评论的影响力:“评论是否有效取决于其具体内容,评论也绝不是简单的‘对’与‘错’的问题。”为下文引出中心论点作铺垫。3.①网络文学评论自下而上,完全开放;②网络文学评论快如迅雷,又极具吸引力;③网络文学评论颠覆了传统文学评论的文本,出现了大量对当前观点进行总结的文章。4.B【解析】1.考查概括文章中心论点的能力。通读全文,梳理脉络,分清层次,综合考虑,提取要点,找到关键句,必要时用自己的语言概括即可。如可提取最后一段的“显然,数字时代的文学评论有其内在价值,但是问题也很明显”一句,而3段末的“评论是否有效取决于其具体内容,评论也绝不是简单的‘对’与‘错’的问题”是说应该客观地看待数字时代的文学评论。整理两句即可答出答案。2.考查论证方法的类型及其表达作用。“我们需要搜集一些例子”这是一句举例论证方法的标志性语言。通过举人们对待“周六观点”这个电视栏目的态度之例,来证明段末的观点句。答举例论证的作用时,一定要找到文段中的观点句。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3.考查对文中重要信息的提取。通读第⑤⑥两段,整体把握,然后根据提干要求提取关键句作答即可。如可提取第5段的“相对于传统媒体自上而下的结构,网络世界有一些有趣的特性”“快如迅雷,又极具吸引力”,第6段的“网络时代的评论会像蔓草似的覆盖掉原始的文本”“出现了大量对当前观点进行总结的文章”等句分析整理即可。4.B项对选文理解与分析不正确。第一二自然段主要是通过列举了部分评论家的观点及其争论的焦点来提前出问题,如“书评是否有影响力?其次,由书评产生的影响是积极的还是消极的?”,而第三段主要是举例,用以解释以上问题。可分析第三段的“为了证明评论的影响力,我们需要搜集一些例子”一句。也就是说,第一二自然段提出问题,第三段分析问题。谈不上“为第③段论证拓展了空间”。11、【小题1】2017年3月30日,丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行。【小题2】把黄帝故里打造成为世界华人心目中的“拜祖圣地”、中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥了重要的助推作用。【小题3】①从流传千年的民间“三月三、拜轩辕”,到2006年升格为“黄帝故里拜祖大典”;②把黄帝故里打造成世界华人心目中的“拜祖圣地”;③新郑黄帝故里拜祖大典是第一批国家级非物质文化保护遗产。【解析】试题分析:(1)拟写一句话新闻或概括新闻的主要内容,是压缩语段的一种传统题型。要做到读懂原文,答题时内容无损原意,不能丢掉语段中重要的信息;抓住关键词语;语言简洁明快;言简意赅。可提取导语“2017年3月30日,即农历三月初三,2017丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行”一句压缩整理出答案。(2)考查两个材料在内容上的联系。材料一的内容是“2017丁酉年黄帝故里拜祖大典在郑州市新郑黄帝故里景区隆重举行”“从2006年至今的10年间,有近30位国家领导人参加大典;更有近10万人现场参加大典典礼,共襄盛举”。这些话都说明了材料二结尾的一句观点,即:把黄帝故里打造成为世界华人心目中的“拜祖圣地”、中华民族的精神家园,为实现中华民族伟大复兴的中国梦发挥了重要的助推作用。(3)要求从以上三则材料中各举一例来说明郑州市围绕黄帝故里挖掘出了深厚的中原历史文化资源的观点。如材料一的:从流传千年的民间“三月三、拜轩辕

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