古诗词诵读念奴娇·过洞庭（导学案·学生用）-高一语文下学期“三件套”（统编版必修下册）

念奴娇·过洞庭导学案学习目标：1、理解词意；2、赏析“融情于景”的艺术手法；3、体悟豪放词的特点。自学案一、文化常识积累1、知人论世张孝祥(1132-1170)，字安国，别号于湖居士，本蜀之简州(今四川简阳市)人，生于明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人，书法家。绍兴二十四年(1154)廷试，进士第一，授承事郎，签书镇东军节度判官。唐代诗人张籍的七世孙。政治上主张恢复中原，反对“隆兴和议”，两度被劾罢官。由于上书为岳飞辩冤，为权相秦桧所忌，诬陷其父张祁有反谋，并将其父下狱。次年，秦桧死，授秘书省正字。历任秘书郎，中书舍人等职。隆兴元年(1163年)，张浚出兵北伐，被任命为建康留守。颇有政绩。乾道五年(1169年)，以显谟阁直学士致仕。次年在芜湖病逝，年仅38岁。有《于湖居士文集》《于湖词》传世。《全宋词》辑录其223首词，词作特点“豪壮典丽”。张孝祥自幼资质过人，被视为天才儿童，《宋史》称他“读书一过目不忘”，《宣城张氏信谱传》说他“幼敏悟，书再阅成诵，文章俊逸，顷刻千言，出人意表”。公元1147年，张孝祥十六岁，通过了乡试，走出了迈向仕途的第一步。十八岁，孝祥在建康从蔡清宇学，二十二岁时，“再举冠里选”(张孝伯《张于湖先生集序》)。到二十三岁中状元前，事迹大致如此。作为一个出身“荒凉寂寞”的年青人，张孝祥能在同时代文人中脱颖而出，必有不凡之处。归纳起来，一是才华卓绝，如时人对他的评价“天上张公子，少年观国光”(王十朋)，其次也有英迈的性格，“谈笑翰墨，如风无踪”(张拭)，“当其得意，诗酒淋漓，醉墨纵横，思飘月外”(杨万里)。从这些评价中，可见他自少年时代起，便具潇洒倜傥的气质，英伟不羁的性格。2、创作背景公元1127年，宋都开封为金兵所破，徽、钦二帝被俘，宋钦宗的弟弟赵构逃往南方，迁都于杭州。宋室南渡成为南、北宋的分水岭。金兵大量屠杀无辜平民，把人视同猪狗，开封及周边方圆几百里都惨遭杀掠，饿殍遍地，竟食人肉，大量汉人被在耳朵上刺字，作为奴隶出卖。金人搜刮大量土地，强制中原人改变发型和服饰，朝廷上下为之一空，二百年府库蓄积荡然无存。张孝祥心怀亡国之痛，主张抗战以恢复中原。宋孝宗乾道二年(1166年)，张孝祥因受政敌谗害，被说成“专事游宴”，正直且自视甚高的张孝祥一气之下罢官返家。他从桂林北归，途经洞庭湖，即景生情，写下这首词。借洞庭夜月之景，抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概。时年35岁。张孝祥从初登政治舞台起，就鲜明地站在主战派一边，为民族英雄岳飞辩冤，积极主张收复中原，反对屈辱的“议和”。3、关于"念奴娇”词牌著名词牌名之一，得名于唐代天宝年间的一个名叫念奴的歌伎，“善歌唱，声出於朝霞之上，虽钟鼓笙竽，嘈杂而莫能遏。”传说玄宗每年游幸各地时，念奴常暗中随行，唐玄宗每次辞岁宴会时间一长，宾客就吵闹，使音乐奏不下去。玄宗叫高力士高呼念奴出来唱歌，大家才安静下来。念奴色艺双全，其声名一直传至后世。因之取念奴为词牌名。相传《念奴娇》词调就由她而兴，意在赞美她的演技。前片四十九字，后片五十一字，本词牌又名《百字令》《酹江月》《大江东去》。教学案一、导入二、诵读全词,整体感知（一）赏析上阙1、用散文化的语言描述上阙的内容。2、前三句话交代了什么内容?有什么作用?3、思考:词人笔下的洞庭之水有什么特点？词人是如何表现湖水特点的？4、杜甫在《屏迹三首》中写道:“杖藜从白首，心迹喜双清。”行迹是表、心灵是里，“心迹喜双清”是杜甫的自况；“表里俱澄澈”则是张孝祥的自况，你怎么理解?（二）赏析下阙理解词意：感怀这一轮孤光自照的明月啊，多少年徘徊于岭海之间，胸襟仍像冰雪一样透明。而此刻的我，正披着萧瑟幽冷的须发和衣袂，平静地泛舟在这广阔浩淼的苍溟之中。让我捧尽西江清澈的江水，细细地斟在北斗星做成的酒勺中，请天地万象统统来做我的宾客，我尽情地拍打着我的船舷，独自放声高歌啊，怎能记得此时是何年!思考：我们能够从下阙的那些诗句中读出作者的性格和心胸？“肝胆皆冰雪”“稳泛沧浪空阔”“尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客”“扣舷独啸，不知今夕何夕”（三）请同学们概括本词的主旨。（四）小结词的上阕:主要写景，景中寓情。通过描写广阔清静、上下澄明的月色湖光美景，表现作者光明磊落、胸无点尘的高尚人格。词的下阕:着重抒情，意转激昂。抒发豪爽坦荡的志士胸怀，表现了旷达的胸襟和超脱的人生观。附：艺术赏析1.物境与心境高度融合，自然美与人格美浑然一体。全词通篇景中见情，境界空阔，给人清虚而空灵的感觉，表现了词人胸怀洒落、气宇轩昂，暗示了词人精神上崇高、邈远的追求。此首月夜泛洞庭作。写水光月光，上下澄澈，境极空阔。而胸襟之洒落，气概之轩昂，亦可于境中见之。“洞庭”两句，言湖中无风。“玉鉴”两句，言湖面之广。“素月”三句，言月光映水之美。“悠然”两句，收束上片，言泛舟之适。下片，写月下之感。“应念”三句，言中心之纯洁。短发”两句，言夜深湖冷。“尽吸”三句，言湖上豪饮。末句，言湖上独啸。通篇景中见情，笔势雄奇。2.化用典故，翻陈出新化用前人诗文词句意境，如从已出，不露痕迹。化用《诗经》成句。如“细斟北斗”，出自《诗经·小雅·大东》:“维北有斗，不可挹酒浆。”这本是极有想象力的诗句，这首词中则反其意而用之，正适于表达词人的豪纵气概。又如“不知今夕何夕”，出自《诗经·唐风·绸缪》:“今夕何夕，见此良人。”本来是男子在新婚之夜对美好的夜晚、美丽的妻子喜不自胜之词，词人借用来表示对中秋之夜良辰美景的赞叹。——唐圭璋《唐宋词简释》检测案1、探究经历、性格、思想、时代对创作的影响。同为豪放派词人，以同一个词牌为题的两首词有什么不同？请根据第一个表格提供的信息，探究完成第二个表格。苏轼张孝祥经历1.青少年便“奋厉有当世志”，年仅二十一岁凭才华名震京师；2.多次遭到朝廷的贬谪，经历十分坎坷，坚决反对王安石的变法。“乌台诗案”后先后被贬到惠州(今广东惠阳)、儋州(今海南儋县)；

，年近六旬在惠州把皇帝赏赐的黄金拿出来修长堤。1.资质过人，二十三岁中状元；

2.得罪秦桧曾被诬告。五年中升迁为中书舍人，遭妒被弹劾，丢官外任，但密切关注战局变化，并提出抗金计策，后朝廷议和，又被弹劾，回乡退隐，绝意仕途；

3.政绩卓著，因地制宜，创出佳绩。在抚州平定兵乱，离开时父老夹道相送；在平江使得万千灾民得以生存；在芜湖捐出自己的三百亩田地为湖，疏通水源，为今日镜湖。

4.英年早逝，卒年三十八岁。性格性情孤傲、政见独立，做人光明磊落、直言敢议、豁然达观不计个人得失、直言进谏，有强烈责任感。

思想具有儒家辅君治国、经世济民的政治理想，充满了积极入世的精神和社会历史责任感，并参入了大量佛、道思想，超然物外，与世无争。家族笃信佛教，以禅宗教义来调剂身心。儒家强调社会的责任感、忧患意识。佛道思想对个体生命意义的追求，受挫后变得较为理智、平和、淡泊，以寻求内心的净化和超越。时代北宋的“升平时代”词作表达希望得到朝廷重用、建功立业和理想难以实现的苦闷。南宋，“靖康”

乱起，金人南侵，民族危亡，统治者苟且偷生，抗金复国、收复失地、恢复民族自尊成为一些士大夫的愿望。请从下列几个方面比较两首词：景象意境情感手法《念奴娇·赤