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文档简介
第1课
中华文明的起源与早期国家第一单元:从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固(一)旧石器时代一、石器时代的古人类和文化遗存1、含义:2、代表:①170万年前元谋人②70万-20万年前北京人。3、生产生活方式:生产:从事采集、渔猎生活:群居,已经学会用火是指以打制方法制作石器的时代。(二)新石器时代一、石器时代的古人类和文化遗存距今约1万年前3、生产生活特征:(1)大量使用陶器,开始从事原始农业(2)饲养家畜,生活逐渐稳定2、含义:是指以打磨结合的方法制作石器的时代1、时间:(二)新石器时代4.文化遗存遗存年代位置特征仰韶文化大汶口文化龙山文化河姆渡文化良渚文化红山文化距今约7000-5000年距今约7000-5000年距今约7000-5000年距今约5000年距今约5000年距今约5000年长江下游黄河中游黄河下游黄河下游长江下游辽河上游彩绘陶器、粟(半坡遗址)姜寨聚落私有制产生、阶级分化明显、出现权贵阶层黑陶(蛋壳陶)具备国家初始形态养蚕缫丝、水稻私有制产生、阶级分化明显、出现权贵阶层玉器、祭坛、神庙分布广泛,中原核心,多元一体1.据现有的考古资料所知,中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化,这些早期先民的文化区,时间上有先后,规模上有大小,水平上有高低,但是它们各有特点,自成系统,既有个性,又有共性。这体现了中华文明的起源()A.以中原地区为主,逐渐向外辐射B.分布广泛,多元一体C.在诸多区域同时出现,各自发展D.各地区存在延续不断的继承关系题目练习B二、从部落到国家(一)原始部落时代(1)三皇五帝:神话色彩浓厚万邦时代考古学证明,尧舜时期大约相当于五帝后期的龙山文化时代。中国大地邦国林立,史称“万邦”时代。有些邦国都城规模较大,如陶寺遗址中有宫殿遗址、天文建筑及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显,有专家认为其具备了国家的初始形态。(二)夏朝的建立1.建立时间:
建立者:2.地位:3.政治制度:4.考古发现:公元前2070年禹我国最早的奴隶制国家①世袭制代替了禅让制。②夏王是最高的统治者,称为“后”。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。③夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏后氏生活的地区直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制一些部族实行间接统治。二里头遗址很有可能是夏文化的遗存1.建立:BC1600年,汤建立了商朝2.都城:多次迁移,后定于殷3.疆域:东到大海,西到陇山,南跨江汉,北至燕山4.政治制度:①商王是最高统治者,商王下设有尹及各类事务官②内外服制三、商和西周(一).商朝的统治(公元前1600-前1046)(一)
商的统治内服外服商王直接统治的王畿地区商王间接控制的方国和部落①商王控制着附属国。②商王对附属国的控制是有限的,附属国保持原来地的社会结构,附属国有很大的自主权,甚至可以对商王发动战争。知识链接②内外服制a.内服:商王直接控制的王畿地区b.外服:商王间接控制的方国和部族(一)
商朝的统治5.考古发现:
龟甲兽骨——甲骨文“后母戊”青铜方鼎妇好鴞尊兽型觥(1)“甲骨文”是商人刻写的占卜记录(充满神权色彩,商王通过垄断神权以强
化王权),是一种成熟的文字,应当已经有很长时间的发展演变。(2)殷墟还出土了许多青铜器,造型雄奇,纹饰华丽。从甲骨文中我们可以看到很多商王求丰年和降雨的卜辞,但奇怪的是他们不是直接向他们心目中的最高神——“帝”请求,而是托祖先转达。据此我们可以判定商代()A.祖先的地位高于神B.国家大事完全通过占卜来决定C.王权具有神秘色彩D.崇拜祖先的宗法观念已经形成(2022.7·吉林学业水平·1)约公元前2070年,禹建立了我国最早的奴隶制国家是()A.夏朝B.秦朝C.隋朝D.元朝周经历了哪些变化?周王在势力范围内分封诸侯国以统治天下商周(二)西周的统治(二).西周的统治2.政治制度:(1)分封制1.目的—为什么分?2.对象—分给谁?3.内容—分什么?4.义务—分到后做什么?5.作用—分的效果?(二).西周的统治2.政治制度:(2)宗法制(核心:嫡长子继承制)分封制与宗法制的关系:分封制确立了西周的统治秩序,宗法制巩固了分封制的统治秩序。分封制宗法制政治上的表现血缘基础互为表里谁能继承大统,成为周王呢?A西周衰亡,平王东迁道路以目、防民之口,甚于防川、烽火戏诸侯……周厉王“国人暴动”召公、周公“共和执政”周幽王“烽火戏诸侯”周平王东迁洛阳(三).商周的经济①农业a.工具:主要使用木、石、骨等,青铜农具很少b.土地制度:井田制——奴隶主土地国有制,土地不得随意买卖,奴隶集体劳动②手工业:a.青铜业:青铜制造是手工业生产中的主要部门,种类繁多第2课
诸侯纷争与变法运动第一单元:从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、列国纷争与华夏认同◎春秋列国形势图(一)春秋起止时间:春秋五霸:公元前770年—公元前476年齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践一、列国纷争与华夏认同◎战国形势图(二)战国起止时间:起始标志:战国七雄:公元前475年—公元前221年三家分晋、田氏代齐齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩一、列国纷争与华夏认同(三)华夏意识中原南蛮北狄西戎东夷春秋中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为华夏族。华夏认同民族大融合进入战国之后,内迁戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族。华夏族成为更加稳定和分布更为广泛的族群。战国时期,各诸侯国在撰写本国史籍时,多称自己为“夏”或中国”;同时还追溯它与夏商周各代王朝的过往关系。这主要反映了先泰时期()A.华夏文化的认同加强B.农耕文明的扩展C,中央集权制度的形成D,家国同构的理念二、经济发展与变法运动(一)经济发展1.农业:冶铁技术出现,铁制农具广泛使用,牛耕也得到推广。各国纷纷兴建水利灌溉工程,如都江堰、郑国渠,大大提高了农业生产率。◎考古出土的春秋时期的铁制农具和穿有鼻环的牛尊◎都江堰二、经济发展与变法运动(一)经济发展2.工商业:手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。不少私营工商业主聚集了大量钱财,有的富比王侯。◎流行与春秋战国时期的各国货币二、经济发展与变法运动(二)变法运动邹忌改革李悝变法申不害变法商鞅变法吴起变法二、经济发展与变法运动【商鞅变法】奖励耕织军功爵废井田,开阡陌什伍制统一度量衡建立县制连坐制焚烧诗书军事经济政治文化二、经济发展与变法运动商鞅变法有哪些影响?积极影响:1.商鞅变法顺应历史潮流,集列国变法之长,是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。2.变法使秦国国富兵强,为秦统一中国奠定了基础。消极影响:1.商鞅变法轻视教化,鼓吹轻罪重罚。2.商鞅变法也在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,特别是连坐法的推行,给广大人民带来了巨大的痛苦。3.商鞅变法并未与旧的制度、文化、习俗彻底划清界限。(2023·湖南学业水平·1)战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法是(A.管仲改革B.李悝变法C.商鞅变法D.吴起变法三、孔子与老子
春秋晚期鲁国人。孔子是中国古代著名的思想家、教育家、政治理论家,开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易传》《春秋》。他的言行载于《论语》一书。(一)孔子1.孔子的生平三、孔子与老子(一)孔子2.孔子的思想思想核心:“仁”——关爱他人政治思想:1.推行“为政以德”,通过以身作则的道德感化来治理国家。2.主张恢复西周等级森严的礼乐制度,但也承认制度随着时代变化应当有所改良。教育思想:有教无类三、孔子与老子老子,也称老聃,传说姓李,名耳,春秋晚期楚国人,道家学派创始人。主要思想体现在《老子》(又称《道德经》)中。(二)老子1.老子的生平2.老子的思想哲学思想:朴素的辩证法,揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾;认为物极必反,柔能克刚。政治思想:无为而治他提倡有教无类,批评礼崩乐坏的局面,主张恢复西周的等级制度,“弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。此外,他还主张()A.兼相爱、交相利B.无为而治C.相生相胜D.为政以德春秋战国时期,出现了百家争鸣的局面。某一思想家主张清静无为,反对斗争,提倡道法自然,无为而治,与自然和谐相处。该思想家属于()A.儒家学派B.道家学派C.法家学派D.墨家学派战国时期,社会变革更趋剧烈,士阶层更加活跃,他们提出了自己的主张,企图影响现实政治。下列思想家中,认为人性恶、主张隆礼重法的是()A.商鞅B.韩非C.荀子D.邹衍四、百家争鸣(一)形成背景经济层面:井田制的瓦解,铁农具和牛耕的使用推动了生产力的发展。政治层面:战争不断,缺乏强有力的统治权威,促成了思想自由的社会环境。思想层面:私学的兴盛也造就了一批有知识、身份自由的思想家。社会层面:士人阶级与新型地主阶级活跃。四、社会变革与百家争鸣(二)孟子(儒家)“仁政”(核心)民本思想性善论四、社会变革与百家争鸣(三)荀子(儒家)性恶论隆礼重法四、社会变革与百家争鸣(四)庄子(道家)人生态度——“逍遥”(五)墨子(墨家)兼爱、非攻、节用、尚贤。(六)韩非(法家)法、术、势相结合,建立君主专制的中央集权的国家。(七)邹衍(阴阳家)五行说、相生相胜。四、社会变革与百家争鸣【课堂探究】百家争鸣的历史意义:百家争鸣形成了中国的传统文化体系,是中国历史上第一次思想解放运动,奠定了中国思想文化发展的基础。孔子认为“天下有道,则礼乐征伐自天子出。”墨子主张“凡国之万民,上同乎天子而不敢下比。”韩非认为“事在四方,要在中央,圣人执要,四方来效。”三者都主张是()A.建立中央集权B.强调君主权威C.注重以法治国D.改善阶级关系下图是中国古代朝代更替的一部分,空框中应填的是A.西周、春秋B.西周、秦C.春秋、战国D.战国、秦一般认为,中华文明的直接源头有多个,而其中又以黄河文明和长江文明为主,中华文明是多种区域文明交流、融合、升华的果实。据此可知,中华文明是()A.“多元一体”的文明形成模式B.世界上最古老的文明之一C.持续的时间最长且从未间断D.欧亚大陆的一支原生文明第3课
秦统一多民族封建国家的建立第一单元:从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固一、秦的统一数代秦王励精图治,广纳贤才,吏治较为清明。长期战乱,人民渴望统一。各地域经济的发展,要求打破政治分裂所带来的阻碍。秦国地理位置优越,物质基础雄厚。远交近攻,战略得当。商鞅变法使国家日益强盛。公元前221年定都咸阳扩张:征服南方越族地区,加强了对云、贵一带西南夷的控制。北击匈奴,修筑西起临临洮的万里长城。二、秦的建制监察百官辅佐皇帝处理政务军事皇帝太尉丞相御史大夫奉常卫尉郎中令廷尉典客宗正治粟内史太仆中央行政机构三公九卿,各司其职,互相牵制,保证皇权。少府二、秦的建制中央郡县(道)乡、亭、里郡守县令、县长三老、啬夫等地方分权,中央集权。地方行政机构统一车轨、文字、货币、度量衡编制户籍、制定《秦律》迁徙六国贵族豪强“焚书坑儒”巩固专制主义中央集权的措施二、秦的建制秦朝统一的历史意义(1)结束了战乱局面,符合历史潮流,为统一的多民族国家的建立、发展奠定了基础。(2)空前统一的封建国家,促进了各民族的交往交流交融,推动了多民族国家政治、经济、社会的发展。秦统一后,启动了大规模的土木建设工程,修建长城,建造言殿、陵墓。秦能够修建大型工程的主要因素是()A.社会经济的空前繁荣B.和平稳定的国内环境C.中央集权制度的确立D.思想文化统一的需要秦朝建立后,在政治、经济、文化等方面大规模推行巩固统一的措施。下列属于文化方面的是()A.统一车轨B.统一文字C.统一货币D.统一度量衡历史地图是学习历史的重要工具。下图为《秦朝形势图》,它可以用来学习秦朝的()①社会风俗②疆域四至③周边民族关系④地方行政制度A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④三、秦的暴政(秦末农民起义与秦的速亡)戍卒举而七庙隳大泽乡起义(绘画)秦末农民战争示意图第4课西汉与东汉——统一多民族封建国家的巩固一、西汉的建立与“文景之治”(一)西汉的建立公元前202年,刘邦建立汉朝,定都长安,史称西汉。(1)地方行政管理制度:郡国并行制1.汉初政治:(二)汉初的统治汉景帝在位时,削减诸侯封地,引发了吴楚等7国叛乱。但叛乱不得人心,3个月内即被平定。(“削藩”和平定“七国之乱”)(2)文景之治:“与民休息”(休养生息)政策措施结果汉高祖时期“兵皆罢归家”;注重农业生产;轻徭薄赋等经济逐步恢复,社会局势稳定下来汉文帝、汉景帝时期注重农业生产,进一步减轻赋税和徭役;“以德化民”;废除严刑苛法;勤俭治国政治清明,经济发展,人民生活安定,出现“文景之治”二、西汉的强盛(一)加强中央集权措施政治颁布“_______”设立直接为皇帝所掌控的_____确立以______制为代表的新的官吏选拔制度将全国划分为13个州部,分设____,负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察任用_____治理地方,严厉镇压豪强、游侠等社会势力的不法行为经济改革币制,将铸币权收归____实行______官营,由政府垄断盐、铁的生产和销售推行_____,国家插手并经营商业贸易,增加收入,平抑物价抑制____业者,向他们征收财产税文化接受董仲舒的建议,尊崇_____公元前136年,朝廷设立五经博士,_______独尊地位确立53西汉时期,汉武帝会亲自过问一切政务,让九卿和丞相不得直接妻事,与此同时,他还提拔了一批中下层的官员作为自己的高级侍从和助手,替他出谋划策,发号施令。汉武帝的这个措施推动形成的制度是()A.刺史制度B.三公九卿制度C.均输平准制度D.中朝制度汉武帝时期,设立中央官学,培养《五经》博士,自此以来,公卿大夫士吏彬彬,多文学之士矣。中央官学的建立()A.推动了儒家思想正统地位的确立B.有利于学生思想创新和个性发展C.结束了大富豪子嗣垄断官位的局面D.促进了百家争鸣局面的进一步发展(二)汉武帝推行的对外措施1.北击匈奴:任用卫青、霍去病为将,夺取了阴山以南和河西走廊的大片区域。在河西走廊设立酒泉、武威、张掖、敦煌4郡。2.张骞出使西域(丝绸之路)4.公元前60年,在乌垒城设置西域都护府,作为管理西域的军政机构。5.对东南沿海和西南少数民族地区的控制比以前更加有效。◎丝绸之路路线图影响:(1)开辟了中西交通道路,大大促进了西域与中原政治经济文化联系。(2)中国的丝织品沿着这条道路传向中亚、西亚、欧洲和北非。(3)对今天中国的影响。二、西汉的强盛三、东汉的兴衰(一)新朝的建立与覆亡(公元9-23年)1.新朝建立:公元9年,外戚王莽夺取皇位,改国号新,西汉灭亡。2.王莽改制:王莽针对西汉后期的社会矛盾推行了一系列改革措施,试图挽救社会危机,但措施不切实际,反而使社会矛盾更加激化。3.新朝覆亡:统治末年,出现严重的旱灾和蝗灾,引发农民大起义。23年,因绿林军攻入长安,政权被推翻。三、东汉的兴衰(二)东汉的建立与“光武中兴”25年,西汉宗室刘秀(汉光武帝)重建汉朝,不久定都洛阳,史称东汉。推行一系列措施,实现“光武中兴”:措施政治增强尚书台的作用严格控制外戚干政裁并郡县,裁减官吏,节省开支整顿吏治,惩处贪污腐败经济清查全国垦田、户口数量释放奴婢文化重视儒学三、东汉的兴衰(三)东汉中后期——外戚宦官交替专权、清议、党锢之祸【党锢之祸】
东汉桓帝、灵帝时,士大夫与宦官发生的党争。党锢之祸共发生两次,均以士大夫失败告终,最终,灵帝在宦官挟持,下令凡“党人”的门生故吏、父子兄弟都免官禁锢。党锢之祸伤及汉朝根本,为黄巾起义和汉朝的最终灭亡埋下伏笔。【黄巾起义】背景:豪强地主势力在东汉发展迅速,土地兼并严重,阶级矛盾日益尖锐;外戚宦官交替专权;自然灾害严重,百姓苦不堪言。概况:东汉末年(184年)张角创立“太平道”在多个地方发动起义。起义军头裹黄巾,称“黄巾军”。起义历史9个月,以失败告终。影响:动摇了东汉王朝的统治基础,地方长官趁机拥兵自重,出现了军阀割据局面,东汉政权名存实亡。四、两汉的文化(一)史学成就书名:《史记》作者:(西汉)司马迁内容:以本纪、表、书、世家、列传的形式叙述了上起黄帝、下至汉武帝年间约3000年的历史。地位:首创了纪传体通史体裁,我国第一部纪传体通史。评价:是一部兼具史学和文学特色的不朽名著。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。书名:《汉书》作者:(东汉)班
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