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PAGEPAGE22023高考语文复习对点练:文言文断句(附答案解析)11.(2021春•东安区校级月考)下列选项中,断句正确的一项是()放得辟谷术,别为堂于峰顶,尽日望云危坐。每山水暴涨,道路阻隔,粮糗乏绝,止食芋栗,性嗜酒,尝种秫自酿,每曰空山清寂,聊以养和,因号云溪醉侯。幅巾短褐负琴携壶溯长溪坐磐石采山药以助饮往往终日。值月夕或至宵分,自豹林抵州郭七十里,徒步与樵人往返。性不喜浮图氏,尝裂佛经以制帷帐。所著《蒙书》十卷及《嗣禹说》《表孟子上下篇》《太一祠录》,人颇称之。A、幅巾短褐/负琴携壶/溯长溪/坐磐石/采山药以助/饮往往终日B、幅巾短褐/负琴携壶/溯长溪/坐磐石/采山药以助饮/往往终日C、幅巾短褐负/琴携壶/溯长溪/坐磐石/采山药以助饮/往往终日D、幅巾短褐负/琴携壶/溯长溪/坐磐石/采山药/以助饮往往终日2.(2021秋•海淀区校级期末)请用“/”给下面划线部分断句。齐宣王见颜斶(chù),曰:“斶前!”斶亦曰:“王前!”宣王不说。左右曰:“王人君也斶人臣也王曰斶前亦曰王前可乎斶对曰夫斶前为慕势王前为趋士与使斶为慕势不如使王为趋士。”3.(2021秋•千阳县校级月考)阅读下面的文言文,完成下面小题。九月契丹大举入寇时以虏寇深入中外震骇召群臣问方略王钦若临江人请幸金陵陈尧叟阆州人请幸成都帝以问寇准,准曰:“不知谁为陛下画此二策?”帝曰:“卿姑断其可否,勿问其人也。”准曰:“臣欲得献策之人,斩以衅鼓,然后北伐耳!陛下神武,将臣协和,若大驾亲征,敌当自遁;不然,出奇以挠其谋,坚守以老其师,劳佚之势,我得胜算矣。奈何弃庙社,欲幸楚、蜀,所在人心崩溃,敌乘胜深入,天下可复保耶?”下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A、九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/B、九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人请幸金陵/陈尧叟/阆州人请幸成都/C、九月/契丹大举入寇/时以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/D、九月/契丹大举入寇时/以虏寇深入/中外震骇/召群臣问方略/王钦若/临江人/请幸金陵/陈尧叟/阆州人/请幸成都/4.(2021秋•浙江期中)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()百发失一,不足谓善射。千里跬步不至,不足谓善御。伦类不通,仁义不一,不足谓善学。学也者固学一之也一出焉一入焉涂巷之人也其善者少不善者多桀纣盗跖也全之尽之然后学者也。A、学也/者固学一之也/一出焉/一入焉/涂巷之人也其善者少/不善者多/桀纣盗跖也全之尽之/然后学者也。B、学也者/固学一之也/一出焉/一入焉/涂巷之人也其善者少/不善者多/桀纣盗跖也全之尽之然/后学者也。C、学也者/固学一之也/一出焉/一入焉/涂巷之人也/其善者少/不善者多/桀纣盗跖也/全之尽之/然后学者也。D、学也者/固学一之也/一出焉/一入焉/涂巷之人也/其善者少/不善者多/桀纣盗跖也/全之尽之然/后学者也。5.(2021春•浙江期中)下列选文划线句的断句,正确的一项是()孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者不患寡而患不均不患贫而患不安盖均无贫和无寡安无倾夫如是故远人不服则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”A、丘也闻有国有家者/不患寡而患不均/不患贫而患不安/盖均无贫和/无寡安/无倾/夫如是故/远人不服/则修文德以来之B、丘也闻有国有家者/不患寡而患不均/不患贫而患不安/盖均无贫/和无寡/安无倾/夫如是/故远人不服/则修文德以来之C、丘也闻有国有家者不患寡/而患不均不患贫/而患不安/盖均无贫/和无寡/安无倾/夫如是故/远人不服/则修文德以来之D、丘也闻有国有家者不患寡/而患不均不患贫/而患不安/盖均无贫和/无寡安/无倾/夫如是/故远人不服/则修文德以来之6.(2021春•章丘区校级月考)阅读下面的文言文,完成后面的问题。刘馥子靖,黄初中从黄门侍郎迁庐江太守,诏曰:“卿父昔为彼州,今卿复据此郡,可谓克负荷者也。”转在河内,迁尚书,赐爵关内侯,出为河南尹。散骑常侍应璩书与靖曰:“入作纳言,出临京任。富民之术日引月长藩落高峻绝穿窬之心五种别出远水火之灾农器必具无失时之阙蚕麦有苫备之用无雨湿之虞。封符指期,无流连之吏。鳏寡孤独,蒙廪振之实。加之以明擿幽微,重之以秉宪不挠;有司供承王命,百里垂拱仰办。虽昔赵、张、三王之治,未足以方也。”靖为政类如此。初虽如碎密,终于百姓便之,有馥遗风。母丧去官,后为大司农卫尉,进封广陆亭侯,邑三百户。(摘编自《三国志•魏书•刘司马梁张温贾传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A、富民之术/日引月长藩/落高峻绝穿窬之心/五种别出远水火之灾/农器必具无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞B、富民之术/日引月长/藩落高峻/绝穿窬之心/五种别出/远水火之灾/农器必具/无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞C、富民之术日引/月长藩落高峻/绝穿窬之心五种/别出远水火之灾农器/必具无失时之阙蚕麦/有苫备之用/无雨湿之虞D、富民之术日引/月长藩落高峻/绝穿窬之心五种/别出远水火之灾/农器必具无失时之阙/蚕麦有苫备之用/无雨湿之虞7.(2021春•章丘区校级月考)阅读下面的文言文,完成后面的问题。宇文绍节,字挺臣,成都广都人。祖虚中,签书枢密院事。父师瑗显谟阁待制父子皆以使北死无子孝宗愍之命其族子绍节为之后补官仕州县九年,第进士。累迁宝谟阁待制、知庐州。时侂胄方议用兵,绍节至庐州,乃修筑古城,创造砦栅,专为固圉计。淮西转运判官邓友龙谮于侂胄,谓绍节但为城守,徒耗财力,无益于事。侂胄以书让绍节,绍节复书谓:“公有复仇之志,而无复仇之略;有开边之害,而无开边之利。不量国力,浪为进取计,非所敢知。”侂胄得书不乐,乃以李爽代绍节,召还,为兵部侍郎兼中书舍人。(节选自《宋史•宇文绍节传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A、父师瑷/显谟阁待制/父子皆以使北/死无子/孝宗愍之/命其族子绍节为之后/补宦仕州县/B、父师瑗/显谟阁待制/父子皆以使北/死无子/孝宗愍之命/其族子绍节为之后/补宦仕州县/C、父师瑗/显谟阁待制/父子皆以使北死/无子/孝宗愍之/命其族子绍节为之后/补官仕州县/D、父师瑷/显谟阁待制/父子皆以使北死/无子/孝宗愍之命/其族子绍节为之后/补官仕州县/8.(2021春•章丘区校级月考)阅读下面文段,完成后面题目。王汉忠,字希杰,徐州彭城人。少豪荡,有膂力,形质魁岸,善骑射。节帅高继冲欲召至帐下,汉忠不往。因殴杀里中少年遂亡经宿复苏其父遣人追及于萧县汉忠不肯还西至京师太宗在藩邸召见奇其材力置左右。即位,补殿前指挥使,累迁内殿直都知。(节选自《宋史•王汉忠传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A、因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/B、因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材力/置左右/C、因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏其父/遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/D、因殴杀里中少年/遂亡/经宿复苏/其父遣人追及于萧县/汉忠不肯还/西至京师/太宗在藩邸/召见/奇其材/力置左右/9.(2021秋•浙江期中)阅读下面课外选文,完成断句题。晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!”臣闻之少而好学如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎?平公曰:“善哉!”下列选文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A、臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之明孰与/昧行乎B、臣闻之/少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中之光/老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎C、臣闻/之少而好学/如日出之阳/壮而好学/如日中/之光老而好学/如炳烛/之明炳烛/之明孰与昧行乎D、臣闻/之少而好学/如日出/之阳壮而好学/如日中/之光老而好学/如炳烛/之明炳烛/之明孰与昧行乎10.
(2021春•藁城区校级期中)方孝孺,字希直,宁海人。洪武十五年,以吴沉、揭枢荐,召见。太祖喜其举止端整,谓皇太子曰:“此庄士.当老其才。”礼遣还。二十五年,又以荐召至。太祖曰:“今非用孝孺时。”蜀献王闻其贤聘为世子师及惠帝即位召为翰林侍讲明年迁侍讲学士国家大政事辄咨之。临朝奏事,臣僚面议可否,或命孝孺就扆前批答。时修《太祖实录》及《类要》诸书,孝孺皆为总裁。燕兵起,廷议讨之,诏檄皆出其手。下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A、蜀献王闻/其贤聘为世/子师及惠帝即位/召为翰林侍讲/明年迁/侍讲学士/国家大政/事辄咨之B、蜀献王闻其贤/聘为世子/师及惠帝即位召为翰林侍讲/明年迁侍讲学士/国家大政事/辄咨之C、蜀献王闻其贤聘/为世子师/及惠帝即位/召为翰林侍讲/明年迁侍讲学士/国家大政事/辄咨之D、蜀献王闻其贤/聘为世子师/及惠帝即位/召为翰林侍讲/明年迁侍讲学士/国家大政事/辄咨之11.(2022•兴隆台区校级开学)下列断句,正确的一项是()A、上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/王怒而疏屈平B、上官大夫见而欲夺之/屈平不与因谗之/曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出平/伐其功/王怒而疏屈平C、上官大夫见而欲夺之/屈平不与因谗之/曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出/平伐其功/王怒而疏屈平D、上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令众/莫不知/每一令出平/伐其功/王怒而疏屈平12.(2021春•章丘区校级月考)阅读下面的文言文,完成文后题目。郑鲜之,字道子,荥阳开封人。初为桓伟辅国主簿。宋武帝起义兵,累迁御史中丞。性刚直,甚得司直之体。时新制,长吏以父母疾去官,禁锢三年。山阴令父疾去职,鲜之因此上议曰:“今省父母之疾而加以罪名,悖义疾理,莫此为大。谓宜从旧,于义为允。”从之。帝少事戎旅不经涉学及为宰相颇慕风流时或谈论人皆依违不敢难鲜之难必切至未尝宽假。与帝言,要须帝理屈,然后臵之。帝有时惭恧变色,感其输情,时人谓为“格佞”。(节选自《南史•郑鲜之传》)下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A、帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/B、帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/C、帝少事戎旅/不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论/人皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/D、帝少事/戎旅不经涉学/及为宰相/颇慕风流/时或谈论人/皆依违不敢难/鲜之难必切至/未尝宽假/【答案解析】11.B;解析:“幅巾短褐负琴携壶溯长溪坐磐石采山药以助饮往往终日”根据文言文断句的方法,先通读全文,找标志词,然后根据意思断开。“幅巾短褐”是名词性并列短语;“负琴携壶”是动词性并列短语;“溯长溪”“坐磐石”“采山药以助饮”这是三个动词性短语;“往往终日”四全句的总结。译文:裹着头巾穿着短短的粗布衣服,背着琴提着壶,逆着长长的溪流而上,坐在厚重的大石头上,采摘山药来佐助饮食,往往是整天。2.解答:“王/人君也”和“斶/人臣也”为判断句,各自断开;“曰”代指人物说话,其后断句;“王前”是说话的内容,其后断句;句末疑问语气词“乎”后断句;“曰”代指人物说话,其后断句;“斶前为慕势”和“王前为趋士”结构一致,分别断句;“与使……,不如……”为固定结构,在“不如”前断句。故答案为:王/人君也/斶/人臣也/王曰/斶前/斶亦曰/王前/可乎/斶对曰/夫斶前为慕势/王前为趋士/与使斶为慕势/不如使王为趋士。参考译文:宣王召见颜斶,说:“颜斶,上前来!”颜斶也说:“大王,上前来!”宣王很不高兴。左右近臣说:“大王是人君,你是人臣;大王说‘颜斶,上前来!’,你也说‘大王,上前来!’,可以吗?”颜斶回答说:“我上前是趋炎附势,大王上前是礼贤下士;与其让我趋炎附势,不如让大王礼贤天下士。”3.C;解析:这句话的意思是:九月,契丹大举入侵,当时因为契丹敌寇深入中原,朝廷内外都震惊骇怕,召集群臣询问应对策略。王钦若是临江人,请求皇帝驾临金陵暂避。陈尧叟是阆州人,请求皇帝驾临成都暂避。“入寇”是入侵之意,“时”作后句的时间状语,应在“时”前面断开,排除AD。“王钦若/临江人”“陈尧叟/阆州人”是两个判断句,“临江人”“阆州人”均为宾语,在其后断开,排除B。4.C;解析:“学也者固学一之也”的意思是学习,本是件很需要专心至致的事情。“学”作主语,“固学一之”作谓语,其中“……者……也”是判断句,故“学也者”和“固学一之也”后都要停顿,排除A。“涂巷之人也”的意思是(那)是市井中的普通人。“也”表判断,故应在“涂巷之人也”后停顿,这样排除B。“全之尽之然后学者也”的意思是能够全面彻底地把握所学的知识,这样以后才算得上是个学者。“全之尽之”作主语,“然后学者”作谓语,其中“然后”的意思是“这样以后”,固定用法,中间不能断开,排除D。给划线句子加上标点:学也者,固学一之也。一出焉,一入焉,涂巷之人也;其善者少,不善者多,桀纣盗跖也;全之尽之,然后学者也。断句后,疏通语意为:学习,本是件很需要专心至致的事情,学一阵,又停一阵,(那)是市井中的普通人。好的行为少而坏的行为多,桀、纣、拓就是那样的人。能够全面彻底地把握所学的知识,才算得上是个学者。5.
B;解析:“不患寡而患不均”和“不患贫而患不安”结构一致,断句应一致,所以第一处断句应在“有家者”后面,排除CD两项。“均无贫”“和无寡”“安无倾”结构一致,断句应是“盖均无贫/和无寡/安无倾”,排除A项。语段译文:孔子说:“冉有!君子厌恶那种不说自己想去做却偏要编造借口(来搪塞态度)的人。我听说士大夫都有自己的封地,他们不怕财富不多而怕分配不均匀,不怕民众不多而怕不安定。财物分配公平合理,就没有贫穷;上下和睦,就不必担心人少;社会安定,国家就没有倾覆的危险。依照这个道理,原来的远方的人不归服,就发扬文治教化来使他归服;使他来了之后,就要使他安定下来。如今由与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来;国家四分五裂而不能保持它的稳定统一;反而在境内策划兴起干戈。我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部。”6.B;解析:“绝穿窬之心”中“绝”是谓语动词,“心”是宾语,句子前后应点断;“远水火之灾”中“远”是形容词活用作动词,作谓语,“灾”是宾语,句子前后应点断;“富民之术”“藩落”“五种”“农器”“蚕麦”都是名词做主语,在它们前面应该点断;据此可排除A、C、D三项。参考译文:刘馥的儿子刘靖,黄初年间由黄门侍郎升任庐江太守,(魏文帝)下诏说:“你父亲过去在那里任职,现在你又要去管辖这个郡,真可以说是能为国家担当重任了。”(后来刘靖)被调任河内郡太守,升为尚书,朝廷赐予他关内侯的爵位,又出任河南尹。散骑常侍应璩给刘靖写信说:“你由外边来担任纳言的职位,在京城做官。使百姓富足的政策,在于日积月累,循序渐进。院墙篱笆要造得又高又陡,来杜绝那些偷盗的企图。播种的时候,一定要选好搭配黍、稷、麻、麦、豆五类种子,以避免水旱灾害。农具一定要完备充足,不能耽误农时。养蚕、种麦要有苫盖的准备,才能保证不受雨淋。(吏员)要按期升迁,不要让他们滞留原位。鳏寡孤独的人,让他们享受到官仓的赈济。再加上明察秋毫,执法如山,不为权势所屈;各级官吏遵奉朝廷的旨意,举国上下都能垂手听命。那么,即使是前朝治理京兆的能臣赵广汉、张敞、王尊、王章、王骏,也不能同您相比。”而刘靖施政大多做到了(应璩所说的)那样。起初虽然似乎让人感觉琐碎繁复,但最终还是使百姓得到便利,行事有他父亲的遗风。因为母亲去世,(刘靖)离任奔丧,后来又担任大司农卫尉,晋封广陆亭侯爵,食邑三百户。7.C;解析:句中“以使北”是“死”的状语,“以使北死”的意思是“因为出使北方而死”,因而“父子皆以使北死”之间不能点断,据此排除A项、B项;“命”在句中是动词,“其族子绍节”是“命”的宾语,“命其族子绍节”中间不能点断,据此排除B项、D项。参考译文:宇文绍节,字挺臣,是成都广都人。祖父宇文虚中,曾担任签书枢密院事。父亲宇文师瑗,曾担任显谟阁待制。父子俩都因为出使北方金国而死,没有儿子,孝宗皇帝悲悯他们,让他们的族子宇文绍节作为他们的后代,补任官职,在州县做官。九年,考中进士。多次升迁担任宝谟阁待制、庐州知州。当时韩侂胄正商议用兵北伐,宇文绍节到了庐州,却修筑古城,建造竹木栅栏,专门为防御考虑。淮西转运判官邓友龙在韩侂胄前中伤宇文绍节,说宇文绍节只为守城,徒费财力,无益于事。韩侂胄写信责备宇文绍节,宇文绍节回信说:“您有复仇之志向,但无复仇之方略;有开拓边疆之害,却无开拓边疆之利。不考量国力,轻率谋划北伐,不是我敢于想知道的。”韩侂胄得信后很不高兴,于是用李爽取代宇文绍节,召回宇文绍节,让他担任兵部侍郎兼中书舍人。8.B;解析:“经宿复苏”的主语应是“被殴杀的少年”,而不是“其父”,而“遣人追及于萧县”的主语是“其父”,故应在“复苏”后断句;“奇”的对象是“材力”,而不是“材”,故应在“材力”后断句。据此可排除A、C、D三项。参考译文:王汉忠,字希杰,是徐州彭城人。年轻时豪放不羁,膂力过人,身形魁梧高大,擅长骑马射箭。徐州节度使高继冲想将他召至帐下,王汉忠不肯前往。因为斗殴杀了乡里少年,就逃走了。一夜之后,被害者复活了,其父派人在萧县追上了他,王汉忠不肯回去,向西到了京城。太宗在王府,召见了他,很欣赏他的身材和气力,将他安置在身边。太宗即位以后,任命他担任殿前指挥使,屡次升迁为内殿直都知。9.解答:B.“之”代词,代指这件事,做“闻”的宾语,其后应该断开,排除C、D两项;“孰与昧行乎”中的“孰”是“谁,哪个”的意思,是这句话的主语,其前应该断开,排除A项。译文:我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习,如同正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上蜡烛走路和摸黑走路相比,哪个更好呢?参考译文:晋平公对师旷说:“我年龄七十岁,想要学习,恐怕已经晚了。”师旷说:“为什么不把烛灯点燃呢?”晋平公说:“哪有做臣子的人戏弄国君的行为呢?”师旷说:“双目失明的我怎么敢戏弄君主呢?我听说,少年时喜好学习,如同初升太阳的阳光一样灿烂;中年时喜好学习,如同正午太阳的阳光一样强烈;晚年时喜好学习,如同拿着蜡烛照明,点上蜡烛走路和摸黑走路相比,哪个更好呢?”晋平公说:“说得真好啊!”10.
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