江西省吉安县2024年中考语文押题卷含解析

江西省吉安县2024年中考语文押题卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列句子没有语病的一项是（）A．我们要发掘中华优秀传统文化的当代价值，展现其永久魅力。B．这部电影之所以广受欢迎的原因是融入了特有的爱国情怀。C．通过不断的努力，使他的模拟考试成绩得到了极大的提高。D．在激烈的竞争中，我们所缺乏的是勇气不足和谋略不当。2．下列词语中没有错别字的一项是（）A．缅怀遗误莫需有转弯抹角振聋发聩B．缴纳颓唐雷阵雨高深漠测焕然一新C．勉励蜷曲万户侯匡扶正义获益匪浅D．慰籍黯然洽谈会有恃无恐笙歌达旦3．下列词语中没有错别字的一项是（）A．苍茫白内障寥寥无几顾明思义B．脉搏倒记时披星戴月以逸待劳C．沉湎亲和力矫揉造作针砭时弊D．枯躁捅娄子膛目结舌偃旗息鼓4．阅读下面的文字，完成后面小题太初元年，司马迁正式开始了《史记》的写作。到天汉二年（公元前99年）司马迁四十七岁的时候，一场意想不到的灾难降临到了他的头上。这一年，李广的孙子李陵带领五千步兵出征匈奴，中途遇上了敌人的大部队，虽经浴血奋战，但终因而兵败。李陵也投降了匈奴。消息传入汉廷，武帝大为恼怒。当他呼问司马迁对此事有何看法时，司马迁一方面为了安慰汉武帝，另一方面也痛恨那些、的小人，便说李陵的投降也许是，“李陵虽然失败被俘，看他的心意，是想相机报效汉朝”，（），不应该再过多地责怪他。不料想这些话更加激怒了晚年多疑的汉武帝和他周围的一群宠幸，结果司马迁被以“诬上”的罪名被处以死刑，后经司马迁自己申请改为宫刑。这件事不论从肉体上还是精神上都是对司马迁的惨重打击，只是因为《史记》还没有写成，出于一种强烈的使命感，他才忍辱负重地坚持着活了下来。1．依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（）A．寡不敌众看风使舵落井下石权宜之计B．众寡悬殊顺水推舟趁火打劫缓兵之计C．众寡悬殊看风使舵趁火打劫权宜之计D．寡不敌众顺水推舟落井下石缓兵之计2．下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（）A．即使他真的投降了敌人，他投降前那种艰苦卓绝的奋战也足以扬名天下了。B．他投降前那种艰苦卓绝的奋战足以为国扬名了，如果他真的投降了敌人。C．如果他真的投降了敌人，那么他投降前那种艰苦卓绝的奋战也足以扬名天下了。D．虽然他真的投降了敌人，但是他投降前那种艰苦卓绝的奋战也足以扬名天下了。3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）A．不料想这些话更加激怒了他周围的一群宠幸和晚年多疑的汉武帝，结果司马迁被以“诬上”的罪名处以死刑。B．不料想这些话更加激怒了晚年多疑的汉武帝和他周围的一群宠幸，结果司马迁以“诬上”的罪名被处以死刑。C．结果这些话更加激怒了晚年多疑的汉武帝和他周围的一群宠幸，不料想结果司马迁被以“诬上”的罪名处以死刑。D．不料想这些话更加激怒了晚年多疑的汉武帝和他周围的一群宠幸，结果司马迁被以“诬上”的罪名处以死刑。5．下列关于文学文化常识的表述错误的一项是（）A．被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》是我国第一部纪传体通史，作者司马迁是西汉的史学家、文学家、思想家。B．《与谢中书书》作者陶弘景，南朝齐梁时期的道教思想家、医学家，本文是陶弘景写给谢中书的回信。C．“世外桃源”的故事出自《桃花源记》，作者是南宋著名诗人陶渊明，该文寄托了作者的社会理想。D．在人际交往中，我们要尽量做到用语得体。比如：初次见面用“久仰”，好久不见用“久违”，请人帮忙用“拜托”，麻烦别人用“劳驾”。6．综合实践活动。（1）请根据下面的材料,写一段简要的文字,介绍一下什么是“低碳生活”。(50字以内)材料一:温室气体让地球“发烧”。随着工业化进程的深入,温室气体,主要是二氧化碳的大量排出,导致全球气温升高、气候发生变化。低碳生活,已成为人类急需建立的生活方式。材料二:低碳指较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放。全球变暖等气候问题致使人类不得不考量目前的生产和生活方式,优化和约束某些生产和消费行为,从而实现减少碳排放量的目标。材料三:中国环境科学学会秘书长任官平说:“节能就是最大的减碳。”（2）学校志愿者行动队到某小区发放有关废旧电池危害的宣传单时，看见一位小伙子正把几节旧电池扔到草坪上，你赶忙上前劝阻。针对小伙子下面这句话，请你结合（相关链接）中的知识对其进行规劝，规劝时语言得体，内容恰当。（相关链接）电池主要成份为锰、汞、锌等重金属。被遗弃的废电池腐烂后，其重金属成份会随渗液溢出，造成地下水和土壤的污染，并严重危害人类健康。小伙子说：小毛孩管什么闲事！我只是扔个破电池而已，有什么大不了的！你说：（3）九三班小文同学因家中临时有事，想给班主任梁老师写一份请假条，请你帮他完成这个任务。7．名句积累与运用蒹葭苍苍，_____________。(《诗经蒹葭》)_____________，弗食，不知其旨也；_____________，弗学，不知其善也。(《礼记学记》)朔气传金柝，寒光照铁衣。_____________，_____________。(《木兰诗》)_____________，_____________。最爱湖东行不足，绿杨阴里沙堤。(白居易《钱塘湖春行》)陶渊明《桃花源记》中的“_____________，_____________”两句，写出桃花源和平安宁的社会坏境。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中的“_____________，_____________”表现了诗人舍己济世的博大情怀。在《登飞来峰》中,王安石用“_____________，_____________”表达自己高瞻远瞩，不畏艰难的勇气和决心。在《水调歌头明月几时有》中，苏轼借明月表达对亲人美好祝愿的句子是:_____________，_____________。8．阅读下面文段，完成后面的问题。唐僧大惊道：“悟空，这个人才死了，怎么就化作一堆骷髅？”行者道：“他是个潜灵作怪的僵尸，被我打杀，他就现了本相。他那脊梁上有一行字，叫做‘白骨夫人’。”唐僧倒也信了；怎禁那八戒旁边唆嘴道：“师父，他的手重把人打死，只怕你念那话儿，故意变化这个模样，掩你的眼泪哩！”唐僧果然耳软，又信了他，随复念起。行者禁不得疼痛，跪于路旁，只叫“莫念！莫念！”唐僧道：“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢！”行者道：“师父错怪了我也。这厮分明是个妖魔，他实有心害你。我打死他，替你除了害，你却不认得，反信了那呆子，屡次逐我。”上文是《西游记》第27回的节选，作者是朝代。该回目讲述了一个精彩的故事，这个故事叫。根据文段中的对话描写，说说唐僧有怎样的性格特征。二、阅读9．天净沙秋思枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。1．这首曲中与“夕阳”相呼应的是：“_____”，最能触发旅人(游子)思乡之情的景物是：“_____”。2．请从写作方法运用的角度说说这首曲蕴含的情感。10．当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽（1）饮酒者游。旬朔（2）之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比（3）数年来，颇发愤自惩艾（4），而聪明衰耗，殆不如曩（5）时十一二。每阅一事必寻绎（6）数终掩卷茫然辄复不省（7）。故虽有勤苦之劳，而常废于善忘。比读《齐史》，见孙搴（8）云：“我精骑三千，足敌军羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，勒（9）为若干卷，题曰《精骑集》云。噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几（10）以此补之。（1）滑稽，比喻能言善辩。（2）旬朔，十天或一个月。（3）比：近来。（4）惩艾：惩治，惩戒。（5）曩：从前。（6）寻绎：推求探索。（7）省：记。（8）孙搴，人名。（9）勒：此处译为编辑。（10）庶几：或许，差不多。1．选出下列加点字的意义和用法相同的一项（）A．主人日再食子墨子起，再拜B．烨然若神人吴广以为然C．久而乃和而聪明衰耗D．然负此自放负箧曳屣行深山巨谷中2．为文中画波浪线的语句，选出断句正确的一项（）A．每阅一/事必寻绎/数终掩卷/茫然辄复不省B．每阅一事必/寻绎数终掩卷/茫然辄复/不省C．每阅一事/必寻绎数终/掩卷茫然/辄复不省D．每阅/一事必寻绎/数终掩卷茫然/辄复不省3．将下列句子翻译成现代汉语。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。长而善忘，庶几以此补之。4．选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（）A．“序”是一种文体，亲友离别，赠言规劝，属赠序，如甲文；陈述创作主旨、经过等，属书序，如乙文。B．甲文意在勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学；乙文意在交代《精骑集》一书编辑及命名的由来。C．甲文从衣食住行四个方面表现读书之“苦”，与“同舍生”生活的富足作对比，表现自己从读书中感受到的乐趣。D．乙文写自己少时读书不勤奋，后来治学时用勤奋来惩戒自己，但是不能坚持太久，容易忘记自己的目标。5．宋濂和秦观在学习方面有何异同？11．阅读下面的文字,回答小题。楼外鸟鸣声孔令建①清明回乡祭祖,在新筑的自家楼房里拥衾独睡,有一种深邃曼妙的虛静,弥散于周身之间。次日,久违的乡间晨曦,一下催醒我梦里一晌贪欢的沉香。向隅枯坐,旋转的微光勾起内心怀旧的清愁,正踟躇间,窗外一缕吐翡铺翠的绿丛中,突然,奏起一串打击乐一样的天籁妙音:滴溜儿,滴溜儿!吱咕咕,吱咕咕!叽,叽、叽,叽喳,叽喳……②是鸟鸣声!而且是几种飞鸟齐奏的混合乐,仿佛一支乐队,面对饥渴的观众,尽情抹出一串串发烧的音符;又仿佛是一张躲闪不开的网,律动着古筝、二胡、简子、扬琴铜管的颤音,在半明半昧的晨曦中,将我深深笼罩。③这样纯粹的声音,这样仿佛溅着绿魂的声音!它朴素的本质,让我感到一种生活的快意与灵魂的悸动。循着鸟鸣声,我来到空荡无人的后花园。后花园以竹篱为墙,墙身扶以盛开招展的牵牛花,端庄古雅的宫粉茶花,幽香挺拔的寿星桃,以及各类错综复杂的荆棘藤蔓、蒿芒杂树。花园之中,有蔬莱摇曳,有瓜果盛放,有春风吹动泥土发出的细碎“琴声”。“琴声”里,我能抓捏出年迈的母亲精心打理过的岁月。这是一方母亲用汗水雕镂的圣土,它让我回到江南,淡烟疏雨中,那采兰配芷的意气风发;也让我回到蓬瀛城的林涧,那孤岛上奇幻的梦境。花香鸟啼,日暖云散。在纯净的空气里,我尽情打开透明的灵魂,拾撷朝露,吮吸故地的沁泽,以滋润我身心。④滴溜儿,滴溜儿!吱咕咕,吱咕咕!叽、叽、叽,叽噎,叽喳……⑤齐奏的混合乐,因我的出现而消停了片刻,接着又挥抹出协奏曲的和鸣。我不敢再深入母亲打理的后花园,我害怕这些天籁的和鸣,因我的入侵而再度消失。我躲在竹篱的后面,观看这些莺声呖呖的鸟群。一只白肚灰翅的麻崔,穿着细黑的高筒靴子,站立在枝头的浓荫中,张开两片镶着黄边的长嘴唇,一声婉转的短音,便从紫红的喉头飘散而出快快起来,快快起来!仿佛是勤劳的钟声,鞭策沉睡的乡村,叫乡村迈开脚步,奔向春耕的繁忙。一只绿背黄纹的鹧鸪,从一棵老栎树的枝头跃到一棵野毛榉的绿丛中,凝神片刻,左顾右盼,之后便撑出小巧玲珑的红喙,撒野般用短促而嘹亮的歌喉,清唱了起来——咕咕咕,别糊涂,别糊涂!那声调仿佛是时光的指针,穿透缥缈的空气,指向楼房里那些慵懒的贪睡者。接着,撇着八字胡的松鸦,神情怪异的黑鹭,吟落一地杜鹃花的子规,凶猛的禿鹫,学舌的鹦鹉,等等,先后继承麻雀与鹧鸪的衣钵,把缠绵悱恻、山重水复的音乐雨,散乱地、急骤地撒泼开来,颇有钱塘春潮的气势!⑥多么华美而珠圆玉润的交响乐,仿佛携着小提琴、钢琴、二胡、洞箫、萨克斯骤扬骤止的滑音,飞向岁月的灵河,丰饶着我的忧伤与快乐,我多想与它合二为一,永远倦憩在它汹涌的和音中。这些年,久居繁华的都市,汽车喇叭的鸣响,流动小贩的吆喝,熙攘人流的喧嚣,装修工具的吵闹,汇成了一弘浩荡的洪水,将我挤扁,使我再难寻觅内心渴望的田园风光与天籁的和鸣,接近清纯无邪的大自然本色。⑦我常在午夜的梦境中,憧憬着那些远去的乡间的鸟鸣声,那妙不可言的天籁的和鸣和大自然本色。我想把这种憧憬,以我的勤勉,带回到与我息息相关的大都市之中,让它在大都市的土地上,积淀内存。只要有内存的种子,就一定有追求的繁花绚放瑰丽……一如当年的母亲,面对一片泥泞的沼泽地,发誓要将它变成自己的后花园,才使我在清明回乡祭祖之际,接受了一场天籁和鸣与大自然本色的盛宴…1．本文的行文的线索是什么?2．文章第①段在文中的作用。3．结合全文说说鸟鸣声的特点。4．说说文章第③段“雕镂”一词在文中的含义。这是一方母亲用汗水雕镂的圣土5．赏析第⑤段划线句子的表达效果。一只白肚灰翅的麻雀,穿着细黑的高筒靴子,站立在枝头的浓荫中,张开两片镶着黄边的长嘴唇,一声婉转的短音,便从紫红的喉头飘散而出——快快起来,快快起来!12．茶垢凌鼎年①史老爹喝茶大半辈子，喝出了独家怪论：“茶垢，茶之精华也！”②故而，他那把紫砂茶壶是从来不洗不擦的。因常年在手里摩挲，壶身油腻腻，紫黑里透亮。揭开壶盖，但见壶壁发褐发赭，那厚厚的茶垢竟使壶内天地瘦了一大圈呢。③莫看此壶其貌不扬邋里邋遢，却是史老爹第一心爱之物。从不许他人碰一碰，更不要说让喝壶中之茶了。④据说此壶乃传之于史老爹祖上有位御笔亲点的状元之手。更有一说录此备考：即此壶较之一般茶壶有不可同日而语的两大特色。其一，任是大暑天，此壶所泡之茶，逾整日而原味，隔数夜而不馊；其二，这也是绝无仅有的——因茶垢厚实，若是茶叶断档，无妨，白开水冲下去，照样水色如茶，其味不改。⑤史老爹曾不无炫耀地说过：“如此丰厚之茶垢，非百年之积淀，焉能得之？！壶，千金可购；垢，万金难求。此壶堪称壶之粹，国之宝……”⑥史老爹喜欢端坐在那把老式紫檀木太师椅上，微眯着眼，轻轻地呷上一口，让那苦中蕴甘的液体滋润着口腔，然后顺着喉道慢慢地滑下去，他悠悠然品着，仿佛在体会着祖上所遗精华之韵味，简直到了物我两忘的境界。⑦去年夏天，史老爹在上海工作的小儿子带了放暑假的女儿清清回古庙镇来探望老人。⑧清清读二年级，长得天真可爱。史老爹一见这天使般的孙女，自是高兴不尽。大概他太喜欢这孙女了，竟破天荒地想让孙女喝一口紫砂壶中的茶。哪料到清清一见这脏兮兮的紫砂壶，直感恶心。她推开紫砂壶说：“爷爷，你不讲卫生，我不喝。”⑨“你不喝我喝。”史老爹有滋有味地呷着品着。⑩第二天一早起来，史老爹照例又去拿紫砂壶泡茶。谁知不看犹可，一看刹那间两眼发直，腮帮上的肉颤抖不已，嘴巴张得大大的，如同傻了似的——原来那把紫砂壶被清洗得干干净净，里面的百年茶垢荡然无存。⑪僵立半晌后，史老爹突然发出撕心裂肺般的叫喊：“还我茶垢！还我……”⑫随着这一声喊，史老爹突然血窜脑门，痰塞喉头，就此昏厥于地。⑬清清又惊又怕，委屈得直抹眼泪。⑭一阵忙乎后，清清父亲赶紧用紫砂壶泡了一壶茶，小心翼翼地捧到老人面前。⑮恍恍惚惚中回过气来的史老爹一见紫砂壶，顿时如溺水者抓到了什么，一把抢过紫砂壶，紧紧地贴在胸口。许久，他泪眼迷糊地呷了一口。哪晓得茶才入口，即刻乱吐不已。眼神一下子黯然失色。手，无力地垂了下来，面如死灰似的。惟听得他气若游丝，喃喃地吐出：“不是这味！不……是……这……味……不……是……这……味……”1．请分析本文标题“茶垢”的含义。2．分析“如此丰厚之茶垢，非百年之积淀，焉能得之？！壶，千金可购；垢，万金难求。此壶堪称壶之粹，国之宝……”这句文绉绉的话对刻画人物形象和诠释主题有着怎样的作用。3．随着时代的发展和科技的进步，我们的生活中也时时可见新旧观念的冲突，请你结合生活中的实例谈谈自己的看法。不少于60字。13．阅读《回美的故乡探亲》，完成小题。回美的故乡探亲吕胜中每当我踏上安塞的土地，总有一种回到故乡的感觉。街上的熟人很多，他们向我点头微笑，不时有人问：“你回来了？”吸引我常“回来”的，是数不清的爱美的故乡，数不清的爱美的母亲。那次我初来安塞，在县文化馆里，见到正在剪纸作画的几十位巧人。她们见自己做的这些粗手大脚的东西竟引来了北京的人看，很是兴奋，但看着我路上碰破的头和穿着的邋遢，又很不理解。年龄颇大的曹佃祥问我：“你犯什么错误了，孩子？”我打趣说：“我犯了不轻的错误，罚回老家改造来了。”高金爱问：“我们说话你嗨哈嗨不哈（解下解不下）？”我听成“害怕不害怕”，就答道；“一点儿也不害怕！”于是大家笑得前仰后合。我在她们中的“改造”就这样在轻快的气氛中开始了。我看着那一双双粗糙的手剪花、描色，听她们唱着古老的歌：“养女子，要巧的，石榴牡丹冒铰的……”经典中给予我的关于“美术”二字的理解彻底被摧毁。在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。她们平常剪纸、绣花、绘画，并非为“登上大雅之堂”展览，每年换一次窗纸，旧花儿就撕下来扔掉了；绣一个俊美的肚兜儿，掩藏在贴身的最里边，可不能随便让外人看见；画在箱子上、炕围上的装饰，那才叫真正的“农民画”，使得屋里既明亮好看，又花不了多少钱，更重要的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。曹佃祥剪花时似乎忘记了手指上的病痛，吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时的那股专注劲儿，连旁人喊她都听不见。白凤兰平时就不善言传，她正摆《天河配》中的云钩钩和喜鹊，心随着云的飞腾，鸟的疾飞在天外游转。而胡风莲剪起花来，或张着嘴巴，或紧咬牙关，在对现实世界忘却的状态中，进入自我创作的理想天国……那个小人人因何三张脸？这座屋又因何从外面看到里面？鱼身上因何长着几多绽开的荷花？碗口圆圆的，因何把碗底画成一条直线？嘿！如果不换个脑袋，还的确不可理解她们造出来的那些希奇古怪的形。第二次来安塞，是除夕的傍晚。当我坐到曹佃祥大娘家的炕头时，不消一会儿工夫，土窑里面就挤满了看热闹的乡亲。曹佃祥的儿子六娃叫着这些不请自来的客人，我们便也跟着六娃甜丝丝地叫着“二姐夫”“三姐夫”“四大娘”“五虐虐”打招呼，一下子生人就熟了。二姐夫和三姐夫才推辞了几句就唱开了酸曲，我也扯着破锣嗓子唱开了流行歌曲，因为我不唱，那个常在没人处哼哼的二婶子是不肯当众唱的。穷乐呵一通宵，第二天便挨家串门去，三四天后又跟着腰鼓队“沿门子①”。和村民们一起生活的日子里，我常在想：尚未摆脱清苦的高原人民，支持他们在现实面前生存下去的力量何在？那些大娘婶子们在自己创造的“艺术品”中，摒除辛酸和眼泪的大度何在？在与艺术之外的人的接触中，我看到了一种精神的闪光。砖窑湾镇新庄子村高克孝大哥的窑洞，装饰的就像西洋玻璃镶嵌画一样漂亮。他老爹的父亲（恕我记不住名字了）是个1935年入党的“老党”，并是最早组织合作社的老社长。我和他见面时，他寿衣都准备好了，整天躺在炕上喘不开气，却非要和我谝②。一谈起闹革命送情报来，激动得哮喘也顾不上喘了。现在他并没有什么与村人两样的待遇，却无一点儿怨气。我甚至还有点挑拨性地说：“国家不该忘记你。”他平淡得像一碗水，说：“那闹革命也不是给我自己闹的。如今比我过得差的有的是。”奉献对于陕北人来说，已成为世界观的重要部分；而一切的索取，都靠着双双粗壮的、纤细的、笨拙的、灵巧的手。我有时不知不觉地爬上塬③的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。这高原人司空见惯的宏伟景观，连同他们居住的塬的洞穴，是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现——正是这种尽善尽美的理想境界，支持着我们的民族不断摆脱着黑暗走向文明，不断否定着自己的愚昧走向今天和未来。第三次来安塞……第四次来安塞……我熟悉的几位剪花大娘，已有曹佃祥、胡凤莲相继去世了，其他传统功力较强的巧手们也都在安排着晚年。民间传统的审美趣味已经在发生着巨大的改变——那二姐夫、三姐夫及他们的子孙们，或许渐已看不上老祖宗传下来的这种用剪子剜出来的花，也不穿绣着鱼儿戏莲的红囊肚了。叹息了许久我终于不再叹息，因为这些艺术的母亲们留给后世的，不仅是一朵贴在窗上的花，一朵绣在衣上的云，也不仅是个招魂的抓髻娃娃或供在案前的花馍，那其中蕴含着的，有我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵。民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。1988年12月10日于北京注释：①沿门子，陕北农村秧歌队每年春节挨家挨户去拜年。②谝（piǎn），方言，显示、夸耀。③塬，中国西北黄土高原地区因冲刷形成的高地，呈台状，四边陡，顶上平。1．作者多次踏上安塞的土地，回美的故乡探亲，结识了那里的人，重新认识了美，请你用自己的话概括这一过程。2．本文的语言表达精彩传神，意蕴丰富，请从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析。3．请从下列三个关键词中选取一个，从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。创造美传统关键词：问题：说明：三、语言表述14．综合性学习张爷爷患高血压病，记忆不太不好，近日收到女儿从外地寄来的降压药，但不知怎么服用。下面是降压药说明书中的部分内容。请你从中选取必要的信息，用自己的话转告张爷爷。要求语言简明，表达得体，注意温馨提示，不超过50字。（性状）本品为薄荷衣片，除去薄膜衣后显白色。（适应症）用于治疗高血压。（规格）5mg/片；（用法用量）成人每日推荐剂量为10mg，每日一次，早晨服用较好，饭前饭后均可。可以长期连续服用。四、写作15．任选一题作文。(1)题目：我终于____________要求：先在横线上补充适当的词语然后作文。除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。(2)读下面材料，然后作文。风从大地卷来，雨从大地奔来。郊原如海，房舍如舟。我有年轻舵手的心，在大地风雨的海上。读了上面的材料，你有什么联想或感想？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文要求：①除诗歌外，文体不限，600字左右；②文中不得出现真实的人名、校名、地名。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

B选项句式杂糅；去掉“之所以”即可。C选项成分残缺；去掉“通过”或“使”。D选项语意矛盾。去掉“不足”和“不当”。2、C【解析】

A.遗误——贻误，莫需有——莫须有。B.高深漠测——高深莫测。D.慰籍——慰藉。3、C【解析】

A选项应为“顾名思义”；B选项应为“倒计时”；D选项应为“枯燥”“瞠目结舌”。4、1．A2．A3．D【解析】1．寡不敌众：人少的一方抵挡不住人多的一方。众寡悬殊：指双方力量相差很大。根据语境，第一空应填“寡不敌众”。看风使舵：比喻态度、做法等跟着情势转变方向（含贬义）。顺水推舟：比喻顺应趋势办事。根据语境，第二空应填“看风使舵”。落井下石：比喻乘人之危，加以陷害。趁火打劫：趁人家失火的时候去抢人家的东西，泛指趁紧张危急的时候侵犯别人的权益。根据语境，第三空应填“落井下石”。权宜之计：指为了应付某种情况而暂时采取的变通方法。缓兵之计：使敌人延缓进攻的计策，借指使事态暂时缓和同时积极设法应付的策略。根据语境，第四空应填“权宜之计”。故选A。2．根据语境可知，括号里的内容应是司马迁谈对李陵投降一事的部分看法。B选项的表述突出了李陵的战绩，弱化了李陵投降之事，对汉武帝的呼问针对性不强。C“如果……那么”表假设关系，“那么”后面的内容应建立在“如果”句的基础之上，这不合实情。D“虽然……但是”表转折关系，“虽然”句认可李陵已投降，这不合实情。故选A。3．A语序不当。“他”指汉武帝还是李陵，表意不明；重点不突出，“晚年多疑的汉武帝”应与“他周围的一群宠幸”对调位置。B语序不当。介词“被”应放在“司马迁”之后。C不合逻辑。根据逻辑可知，“不料想”应发生在前，“结果”应发生在后。5、C【解析】

本题考查学生对文学常识的识记和把握。ABD三项正确。C项错误。东晋著名诗人陶渊明。6、(1)“低碳生活”指以节能的方式,以较低或更低的温室气体(二氧化碳为主)排放实现减少碳排放量的目标的生活方式。(2)示例：叔叔，小区是我们共同的家，我们有责任一起爱护它。你别小看一节废电池，它腐烂后，对地下水和土壤的污染可大了，还会危害我们的身体健康。（3）示例：请假条尊敬的梁老师您好：因为家中临时有事，需请假一上午，请批准。请假人：九三班小文2019年5月10日【解析】

（1）要求学生仔细阅读材料，结合关键句子“温室气体,主要是二氧化碳的大量排出,导致全球气温升高、气候发生变化”“优化和约束某些生产和消费行为,从而实现减少碳排放量的目标。”“节能就是最大的减碳。”用简洁的概括即可。（2）要求学生结合材料，能指出这是大家的责任；能结合链接知识说明废旧电池危害之大即可。（3）要求学生根据请假条的格式要求代写请假条即可。格式要求：称呼顶格，正文空两格，署名在上、日期在下。内容要求：要交代清楚请假原因、时间，语言得体。7、（1）白露为霜（2）虽有嘉肴虽有至道（3）将军百战死壮士十年归（4）乱花渐欲迷人眼浅草才能没马蹄（5）阡陌交通鸡犬相闻（6）何时眼前突兀见此屋吾庐独破受冻死亦足（7）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层（8）但愿人长久千里共婵娟【解析】

此题应该注意“嘉肴”、“渐欲”、“突兀”、“婵娟”等字词的书写。理解性默写注意题干中的关键词，如：（5）题中的关键词是“和平安宁的社会坏境”；（6）题中结合关键词“舍己济世”；（8）题中的关键词是“美好祝愿”。8、（1）吴承恩明代三打白骨精（2）唐僧不辨妖魔，不辨是非，耳根子软（立场不坚定）。【解析】

文学常识的考核主要集中在中外的作家、作品、文学现象、文学流派、文体知识等。重点记忆课本涉及到的和经典阅读中列出的作品。平时注意积累，理出线索，形成体系。死记硬背作者名字、书名及书中的重要人物的名字。此题考查的是与《西游记》有关的文学常识。（1）《西游记》是中国古典四大名著之一，由明代文学家吴承恩编写而成。此书描写的是孙悟空、猪八戒、沙悟净保护唐僧西天取经的传奇故事。从文中重点词语“白骨夫人”推断，该回目的故事名字叫“三打白骨精”。（2）人物性格分析的题目应该首先从人物的语言、动作、心理、肖像和其它侧面的描写中指出人物的性格，然后结合文章的内容进行分析，即列举文中反映该性格特征的事例。如“唐僧果然耳软，又信了他，随复念起”“猴头，还有甚说话！出家人行善。你在这荒郊野外，一连打死三人，倘到城市之中，人烟凑集之所，撞出大祸，教我怎的脱身？你回去罢”等描写即可分析出唐僧是一个不辨妖魔，不辨是非，耳根子软的僧人。二、阅读9、1．昏鸦人家2．这首小令极其出色地运用了景物烘托的写法，渲染出萧瑟悲凉的意境，烘托出游子孤寂、悲凉的心境。【解析】1．本题考查的是对诗歌内容的理解。解答此题的关键是在理解诗歌内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。全曲中，暗含题中“秋”字的三个最直接的景象是：枯藤、老树、西风，与“夕阳”相呼应的是“昏鸦”，与“天涯”相呼应的是“古道”，最能触发游子思乡之情的景物是“人家”。体现“思”字的一句是“断肠人在天涯。”2．本题主要考查对作者思想感情的理解。要结合字里行间和诗歌的主题来理解作者思想感情。解答时需要读懂诗歌的内容，并且能够根据重点语句理解作者的思想情感。这首曲以景托情，寓情于景，表现出游子在旅途中寂寞悲凉的心情。描写小桥流水人家的温馨生活画面，与前后两句形成对比（以乐景写哀情），突出作者内心的孤寂和思乡之情。10、1．A2．C3．（1）因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。（2）成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。4．D5．同：都觉得勤奋很重要。异：宋濂一直勤奋好学，不畏艰难，不注重吃穿，享受读书带来的愉悦。秦观在少年时记忆力突出而不勤奋，年长后记忆力减退，用勤奋来弥补。【解析】

甲文选自：《宋学士文集》作者：宋濂年代：明乙文选自：《<精骑集>序》作者：秦观年代：宋甲文译文：当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到旅舍，四肢僵硬动弹不得。服侍的仆人拿着热水（为我）浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄住在旅舍，旅店老板每天提供两顿伙食，没有新鲜肥美的东西来享用。与我同住别的同学都穿着华丽的衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，腰间系着白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香囊，光鲜亮丽好像神仙一样；我却穿着破破烂烂的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊!乙文译文：我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。然而我依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。近几年来，非常勤奋，以来惩戒自己，后悔以前的所作所为；然而听觉和视力都已经衰退，大概比不上从前的十分之一二，每阅读一件事，一定会在心中反复推求几遍，（但）合上书后就感到茫然不知，（这样）反复多次仍然记不住。所以虽然有勤奋刻苦的辛劳，却常常因荒废在善忘。唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了在写文章时可以用到的“经”、“传”、“子”、“史”中的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。唉！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。1．本题考查文言文中实词和虚词的意义和用法，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文学习中，要特别重视并掌握这类词。解答时，首先要明确每组题目中这个词的正确解释或用法，再作比较，得出正确选项为A项，意思都是“第二次”。其他各项的意思分别为：B：……的样子/这样。C：表修饰/表转折。D：依仗/背。2．本题考查学生的断句能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。C项正确，可以根据句意来划分，句意为：每看一件事，心中反复推敲几遍，合上书还是感到茫然不知，就又不知道了。3．本题考查的是对文言句子的翻译。我们在翻译的过程中，只要字字对译，不丢关键字，然后语句通顺，意思明确，就可以拿满分了。翻译句子时，要注意重点词语，一定要翻译到位，切忌漏翻关键词语。重点词语：以：因为。口体之奉：吃的和穿的。点睛：文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。4．本题考查的是对原文内容的理解。解答此题的关键是在理解原文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，逐项进行分析即可。D项理解有误，年长后记忆减退，就用摘录句子的方法来弥补。5．本题考查学生的比较阅读能力。中考文言文比较阅读，就是将两篇或两篇以上而且内容和形式上有一定联系的文章，加以比较分析、对照鉴别地阅读。在同中求异和异中求同中达到提高学生迁移思维能力和深入分析问题能力的目的。宋濂和秦观在学习方面相同之处：都觉得勤奋很重要。不同之处：宋濂一直勤奋好学，享受读书带来的愉悦。秦观在少时记忆力突出而不勤奋，年长后记忆减退，用勤奋来弥补。11、1．鸟鸣声；对乡村、对自然的痴迷之情。2．交代时间地点环境,渲染乡村的宁静曼妙的气氛;引出下文,为写鸟鸣声作铺垫;描写祭祖时的清愁,定下感情基调。3．纯粹质朴(清纯无邪);散乱急骤(混合、有气势);华美圆润;美妙动听。4．“雕镂”原意雕刻,这里生动地写出母亲对荒地改造的细致、认真,表现母亲勤劳和对土地的热爱。5．拟人,生动细腻地刻画麻雀鸣唱时的情态,婉转急促,催人奋进,表达作者对麻雀的喜爱之情。【解析】

1．试题分析：考查对文章线索的理解。线索：文章线索的可以是人物、事物、事件、时间、地点或作者的情感等。其作用是贯穿全文的脉络，把文中的人物和事件有机地连在一起，使文章条理清楚、层次清晰。仔细阅读文章，这篇文章的线索采用了双线结构：一是物线——楼外鸟鸣声；一是情感线——对乡村、对自然的痴迷之情。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。文章开头段的作用要从结构和内容两个方面来分析。一般来说，结构方面的作用：①总领全文；②引起下文；③首尾呼应，使文章结构完整。内容方面的作用：①开篇点题；②提示文章中心；③交代故事发生的背景、时间、地点、原因等；④交代时间发生的环境；⑤为下文埋下伏笔或做铺垫；⑥设置悬念，吸引读者等。文章第1段叙写了作者清明回乡祭祖时在清晨的所见所闻，首先交代时间地点环境；渲染乡村的清晨宁静曼妙的气氛；引出下文,为下文叙写乡村的鸟鸣声做铺垫；用“旋转的微光勾起内心怀旧的清愁”，为文章奠定了感情基调。所引理解作答。3．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在整体感知文章内容的基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题作答可依据“奏起一串打击乐一样的天籁妙音”“这样纯粹的声音,这样仿佛溅着绿魂的声音!它朴素的本质,让我感到一种生活的快意与灵魂的悸动”“齐奏的混合乐,因我的出现而消停了片刻,接着又挥抹出协奏曲的和鸣”“多么华美而珠圆玉润的交响乐”“我常在午夜的梦境中,憧憬着那些远去的乡间的鸟鸣声,那妙不可言的天籁的和鸣和大自然本色”等语句，可概括为“纯粹朴素，混合、有气势，华美而珠圆玉润，妙不可言”等来概括作答。4．试题分析：理解词语在文章中的作用。解题时要解释词语本义，结合文章解释在文中的含义，指出其在表情达意上的作用。分析时要做到“词不离句，句不离段”。答题格式：“××”一词原指……，在这里指……，起到了……的作用。文章第③段“雕镂”一词原义是“雕刻”的意思，这里生动地写出母亲精心打理土地的细致和认真，表现母亲勤劳和对土地的热爱之情。5．试题分析：体会重要语句的含意，品味语言表达艺术。从修辞手法角度赏析句子，具体解答时可表述为：运用了XX修辞手法，（生动传神、具体准确、形象生动等）表现了（写出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特点、特征）。语句“一只白肚灰翅的麻雀,穿着细黑的高筒靴子,站立在枝头的浓荫中,张开两片镶着黄边的长嘴唇,一声婉转的短音,便从紫红的喉头飘散而出——快快起来,快快起来!”，把“麻雀”当作人来写，赋予人的情态，运用了拟人的修辞手法，生动形象地刻画麻雀鸣唱时的情态，突出了声音的婉转急促，催人奋进，表达作者对麻雀的喜爱之情。据此理解作答。12、1．史老爹的茶壶里存了许多年的厚厚的茶垢。保守的，传统的观念习惯。2．这段文字直接表现了史老爹的自豪和引以为傲。体现了史老爹对茶垢的钟爱，对传统的拘泥和执着。暗示了主题—打破传统势力的艰难。3．举例：传统的风水学说。我们应当批判地传承，对于其中在布局方面更能满足舒适度，更为科学合理的部分加以传承，对于其中封建迷信的部分则坚决摒弃。【解析】1．本题考查学生对标题含义的理解。标题是文章内容、作品风格、写作意图的直接或间接表现，不少文章的题目与中心意思、作者情感有密切的联系。标题含义可以从以下方面分析：题目本身义，指文中的某样物品（题目为名词时多见），文章中的某个情节（题目为句子时多见）；题目深层义，往往与中心相联系。仔细阅读文章，结合写作目的分析，题目“茶垢”表面指“史老爹的茶壶里存了许多年的厚厚的茶垢”，实际指“保守的、传统的观念习惯”。2．本题考查学生理解文章语句含义的能力。解答此类题时，一定要结合具体的语言环境，也就是文章的整体，仔细体味推敲，透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。这句文绉绉的话是对史老爹的语言描写，表现了他的自豪和引以为傲，体现了对茶垢的钟爱，对传统的拘泥和执着，为下文茶垢被清洗后晕厥的情节做铺垫，也暗示了打破传统势力的艰难的主题。点睛：鉴赏文章中富有表现力的语句，一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则，但是，无论运用什么写作方法，在分析效果时，都必须与人物的形象与情感联系起来，同时还要有全局意识，即联系全文来鉴赏要分析的句子。3．本题考查学生思维的拓展能力。解答此类题需要学生在深入把握文章主旨的基础上融入自己的阅读体验、阅读感受。这类开放性题目要写出自己的独到见解，表达要准确。答题时，要特别注意以下几点：一是紧扣要求，不可泛泛而谈；二是要点要齐全，要多角度思考；三是推敲用语，力求用语准确、简明、规范。13、1．示例：①初识善良安塞人，摧毁对美术的传统理解；②深入交往，理解美就是在创造中获得了美的体验；③再到安塞，理解质朴、纯洁的安塞人奉献、勇于抗争的精神影响了美的创造中。④认识到发自本源精神的美以精神的方式得以传承。2．示例：抓住胡风莲剪纸时的动作细节，写出了她在艺术创作时的专注与投入，表现了民间艺术家在全新创造的过程中，获得了美的体验。3．示例：关键词：传统问题：随着时代的发展，传统艺术将何去何从？说明：随着时代的发展，传统艺术的形式可能会逐渐消失，但其中蕴含着的我们古老民族创造和审美最本原的精气神韵，必然会奉献给人类文化的今天和未来。【解析】1．本题考查筛选信息并整合信息的能力。通读全文，逐段了解基本意思，特别是主要段落、层次的内容。在此基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题可依据文章所叙写的“我看着那一双双粗糙的手剪花、描色……经典中给予我的关于‘美术’二字的理解彻底被摧毁。”“在安塞，美的创造能力曾是一个女人完善与否的重要标志，而审美，正在人与精神的对话之中。……更重要的是自己在全新创造的过程中，获得了美的体验。”“我有时不知不觉地爬上塬的最高处，鸟瞰眼底的万千世象。……是那博大胸怀和抗争精神的最好体现。因而，现实在人的心里淡化了，理想在他们的艺术中得到最纯美的表现”“民族的后代身上流动着母亲的血液，必然会以自己创造的活力，把艺术的本原精神奉献给人类文化的今天和未来。”这些内容概括作答。2．体会重要语句，品味语言表达艺术。赏析的句子往往具有某一特色，或是修辞，或是表达方式，或是遣词造句，或表现手法，表现的情境等。赏析时，要结合具体语境灵活作答。通常解题思路是：先写出句子的特点，然后结合具体语境进行分析，最后写出表达效果。本题要求从⑥⑦两段中任选一处语句进行赏析，如：第⑥段中“曹佃祥剪花时……吵吵嚷嚷的高金爱在画花花时……白凤兰……而胡风莲剪起花来……”运用排比的修辞，写出几位剪花大娘在全新创造“美”的过程中认真、专注的情景。条理清晰，节奏鲜明，增强语势，抒发了作者强烈的赞美之情。答案不唯一。3．本题考查设计问题。要求从帮助理解本文的中心角度设计问题并做简要说明。首先要理解文章主旨。本文作者多次踏上安塞的土地，回美的故乡探亲，结识了那里的人，认识了“美”。安塞剪纸是我国民间艺术宝库中的精华之一，其中凝聚着民族的性格、民族的精神、民族的真善美。由于受现代经济文化和生活方式的冲击，安塞剪纸的传承与发展也面临着严峻挑战。我们要不满足于传承，同时不断推陈出新，即创新。创新方面如：构图新颖化，线条流畅化，色彩明快化等。挖掘其深刻的思想内涵，吟咏生命、民族繁衍和美好愿望