“名著大讲堂”校本课程讲学案女神五：走进高考(一)-苏教版

“名著大讲堂”校本课程讲学案《女神》五：走进高考（一）学习目的：.了解高考题型.进一步巩固《女神》学习的效果。重难点：对《女神》主要篇目的了解学习过程：先做后对答案，共分。一、正误判断（每题分）．郭沫若的代表作《女神》是中国现代新诗的奠基之作，他的许多代表诗篇皆出于此，如《凤凰涅槃》《天狗》《炉中煤》《匪徒颂》等。

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)．郭沫若在《女神·炉中煤》中自喻为正在炉中燃烧的煤，用他“这卤莽的黑奴"的“火一样的心

肠”唱出了——我为我心爱的人儿，燃到了这般模样!——表达了作者对爱情执著追求。

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)．《女神·炉中煤》表达了诗人愿意为祖国赴汤蹈火，不惧牺牲的浓烈情感。．“我如烈火一样地燃烧!我如大海一样地狂叫!我如电气一样地飞跑!’’这些诗句出自郭沫若的诗歌《女神》。

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．诗句不是出自《女神》，而是出自郭沫若的《天狗》。．《女神》是郭沫若的第一部诗集，也是中国现代新诗史上具有划时代意义的作品。他歌唱太阳、光明、希望，处处洋溢着积极进取的欲望。

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)．郭沫若是中国当代著名的文学家、思想家、革命活动家、考古学家，他在诗歌及历史剧创作方面均取得了很高的成就。

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)．《女神》是郭沫若的代表诗集，诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩，《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。

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)．《天上的街市》不是《女神》中的作品。．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。

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)．《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。

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)．应该“是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品”。

．《凤凰涅槃》传达出一个古老民族觉醒之时的深刻的悲愤。诗中凤凰的自焚，天狗的狂叫乃是与旧社会彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧。

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)．《凤凰涅槃》中没有“天狗’’的形象。．郭沫若的《女神》是中国现代新诗的奠基之作，它所表达的思想内容，首先是“五四’’狂飙突进时代改造旧世界、冲破封建藩篱的要求。

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)二、选择题（每题分）．下列有关名著名篇的说明不正确的两项是（）（）（分）．和《凤凰涅槃》一样，根据古书上女娲炼石补天的记载而写成的《晨安》，也以神话题材而突入了“五四”革命现实的核心思想，揭示出反抗、破坏和创造的主题。．《我是个偶像崇拜者》中诗人表白崇拜自然界与社会界一切象征生命的事物，来否定一切人为的偶像，一切扼杀生机的旧传统，表现出对封建权威的极度蔑视。．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四’’精神。．《女神》产生的年代正是“五四”新文化运动方兴未艾、自由民主思潮照亮夜空的时代。．“年青的女郎"既象征“五四"以后我们的祖国，也实指诗人国内的妻子。诗人身在异国他乡，既思念祖国，又思念家人，《炉中煤》便是诗人对于祖国和爱人的恋歌。答(项，应是《女神之再生》，《晨安》写诗人在“千载一时的晨光’’里，向着“年青的祖国"，“新生的同胞”，向着革命的先驱，艺苑的巨擘，向着壮丽的山河，向着世界上一切美好的事物，一口气喊出了二十七个“晨安”；项，非实指诗人国内的妻子。)．下列对郭沫若及其作品的表述不正确的两项是（）（）分）．郭沫若是中国当代著名的文学家、思想家、革命活动家、考古学家，他在诗歌及历史剧创作方面均取得了很高的成就。．《女神》是郭沫若的代表诗集，诗歌形式自由活泼、风格雄奇壮美，具有瑰丽的浪漫色彩，《炉中煤》《天上的街市》等均是其中的名篇。．《凤凰涅槃》是《女神》中的代表作，该诗抛弃了传统诗词对于纯意境的追求，传达了像凤凰涅槃般在旧的毁灭中寻找再生的“五四”精神。．郭沫若的历史剧创作常借用“史事”讽喻“今事”，《屈原》《虎符》《蔡文姬》等剧本，成功地塑造了具有鲜明个性的典型形象。.《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风。奠定了新诗运动的基础。.答案：（《天上的街市》不是《女神》中的作品。应该“是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品”）.下列有关《女神》这一名著名篇的表述，不正确的两项是（）（）.《凤凰涅槃》借凤凰“集香木自焚，复从死灰中更生”的故事，诅咒和鞭挞了黑暗的旧中国，呼唤并礼赞自由、解放、光明与中国的新生。.《凤凰涅槃》中凤凰的自焚是与旧世界彻底决绝的反抗行动，是叛逆精神的强烈爆发与燃烧；气吞日月的“天狗”是一个具有彻底破坏和大胆创造精神的一个形象。.《天狗》是五四时期的一曲惊心动魄的精神赞歌，它以无与伦比的写实手法，奏响了五四时代狂飙突进的最强音。.郭沫若创作的《女神》大都直抒胸臆，诗中的“我”既是诗人，又是一个爱国者、叛逆者、战斗者。《凤凰涅槃》是代表作，集中反映了诗人对民族新生和祖国解放的渴望。.《女神》被誉为自由体新诗的奠基之作，它在艺术上取得了卓越的成就，成为“五四”时期现实主义诗作的瑰丽奇峰。.答：（.《天狗》采用的是浪漫主义的手法，而不是写实手法。.“现实主义”应为“浪漫主义”。）.下列有关《女神》这一名著名篇的表述，不正确的两项是（）（）.《女神》是“自我表现”的诗作，诗中的凤凰等，都是诗人的“自我表现”。诗中的“自我”主观精神，是强烈的反抗、叛逆精神，是追求光明的理想主义精神。.《天狗》中的“天狗”形象具有双重含义：它既是一个五四时代追求精神自由与个性解放的大写的“我”(民族与时代新人)，又是一个热忱、坦荡、叛逆的“小我”，是“大时代中诗人自我灵魂、个性的真实袒露”。.《女神之再生》以寓言为题材，而突出五四革命现实的核心，表现了反抗、破坏和创造的主题。.《天狗》中“我”所喊出的似是迷狂的语言，正是猛烈破坏旧事物的强烈表现。这种表现与“五四”时期思想解放的大潮流完全合拍。.《女神•炉中煤》中，郭沫若自喻为炉中燃烧的煤，唱出“我为我心受的人儿，燃到了这般模样”！从而表达了作者对真挚受情的执著追求。答：（“寓言”应为“神话”。.《女神•炉中煤》表达的的是诗人愿意为祖国赴汤蹈火、不惧牺牲的强烈情感。）.下列有关《女神》这一名著名篇的表述，不正确的两项是（）（）．《晨安》向全世界祝福，内容极多，范围极广，其间贯穿着对被压迫民族的关怀，对民主传统的敬意。．《晨安》结构转折，在语句上也有相应的表现，大凡以“啊啊”领起的句子，就是一个转折的开始。．《女神》是我国文学史上第一部新诗集，具有鲜明的浪漫主义色彩，表达了对黑暗现实、陈腐传统的的反抗与破坏，对自由、光明的热切追求。．《女神》收入现代新诗首，其中包括了三个诗剧和一首序诗，按诗人创作的几个阶段分为三辑：第一辑是歌德式的作品，第二辑式惠特曼式的，第三辑式泰戈尔式的。．《女神》写于“五四”时期，是中国白话新诗的奠基作。《女神》是“五四”狂飚突进精神的典型体现，是一部现实主义的杰作。答（第一部新诗集是胡适的《尝试集》。现实主义－浪漫主义。）.下列有关《女神》这一名著名篇的表述，正确的两项是（）（）．郭沫若，原名郭开贞，号鼎堂，曾用笔名麦克昂、杜荃等。在文学方面以小说和历史剧最为突出。．郭沫若的名诗《炉中煤》以恋歌的形式表达对祖国的爱。．郭沫若《晨安》一诗中问候的外国人士，除了诗人外，还有政治家林肯和拿破仑。．在五四运动的高潮中，新文学作家大多经历了一个从“呐喊”到“彷徨”的过程，如果说郭沫若的《女神》是他的“呐喊”，那么在《女神》之后出版的诗歌、散文、戏曲集《星空》则可以看作是他的“彷徨”。．郭沫若的诗歌受到许多外国诗人的影响，其中主要有惠特曼、海涅、海明威、歌德。.答（小说－诗歌，拿破仑－华盛顿。没有海明威）.下列有关《女神》这一名著名篇的表述，正确的两项是（）（）．郭沫若和鲁迅一样，东渡日本的最初目的是为了行医。．郭沫若《匪徒颂》的主题是批判古往今来的革命者。．《凤凰涅槃》初版时加了副标题“菲尼克司的科美体”意即凤凰的喜剧。．如果说《女神》的主导风格是暴躁凌厉，那么，它真正具有代表性作品的类型属于《凤凰涅槃》。．在新文学史上，第一部个人新诗集是郭沫若的《女神》。.（批判古往今来的革命者－歌颂古往今来的革命者《凤凰涅槃》－《天狗》郭沫若的《女神》－胡适的《尝试集》）..下列有关《女神》这一名著名篇的表述，不正确的两项是（）（）．《女神》的艺术探索是多方面的，其中也有一些比较优美别致的诗，如《地球，我的母亲》《密桑索罗普之歌》《夜步十里松原》。．郭沫若的诗集《女神》第一辑收录的诗剧主要有《女神之再生》《棠棣之花》《凤凰涅槃》。．《女神之再生》中，引用原有的两个神话人物是颛顼和共工，他们是内战的军阀象征。．《女神之再生》中，颛顼和共工之战里，颛顼强迫党徒用头颅碰断不周山天柱，两军同归与尽。（颛顼－共工）．《凤凰涅槃》中，群鸟的形象及其象征，除了孔雀之外，其他都符合我们民族的心理和审美习惯。.（《凤凰涅槃》－《湘累》。颛顼－共工）三、简答题（每题分）.《女神》这本诗集主要反映了什么样的精神世界？（分）答：《女神》是“五四”狂飚突进精神的典型体现，它燃烧着对一切旧秩序、旧传统、旧礼教的大胆否定和无情诅咒，海啸般的呼喊着创造与光明，民主与进步。通观整部《女神》，反抗、爱国、创造是贯穿诗集的基本思想内容：第一，追求个性解放的彻底反抗精神。第二，向往理想社会，无限思念祖国的爱国主义精神。第三，歌咏自然风光，充满向上进取的不断创造精神。.诗歌《凤凰涅槃》的浪漫主义特色是什么？（分）答：《凤凰涅槃》的浪漫主义特色，主要表现为强调表现自我，注重抒发自我的内心感受，追求美妙的想象，展现革命的理想。一、以火山爆发式的革命诗情，和大胆绮丽的想象，来表现革命的理想。二、以神话传说为题材，使诗作的构思富有浓烈的幻想色彩，便于发挥丰富的想象力。.《女神》中常常借助神话传说、历史故事来寄托诗人的理想，表现时代精神，试举例说明。答：《女神》本着“古为今用”的原则，借神话传说、历史人物，抒写自己的革命理想，表现自己不屈的意志、创造的精神、对理想的追求。如《凤凰涅盘》——借“凤凰集香木自焚，复从死灰中更生”的神话传说，象征祖国、民族、自我在革命中获得新生；《天狗》——用传说中的“天狗吃月亮”、“天狗吃太阳”的传说，表现自己的冲决一切的叛逆精神；《女神之再生》则是融合神话传说、历史故事，谴责军阀混战给人民带来的灾难，歌颂追求、创造光明的精神；《湘累》——借历史故事、历史人物屈原的事迹，表现自我强烈的反抗精神和爱国主义思想；《棠棣之花》——借历史故事、历史人物聂嫈的史迹，歌颂伟大的女性及爱国志士勇敢反抗强权政治、视死如归的英雄主义精神。．简述《女神之再生》的内容。答：《女神之再生》根据古书上“女娲炼石补天”的记载写成，也是以神话为题材突入“五四”革命现实的核心，揭示反抗、破坏、创造的主题。颛顼共工争帝，触断擎天柱不周山，天晦地冥，风声、涛声交织成“罪恶的交鸣”，是旧中国的写照；女神们面对“浩劫”而离开神龛，要去“创造个新鲜的太阳”，“照彻天内的世界，天外的世界”，则是中华民族在“五四”高潮中的伟大的觉醒的鲜明象征。．为什么说郭沫若的《女神》是开一代诗风的新诗集？答：《女神》是开一代诗风的新诗集，主要表现在：①思想内容上。《女神》体现了“五四”时代精神。它彻底反帝反封建和反抗一切旧势力的革命精神，对光明的向往等，是最强烈地体现了“五四”狂飙突进的时代精神。②在艺术上，《女神》是中国浪漫主义新诗的开山之作，开拓和形成了浪漫主义新诗流派。《女神》以鲜明的浪漫主义独树一帜。它强烈的感情，伟美的艺术形象等对当时和后来的浪漫主义诗人发生重要影响。③在诗歌形式上，《女神》是自由体诗的一个高峰，为诗歌的革新和创造树立了榜样。它完全冲破了旧诗格律的束缚。诗节、诗行长短无定，韵律无固定格式。她似一缕阳光，时时燃烧着爱的火焰，处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸，自然地还以灿烂的笑容，面对一颗颗纯真无瑕的心灵，真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落，润泽每一颗成长中的幼苗，但爱孩子是教师的天职，因为她们