高中语文必修五导学案1(26份)-粤教版14

游褒禅山记编制：谭宇菲审核：吴丽君一．学习目标．积累常见文言词语尤其是“其”“以”“观”的用法，掌握词类活用的现象。．学习本文即事明理，叙议结合前后紧密相扣，以小见大的写作方法。．借鉴学习作者“尽吾志而无悔”和“深思慎取”的思想。二．学法指导：．反复诵读课文，认真掌握注解内容，化整为零逐步掌握全文。.注意归纳文言知识点。．合作学习。二．课文助读．走近作者王安石（年－年），字介甫，晚号半山，谥“文”。小字獾郎，封荆国公，世人又称王荆公。汉族，江西临川人（今江西省东乡县上池村人）。北宋杰出的政治家、文学家。在文学中具有突出成就。著有《临川先生文集》。他出生在一个小官吏家庭。安石少好读书，记忆力强，受到较好的教育。庆历二年（年）登杨寘榜进士第四名，先后任淮南判官、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提点江东刑狱等地方的官吏。治平四年（年）神宗初即位，诏安石知江宁府，旋召为翰林学士。熙宁二年（年）提为参知政事，从熙宁三年起，两度任同中书门下平章事，推行新法。熙宁九年罢相后，隐居，病死于江宁（今江苏南京市）钟山，谥号“文”，又称王文公。其政治变法对北宋后期社会经济具有很深的影响，已具备近代变革的特点，被列宁誉为是“中国十一世纪伟大的改革家”。与“韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩”，并称“唐宋八大家”。．写作背景《游褒禅山记》是王安石三十四岁时（年）从舒州判通任上辞职，在回家的路上游览了此山，三个月后以追记的形式写下此文。虽然是游记，但却是借记述游山来说理。王安石游褒禅山和曾巩游玉山的经历一样，都因游者不想前行，而未能穷尽山洞。但这时的王安石比他的朋友曾巩大了十几岁，思想也深刻的多，他并不是象曾巩那样只是遗憾于“遗泉石之胜”（曾巩《游倍州玉山小岩记》），而是由此事生发开去，讲出一番求学问、做事业的道理，并辨证地提出了“物”、“志”、“力”的关系。这篇文章以其所表现出的深邃的思想、高远的知趣、坚毅的品格给后人以有益的启示。四年后（年）他给宋仁宗上万言书，主张改革政治。年后（年）拜相。他不顾保守派反对，积极推行新法，提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的观点，这与本文的观点也有相似的地方。．相关知识记:记是古代的一种文体。这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。通过记事、记物，写景、记人来抒发作者的感情或见解，即景抒情，托物言志。三．预习题（一）一．给下列加点字注音褒禅山（）舍于其址（）庐冢（）咎（）音谬（）瑰怪（）穴（）窈然（）无物以相之（）二.指出下列通假字长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父。（通）三．解释下列各组多义词实词：故其后名之曰“褒禅”（）名以后世之谬其传而莫能名者（）盖音谬也（）谬后世之谬其传而莫能名者（）古人之观于天地、山川……（）观而世奇伟、瑰怪、非常之观（）大王见臣列观（）此余之所得也（）得古人之观于天地、山川……往往有得（）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（）有碑仆道（）道何可胜道也哉（）策之不以其道（）险以远，则至者少（）至多助之至，天下顺之（）至若春和景明，波澜不惊（）独其为文犹可识，曰“花山”（）文不以木为之者，文理有疏密（）属予作文以记之（）文过饰非（）盖其又深，则其至又加少矣（）盖日初出大如车盖（）盖失强援，不能独完（）况刘豫州王室之胄，英才盖世（）虚词：夫夷以近，则游者众（）以与四人拥火以入（）以其求思之深而无不在也（）以其乃华山之阳名之也（）今其智乃反不能乃（）乃良乃入，具告沛公（）于是为长安君约车百乘，质于齐，兵乃出（）其皆出于此乎（）于乱石间择其一二扣之（）而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（）其尔其无忘乃父之志（）吾其还也（）其孰能讥之乎（）既其出，则或咎其欲出者（）其真无马也，其真不知马也（）四．指出下列古今异义词语的古义．比好游者尚不能十一古：今：数词．而世之奇伟、瑰怪、非常之观古：今：很，十分．至于幽暗昏惑而无物以相之古：今：连词，表示另提一事．于是余有叹焉古：今：合用为连词．此所以学者不可以不深思而慎取之也古：今:专家、顾问等，在学术方面比较优秀并且其思想能够影响社会发展的人五、请提出一两个你在预习时所遇到的问题课外拓展（一）翻译下面文言文中画线的句子。宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！于予与②何诛③？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”（节选自《论语·公冶长》）[注]宰予：孔子的学生。①圬（）：指泥工抹墙的工具，也作动词用，指对墙面进行粉刷、抹灰。②与：语气词，同“欤”，下文“于予与改是”中的“与”同义，表示停顿。③诛：责备。（）朽木不可雕也，粪土之墙不可圬①也！（）今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。预习题（二）一、．指出下列词语的词类活用现象并解释．唐浮图慧褒始舍于其址（）．以故其后名之曰“褒禅”（）．则其好游者不能穷也（）．火尚足以明也（）．而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（）．后世之谬其传而莫能名者（）．至于幽暗昏惑而无物以相之（）．常在于险远（）．则其至又加少矣（）．则其见愈奇（）．后世之谬其传而莫能名者（）．往往有得（）．入之甚寒，问其深（）．有泉侧出（）二、．指出下列句子的文言句式．今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也（）．唐浮图慧褒始舍于其址（）．古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽（）．有碑仆道（）．有志与力，而又不随以怠（）．然力足以至焉（）三．请你提出一两个预习中遇到的问题。课外拓展（二）阳子之宋，宿于逆旅。逆旅人有妾二人，其一人美，其一人恶。恶者贵而美者贱。阳子问其故，逆旅小子对曰：“其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。”阳子曰：“弟子记之：行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！”（节选自《庄子·山木》）（）其美者自美，吾不知其美也；其恶者自恶，吾不知其恶也。（）行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！预习题（三）．给文章划分结构层次．作者如何记游华山洞的经过，与下文的议论有何关系？．为什么作者在第一段中要特别提到仆碑及碑上的文字？.请你提出一两个预习中遇到的问题。课外拓展（三）阅读下面的文言文，完成～题。胡质之子威，字伯虎。少有志向，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十余日，告归。临辞质赐绢一匹，为道路粮。威跪日：“大人清白，不审于何得此绢。”质日：“是吾俸禄之余，故以为汝粮耳。”威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装，百余里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：“卿清孰与父清?’’威对曰：“臣不如也。”帝日：“以何为不如?”对日：“臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。”官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()．威自京都省之省：探望．不审于何得此绢审：知道．自放驴，取樵炊爨樵：打柴．后因他信，具以白质信：使者．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是()．是吾俸禄之余，故以为汝粮耳见其客朱亥，俾倪，故久立与其客语．每至客舍，自放驴，取樵炊爨每闻琴瑟之声，则应节而舞．后因他信，具以白质因宾客至蔺相如门谢罪．晋武帝赐见，论边事，语及平生烧尽北船，延及岸上营落．下列各个句子在文中的意思，不正确的一项是()．食毕，复随旅进道——吃完饭以后，又跟随旅伴上路．先其将归，请假还家——早就要带他回去，于是请假回家．阴资装，百余里要之——暗中准备盘缠；在百余里外的路上迎候他．因取向所赐绢答谢而遣之——于是拿出先前给自己的绢答谢他，并把他打发走。．以下句子分别编为四组，全都说明“其父子清慎如此”的一组是()①是吾俸禄之余，故以为汝粮耳②每至客舍，自放驴，取樵炊爨③又少进饮食，行数百里④因取向所赐绢答谢而遣之⑤质杖其都督一百，除吏名⑥于是名誉著闻，历位宰牧．①②④．①⑤⑥．②③⑤．③④⑥．下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是()．胡威自小志向远大，砥砺名节，品格高尚。他在辞父归家时，问明所赐绢的来路后，方肯接受。途中又亲自放驴，料理生活，从无糜费之举。这使他日后得到很高的声誉。．胡威之父胡质身居高位却能恪守清廉。胡威辞别回家时，他仅取绢一匹送作路资。在儿子询问时坦然地表明，此绢为正当所得，并非不义之财。从而赢得了儿子的敬佩。．胡质帐下都督善于逢迎。为博得胡质的好感。他在胡威归家途中曲意巴结，并辗转地让胡质知道此事。岂料弄巧成拙，胡质了解真相后对他严加处罚，并免去他的官职。．晋武帝十分赞赏胡质。他问到胡氏父子的高下，胡威说“臣父清恐人知，臣清恐人不知”，认为自己远远不如。这既说明了胡质品格高尚，又反映了胡威尊崇父亲的心情。《游褒禅山记》课堂检测（一）班级：座号姓名：、下列加点的字注音全对的一项是（

）、褒禅(á)

咎其欲出者(ù)

昏惑(ò)

深父(ù)、音谬(ù)

瑰怪(ī)

窈然(ǎ)

道观(à)、庐冢(ǒ)

今言“华(ā)”如“华(á)实”之“华(á)”者、无物以相(ā)

好游者(à)

有碑仆道（ū）

卒葬之（ú）、下列各组句中加点字的解释，不完全正确的一项是（

）、以其乃华山之阳名之也（山的南面）

则其好游者不能穷也（走到尽头）、既其出，则或咎其欲出者（责怪）

而不得极夫游之乐也（尽情享受）、其孰能讥之乎（他们）

其皆出于此乎（大概）、以其乃华山之阳名之也（是，为）

尔其无忘乃父之志（你，你的）、下列句子中加点词语的意思，与今义相同的一项是：（）.此所以学者不可以不深思而慎取之也.然视其左右，来而记之者已少.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远.至于幽暗昏惑而无物以相之．对下列句中加点“以”字的用法分类正确的一项是（）

①以其求思之深而无不在也

②夫夷以近

③不随以止

④至于幽暗昏惑而无物以相之

⑤然力足以至焉

⑥可以无悔矣

⑦又以悲夫古书之不存

⑧此所以学者不可以不深思而慎取之也

.①⑦②③④⑤⑥⑧

.④⑦①②③⑤⑥⑧.①⑦③⑤⑥⑧②④

.④⑦②③①⑤⑥⑧、指出“其”在各句中的用法，并总结。（）以故，其后名之曰褒禅（）（）于乱石间择其一二扣之（）（）距其院东五里（）其（）尔其无忘乃父之志（）（）吾其还也（）（）其孰能讥之乎（）（）问其深，则其好游者不能穷也（）（）而予亦悔其随之，而不得极夫游之乐也（）（）其真无马也，其真不知马也（）（）其皆出于此乎总结“其”字用法：《游褒禅山记》当堂训练（一）.这篇游记的写法与一般游记有什么不同？作者的心得是什么？、作者说的“理”是由什么“事”生发出来的？这样写有什么妙处？《游褒禅山记》课堂检测（二）班级：座号姓名：、下列词的意义和用法相同的一组是（

）、唐浮图慧褒始舍于其址

屋舍俨然、有碑仆道，其文漫灭

独其为文犹可识，曰“花山”、今言“华”如“华实”之“华”者，盖音谬也

盖余所至，比好游者尚不能十一、以故其后名之曰“褒禅”

故非有志者不能至也、将下列句中属于词类活用的词语挑出来，并加以分类，正确的一项是：（）①唐浮图慧褒始舍于其址②以故其后名之曰“褒禅”③方是时，火尚足以明也④而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远⑤相夫子，远人不服而不能来也⑥然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌⑦行礼之往来，共其乏困⑧后世之谬其传而莫能名者⑨后世之谬其传而莫能名者⑩其闻道也固先乎吾，吾从而师之.①②⑦⑨③④⑧⑤⑥⑩.①②⑨③⑤⑧⑩.①②⑨③⑤⑥⑧⑩.①②⑨⑩③⑤⑧《游褒禅山记》当堂训练（二）阅读第二段，请思考：、你能理解作者在第二段对记游详略处理的意图吗？.写游山洞的情况，略写前洞，详写后洞，在记叙中作者进行了哪些对比，有什么作用？．第四段是如何提出治学应采取“深思而慎取”的态度的？《游褒禅山记》课堂检测（三）班级：座号姓名：阅读第三段，思考以下各题：．“此余之所得也”一句，总括了作者的游览体会，不属于“之所得”的一项是（）

.世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。

.力不足者，亦不能至也。

.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。

.余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉！

．对这段文字的解说，不正确的一项是（）

.作者认为要到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，需要志、力、物，三者之中，志最重要。

.作者认为只要尽了“吾志”，即使不能到达奇伟、瑰怪和非常之观的地方，也是没有什么值得后悔的。

.作者对古人“求思之深”作了赞扬，但古人没有得出自己这样深刻的结论，也可惋惜。

.平坦而近的地方，游览的人多，但这些人看不到奇伟、瑰怪、非常之观。.下列叙述与原文意思不相符的一项是：（）．人要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”，首先必须有志向，有百折不挠的精神。．“力不足”或“无物以相之”，要达到“世之奇伟瑰怪非常之观”同样是困难的。．“有志矣”，而且“力足以至”，却“不能至”，这对于自己来说，是会感到“有悔”的。．“力”和“物”有时难以强求，因此，只要“尽吾志”，即使“不能至”，也“可以无悔矣”。．将下列句子翻译成现代汉语。①至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。②此所以学者不可以不深思而慎取之也。③、余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也《游褒禅山记》当堂训练（三）、你是如何理解和评价作者对“志”“力”“物”三者辩证关系所阐述的道理？、请结合现实生活，谈谈你对“尽吾志而不能至者，可以无悔矣”一句的理解。、《游褒禅山记》导学答案预习题（一）答案：一．áèǒùùīéǎà二．答案：父，通“甫”，名字下加的美称。三．实词答案：名：．命名．说明、指出谬：．错误，形容词．使……错误，弄错观：．观察．景象．建筑物的一种，宫廷中华丽的楼台、宫殿得：．得到．心得、收获．能够道：．名词，道路。．动词，说。．名词，规律，方法。至：．到，到达。．达到极点的。．与“若”连用，表示另提一事。文：．名词，文字．名词，纹理．名词，文章．动词，掩饰盖：．助词，有“大概”的意思．名词，车盖．连词，承接上文，表示原因，可译为“因为”“是因为“是由于”等．动词，超过，胜过虚词答案：以：．表并列．表修饰，相当于“而”．因为乃：是，在．竟然，表转折．于是，就．才其：．大概，表推测．其中的，代词．代词，自己．一定，表期望．还是，表婉商．难道，表反问．我们那些．连词，是……还是四．答案：．十一，古：十分之一。．非常，古：不平常，不一般。．至于，古：到；．于是，古：“于”，介词，译为“由”；“是”，代词，代这种情况。．学者，古：泛指求学的人，读书人。课外拓展（一）宰予昼寝（）腐烂的木头不能雕刻，粪土的墙面不能粉刷！（）现在我对于人，听了他说的话，还要观察他的行为。从宰予身上，我改变了观察人的方法。参考译文：宰予大白天睡觉。孔子说：“腐烂的木头不能雕刻，粪土的墙面不能粉刷！对于宰予这个人，还有什么好责备的呢？”又说：“起初我对于人，听了他说的话就相信了他的行为；现在我对于人，听了他说的话，还要观察他的行为。从宰予身上，我改变了观察人的方法。”预习题（二）答案一．答案：词类活用．舍：名－动；筑屋定居。．名：名－动；命名。．穷：形－动；走到尽头。．明：形－动；照明。．极：副－动：尽情享受。．谬、名：形名－动；弄错说明白。．幽暗昏惑：形－名；幽深昏暗使人迷惑的地方。．险远：形－名；艰险遥远的地方。．至：到达的人，动词－名词。．见：见到的景象，动词－名词。．谬：使……错误，形容词使动用法。．得：收获、心得，动词－名词。．深：深度，形容词－名词。．侧：从旁边，名词作状语。二．答案：文言句式．判断句．状语后置．状语后置．省略句．省略句．省略句课外拓展（二）阳子之宋（）那个美丽的自以为美丽，但是我却不觉得她美；那个长得丑陋的自认为丑陋，但是我却不觉得她丑陋。（）品行贤良却不自以为贤良的品行，却到哪里不受到敬重和爱戴呢？参考译文：阳子到宋国去，住在旅店里。旅店主人有两个妾，其中一个美丽，一个丑陋。可是长得丑陋的受到宠爱而长得漂亮的却受到冷淡。阳子问其中的缘故。年轻的旅店主人回答：“那个美丽的自以为美丽，但是我却不觉得她美；那个长得丑陋的自认为丑陋，但是我却不觉得她丑陋。”阳子说：“弟子们记住！品行贤良却不自以为贤良的品行，却到哪里不受到敬重和爱戴呢？”预习题（三）答案．第一部分（第一、二段），已游山所见的景物和经过，是记叙部分。第二部分（第三、四段），写游山的心得。这是文章的议论部分。第三部分（第五、六段）补叙同游者的籍贯、姓名，著名作记时间及作者。这是游记常用的格式。．先略述前洞和后洞的概况，突出前洞与后洞迥然不同的环境特征，以及游前洞之易与游后洞之难，然后详记游后洞的经过。写经过时，对所见景象，只异常简括地记下“入之愈深，其进愈难，而其见愈奇”。接着作者又补叙了两点：一是“盖予所至……则其至又加少矣”，二是“方是时……而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也”。这两点补叙为下文借事喻理提供了依据。写出洞后的心情，突出一个“悔”字，并因“悔”而引出下文。记叙中作者运用了四组对比，作用是为第二部分的议论作铺垫。．为后文议论埋下伏笔。作者认真考证仆碑上的文字，充分体现了他“求思之深”的探索精神，也是后文中提出“深思而慎取”的依据。课外拓展（三）答案．项。（本题考查文言实词的词义和词类的活用。“樵”位于动词“取”的后面，一般情况“樵”应为名词，和“取”构成动宾结构，“柴”作“柴火”讲，“取柴”则意为“寻找柴火(做饭)”，完全没有必要将“柴”活用为动词，而且解释成“打柴”与“取”在意思上很难联系起来。故本项应为错误的选项。）．项。（本题考查文言虚词的一般用法，根据文意，项两个“故”，前一个是连词，表示结果，可以解释为“因此”；后一个是副词，作“特意、特地”讲。项两个“每”都是副词，都作“每次，每当”讲。项两个“因”都是介词，都作“经由，通过”讲。项两个“及”，也都是介词，都表示某一动作涉及到某个对象或范围，可以解释“到”。）．项（本题考查文言文的翻译，根据文意，“先其将归”，应译为“在他准备动身回家之前”，而不是“早就要带他回去”的意思，本项是错误的选项。）．项。（本题考查信息的筛选和提取，句()写胡质帐下都督有意讨好胡威，为他提供饮食，与“其父子清慎如此”没有关系；句()是作者的点评，讲胡质父子名声很响，后来又做到很大的官，此项也与“清慎如此”无关，运用排除法，可以确定答案。）．项。（本题考查文意的整体理解与把握，解答本题的关键是判断“后因他信，具以白质”这句的主语是谁，由文意可知，胡威并不愿接受这位都督的帮忙，在识破都督的身份后，胡威果断地让他回去，并用父亲给他的丝绢作为都督先前对他照顾的回报，在这一情况下，都督是不会再将此事告知自己的上级胡质的，这句话的主语当为胡威。这样项中说“(都督)展转地让胡质知道此事”就是错误的。）【译文】胡威的儿子胡质，字伯虎，从小就有远大的志向，砥砺自己的操守。胡质担任荆州刺史时，胡威从京城洛阳前去探望，因为家里贫穷，没有车马以及童仆，只是自己单身骑驴前往。到达荆州后，拜见了父亲。在马棚中停留了十多天，与父亲告别回家。临分手时，父亲送他一匹丝绢，作为路上的饭钱。胡威跪着问父亲：“您一向清白，不知是从何处得到这匹绢的。”胡质回答说：“这是我俸禄的结余，所以将它作为你路上的饭钱。”胡威这才接受丝绢，告辞回家。每次到客栈，先放驴子，再四处找柴生火做饭，吃完以后，又跟着旅伴一同上路，来回都是这样。胡质帐下有一位都督，与胡威素不相识，在胡威准备回家之前，请假回家，暗中置下路中所需的物品，在百里之外的地方，等候胡威，邀胡威与之做伴，每逢有事都帮助胡威料理，又稍稍向胡威献上一些粮食，一起行走了数百里后，胡威心中疑惑，暗中引他说出真相，才知道是父亲帐下的都督，于是取出父亲送给自己的一匹绢答谢他，让他回去。以后，胡威通过别的使者将此事告诉父亲。胡质用杖责打都督一百杖，除去他的吏名。胡质父子就这样清廉慎重，其名声显著广为人知，胡质历任宰牧之类的官职。晋武帝召见胡威，与他一起谈论边防上的事务，谈到自己生平，晋武帝赞叹他父亲的清廉，对胡威说：“你与你的父亲哪一个更清廉?”胡威回答说：“我不如我的父亲。”武帝又问：“凭什么认为不及你的父亲?”胡威回答说：“我父亲的清廉行为惟恐别人知道，我的清廉行为惟恐别人不知道。因此，我远远不如我的父亲。”胡威生前官至前将军、青州刺史。太康元年去世，朝廷追赠他为镇东将军。游褒禅山记课堂检测（一）答案.[答案]：。解析：、父ǔ、冢ǒ、相à、[答案]：。解析：第一个“其”译为“难道”，加强反问语气的副词。．.．学者，古：泛指求学的人，读书人。今:专家、顾问等，在学术方面比较优秀并且其思想能够影响社会发展的人.非常，古：不平常，不一般。今：很，十分．至于，古：到；今：连词，表示另提一事.答案：（提示：项，因为表并列表顺承介词，用来介词,凭借所以，固定短语。）、（）那，代指慧褒埋葬的时间。（）．代词，其中的，（）代词，代指慧褒禅院（）一定，表期望（）还是，表婉商（）难道，表反问（）代词，代后洞；代指游客，那些（）代词，代自己（）连词，是……还是（）大概，表推测总结：“其”字在文中有二十处之多，大致可分为以下几类：、指示代词，相当于“那”、“那个”、“那些”、人称代词，相当于“它（他）”、人称代词，表领属关系，相当于“它的（他的）”、人称代词，第一人称“我”“我们”“自己”、语气副词，表示反问语气，“难道”；表估计“大概”、“可能”；表祈使，“一定”、“应当”、“还是”、连词，表假设（其若是，孰能御之？）；表选择，“是…‥还是”当堂训练（一）答案.写游记，可以借景抒情，写作者的感触，但一般是把写作重点放在游览经历，写山川景物、人情风俗等方面。本篇课文，重点却不在描写山川景物，而在于对游览经历的理性思考，重在因事说理。作者这次游览的主要心得或要说的“理”最主要是：尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣；其次是：学者不可以不深思而慎取之。、“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣”是从第二段游后洞而未能“极夫游之乐”的经历生发出来的。“学者不可以不深思而慎取之”是从第一段“有碑扑道，其文漫灭”生发出来的。这样前面的记叙描写是后面议论的依据，后面的议论是前面记叙的升华，叙议前后照应，文章思路严密。游褒禅山记课堂检测（二）答案.[答案]：。解析：盖：大概。、舍：①名词作动词，筑舍定居；②名词，房屋。、文：①碑文；②文字。、①缘故；②所以。

.[答案]：。①舍，名词活用作动词。筑舍定居。②名，名词活用作动词，命名。③明，形容词活用作动词，照明。④险远，形容词作名词；⑤来，使动用法，使……来。⑥厌，形容词，满足。⑦乏困，形容词作名词。⑧谬，形容词用作动词的使动用法，弄错。⑨名，名词活用作动词，说明白。⑩师，名词活用作动词的意动用法，以为……师。当堂训练（二）答案、作者用寥寥十几个字略写前洞，而较详细地写了后洞特点及游后洞半途而废的经历，其目的在于引出自己“悔”的感受，从而为下文的“叹”——议论作铺垫。.作者作了以下对比：前洞平旷与后洞窈然；前洞记游者甚众与后洞来而记之者少；余所至浅与好游者所至；进洞时的欣喜与出洞后的懊悔。作用：为第三段议论作铺垫。．这一段与第一段记仆碑文字和订正读音相照应。先由所见的仆碑引出感慨，指出由于“古书之不存”，致使后人以讹传讹。针对这种情况，提出“学者不可以不深思而慎取之也”，这是从具体到抽象，概括出研究事物必须去伪存真的道理。这段议论一正一反：从反面加以否定，批评“谬其传而莫能名”；从正面加以肯定，强调“深思而慎取”（以小见大）。《游褒禅山记》课堂检测（三）.

答案：（提示：项已是另外一段的内容，与题干无关。）

.答案：（提示：项作者并没有为古人惋惜之意。）

.答案：（提示：这里讲的是没有“志”而仅有力与物的情况。）.答案：①到了幽深昏暗、叫人迷乱的地方，却没有外物来帮助他，也不能达到目的地。②这就是治学的人不能不深思熟虑和谨慎择取的原因。③.译：我对于那倒在地