吉林市普通高中2024年高三适应性调研考试语文试题含解析_第1页
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吉林市普通高中2024年高三适应性调研考试语文试题考生请注意:1.答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内,不得在试卷上作任何标记。2.第一部分选择题每小题选出答案后,需将答案写在试卷指定的括号内,第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。1、阅读下面的作品,完成下面小题。哦,香雪铁凝如果不是有人发明了火车,如果不是有人把铁轨铺进深山,你怎么也不会发现台儿沟这个小村、不久,这条线正式营运了,人们挤在村口,看见那绿色的长龙一路呼啸,挟带着来自山外的陌生、新鲜的清风,擦着台儿沟贫弱的脊背匆匆而过。可是,记不清从什么时候起,列车时刻表上,还是多了“台儿沟”这一站,每晚七点钟,由首都方向开往山西的这列火车在这里停留一分钟。这短暂的一分钟搅乱了台儿沟以往的宁静.台儿沟的姑娘们刚把晚饭端上桌就慌了神,她们心不在焉地胡乱吃几口,扔下碗就开始梳妆打扮。她们洗净蒙受了一天的黄土、风尘,露出粗糙、红润的面色,把头发梳得鸟亮,然后就比赛着穿出最好的衣裳。有人换上过年时才穿的新鞋,有人还悄悄往脸上涂点胭脂。然后,她们就朝村口,朝火车经过的地方跑去。香雪总是第一个出门,隔壁的凤娇第二个就跟了出来。哦,五彩缤纷的一分钟,你饱含着台儿沟的姑娘们多少喜怒哀乐!日久天长,她们又在这一分钟里增添了新的内容,她们开始挎上装满核桃、鸡蛋、大枣的长方形柳条篮子,站在车窗下,抓紧时间跟旅客和和气气地作买卖,换回台儿沟少见的挂面、火柴,以及姑娘们喜爱的发卡、纱巾,甚至花色繁多的尼龙袜。香雪平时话不多,胆子又小,但作起买卖却是姑娘中最顺利的一个,有时她也抓空儿向他们打听外面的事,打听北京的大学要不要台儿沟人,打听什么叫“配乐诗朗诵”。台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社。公社中学虽然女同学不少,但她们的言谈举止,一个眼神,一声轻轻的笑,好像都是为了叫香雪意识到,她是小地方来的,穷地方来的。“你上学怎么不带铅笔盒呀?”她们问。每到这时,香雪的同桌就把自己那只宽大的泡沫塑籵铅笔盒摆弄得哒哒乱响。香雪的心再也不能平静了,她好像忽然明白了同学们对于她的再三盘问,明白了台儿沟是多么贫穷。深秋,山风渐渐凛列了,天也黑得越来越早。但香雪和地的姐妹们对于七点钟的火车,是照等不误的,她们仿照火车上那些城里姑娘的样子把自己武装起来,整齐地排列在铁路旁像是等待欢迎远方的贵宾,又像是准备着接受检阅。火车停了,它对台儿沟表现了少有的冷漠。香雪顺着车身一直向前走去,它的出现,使她再也不想往前走了。她认清了,放在一个女学生面前的真是一只装有吸铁石的自动铅笔盒。不知怎么的,她就朝车门跑去。当她在门口站定时,还一把攥住了扶手。香雪终于站在火车上了,这时车身忽然悸动,接着车门被人关上了香雪扑到车门上,看见凤娇的脸在车下一晃。地拍打着玻璃,冲风娇叫喊着:“风娇!我怎么办呀!”列车无情地载着香雪一路飞奔,下一站叫西山ロ,西山ロ离台儿沟三十里。这里上车的人不少,下车的却只有一位旅客。她胳膊上少了那只篮子,她把它悄悄塞在女学生座位下面。在车上,当她红着脸告诉女学生想用鸡蛋换铅笔盒时,女学生一定要把铅笔盒送给香雪,但香雪收下了铅笔盒,到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西。一轮满月升起来了,照亮了寂静的山谷,灰白的小路,照亮了秋日的败草,粗糙的树干,还有一丛丛荆棘、怪石、还有漫山遍野那树的队伍,还有香雪手中那只闪闪发光的小盒子她这才想到把它举起来仔细端详。她看清了它是淡绿色的,盒盖上有两朵洁白的马蹄莲。她打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子。只有这时,她才觉得这铅笔盒真属于她了,真的。她站了起来,忽然感到心里很满,风也柔和了许多,她发现月亮是这样明净,群山被月光笼罩着,像母亲庄严、神圣的胸脯;那秋风吹干的一树树核桃叶,卷起来像一树树金铃铛她在枕木上跨着大步、一直朝前走去、台儿沟一定会是“这样的”那时台儿沟的姑娘不再央求别人,也用不着回答人家的再三盘问。火车上的漂亮小伙子都会求上门来,火车也会停得久一些,也许三分、四分,也许十分、八分。它会向台儿沟打开所有的门窗,要是再碰上今晚这种情况,谁都能从从容容地下车。台儿沟在哪儿?香雪向前望去,她看见迎面有一颗颗黑点在铁轨上蠕动。再近一些她才看清,那是台儿沟的姐妹们。香雪忽然觉得心头一紧,不知怎么的就哭了起来,那是欢乐的泪水,满足的泪水。面对严峻而又温厚的大山、她心中升起一种从未有过的骄做。她举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去。迎面,那静止的队伍也流动起来了。同时,山谷里突然爆发了姑娘们欢乐的呐喊。古老的群山终于被感动得颤栗了,它发出宽亮低沉的回音,和她们共同欢呼着。哦,香雪!香雪!(原载《青年文学》1982年第5期,有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是A.火车象征着现代文明,它为台儿沟打开了一扇瞭望外面世界的窗口,唤醒了山村姑娘心中的精神向往和对未来的美好憧憬。B.“迎候贵宾”“接受检阅”,姑娘们将自己客体化,自觉地将自己放在低微的地位上,体现了她们谦卑、好客的形象特征。C.作者通过人物外貌和心理活动的描写,表现了山村少女们纯真善良、洁白无瑕的心灵洋溢着浓郁的浪漫主义气息。D.作者选取了第三人称的叙述视角,把叙述者确定在城市人的位置上,根据情感抒发的内在逻辑将情节片段加以组接。2.自动铅笔盒多次出现,简析其对香雪这个人物形象刻画的映衬作用。3.探究本文的丰富意蕴。2、阅读下面的作品,完成下面小题。巴那斯主义与中国现代新诗李怡巴那斯派,指的是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派,它反对浪漫主义的直抒胸臆,也反对所谓“浪漫的感伤”,讲究“不动感情”、“取消人格”的客观化,倡导艺术形式的“唯美主义”,“为艺术而艺术”,诗歌造型精巧美丽。这一艺术渊源可以上溯到早期的戈蒂耶。戈蒂耶曾当面批评泰纳“居然要求诗歌表达感情”,“光芒四射的字眼,加上节奏和音乐,这就是诗歌”。巴那斯派的另一个先导是维尼,他认为诗歌应该客观、冷静地表现世界。从文化学的角度来看,巴那斯派的出现,实际上典型地代表了西方文化内部自我调节的有效机制。与中国传统文化互补性“一体化”结构迥然不同,西方文化从它一诞生就包孕着相互抗衡、相互否定的自我调节力量。各种基本矛盾永不停息地推动着整个文化系统呈螺旋型上升。古典主义的冷血动物式的理智必将受到浪漫主义情感潮流的有力冲击,而放言无惮和缺乏深沉品格的浪漫式抒情也注定要重新受到理性精神的抑制。西方文化的否定同时也是垫高文化层次的有效方式。这样,也恰恰是在巴那斯派这种理性的约束中,个体生生不息的生命体验才最终被推向了象征主义这个前所未有的高峰:象征主义是对巴那斯派的否定,但象征主义却将浪漫主义的天真感情沉淀为更加深厚的生命意识。由此看来,介于浪漫主义诗歌与象征主义诗歌之间的这种“巴那斯主义”,就富有了它非同小可的文化意义。鉴于此,我以为作为“主义”的巴那斯现象就不仅存在于法国,也同样表现在其他西方国家。比如英国,在浪漫主义诗人拜伦、雪莱、华兹华斯与20世纪的意象派之间,就表现为倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风,重要诗人丁尼生、布朗宁就以隐匿感情于唯美的形式而闻名,同样地,西班牙19世纪后半叶也出现了何塞•索里雅这样讲究辞藻和韵律的诗人。仿佛与世界文学的进程相一致,中国现代新诗在郭沫若一代的浪漫主义与30年代的象征派、现代派之间,也有这么一个以理节情的巴那斯主义——新月派。也正是在20年代初期的浪漫主义“泛滥”中,新月诗人展开了自己明确的追求:“情感不能不受理性的相当节制与调剂”。“感伤主义”是“现在新诗的途径”里“一个绝大的危险”,新月诗人主张使“感伤”规范为“健康”。由此,又提出文学接受“纪律”的约束,新诗的格律化问题应运而生。闻一多讲“建筑的美”,饶孟侃讲“格调”,孙大雨讲音步、音组的建构……新月诗人广泛引进西方诗歌的多种格律体制,探索着中国现代新诗最为精美的形式。看起来,巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了。(有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是A.作为巴那斯派这一诗歌流派的先导戈蒂耶、维尼,他们在诗歌创作上的主张表现出对浪漫主义诗歌创作思想的反思和批判。B.放言无惮和缺乏深沉品格的浪漫式抒情重新受到理性精神的抑制,这既是一种发展的必然,也是垫高文化层次的有效方式。C.巴那斯主义首先兴起于法国诗坛,然后流传于英国,接着影响到西班牙等其他西方国家,并对中国现代新诗也产生影响。D.西方文化由古典主义到浪漫主义,再由浪漫主义到象征主义,而巴那斯主义只是介于浪漫主义诗歌与象征主义的过渡阶段。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是A.巴那斯派首先出现在西方国家是有着它的必然性,因为西方文化从它一诞生就包孕着相互抗衡、相互否定的自我调节力量。B.“巴那斯主义”表现在英国,指的是拜伦、雪莱、华兹华斯等诗人在创作时,倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风。C.在郭沫若一代的浪漫主义与30年代的象征派、现代派之间,出现新月派,这表明中国现代新诗与世界文学的进程完全一致。D.闻一多讲“建筑的美”,饶孟侃讲“格调”,孙大雨讲音步、音组的建构……这足以证明巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了。3.巴那斯主义对中国的新月诗派有怎样的影响?请简要分析。3、阅读下面的文字,完成下面小题。中国艺术有三个方向与境界。第一个是礼教的、伦理的方向。三代钟鼎和玉器都联系于礼教,而它们的图案画发展为具有教育及道德意义的汉代壁画(如武梁祠壁画等),东晋顾恺之的女史箴图,也还是属于这范畴。第二是唐宋以来笃爱自然界的山水花鸟,使中国绘画艺术确立了它的特色,获得了世界地位。然而正因为这“自然主义”支配了宋代的艺坛,遂使人们忘怀了那第三个方向,即从六朝到晚唐宋初的丰富的宗教艺术。这七八百年的佛教艺术创造了空前绝后的佛教雕像。云冈、龙门、天龙山的石窟,尤其是近来才被人注意的四川大足造像和甘肃麦积山造像。中国竟有这样伟大的雕塑艺术,其数量之多,地域之广,规模之大,造诣之深,都足以和希腊雕塑艺术争辉千古!雕刻之外,在当时更热闹、更动人、更炫丽的是彩色的敦煌壁画,这个灿烂的佛教艺术,在中原本土,因历代战乱及佛教之衰退而被摧毁消灭。富丽的壁画及其崇高的境界真是“如幻梦如泡影”,从衰退萎弱的民族心灵里消逝了。支持画家艺境的是残山剩水、孤花片叶。虽具清超之美而乏磅礴的雄图。天佑中国!在西陲敦煌洞窟里,竟替我们保留了那千年艺术的灿烂遗影。最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画,我们从一些奇禽异兽的泼辣的表现里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚。现代西洋新派画家厌倦了自然表面的刻画,企求自由天真原始的心灵去把握自然生命的核心层。德国画家马尔克震惊世俗的《蓝马》,可以同这里的马精神相通。而这里《释尊本生故事图录》的画风,尤其“游观农务”一幅简直是近代画家盎利卢骚的特异的孩稚心灵的画境。不过这里的一切是出自古人的原始意味和内心的迸发,浑朴而天真。而西洋新派画家是在追寻着失去的天国,是有意识的回到原始意味。敦煌艺术在中国整个艺术史上的特点与价值,是在它的对象以人物为中心,在这方面与希腊相似。但希腊的人体的境界和这里有一个显著的分别。希腊的人像是着重在“体”,一个由皮肤轮廓所包的体积,所以表现得静穆稳重。而敦煌人像,全是在飞腾的舞姿中;人像的着重点不在体积而在那克服了地心吸力的飞动旋律。所以身体上的主要衣饰不是贴体的衫褐,而是飘荡飞举的缠绕着的带纹。佛背的火焰似的圆光,足下的波浪似的莲座,联合着这许多带纹组成一幅广大繁富的旋律,象征着宇宙节奏,以容包这躯体的节奏于其中。这是敦煌人像所启示给我们的中西人物画的主要区别。只有英国的画家勃莱克的《神曲》插画中的人物,也表现这同样的上下飞腾的旋律境界。近代雕刻家罗丹也摆脱了希腊古典意境,将人体雕像谱入于光的明暗闪灼的节奏中,而敦煌人像却系融化在线纹的旋律里。敦煌的艺境是音乐意味的,全以音乐舞蹈为基本情调。(选自宗白华《美学散步》,有删改)1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.无论汉代壁画,还是东晋顾恺之的女史箴图,都体现出中国艺术礼教的、伦理的方向。B.中国封建时代的雕塑艺术,在数量、规模等方面,可以和希腊的雕塑艺术争辉千古。C.敦煌壁画中动物画极其生动且具神魔性,对奇禽异曾表现得较为泼辣,因而最使人感兴趣。D.希腊人像重在“体”,敦煌人像重在飞腾的舞姿,虽然没有“体”,却有飞动的旋律。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.文章为总分式结构,先论证中国艺术的三个方向与境界,再谈敦煌壁画及其动物画等。B.第二段谈敦煌洞窟中保留的壁画艺术,引出第三段对敦煌壁画中动物画的相关论证。C.三四段采用举例、对比的论证方法,围绕敦煌艺术,论及中国艺术与西方艺术的异同。D.结尾敦煌艺境“全以音乐舞蹈为基本情调”的结论是对本段细致生动论证的艺术概括。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.“自然主义”支配宋代艺坛,使中国艺术“第三个方向"的丰富的宗教艺术被人们忽略了。B.如果没有战乱,那么中原本土的佛教艺术也会像敦煌壁画艺术一样,完好地保存下来。C.敦煌壁画里的马和马尔克的《蓝马》精神相通,说明东西方艺术家创作上都体现原始意味。D.勃莱克的作品也有类似敦煌人像那种飞腾的特点,但这仅是沉露,而非西方人物画的主流。4、阅读下文,完成下面小题。岘亭记姚鼐①金陵四方皆有山,而其最高而近郭者,钟山也。诸官舍悉在钟山西南隅,而率蔽于墙室,虽如布政司署瞻园最有盛名,而亦不能见钟山焉。②巡道署东北隅有废地,昔弃土者,聚之成小阜①,杂树生焉。观察历城方公,一日试登阜,则钟山翼然当其前。乃大喜,稍易治②其巅作小亭,暇则坐其上。寒暑阴霁,山林云物,其状万变,皆为兹亭所有。钟山之胜于兹郭,若独为是亭设也。公乃取见山字合之,名曰岘亭。③昔晋羊叔子③督荆州时,于襄阳岘山登眺,感思今古。史既载其言,□后人所能知也。今方公在金陵数年,勤治有声,为吏民敬爱,异日或以兹亭,遂比于羊公岘山亭欤?此亦非公今日所能知也。今所知者,力不劳,用不费,而可以寄燕赏④之情,据地极小而冠一郭官舍之胜,兹足以贻后人矣,不可不识其所由作也。④嘉庆三年四月,桐城姚鼐记。[注]:①阜:土山。②易治:整治。③羊叔子:即羊祜,魏晋时著名战略家、政治家和文学家。④燕赏:玩赏。1.可填入第③段方框处的虚词是A.乃 B.则 C.而 D.且2.对第②段内容理解不正确的一项是A.本段写了建亭经过及亭的命名。B.岘亭所在原是杂树丛生废地。C.岘亭所在视野开阔,一览众山。D.整治后的小阜景物丰富变幻。3.分析第③段划线句的表达效果。4.结合全文分析作者是如何突出写作意图的。5、阅读下面的诗歌,完成各题。咏螃蟹呈浙西从事①(唐)皮日休未游沧海早知名,有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电,海龙王处也横行。螃蟹咏②薛宝钗桂霭桐阴坐举觞,长安涎口盼重阳。眼前道路无经纬,皮里春秋③空黑黄!酒未敌腥还用菊,性防积冷定须姜。于今落釜成何益,月浦空余禾黍香。注释:①此诗作于唐末动乱时期。当时农民起义风起云涌,作者本人曾参加黄巢起义军,做过黄巢政权的“翰林学士”。②皮里春秋:这里表示心机诡深。③空黑黄:这里指花样再多也徒劳。1.下面对这两首诗的赏析,不正确的一项是A.《咏螃蟹呈浙西从事》是七言绝句,首句写诗人早知螃蟹之盛名,表达爱慕之情。B.《螃蟹咏》是七言律诗,首联写环境,人们坐在飘散着桂花香气的桐阴下喝酒吃蟹。C.薛宝钗认为纵使螃蟹再横行,最后还是要落入汤锅被蒸煮,落得被人吃掉的下场。D.两首诗均以物取喻,寓意深刻而尖锐,极尽讽刺之能事,具有很强的攻击性。2.这两首以“蟹”为主要内容的诗作,都是以小见大。下列诗句中没有体现这一手法的一项是A.碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)B.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)C.居高声自远,非是藉秋风。(虞世南《蝉》)D.纵被春风吹作雪,绝胜南陌碾成尘。(王安石《北坡杏花》)3.这两首诗分别塑造了怎样的螃蟹形象?请结合诗句简要回答。6、把下列句子补写完整。(1)位卑则足羞,______。(韩愈《师说》)(2)______,任重而道远。(《论语七则》)(3)______,澄江一道月分明。(黄庭坚《登快阁》)(4)世胄蹑高位,______。(左思《咏史》)(5)土地平旷,屋舍俨然,______。(陶渊明《桃花源记》)(6)______,清泉石上流。(王维《山居秋暝》)(7)君不见黄河之水天上来,______。(李白《将进酒》)(8)______,福兮祸之所伏。《老子》7、阅读下面《红楼梦》节选文字,根据要求完成题目。俞平伯品评《红楼梦》时说“钗黛虽然并秀,性格却有显著不同:如黛玉直而宝钗曲,黛玉刚而宝钗柔,黛玉热而宝钗冷,黛玉尖锐而宝钗圆浑,黛玉天真而宝钗世故。……”你认同这个说法吗?请结合《红楼梦》中的相关情节阐述你的理由。8、当代著名画家吴冠中说:“今天中国的文盲不多了,但美盲很多”。“美”是一个见仁见智的概念。请以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字。9、阅读下面的材料,根据要求写作。从2020年3月5日晚开始,一张照片在朋友圈刷屏:夕阳西下,阳光撒向大地,一名医生和一位躺在病床上的患者一同望向夕阳。照片来自武汉大学人民医院东院。3月5日傍晚,援鄂的上海中山医院医生刘凯,陪卧床老人做CT途中,询问老人:“要不要看一眼夕阳?”于是有了这令人动容的一幕。一个是年近九旬的重病患者,一个是从业未久的年轻医生,在这场严峻的考验面前,可能都曾有过惶恐、灰心、失落。报道里说,这位患者刚入院时病情危重、心情低落,甚至拒接家人电话。而在这个下午的那一刻,两个生命在夕阳之下的背影给我们带来一种莫名的感动。人之为人,像一棵芦苇,脆弱也坚韧。病毒能袭击我们的身体,却难以击垮我们的精神。一抹夕阳、一个眼神,都能让我们疲惫不堪的灵魂瞬间被“治愈”。我们总在很多时候有所失去也可以有所得到。作为一名“奋力冲向高考”的青年,你对以上内容有什么触动、启发和思索?请给西方媒体写一封信,表达你对西方媒体曾对中国的种种偏见的看法。要求:结合材料,自选角度,确定立意;切合身份,贴合背景;符合文体特征;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字、

参考答案1、1.B2.①香雪对铅笔盒的追求,映衬出她对人格尊严的重视和对铅笔盒所代表的知识文化的渴求;②香雪执意用鸡蛋换铅笔盒,映衬出香雪倔强、自尊心强;③香雪把擦脸油的小盒放入笔盒,映衬出香雪证明愿望实现后的安心和满足;④结尾香雪举起铅笔盒,映衬出香雪克服困难后的欢愉和骄傲。3.①展现了宁静、庄严、诗化的自然美;②展现了纯朴善良、不屈不挠的人性美;③人性的纯朴与环境的闭塞、落后相伴而生;④揭示了青春对远方世界不可抑制的想象;⑤城乡差异所导致的心理失衡;⑥现代文明对传统山村生活方式的冲击。【解析】1.本题考查对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏能力。解答本题,应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解,仔细辨识选项与原文的细微差别,做出判断。B项,“体现了她们谦卑、好客的形象特征”分析错误。台儿沟的姑娘们仿照城里姑娘的样子武装自己,表现了她们对城市生活的艳羡,整齐地排列在铁路旁,希望得到火车上乘客的认可,是自卑而非谦卑好客。故选B。2.本题考查把握文章物象作用的能力。如果小说中引入特别重要的物象,其作用不外乎主要人物的性格特点、揭示主题等。有时物象反复出现,串起了相关情节,从而成为了文章的线索,兼有使结构更加严谨的作用。“自动铅笔盒”这一物象在文中多次出现,对香雪这一人物形象有着重要的映衬作用。①“你上学怎么不带铅笔盒呀?”对同学的盘问,香雪感到没有铅笔盒的自卑,于是在火车上看到一位女学生的自动铅笔盒,她便要求用鸡蛋换铅笔盒。香雪对铅笔盒的追求,映衬出她对人格尊严的重视和对铅笔盒所代表的知识文化的渴求。②女学生一定要把铅笔盒送给香雪,但香雪收下了铅笔盒,到底还是把鸡蛋留在了车上。台儿沟再穷,她也从没白拿过别人的东西。香雪执意用鸡蛋换铅笔盒,映衬出香雪倔强、自尊心强。③“她打开盒盖,觉得应该立刻装点东西进去。她从兜里摸出一只盛擦脸油的小盒放进去,又合上了盖子”,香雪把擦脸油的小盒放入笔盒,映衬出香雪证明愿望实现后的安心和满足。④当她们沿着铁轨返回时,发现了来迎她们的姐妹,“她举起铅笔盒,迎着对面的人群跑去”,结尾香雪举起铅笔盒,映衬出香雪克服困难后的欢愉和骄傲。3.本题考查学生探究文本意蕴和艺术构思的能力。作品的意蕴要从不同的角度和层面发掘。“角度”是对作品的一种横向的审视,比如作品的形象、主旨、语言、技巧、价值(社会价值和审美价值)、作者的思想经历、作品的时代背景等方面;“层面”是对作品的一种纵向的审视,比如作品的意义层面、思想层面、价值层面、审美层面等。《哦,香雪》是一篇诗化小说,下面从题材、环境、人物、内容、主题等角度来分析小说的丰富意蕴。从题材分析,作者选择了相对闭塞的农村台儿沟,因火车经过此地时的短暂停歇,而带来了现代文明,写出了一群年轻人对现代文明的追求。从环境分析,小说展现了台儿沟这地方宁静、庄严、诗化的自然美。从人物形象分析,小说描写了香雪等一批年轻人对现代文明的追求,展现了纯朴善良、不屈不挠的人性美。从内容分析,从小说的描写中,读者可以看到现代文明对传统山村生活方式的冲击,人性的纯朴与环境的闭塞、落后相伴而生。从主题分析,小说揭示了青春对远方世界不可抑制的想象。【点睛】文学类文本阅读之探究题解题策略1.从不同角度和层面发掘作品的丰富意蕴要求从思想内容和艺术表现的各个方面探究作品的深刻思想。文学作品的主题往往具有多义性,包括情感意义、审美意义、形式意义等,这就决定了文学作品解读的多元性。当然,“从不同的角度和层面发掘”更依赖于读者的文学素养、感受能力和体悟水平。2.探讨作品中蕴含的民族心理和人文精神民族心理个性是指一个民族的整个精神面貌。具体包括民族能力、民族气质以及民族心理倾向性,如动机、兴趣、理想、信念等。它受一定历史时代、生产力水平和文化背景等客观条件的制约。有的研究者指出,中华民族心理的主要内涵是:①富于凝聚力。②富于同化力。③爱好自然,追求光明。④主静,爱好和平。⑤中庸、稳重。⑥一统性。⑦知足。人文精神的重要内涵包括人的价值、人性的内涵与道德的修养、人格尊严与社会责任心、人的生死,以及人的理想等方面,其核心是关于人的价值观念。可从人物形象、时代背景、环境氛围、细节描写、语言表达等方面入手,进行一定的探究思考。3.对作品进行个性化阅读和有创意的解读实质上就是第1点的延伸,“不同角度”就是“有创意的解读”,更是一种“个性化阅读”。特别强调考生一定要有“自己的理解”、“自己的观点”。所谓的“自己的理解”“自己的观点”不是“为所欲为”、“信口开河”,是依据文本而合理推断。2、1.C2.A3.①巴那斯主义反对浪漫主义的直抒胸臆(隐匿感情于唯美的形式),而新月诗人也认为情感要受到理性节制与调剂;②巴那斯主义反对“浪漫的感伤”,而新月诗人也主张使“感伤”规范为“健康”;③巴那斯主义倡导艺术形式的“唯美主义”(讲究辞藻和韵律),而新月诗人也广泛引进西方诗歌的多种格律体制,探索着中国现代新诗最为精美的形式(文学接受“纪律”的约束)。【解析】1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上,能快速找出题目各选项在文章中的对应句子并进行比对,得出正确结论。C项,“然后流传于英国,接着影响到西班牙等其他西方国家”错误,英国、西班牙并无时间前后顺序。故选C。2.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句,理解作品内容,把握作者观点。解答本题,可将各选项表述同文本相关内容加以比照,确定答案。B项,“指的是拜伦、雪莱、华兹华斯等诗人在创作时,倡导情感节制和严格音律的维多利亚诗风”错误,拜伦、雪莱、华兹华斯是浪漫主义诗人。C项,“这表明中国现代新诗与世界文学的进程完全一致”错误,原文“仿佛与世界文学的进程相一致”。D项,“……这足以证明巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了”错误,原文“看起来,巴那斯主义是注定要走遍世界诗坛了”。故选A。3.本题考查学生把握文章内容要点,筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确细致把握文章的核心内容,特别是侧重于对文章要点的具体把握,这是解答本文的关键所在,在解答的时候要突出这一点内容。“巴那斯派,指的是法国19世纪60年代兴起的一个诗歌流派,它反对浪漫主义的直抒胸臆”“情感不能不受理性的相当节制与调剂”,即巴那斯主义反对浪漫主义的直抒胸臆,而新月诗人也认为情感要受到理性节制与调剂;“巴那斯派……也反对所谓‘浪漫的感伤’,讲究‘不动感情’、‘取消人格’的客观化”“新月诗人主张使‘感伤’规范为‘健康’”,即巴那斯主义反对“浪漫的感伤”,而新月诗人也主张使“感伤”规范为“健康”;“巴那斯派……倡导艺术形式的‘唯美主义’,‘为艺术而艺术’,诗歌造型精巧美丽”“新月派……又提出文学接受‘纪律’的约束,新诗的格律化问题应运而生”,即巴那斯主义倡导艺术形式的“唯美主义”,而新月诗人也广泛引进西方诗歌的多种格律体制,探索着中国现代新诗最为精美的形式。【点睛】论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上;筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的现象、材料的运用的准确性的考核;论点、论据和论证重点在判断论点,分析论点和论据的关系,辨析论证方法和梳理文章的结构思路;归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构分析错误等。3、1.A2.A3.B【解析】

1.本题考查考生筛选文中信息的能力,能力层级C级。解答此类题目,应先明确题干的提问方式,然后浏览选项,到文中圈出相关的句子,再进行比对,设题的误区如下:因果关系不当、于文无据、以偏概全、说法过于绝对化、变未然为已然等。B项,“中国封建时代”扩大范围,文中说的是“从六朝到晚唐宋初”“这七八百年”;C项,“因而最使人感兴趣”,强加因果,原文是“最使我们感兴趣的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画,我们从一些奇禽异兽的泼辣的表现里感知到世界生命的原始境界,意味幽深而沉厚”;D项,“虽然没有‘体’”有误,敦煌人像有“体”,只是侧重在飞腾的舞姿。故选A。2.此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。A项,“总分式结构”有误,第一段是“总”,写的是“中国艺术有三个方向与境界”;但二三四段并没有逐一对应“总”去“分述”。二段说的是敦煌壁画竟在西陲敦煌洞窟里得以保存;三段说的是敦煌壁画中的极其生动而具有神魔性的动物画;四段说的是敦煌壁画在处理人物时与希腊不同。故选A。3.本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题,基本方法是排除法和比对法,就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。B项,“如果没有战乱……原本土的佛教艺术也会像敦煌壁画艺术一样,完好地保存下来”错,从文中“因历代战乱及佛教之衰退而被摧毁消灭”可知,战乱只是其中的一个原因。故选B。【点睛】论述类文本阅读常见设误类型:(1)无中生有。把文章里没有的内容加进答案中去。(特别提醒:关注未然与已然、原因与结果、先与后、夸大与缩小、部分与全体的区别)(2)主次颠倒。把次要的说成主要的。(3)以偏概全、张冠李戴。即偷换概念,明明是那件事,答案里却说成是这件事。(4)因果颠倒。或者把因说成果,或者把果说成因,这一点最具有干扰性,望同学们认真甄别。4、1.C2.D3.运用对比手法。将岘亭和诸官舍对比,突出了方公的岘亭力不劳、用不费却胜过了全城的奢华官舍。表达了作者对方公行事、人品等极力首肯、赞美之情。4.写作意图是赞美方公勤政、清廉。“勤政”明说,“清廉”表达含蓄但却是最突出的。当然两者是相辅相成的。第①段写达官在钟山所建高墙大院,反而挡住了钟山美景。就是城里最负盛名的豪华瞻园也看不见钟山胜景。这是从反面衬托方公的清廉。第②段交代了方公建岘亭的经过及为亭命名的情况。选址为废弃的土丘,建的是小亭,力不劳、用不费却能赏玩到钟山美景。从正面突出方公的勤政清廉。第③段在与清廉正直的名臣羊叔子的类比中,突出方公尽管无名但其功绩、人品不输羊叔子。再从岘亭与官舍的强力对比中、在“不可不”的双重否定中突出方公的勤政、清廉。【解析】1.本题考查文言虚词的意义用法的能力。解答此类题,先根据语境判断此处需要什么作用的虚词,然后再根据虚词的作用和意义来确定答案。句子“史既载其言,□后人所能知也”的意思是:史书上已经记载了他说的话,所以后人才能知道。由此可知方块处需要一个表因果关系的连词,只有“而”是表因果关系的连词,所以此方块处填“而”。故选C。2.本题考查理解文章内容的能力。解答此题要先通读材料,弄懂文章的大意,然后根据题目要求筛选相关信息,最后再进行概括。D项,“整治后的小阜景物丰富变幻”错误,由原文“巡道署东北隅有废地,昔弃土者,聚之成小阜,杂树生焉”可知,当年废弃这块土地的人,将这里堆成小山,杂树丛生,虽然整治,但是还是“杂树丛生”,而不是“景物丰富变幻”。D错误。故选D。3.本题考查赏析句子表达效果的能力。赏析句子,首先指出句子运用的手法,然后结合具体内容分析是如何运用该手法的,最后指出句子运用该手法有什么表达效果,或者表达作者什么情感。句子“据地极小而冠一郭官舍之胜”的意思是:占据很少的地方却能在一城房屋建筑中位居第一。此句运用对比手法,将岘亭和诸官舍对比。由上文“今所知者,力不劳,用不费,而可以寄燕赏之情”可知,突出了方公的岘亭力不劳、用不费却胜过了全城的奢华官舍。表达了作者对方公行事、人品等极力首肯、赞美之情。4.本题考查了鉴赏作品的表达技巧的能力。解答此题首先要指出文章或者某段在表达技巧方面的特点,或者根据题干的要求准确定位。其次结合具体内容,分析这种表达技巧在文中是怎样运用的。最后根据自己对相关知识的积累,结合具体的内容,概括出这样运用的作用及表达效果。由原文“钟山也。诸官舍悉在钟山西南隅,而率蔽于墙室,虽如布政司署瞻园最有盛名,而亦不能见钟山焉”可知,所有的管理住宅都在钟山的西南边,并且都建有围墙,所以即使布政司署瞻园是最有名的,也看不到钟山。达官在钟山所建高墙大院,反而挡住了钟山美景,就是城里最负盛名的豪华瞻园也看不见钟山胜景,这是从反面衬托方公的清廉。由原文“巡道署东北隅有废地,昔弃土者,聚之成小阜,杂树生焉。观察历城方公,一日试登阜,则钟山翼然当其前。乃大喜,稍易治其巅作小亭,暇则坐其上。乃大喜,稍易治其巅作小亭,暇则坐其上”可知,方公选址为废弃的土丘,建的是小亭,力不劳、用不费却能赏玩到钟山美景。交代了方公建岘亭的经过及为亭命名的情况,从正面突出方公的勤政清廉。

由原文“昔晋羊叔子③督荆州时,于襄阳岘山登眺,感思今古。史既载其言,而后人所能知也。今方公在金陵数年,勤治有声,为吏民敬爱,异日或以兹亭,遂比于羊公岘山亭欤?此亦非公今日所能知也”可知,在与清廉正直的名臣羊叔子的类比中,突出方公尽管无名但其功绩、人品不输羊叔子;由原文“今所知者,力不劳,用不费,而可以寄燕赏④之情,据地极小而冠一郭官舍之胜,兹足以贻后人矣,不可不识其所由作也”可知,从岘亭与官舍的强力对比中、在“不可不”的双重否定中突出方公的勤政、清廉。综合以上可知,“勤政”明说,“清廉”表达含蓄但却是最突出的,当然两者是相辅相成的。作者最终的写作意图是赞美方公勤政、清廉。【点睛】文言虚词,的语法分析法是根据语法知识判别虚词意义,首先将句子主干抽出,划分句子成分,而后看虚词的功能。一般来说,代词充当句子的主语、宾语和定浯;副词充当句子的状语;介词往往与名词、代词组合构成介宾短语充当句子的状语、补语;连词在句子中只起连接作用,不作句子的成分,表动态或语气。翻译:金陵的四方都有山(四面环山),这些当中最高且靠近城墙的,就是钟山。所有的管理住宅都在钟山的西南边,并且都建有围墙,所以即使布政司署瞻园是最有名的,也看不到钟山。

巡道署东北城那边有块荒地,当年废弃这块土地的人,将这里堆成小山,杂树丛生。方公在观察历城的时候,一天尝试登上小山,这是发现钟山就赫然出现在眼前。他就很高兴,然后稍稍整治了一下小山顶作为凉亭,空闲的时候就坐在上面。冬、夏、阴天、有雾的时候,山上的树木以及云雾,他们的形状瞬息万变,都成为了这个亭子所能看到的景观。钟山风景最优美的地方在这个外城,好像仅仅是因为这个亭子设置的。方公于是就取了“见”和“山”两个字合在一起,取名叫岘亭。以前魏晋的羊祜治理荆州时,在襄阳登上岘山远望,对当时的事物有所感触而怀念过去的人、事物或景物。史书上已经记载了他说的话,所以后人才能知道。现在方公在金陵很多年,身体力行的治理政事,被官吏和老百姓所爱戴,将来或许有人拿这岘亭和羊公的岘山亭相媲美的吧?这也不是方公今天所能知道的事情。今天所知道的,是不用耗费体力,也不用花费钱财,就可以来寄托玩赏的情感,占据很少的地方却能在一城房屋建筑中位居第一,这足够用来留给后人了,不可以不懂得写这篇文章的缘由啊。嘉庆三年四月,桐城的姚鼐记5、1.D2.A3.皮诗中的螃蟹是个有着铮铮铁骨、不惧强权的叛逆者形象。“他”身有傲骨,不怕天帝雷电,不惧龙王的强权,敢于在龙王的龙庭中“横行”。薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测,机关算尽却徒劳无益,最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。【解析】

1.本题考查学生综合鉴赏诗歌的能力。各选项内容涉及了对诗歌的手法、形象、主题的鉴赏,考生解答时首先要注意了解作者身世经历及本诗词的写作背景,逐句翻译诗句,然后把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法。再对照选项一一确认,得出答案。D项,“两首诗均以物取喻,寓意深刻而尖锐,极尽讽刺之能事”错误,第一首诗无讽刺之意。故选D。2.此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式:第一步:指出何种手法;第二步:结合诗歌内容分析;第三步:指出这种手法的表达效果。A项,“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”,意思是“高高的柳树长满了翠绿的新叶,轻柔的柳枝垂下来,就像万条轻轻飘动的绿色丝带。”首句写树,柳树就像一位经过梳妆打扮的亭亭玉立的美人。第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。只是描绘春天的柳树,无以小见大的手法。故选A。3.本题考查学生鉴赏诗词中形象的能力。形象承载诗词反映的思想感情的客观事物,它可能是现实的也可能是作者想象的。它熔铸了作者主观感情,是主观与客观的统一体。诗句翻译:《咏螃蟹呈浙西从事》:还没有游历沧海就知道蟹的名声,它的肉上长着骨头,长相奇特无比。不要说它没有心肠,它哪里怕什么雷电,大海龙王那里也是横行无忌。《螃蟹咏》:桂花香中梧桐阴里大家饮酒飞觞,那些嗜酒的人垂盼着佳节重阳。你横行霸道眼前没有东西南北,你表面不知可否实际上也没有心肠。酒洗不去腥味还得用菊花茶漱口,为防止蟹冷伤人一定加上点生姜。如今落入汤锅被蒸煮还有什么好?月夜水边只有那禾黍在飘着清香。《咏螃蟹呈浙西从事》是唐代文学家皮日休创作的一首咏物诗。此诗首句写出螃蟹在海洋中的名声,次句指出螃蟹肉上生骨的奇特长相,后二句咏螃蟹本无心肠,故无所顾忌,浑身是胆,在海龙王处横行。全诗语言幽默传神,不著一个蟹字,却把螃蟹的形象和神态写得活灵活现。其艺术特色表现为多侧面的形象描写以及把深厚的思想感情含蓄地寄寓在妙趣横生的形象中,堪称咏蟹的佳作。《螃蟹咏》出自清代曹雪芹所著《红楼梦》中,是小说人物薛宝钗所作的一首七言律诗。这首诗的首联,点明了食蟹的季节和环境;颔联为诗中的警句;颈联写了对付螃蟹之法;尾联写螃蟹的下场。薛宝钗借咏颂螃蟹,以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。全诗以蟹取喻,用笔老辣,极尽讽刺。诗中最能反映宝钗的思想性格的是颔联和尾联。颔联是说螃蟹不管眼前的道路,只是一味横行;摆上桌来,样子好看肚子里却只有黑色的膏膜和黄黄的蟹黄而已。诗写出来之后,众人的评论是:小题目内寓有大意思,而且是“讽刺世人太毒了些”。这也说明,薛宝钗是借题发挥,借贬螃蟹以斥责不守礼法、背弃仕途的叛逆行为。尾联,“于今落签成何益,月浦空余禾黍香”,是说螃蟹横行得不到任何好处,最后还是要落入釜中被人吃掉,没有好的下场。“月浦空余禾黍香”,意思是螃蟹被吃掉了,月夜水边就只剩下了禾黍香。可见薛诗中的螃蟹是个不辨是非曲直、横行霸道的反面形象。“他”居心叵测,机关算尽却徒劳无益,最终也难以逃脱被人食用的灭亡命运。【点睛】诗歌鉴赏的选择题综合考核诗歌形象、语言、表达技巧和文章的思想内容,每个选项一个考点,几乎涵盖诗歌的所有内容,注意结合全诗进行分析,注意的错误是意象的含义不对,手法不准确,手法的解说和艺术效果的分析不对,语言方面主要是风格不正确,内容一般为曲解诗意或只答表层含义,或故意拔高等,一般都存在明显的错误。6、官盛则近谀士不可以不弘毅落木千山天远大英俊沉下僚有良田美池桑竹之属明月松间照奔流到海不复回祸兮福之所倚【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句的直接默写。此类试题解答时,默写要注意字形,而字形与字义分不开,学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“盛”“弘”“僚”“复”“倚”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。7、认同。薛宝钗八面玲珑、事事力求周全,是知世故而又最世故的人了。宝钗的妥帖和世故,让她得到了王夫人的喜爱、丫鬟们都称赞她,她的风头压过了黛玉。宝钗的圆滑世故,获得了王夫人的好感,让孤苦无依的湘云把她当亲姐姐看待,收买了袭人。但是宝钗却始终得不到贾母的喜爱,除了贾母偏心自己的外孙女黛玉之外,重要的是贾母对宝钗这个人的否定。如果说宝钗是知世故而世故,那么黛玉便是知世故而不世故,宝钗宝钗无论做什么都是为己之利而为之,而黛玉永远站在道德的制高点。黛玉知道自己在贾府中尴尬的地位,所以事事小心谨慎、不肯多走一步路,多说一句话。怕下人多嘴多舌,她宁愿自己委屈些,也不肯麻烦别人。宝钗和她推心置腹的说了一番话,她便不再对宝钗设防,还坦然的告诉宝钗自己以前误会了她。贾母对她的宠爱和宝玉是一个层次,她却从来不曾恃宠而骄。王夫人对她心存偏见,她从不违心的讨好。金钏儿被王夫人逼得跳井,王夫人自己都觉得过分了。可宝钗却借机讨好了王夫人,觉得拿几两银子打发金钏儿就尽了主仆之情了。【解析】

本题考查学生阅读名著的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及情节的前提下,根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著,一方面扩展知识面,提高文学修养;另一方面也有利于解答题目。林黛玉是封建家庭的孤臣孽子,薛宝钗是它的肖子宠儿。作者借了抑扬褒贬进行批判,对于钗黛有所抑扬,即扬黛抑钗。《红楼梦》写宝钗,其性格、容貌、言语、举止、学识、才能无一不佳,合于过去对建家庭中女子的“德、容、言、工”四德兼备的标准。本书虽肯定黛玉为群芳中的第一人,却先用第一等的笔墨写了宝钗,又用什么笔墨来写黛玉呢?作者是用双管齐下的方法来写钗黛的,然而这两枝笔却能够有差别,表现作者的倾向来。双管齐下并不妨碍他的“一面倒”,反而使这“一面倒”更艺术化,也更加复杂深刻了。黛玉是出了名的伶牙俐齿,她若是嘲讽一个人,那是比拿刀子刺人还要疼一些。可是偏偏小性儿的黛玉不仅有贾母的疼爱、宝玉的宠爱、王熙凤李纨甚至三春都跟她相处的十分融洽,就连湘云也重新亲近她而疏远宝钗。宝钗最后失了人心,只因为她从未真心待人,而黛玉则不同,她知世故却始终保持一颗善良的心。【点睛】要完整地阅读名著,了解名著主要内容,把握名著脉络,熟悉重要故事情节;能根据相关故事情节,分析主要人物的性格特点,理解其形象;能分析环境描写对刻画人物,突出主题的作用;同时还要积累相关的文学常识。8、《红楼梦》可以说是中国古代文化的诗词宝库,历来研究红楼梦诗词的人也很多。首先红楼中的很多诗词直接反映了当时的社会政治,经济,文化的等各种情况:其次这些诗词的艺术水准都极高,基本达到了对诗词的基本要求。再者,里面的回文诗直接揭示了人物的变化,情节的发展。就拿林黛玉来说,我觉得当今社会正是缺少她这样的让人,以前读的时候很不理解她,觉得她很小气,甚至有点过敏。但随着社会经历和专业的积淀,觉得他才是那种思想单纯,善良的女子,小小年纪何必都想薛宝钗那样。当然也不是说每个人都像她那样,但最起码我们还需要一点自己的本色和单纯。【解析】

本题考查学生微写作的能力,也是考查学生语言表达的能力。解答微写作,关键在于如下几点:一是注意审题,有几问,有无修辞、句式、字数、表达方式等方面的要求;二是注意语言要简洁,观点要明确,注意直接入题,不必铺陈;三是力求结构完整,运用如下的结构方式,如前后照应式、篇末点题式、总分总式等;四是注意表达方式的运用,受文体的限制,一篇文章总以某种表达方式为主,同时兼用其他表达方式;五是注意时空的局限性,不能任意发挥和联想;六是主题要观点成熟健康,即不偏激不牢骚,符合主流思想意识;七是写作要有创新意识,体现个性特点。就本题来说,题干要求“以《红楼梦》为例,从饮食、建筑、诗词文化等方面,任选一个角度,谈谈它带给你的审美感受。不超过150字”,考生可以从“饮食、建筑、诗词文化”等方面选择一个角度,结合《红楼梦》中的内容分析这些给人带来的“美”的感受。如“饮食”,以《林黛玉进贾府》为例,贾母地位至高无上。贾府的晨昏定省、人情往来、大宴小宴、饮酒赏花、看戏打牌,都得围绕着这位“老祖宗”进行,林黛玉这一顿饭,吃出了宗法家庭的规矩;如“建筑”,《红楼梦》中的建筑与封建社会的秩序如出一辙:君臣、父子、夫妻泾渭分明,相互之间绝对不能逾越,例如林黛玉是史太君的外孙女,是老祖宗的心头肉,但是她初次进贾府,也不能走正门,只能从西角门而进;王熙凤到贾母房里去看黛玉,也只能是从后房进来。“角门”“后房”这些建筑称谓不同,象征的意义也各异,门的名称、方向,房子的位置,这些都是封建时代等级秩序的象征,可以说展现出秩序之美。考生可以从中选取一个角度分析。9、例文人文关怀之光闪耀疫情一线西方媒体:你们好!看到你们在报道中对中国的种种偏见,不断制造谣言与阴谋论,我有一些话不吐不快。最近,一张照片在网络上广泛流传,在武汉大学人民医院东院,上海复旦大学附属中山医院支援湖北医疗队队员刘凯医生在护送病人做CT的途中,停下来,让已经住院近一个月的87岁老先生欣赏了一次久违的日落……落日余晖下的两个身影,老人安静欣赏余晖,医生轻轻指向落日,仿佛向患者指明了希望的方向,平凡的场景,却感人至深。在这场战“疫”之中,很多人文关怀之光闪耀在疫情一线,不断驱散阴霾。人文关怀之光闪耀疫情一线,驱散阴霾之云。“始终把保证人民群众的生命安全和身体健康放在最高位置”,一直是党中央对这次疫情防控的最高要求。这场疫情阻击战中,党旗飘飘,白衣逆行!凡人善举更是如同涓涓细流汇聚成海,点燃了关怀之光。中国上下,爱心如潮,在重症监护室、在方舱医院、在社区居民点……随处都可以看到温暖的善举、真诚的抚慰,看到所有人在为驱散疫情阴霾所做的努力和关怀。中国人民以一言一行,一举一动,闪耀出人性的光辉,处处体现人文关怀,体现社会和谐,体现人际融洽,体现大家庭的温暖。疫病无情,人有情;温暖之光,心映心。当越来越多的人文之光闪耀在疫情一线,疫情阴霾之云就会被驱散得越来越快。人文关怀之光闪耀疫情一线,阻击焦虑之雾。在方舱医院,医护人员带着大家一起练八段锦、打太极拳、做呼吸操;新疆医疗队的姑娘穿着笨重的防护服教起了“黑走马”;不相识的病友们一起舞起了《火红的萨日朗》。文体活动渐成方舱医院病友们的日常,甚至上演了病区之间的“斗舞”……我国结合不同群体的特点,为受影响人群提供心理健康服务,阻击焦虑之雾。人文关怀之光闪耀疫情一线,消弭恐慌之黯。面对疫情,积极乐观的情绪、健康向上的心态,也是一种强大的免疫力。盲目恐慌的危害甚至还要强过疫情本身。人文关怀之光闪耀疫情一线,充分做好了宣传教育和舆论引导工作,深入宣传党中央重大决策部署,充

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