2024年安徽省芜湖市二十九中学中考语文复习练习题

安徽省芜湖市二十九中学2024年中考语文复习练习题（含答案）积累与运用1．选出下列加点字的字音、字形完全正确的一项（）A．宣腾（xuān）笨拙（zhuō）顷刻（qīng）雕梁画栋（liáng） B．部署（shǔ）琐屑（xiè）悄然（qiǎo）慷慨激昂（kǎi） C．狡辩（biàn）追溯（shù）沙砾（lì）名付其实（fù） D．弥漫（ní）纯粹（cuì）渊搏（bó）忍俊不禁（jīn）2、下列词语中没有错别字的一项是（）A.杀戮题跋雕梁画栋语无伦次B.苍茫燥热震聋发聩和颜悦色C.筵席秘决栩栩如生兀兀穷年D.赃物端详妇儒皆知不修边幅3、下列句子中加点词语使用不恰当的一项是（）A．他的跆拳道表演，动作前后连贯、一气呵成，赢得观众的阵阵喝彩。B．春天的湟水河湿地公园，花团锦簇，百鸟翔集，美不胜收，让人流连忘返。C．中国一代代航天人默默奉献、前仆后继，实现了中国人民的“飞天梦”。D．青少年的心理健康已成为关系国家和民族未来的重要公共卫生问题，但还有部分家长对青少年的心理健康不以为然。4、下面语段中画横线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，不仅是中国人思想和精神的内核，对解决人类问题也有重要价值。这些内蕴于传统文化的精神品格经受住了历史和现实的考验，历经沧桑，永葆张力，为文化自信提供了底气和来源。只要弘扬并传承中华优秀传统文化，才能获得共谋发展的精神动力。

A．只要弘扬并传承中华优秀传统文化，就能获得共谋发展的精神动力。

B．只有弘扬并传承中华优秀传统文化，就能获得共谋发展的精神动力。

C．只要传承并弘扬中华优秀传统文化，才能获得共谋发展的精神动力。

D．只有传承并弘扬中华优秀传统文化，才能获得共谋发展的精神动力。

5．选出对下列语法知识的分析正确的一项（）未来属于青年，希望寄予青年。在全面建设社会主义现代化国家的新征程上，广大青年要切实担当起时代赋予的重任，砥砺品质，增长本领，与祖国同频共振，在实现中华民族伟大复兴的实践中书写精彩人生。A．选文中加点词“在”“征程”“切实”分别是动词、名词、副词。 B．选文中画线的“增长本领”是补充短语，“精彩人生”是偏正短语。 C．“广大青年要切实担当起时代赋予的重任。”这个句子的主干是“青年担当重任”。 D．“未来属于青年，希望寄予青年。”这是一个表示转折关系的复句。6、下列句子排序最恰当的一项是（）①目光如星如月，如夜行的火把，而且异常质朴和厚实。②这奇崛诡异的眼球生长神话，仿佛带给人几分温暖的灼痛感。③三星堆青铜纵目面具的那对眼球肯定是最特异的，保准会让你过目不忘。④只觉得它蕴涵着人类童年的艰辛和希望，让人惊讶赞叹不已!⑤因为那对眼球呈柱状从眼眶中伸出来，像操纵柄一样可以用手握住，而中部还有一道箍，似带了个镯子。A.③⑤①②④B.③⑤②①④C.⑤③②①④D.⑤③①②④7．孝亲敬老是中华民族的传统美德。重阳节，学校组织学生到当地敬老院看望老人，小轩作为代表向老人表达心意。请选出下面语境中表述最为恰当、得体的一项（）A．表达情意：鲜花是我们的心意，歌声是我们的真情，祝爷爷奶奶们节日快乐！B．关心生活：爷爷奶奶，你们的生活丰富多彩吗？贵校学生一直牵挂着你们。C．帮助劳动：你们年事已高，丧失了劳动能力，让晚辈们来帮忙打扫卫生吧！D．临别祝福：祝福爷爷奶奶们身体健康，功成名就，福如东海，寿比南山！8、古诗文默写。

（1）僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

，

。（陆游《十一月四日风雨大作》）

（2）人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

，

。（苏轼《水调歌头》）

（3）

，

，山河表里潼关路。（张养浩《山坡羊潼关怀古》）

（4）大道之行也，天下为公。

，

。（《大道之行也》）

（5）王安石的《登飞来峰》中，与“欲穷千里目，更上一层楼”有异曲同工之妙的句子是：

，

。

9、名著阅读（1）、小阳在梳理名著中人物的读书经历时，制作了以下的读书卡片，其中信息有误的一项是()A.《朝花夕拾》中，鲁迅在日本留学时读到了《天演论》，知道了赫胥黎，接触到了西方进化论思想，很受触动。B.《钢铁是怎样炼成的》中，保尔·柯察金喜欢阅读《牛虻》。他把《牛虻》念给战友们听，让大家深受感动。C.《傅雷家书》中，傅聪在父亲傅雷的教导下不仅阅读了大量的音乐论著，还阅读了文学文化、艺术等各类书籍。D.《简·爱》中，简·爱在舅舅家和洛伍德学校的大量阅读，让她汲取了力量，找到了自我，锤炼了独立的品格。（2）、《红星照耀中国》属于纪实作品，请分享一种你阅读这本书所用的阅读方法及相应的阅读发现。10、综合性学习“轻轻地我走了,正如我轻轻地来。”初中三年的时光已悄悄过去,回首逝去的日子,无尽欢乐犹在眼前;展望未来的生活,无限豪情充溢在心中。在离别之际,让我们一起走进“岁月如歌”主题班会活动。(1)为了营造活动氛围,班委会准备在主席台两边张贴一副对联,请你围绕主题拟写一副对联。上联:

下联:

(2)假如你是这次活动的主持者,请你拟写一段50字左右的结束语。(3)活动中,老师出示了田汉《毕业歌》中的一段歌词,表达了他对同学们的殷切希望,请你从歌词中细心体会老师的良苦用心,据此为你的好友写上简短的临别赠言。歌词:我们今天是桃李芬芳,明天是社会的栋梁;我们今天是弦歌在一堂,明天要掀起民族自救的巨浪!巨浪,巨浪,不断地增长!同学们!同学们!快拿出力量,担负起天下的兴亡!临别赠言:

阅读理解阅读《使至塞上》，回答问题。

使至塞上

王维

单车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。

11、律诗结构讲究起承转合，本诗首联由“问边”而起，颔联紧承首联，抒发

之感，颈联转为描绘雄浑壮阔之景，尾联呼应首联，收束全诗。

12、请你发挥联想和想象，描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”所呈现的画面。

（二）阅读下面的文言文，完成各题。

【甲】

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾，邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子：子又有子，子又有孙：子子孙孙无穷匮也，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。

（节选自《愚公移山》）

【乙】

范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适①长山朱氏。既长知其世家感泣辞母去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。或夜昏怠，辄以水沃面。往往饘粥②不充③，日昃④始食。遂大通六经之旨，慨然有志于天下。常自诵曰：士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

（朱熹《范仲淹有志于天下》）【注释】①再适：改嫁。②饘（zhān）粥：稠粥。③充：这里是吃的意思。④昃（zè）：太阳偏西。

13、下列句子中加点词意思相同的一项是（）

A.何苦而不平

昼夜苦学

B.指通豫南

遂大通六经之旨

C.甚矣，汝之不惠

予独爱莲之出淤泥而不染

D.箕畚运于渤海之尾

慨然有志于天下

14、对【乙】文中画线部分的断句，正确的一项是（）

A.既长知/其世家/感泣辞母去/之南都入/学舍

B.既长知其世/家感泣/辞母去之南/都入/学舍

C.既长/知其世家/感泣辞母去之/南都/入学舍

D.既长/知其世家/感泣辞母/去之南都/入学舍

15、将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？

②或夜昏怠，辄以水沃面。

16、对愚公的“移山”和范仲淹的“苦学”你怎么看？请结合文本内容谈谈你的理解。（三）阅读下面语段，回答问题。瓷落华夏①瓷器作为中华传统文化中最具辨识度的标志之一，不仅是中华民族的重大创造，也是人类物质文明史上的伟大发明。②近日，中国国家博物馆启动近年最大规模的全面改陈，“中国古代瓷器”专题展览全新亮相。③中国古代瓷器是中国国家博物馆馆藏大类，既有流传千古的瓷器精品，又有出处明确的考古遗物，时代序列完整，基本囊括各个时期不同瓷窑的典型器物改陈后的“中国古代瓷器展”典藏丰厚，展出300余件具有代表性的瓷器精品，如宋代汝窑瓷器它们将中国古代瓷器的形成与发展、制瓷技术的进步、装饰风格的演进、中外文化的交流互动以及背后蕴含的社会变迁与审美意象融为一体，系统展示了中国古代瓷器在胎釉、造型、纹饰、工艺等方面的演变历程。④中国在夏、商之际就已发明了原始瓷。东汉晚期烧造出普遍意义上的成熟瓷器。北朝末至隋代，北方地区创烧出白瓷，至隋唐五代形成了“南青北白”的生产格局。宋代陶瓷业蓬勃发展，并形成多个以著名窑场为核心的窑业体系。辽、西夏、金、元在继承中原制瓷技术的基础上，烧造出各具民族特色的瓷器。明清时期，改变了瓷业生产格局，御窑瓷器技术不断创新，尤以青花、彩绘和颜色釉瓷最具特色，景德镇日渐发展成为全国制瓷中心。⑤一部瓷器史，也是一部中国人的生活美学史。⑥瓷器由于具有比陶器耐用美观，比金属制品易于制作、成本低廉等特点，深深地融入寻常百姓的衣食住行中，以茶器、酒器、花器、香器为代表的不同功用的瓷器，因其易于塑造的形体、优美多变的釉色和丰富多彩的装饰，反映了人们的生活情趣和对美的追求。瓷器的器用、造型、纹饰、釉色等，也体现着中国人对世界的理解、对生活的热爱、对美的敏锐感知。（原文有改动）17、选文第④段采用了哪种说明顺序？18、选文第③段画横线的句子运用了哪些说明方法？有什么作用？改陈后的“中国古代瓷器展”典藏丰厚，展出300余件具有代表性的瓷器精品，如宋代汝窑瓷器19、根据选文内容概括回答，为什么说“一部瓷器史，也是一部中国人的生活美学史”？20、瓷器蕴含着厚重的中华传统文化，寄托着国人的审美情趣。生活中还有其他这样的物品，请另举一例（四）阅读《信言不美》，回答文题。

信言不美

张峰钟羽

①《道德经》最后一章里有句话叫“信言不美，美言不信”。这里的“信言”，是指真实的话、可信的话；“美言”，则是指华美的话、伪饰的话。意思是，真实的话因为揭示了事物的本质，往往不好听，而溢美之词好听，内容却往往不真实、不可信。

②自古以来，人们就非常重视信言，从孔子的“言必信，行必果”“巧言令色，鲜矣仁”到墨子的“言不信者，行不果”等，可以看出人们最注重言论的真实性、可靠度。美言则大多带有一种不真实的虚美、矫饰之美。美言能够使人文雅、礼貌，是人际交往中的润滑剂，但是，过分注重美言，难免善掩饰、好虚言。“美言不信”，说的就是这个方面。

③汉代陆贾在《新语辅政》中说过：“谗夫似贤，美言似信；听之者惑，观之者冥。”意思是爱说坏话的人似乎像个贤士，语言华丽动听，貌似很让人信服，实际上却有着很强的迷惑性、隐蔽性、欺骗性，也容易让听到这些话的人困惑不解，使看到这些现象的人暗昧不明。

④美言虽美，不可崇信。美言往往带有很强的功利性，投其所好，容易让人失去对事情正确的判断。《吕氏春秋》里有“宣王好射”的故事，齐宣王喜欢人家夸赞他能够使用强弓，明明用过的弓“不过三石”，左右为讨好齐宣王，都说他用的弓“不下九石”，喜欢听奉承话的齐宣王被美言蒙蔽，终被后世所耻笑。

⑤“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。”信言真语难听，但能让人看清事情的真相，直面问题。据《史记高祖本纪》记载，刘邦进咸阳后，看到豪华宫殿和奇珍异宝，不禁目眩神驰。这时，有人进言，大王受尽苦难，终获成功，是该好好享受了，刘邦深以为然。可樊哙和张良却劝谏他，秦朝之所以灭亡，正是因为奢靡的享受，如果贪图享乐，必然失掉人心，重蹈秦王覆辙。在两人的劝说下，刘邦幡然醒悟，从此严于律己，励精图治，终成大业。信言求真实在，听起来虽刺耳，却往往一针见血、直击要害、揭示真相。

⑥有些人正是在“听言”上缺乏智慧，美言、信言混淆不分，失去了好与坏的鉴别力，最终在别人的吹捧中迷失自我，在美言的精神贿赂中滑入深渊。因此，生活中我们要会拒美言，善纳信言，看清溢美之词背后的用意，躲过浮夸之言背后的陷阱，跳出虚华之语背后的圈套。

⑦会拒美言，反映的是底气，体现的是担当；善纳信言，

，

。我们应当一切从实际出发，秉持求真务实、实事求是的态度，说话诚实，做事实在，为人诚信，如果这样做，就没有不使人信服的道理。

（选文略有删改）

21、本文的中心论点是什么？

22、指出文中第④段画线句子运用了哪种论证方法？有什么作用？

《吕氏春秋》里有“宣王好射”的故事，齐宣王喜欢人家夸赞他能够使用强弓，明明用过的弓“不过三石”，左右为讨好齐宣王，都说他用的弓“不下九石”，喜欢听奉承话的齐宣王被美言蒙蔽，终被后世所耻笑。

23、简要分析文章第⑤段的论证思路。

24、阅读选文，说说为什么美言不可崇信？

25、请根据语境，仿写句子，将第⑦段中所缺的句子补充完整。

会拒美言，反映的是底气，体现的是担当；善纳信言，

，

。

（五）阅读下文，完成各题。扁担那头的父亲卞毓方小时候，没人说我长得像父亲。除了身高不及，脸型也不像，父亲的脸明显偏长，我的近似于圆；五官也不像，父亲的线条是儒家的，外柔而内刚，我的线条却是刚的，更准确地说，是粗糙的；脾性也不像，父亲诙谐、幽默，我则木讷、无趣。  夏日晚间，一帮小孩捉迷藏，玩得兴起，夜深了也不归宿。这时，各家大人就会出来找。找着了，还赖着，不肯回，大人出手就打：“让你疯！让你疯！”父亲也会出来找我，他号准我的脉，料定我会往哪儿躲，一下子就找个正着。见了面，老远扬起右手，作狠抽狠揍状。我晓得，那是唱戏的胡子——假生气，父亲的巴掌不会落下，吓唬而已。父亲从来没有打过我，也没有打过弟弟。  父亲在家里，从来不发脾气；对外人，更是笑颜相对。四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。那些吃了眼前亏的孩子哭哭啼啼回家找大人诉苦，有的家长就找上门来，向我父亲告状。父亲总是千赔礼，万道歉，答应等“四乱子”回来，好生收拾收拾。四弟察知有人告状，蹑手蹑脚踅回，躲在屋角，等着挨训。然而父亲视若无睹，仿佛啥事也没有发生。  是出尔反尔、自食其言吗？非也。父亲对邻里关系是看得很重的，“行要好伴，住要好邻”“恼个邻居瞎只眼”是他的口头禅。事后见了那曾被四弟欺负的小朋友，他总会摸摸头，拍拍肩，好言抚慰。父亲对四弟的“劣行”睁一只眼，闭一只眼，并非放任自流，而是“知子莫若父”，他晓得四弟只是顽童意气，争强好胜，骨子里还是个仁义的孩子，知羞耻，识好歹——父亲有句挂在嘴边的话：“牛大自耕田。”因此，对一时过错无须责打，重在以身作则，言传身教。果然，四弟上学后，各方面表现皆优。  为人处世，父亲常讲，宰相肚里能撑船，小肚鸡肠成不了大事。他跟我讲过两个故事，特别强调，是祖上传下来的。 秦穆公丢了几匹马，派负责养马的官员去找。官员回报：“马儿已经被三百多个农夫杀了分吃，我把这帮不知好歹的家伙统统抓了来，国君您看如何处治！”秦穆公说：“别，别，哪儿能因为几匹马，就把这么多百姓都抓起来呢？我听说马肉不是寻常食物，吃它时必须喝点儿酒，否则会伤肠胃。赶紧给每人都喝点儿酒吧，然后放他们回家。”三年后，秦国与晋国爆发战争。秦穆公被围，身负重伤。节骨眼上，那三百个农夫赶了来，舍命将秦穆公救出。  这个故事，令我想到祖父的待人接物，原来这是“家学”。 我家竹榻上还搁着一根扁担。这也是文物级的古董，串联着父亲前半生的许多故事。父亲说，这扁担是曾祖父留下的，祖父用过，他去上海打工，在码头上装货卸货，用的也是它。船与码头之间，搭着一尺宽的跳板，挑着担子走在上面，没经验的，腿会发抖，一不小心，就会栽下河。经验从哪里来？练呀。巷子里放几条长板凳，连在一起，权当跳板，徒手走，挑着担子走，闭了眼睛走，练腿劲，练胆量。杂技演员能在空中走钢丝，这都是练出来的。  1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。我惶惑，写信给父亲，说不想念书了，干脆回家种田。父亲回信：“人都有七灾八难，捆起来经住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就过去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁担能睡三个人，天无绝人之路。”  “一根扁担能睡三个人”，这句话给了我力量。我后来遇到过更大的苦境、逆境，也都是凭了这种信念，咬牙度过。  晚岁揽镜，发现我和父亲竟然有几分相像，而且是愈老愈挂相。当初为什么觉得不像呢？这是因为，那时我面对的是父亲的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照岁月的沧桑，当然是合不上辙的。如今我已迈入耄耋，五官逐渐向父亲趋同，总归是基因相承，血浓于水，繁华落尽，露了本色。  偶尔玄想，岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头。（节选自2023年5月5日《光明日报》，有删改）26、做批注是重要的读书方法。仿照示例，为下表中加点字做批注。

语句

批注1964年，我去北京念大学，上学时因直言贾祸，陷入困境。贾，音gǔ，招致、招惹的意思。“贾祸”语言简练，写出了“直言”的后果。他跟我讲过“秦穆饮盗马”的故事，特别强调，是祖上传下来的。27、读完文中的画线句，你想到的问题是什么？请将问题写出来，并结合作品内容谈谈产生问题的原因。

28、试从语言描写的角度赏析下面句子的表达效果。

四弟元气足，疯劲大，拳头硬，诨名“四乱子”，与小朋友玩耍，常常话不投机就“看家伙”。

29、试简要概括父亲的形象特点。

30、联系全文，谈谈你对“岁月是一根长长的扁担，父亲在那头，我在这头”这句话含意的理解。

三、写作31．按要求作文。欣欣向荣的祖国，独特亮丽的风景，青葱美好的岁月，还有那个像风一样奔跑的自己……现实和过往的种种点染了生活，丰盈了人生，浸润着浓浓温情，是礼赞、是感恩、是敬仰、是珍惜请以“向问好”为题目，写一篇文章。要求：①请将题目补充完整；②文体不限（诗歌除外），不少于600字；④字迹工整，书写优美；⑤文中不得引用、抄袭本试卷阅读理解部分的材料，不得套作。答案1.B2、A3、D4、D5.C6、B7.A8、（1）夜阑卧听风吹雨铁马冰河入梦来（2）但愿人长久千里共婵娟（3）峰峦如聚波涛如怒（4）选贤与能讲信修睦（5）不畏浮云遮望眼自缘身在最高层9、(1)、A（2）、示例:阅读前，我会通过阅读序言，浏览目录，跳读正文等阅读方法了解这本书的主要内容。通过这些阅读方法，我发现，这本书是美国记者埃德加·斯诺1936年6月至10月在中国西北革命根据地进行实地采访的所见所闻，向全世界真实报道了中国共产党和中国工农红军以及许多红军领袖、红军将领的情况。作品是按照“探寻红色中国”的时间顺序来记录见闻的。

10、（1）上联:回忆过去欢乐浮现眼前

下联:展望未来豪情充溢心中

（2）示例:忆往昔,师恩深似海,友情纯如酒。盼大家将眼前之欢乐永藏心底,怀揣美好的梦想,踏上更高远的人生旅程……（3）示例一:天下兴亡,匹夫有责。

示例二:努力拼搏,勇于担当,为中华民族复兴而奋斗!

11、漂泊无定（孤寂飘零、幽微难言、孤独漂泊）12、示例：苍茫的大漠一马平川，无边无际，那烽火台上燃起的一缕烽烟直冲云霄，黄河横贯其间，渺无尽头，一轮落日又大又圆，孤悬于地平线之上。13、C14、D15、①凭你的力气，连魁父这样的小山都不能削平、又对太行、王屋山怎么样呢？②夜里有时感到昏昏欲睡，就用冷水洗脸。愚公移山的目标十分明确，他要变“出入之迂”为“指通豫南，达于汉阴”；愚公不怕困难，亲行动，他“率子孙荷担者三夫，叩石垦壤”；愚公目光长远，能辩证地看问题，他认识到“子子孙孙无穷