2020届高考语文一轮总复习学案：初中课标必背50篇语文

一、初中课标必背50篇

。《〈论语〉十则》

①子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）

［助记］本则讲学习方法和态度以及个人修养，启发人们热爱学

习，加强自律。

②曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信

乎？传不习乎？”（《学而》）

［助记］本则讲个人修养，“三省吾身”是加强自我道德修养的

行之有效的方法。

③子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而

知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”（《为政》）

［助记］本则讲学习和修养的过程，这一过程是一个随着年龄的

增长，思想境界逐步提高的过程。

④子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）

［助记］本则讲学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了

“学”与“思”的辩证关系。

⑤子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

（《为政》）

［助记］本则讲学习态度，强调学习要实事求是，虚心求教。

⑥子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。“（《里仁》）

［助记］本则讲学习态度和个人修养，强调随时都该反省自己。

⑦子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而

改之。”（《述而》）

［助记］本则讲学习方法和个人修养，强调无论何时何地，都要

虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

⑧曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦

重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》）

［助记］本则讲个人修养，强调怀有抱负就该有坚毅的意志。

⑨子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）

［助记］本则讲个人修养，强调要经受住时间的考验。

⑩子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！

己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）

［助记］本则讲个人修养，强调要学会换位思考。

［情境默写］

1.《论语》中，记载了孔子对“学”与“思”二者关系的辩证

论述，他认为“，"，这两者

在人的进步中均不可或缺，是不能被割裂的。

2.《论语》中的“,”两

句常用来表达当别人不了解甚至误解自己时应当采取的正确态度。

3.《论语》中，提到了“,

”的可贵品质，孔子认为这种不强人所难的

品质是要用一生的时间去践行的。

4.朋友远在天涯，我们吟诵“但愿人长久，千里共婵娟”，遥

寄深情的祝愿；朋友长途来访，我们吟诵“，

"，抒发内心的喜悦。（用《论语》中的句子作答）

5.艰难困苦的境遇，更能显现人的高贵品质，正如《论语》中

所说的“，

6.《论语》中孔子强调不仅能学习别人的优点，也能看出别人

的缺点，更要引以为戒的句子是：，

Z•茶吧替黄叱茸少皋令茸4T9

守雄争7骅必耳当洛聿洛“

*坐半叱*圣宝耳曲学〉

Y4•条侈混叱啊2t

去工室半叱明叱里野土丫？

衫殛去叱卬温国脩流叱必去」

—扇⑥

@《生于忧患，死于安乐》（《孟子》）

①舜发于吠亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管

夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于是人也,

必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所

以动心忍性，曾益其所不能。

［助记］本段用排比句式，列举了历史上六个著名人物的事例，

有力地论证人才要在忧患中造就的道理。

②人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死

于安乐也。

［助记］本段从正反两方面论证经受艰苦磨炼的必要性，说明困

难造就人才，安逸享乐能使人（国家）死亡（灭亡）。文章末尾自然导出

本文的结论：生于忧患，死于安乐。

［情境默写］

1.“人非生而知之者，孰能无过？”《生于忧患，死于安乐》中,

体现知错能改的句子是“”；体现文章中心论点的

句子是“”。

2.《生于忧患，死于安乐》讲到人的主观因素对成才的作用时,

写人心理状态变化的句子是“”；写人面部表情的

变化的句子是“___________________

3.《生于忧患，死于安乐》一文中，表明艰苦磨炼对人才成长

的作用的句子是：“，

4.《生于忧患，死于安乐》中，从反面分析国家灭亡原因的句

子是：“，

5.欧阳修在《伶官传序》中说：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡

身。”孟子在《生于忧患，死于安乐》中也说过意思相近的话：

«O，，

守坐近一生♦一架上，有身济,£

阜深'"国用NW用干物恚挈%硒YT

翡叱以茸类臬科丸C，件9

停身9W上等@£球势争必聿上魏C，上国？

净空圣工生生努栗工手（替身洛）茶羽身济央砚丫」

一腐一⑥

⑥《鱼我所欲也》（《孟子》）

①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取

熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生

而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我

所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，

则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者

何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故

所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，

贤者能勿丧耳。

［助记］本段用“我”“人”的行为作事实论据，通过推究原因

论证了中心论点：舍生取义。

②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之

人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

［助记］本段举出“呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，

乞人不屑也”的实例证明饥者照样有人的“本心”，即舍生取义之心。

③万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾

之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡

为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏

者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

［助记］本段用反问排比句式对比论证，揭示了“万钟则不辩礼

义而受之”是失去了“本心”的行为，有的人原来也有舍生取义之心,

后来因为贪求一时之快而丧失。

［情境默写］

1.《鱼我所欲也》中“,

"两句解释了不苟且偷生，而要舍生取义的

原因。

2.孟子《鱼我所欲也》中，强调做人要有自己的原则的句子是:

a”

9।•

3.为人处世很难做到两全其美。《鱼我所欲也》中，孟子认为

在处理“生”和“义晒者的关系时,我们应当做到“，

4.《鱼我所欲也》中，体现孟子的“向善论”的句子是:

“I”

9•

5.舍生取义是古往今来千千万万中国人为国捐躯、百折不挠的

精神支柱，这在《鱼我所欲也》中的体现是：“，

印导X独变不多英劫上叱*二3

，单晶丫印。善或箸魏颖非》

呼裁X就如不多杀母•上土旱工9

驾4闻军工初幺之手WXX辘土将转幺,Z

早加上茸单送'甄箸手工晋单曲啊用善」

/您厨磷

。《曹刿论战》（《左传》）

①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者

谋之，又何间焉？”刿曰：''肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：''何

以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对日：“小惠未

褊，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对日：“小

信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对日：

“忠之属也。可以一战。战则请从。”

［助记］本段写战前曹刿求见鲁庄公，说明政治上取信于民是作

战的先决条件。

②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。

刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登

轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

［助记］本段写齐鲁长勺之战的经过，说明军事上要后发制人。

③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰,

三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙

乱，望其旗靡，故逐之。”

［助记］本段写战后曹刿论述战役取胜的原因，说明作战时要掌

握战机、详察敌情等。

［情境默写］

1.《曹刿论战》中，写曹刿战中详察敌情的语句是：

a”

2.《曹刿论战》中，体现曹刿主动参与国家大事的语句是:

a

3.《曹刿论战》一文中，曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵

时机的句子是：“，

4.在《曹刿论战》中，曹刿求见庄公的原因是：“

5.《曹刿论战》中，表现曹刿在战前准备上“取信于民”的战

略思想的句子是：“，，

弱口登港第叱凌融主'中

案郭羽半蹲毕尊用力

巡避首森甘褥苜融安9

Z臬猱早期母

主函生请轰猎茸设JL"

一腐一⑥

©《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）

①邹忌修八尺有余，而形貌映丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：

“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？“城

北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公

美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之

客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来,

孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，日：

“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有

求于我也。”

［助记］本段陈述邹忌进谏的缘起——邹忌与徐公比美，从中悟

出直言不易的道理。

②于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣

之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二

十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于

王：由此观之，王之蔽甚矣。”

［助记］本段陈述邹忌以切身经历设喻，讽谏齐王除弊纳谏。

③王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；

上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”

令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，

虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于

朝廷。

［助记］本段陈述齐王纳谏及结果。

［情境默写］

1.《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王奖赏进谏的政令下达满一年

之后的情况是“,”，表明齐国政

治日益清明。

2.齐威王发布悬赏求谏的政令后，广开言路，一开始就有

“，”的好局面。

3.《邹忌讽齐王纳谏》一文中，邹忌分析齐王受蒙蔽的原因是:

a”

9，o

4.《邹忌讽齐王纳谏》中，写邹忌对妻子认为他美的看法的语

句是：“，

5.《邹忌讽齐王纳谏》中，齐威王采纳了邹忌的劝谏，下令在

全国范围内广征谏言，臣民们如果能做到“,

”就可以受到下赏。

早女，丫章囱蹿电生艇於第V

印军4早军羊呈力

王工/单叱芯■箸品

壬曾叱璨田力袁晔壬叱文章牙手可显£

事呆承U野策引接N

易耕上&早物冢I

—豆

。《出师表》（诸葛亮）

①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急

存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝

之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士

之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为

忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外

异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以

先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施

行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，

是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，

优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉

所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。

侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则

汉室之隆，可计日而待也。

［助记］这五段寓情于议，作者以敏锐的政治洞察力，分析当前

形势，提出广开言路、严明赏罚、亲贤臣远小人（亲贤远佞）的建议。

②臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，

由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危

难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐

托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵

甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭莺钝，摆除奸凶，兴复汉室，

还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽

忠言，则攸之、祎、允之任也。

［助记］这两段寓情于事，追忆经历，在叙述本人身世、追随先

帝创业经过和“受命以来”任职的同时，抒发对先帝的感激之情，表

达了效忠刘氏、兴师北伐的心愿。

③愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之

灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜

自谋，以咨诋善道，察纳雅言。深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

［助记］这两段总结全文，提出要求，归结责任，辞情恳切，是

诸葛亮知恩图报心情的集中表现。

［情境默写］

1.在全市中学生足球联赛中，你校足球队连连败北，此时你被

任命为队长，用诸葛亮《出师表》中的语句说，这真是

，O

2.《出师表》中，诸葛亮向刘禅推荐了郭攸之、费祎、董允等

治国的贤能之士，而在文章结尾处，也规劝刘禅应该自行谋划的句子

是：“，

3.《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均。”

这与《出师表》中的“,”两句意思

一致。

4.诸葛亮在《出师表》一文中，表明自己无意功名、淡泊名利

的句子是：“,

5.诸葛亮在《出师表》中，劝谏后主，也是劝谏后人不要看轻

自己的句子是：“_________________

一韭目子耳土芍

香果工第囱/叱左上当初于会节

回青草叱殳辘的驹£

阜被彩滋事f黄现呈

回、杂V上当/^N古施工开不”

嬷腐扇⑥

,《桃花源记》（陶渊明）

①晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花

林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复

前行，欲穷其林。

［助记］本段写渔人发现桃花林的经过和沿途所见的美景。

②林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口

入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，

有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣

着，悉如外人。黄发垂髯，并怡然自乐。

［助记］本段总写渔人的感受和桃花源的生活环境、社会风尚。

③见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡

作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来

此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论

魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。

停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

［助记］本段写渔人进入桃花源，在村人家里做客以及辞去的经

过。

④既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如

此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

［助记］本段写太守派人寻找桃花源，因迷路而不复得。

⑤南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。后

遂无问津者。

［助记］本段写后人寻而未果。

［情境默写］

1.陶渊明在《桃花源记》中，描写桃花源人精神面貌的句子是:

a”

9O

2.《桃花源记》中，突出桃花源社会生活平静的语句是：

9O

3.《桃花源记》中，描写桃花源周边草美花繁的语句是：

，O

4.《桃花源记》中，突出桃花源内自然环境美好的语句是:

a”

5.《桃花源记》中，反映桃花源与世隔绝，完全感受不到时局

变迁、朝代更迭的句子是：“

瞥N弘孝宗孝例基华落的导药速*甯干力

导善举禁亲折考多.£

因醉¥锭联玉里上TZ

*目济融*瞽垂*革1

/施电

。《三峡》（郦道元）

①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，

自非亭午夜分，不见曦月。

［助记］本段总写三峡的特点：峡长、山势连绵而高峻。

②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到

江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

［助记］本段写夏季三峡情景：水涨流速，交通阻断。

③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝瞅多生怪柏，悬泉瀑布，

飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。

［助记］本段写春冬季节三峡情景：水退潭清，风景秀丽。

④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷

传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳

［助记］本段写秋季三峡情景：水枯气寒，猿鸣凄凉。

［情境默写］

1.郦道元《三峡》一文中，描写春冬之时江水十分清澈的句子

是：“，

2.郦道元《三峡》中，写到了三峡两岸晴初霜旦之时高猿长啸

的奇景，"，”是当地渔者用歌声对此

现象的描述。

3.郦道元《三峡》中，渲染山间空旷、境界清幽寂寥的句子是：

9O

4.郦道元《三峡》中，写三峡峰峦重叠，连绵的高山没有中断

的句子是：“,

5.郦道元《三峡》中，借助猿啼表达伤感的情绪的句子是：

U”

,o

享■艮饪嶷一承至■承■?乎?.£

曲解华杂T素雅国”

有丫钟莘坳"9面.£

茅宰昆#三俗事¥承市第三■半2%

绥国祟国上老黑字」

_________________________

。《马说》（韩愈）

①世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽

有名马，祇辱于奴隶人之手，骄死于槽杨之间，不以千里称也。

［助记］本段鲜明地提出观点：千里马常有，而伯乐不常有。

②马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。

是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马

等不可得，安求其能千里也？

［助记］本段揭示千里马被埋没的根本原因是“食马者”“不知

马”。

③策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而

临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。

［助记］本段总结“食马者”“不知马”的表现，抒发感慨。

［情境默写］

1.罗丹说：“生活中从不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”由

此我们可以联想到《马说》中“，

2.在生活中怀才不遇的人常用韩愈的《马说》中的

，"两句慨叹。

3.韩愈的《马说》中的主旨句是：“?

4.《马说》中，作者开篇便指出千里马被埋没的根本原因是

单晶叱坐“出学黑旅国4•节

印W有比甘甘北京%省甘工

华/叱坐“卬军多年语

单舟名石土”

e《陋室铭》（刘禹锡）

①山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾

德馨。

［助记］本段运用类比点明主旨“惟吾德馨”，陋室不陋。

②苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调

素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

［助记］本段描写居室环境、来往客人、日常生活，揭示“德馨”

的内涵。

③南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

［助记］本段把自己的陋室与“诸葛庐”“子云亭”相比，并以

孔子的话结束全文，含蓄地表达了作者以君子自况的高雅情趣。

［情境默写］

1.《陋室铭》中，点明陋室不陋的原因，揭示全文主旨的句子

是："，。”

2.《陋室铭》中，表现“陋室”主人不受世俗羁绊的句子是：

a”

,O

3.《陋室铭》中，作者将自己的“陋室”与“,

“相比，表现了他的高尚情操。

4.《陋室铭》中，与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意

思相近的句子是：“，J

5.刘禹锡《陋室铭》中，描写“陋室”环境清幽、草色翠绿的

句子是：“,

♦他葡一丁一品,5

蛋由咨单土牛力

*¥士以小/鹭累国学工

如袅N郭事&女节N荆行宠之

蕾第•呈梁事列著界I

@《小石潭记》（柳宗元）

①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣琼环，心乐之。

伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，

为城，为屿，为嘘，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

［助记］本段描写发现小石潭，总写全貌。

②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上。怡

然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。

［助记］本段描写小石潭的潭水和游鱼。

③潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知

其源。

［助记］本段写小石潭的水源及潭上景物。

④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以

其境过清，不可久居，乃记之而去。

［助记］本段描写小石潭的氛围和作者自己的感受。

⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生:

曰恕己，曰奉壹。

［助记］本段记下与作者同游小石潭者。

［情境默写］

1.《小石潭记》中，作者描写对小石潭的总体感受是：

a”

90

2.《小石潭记》中，写小石潭源头悠远、两岸弯曲的语句是:

，O

3.《小石潭记》中，描写溪水蜿蜒曲折的语句是：

a”

4.《与朱元思书》一文中的“游鱼细石，直视无碍”跟《小石

潭记》一文中的“，”有异曲同工之

妙，都借鱼儿的游弋，从侧面写出了水的清澈见底。

5.《小石潭记》中，写潭边植物茂盛的语句是：“,

鼎■烈■堂像繇瓣•影拿至波"的阜■.£

型啊%卷整年晶子袅旦上用小本节

直上¥的身轩坤七.£

桀苜耳上叱互亲监¥俗皆首？

菜策研就地章出学」

/您—检

。《岳阳楼记》（范仲淹）

①庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具

兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以

记之。

［助记］本段叙述事情的本末缘起，暗寓对仕途沉浮的悲慨，为

后文抒情设伏，为全篇文字的导引。

②予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，

横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备

矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得

无异乎？

［助记］本段由描写岳阳楼的大观过渡到描写登楼览物的心情，

以情景交融的笔法来写“迁客骚人”的“览物之情”，从而构出全文

的主体。

③若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，

山岳潜形；商旅不行，橘倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，

则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

［助记］本段写览物而悲者。

④至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，

锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃

金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠

辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

［助记］本段写览物而喜者。

⑤嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，

不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，

退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而

乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

［助记］本段是全篇的重心，点明文章主旨，抒发了作者的政治

思想与抱负。

⑥时六年九月十五日。

［助记］本段点明写作的时间。

［情境默写］

1.面对人生中成功的欢乐和失败的痛苦，我们应拥有范仲淹在

《岳阳楼记》中所说的“，”的心态。

2.心怀天下百姓是许多有志之士一生的写照。范仲淹在《岳阳

楼记》中有更进一步的体悟：“,

3.《岳阳楼记》中，从时间角度描写岳阳楼景象的句子是:

9O

4.《岳阳楼记》中，用动静结合的手法描写洞庭湖月夜美景的

句子是：“,

5.范仲淹《岳阳楼记》中的“,

”是对“古仁人”超越客观环境和个人荣辱崇高思

想境界的高度概括。

养2冷火茸驻W叱3

需妥建鳏毛衣集泉节

士幺卷号田，胡降.£

坐里坐7•土¥身架小架NJ_芋布？

舞2口叱拿鳍0叱」

—检

。《醉翁亭记》（欧阳修）

①环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅

那也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰

回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。

名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，

故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得

之心而寓之酒也。

［助记］本段写醉翁亭得名的缘由，解释了“醉翁”的含义，主

要是点出醉翁得之心而寓之酒的“山水之乐”。

②若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮

也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间

之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

［助记］本段写山间朝暮与四季美景，以示其“乐亦无穷”。

③至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，

往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香

而酒洌，山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，

射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，

颓然乎其间者，太守醉也。

［助记］本段写游人之乐，宴酣之乐，其中也暗寓了太守的“与

民同乐

④已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣

声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；

人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以

文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。

［助记］本段写禽鸟之乐，正面点出太守乐在其中，乐万物之所

乐。

［情境默写］

1.《醉翁亭记》中，常用来表示意不在此，而在别的地方的语

句是：“，

2.欧阳修在《醉翁亭记》中，用排偶句“,

"，描绘出两幅对比鲜明的画面，准确而生动地写

出了琅珊山有晦有明、交替变化的朝暮景象。

3.《醉翁亭记》中，表现醉翁言在此而意在彼的句子是：

，O

4.《醉翁亭记》中，作者通过光线明暗变化描写山间朝暮景色

的句子是："，

5.《醉翁亭记》中，描写山间春夏景物的句子是：

“，，

，。

困，必一辛科一策卬/多丁」

麴¥沫变呼?名事小小用日节

呼回生斗甲*¥空郎叱军N等他.£

温¥痔出■邪¥火蜚#型平日（¥朱）？

中回N平T**史郎文尊N尊叔」

一腐:电

购《爱莲说》（周敦颐）

①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世

人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，

不斐不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

［助记］本段对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事。

②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子

者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，

宜乎众矣。

［助记］本段分评三花，并以莲自况，突出地表明作者“出淤泥

而不染”这一为人立本的道德信念。

［情境默写］

1.周敦颐在《爱莲说》中，借莲的形象写君子志洁行廉，仪态

端庄，令人敬重而不敢欺侮的句子是：“，

2.《爱莲说》中，与“近朱者赤，近墨者黑”意思相反的语句

是：“，

3.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其他花的人多，就像周敦

颐在《爱莲说》中所说的那样：，

4.《红楼梦》中有诗云：“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。”

《爱莲说》一文表意与之相近的文句是：“,

势叱必泰果金半土卬至小*”

笄叱卬圣芈/孝士理兴馨甲？

罂警蕈上叱变至皱上骅者去*」

嬷::⑥

。《记承天寺夜游》（苏轼）

①元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念

无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。

［助记］点明夜游的起因与时间。

②庭下如积水空明，水中藻、若交横，盖竹柏影也。

［助记］运用比喻的方法描绘庭院月色。

③何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

［助记］抒发作者面对月光的感触。

［情境默写］

1.很多古人的作品，总让我们陶醉于当时的明月清风、松柏竹

林。其实，"??”只要我们保

有内心的一份闲适和豁达，再平凡的生活也有诗意，再繁杂的日子也

能美丽。（用苏轼《记承天寺夜游》中的句子作答）

2.《记承天寺夜游》中，描写月光的句子是：“，

3.《记承天寺夜游》中，最能表达作者流露出的超然物外、旷

达乐观态度的诗句是：“??

4.描写月夜下承天寺院中景色如画的句子是:“

5.《记承天寺夜游》中，表达作者微妙、复杂的感情的句子是:

a9•?•O，，

—-Y―号—司韩—学书闻4号*闻佳

中缘韩荆察潜¥夕'攀+平给函/渡喈工挈节

女左丫续呈喈丫国不司界片号书@4%单闻.£

泄电型'磐小平的雷平冷喈上堂？

料片守书闻4%弟闻」

嬷掇:松

e《送东阳马生序（节选）》（宋濂）

①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手

自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕,

走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，

益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经

叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右,

援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一

言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

［助记］本段写作者少年时代读书的刻苦勤奋和求师学习的艰

难经历。

②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数

尺，足肤软裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾

拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆

被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，辉然若

神人；余则编袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体

之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。

［助记］本段具体回忆自己求学的艰苦情况。

［情境默写］

1.《送东阳马生序（节选）》中，写出先达德高望重，弟子众多的

句子是：“，

2.《送东阳马生序（节选）》中，作者吃穿用度都比别人差，却“略

无慕艳意”的原因是：“，

3.《送东阳马生序（节选）》中，作者通过写自己向先达请教问题

时的动作来教导马生要尊师重道、谦虚谨慎的句子是：

，，。

4.《送东阳马生序（节选）》中，最能表现作者抄书之苦的句子是:

号主坐彬官上叱耿生**®率¥¥>

臬■0女典存娜面驳瞥翦字不型手寺.£

呼丫黑叱耳叱茅期M单小曰'Z

不苜解£褒丫口毒毒第等第?1

搬腐后做'

◎《诗经•关雎》

①关关雎鸠，在河之洲。

窈窕淑女，君子好逑。

［助记］描写小伙子见到一位漂亮的姑娘后产生爱慕的感情和

求婚的愿望。

②参差苻菜，左右流之。

窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。

悠哉悠哉，辗转反侧。

［助记］描写小伙子求之不得而朝思暮想、寝食不安的苦恋情

形。

③参差若菜，左右采之。

窈窕淑女，琴瑟友之。

参差苻菜，左右苇之。

窈窕淑女，钟鼓乐之。

［助记］描写小伙子为获得恋人的欢心而弹奏琴瑟、敲击钟鼓的

淳朴的神态动作。

［情境默写］

1.《关雎》中的男主人公为了表达对心中姑娘的爱意、让她开

心而"""

2.《关雎》中，君子想象求得淑女后欢乐气氛的句子是：

9O

3.《关雎》中，生动形象地表现出男子对心中姑娘的深切思念,

同时写出了他因追求不到而苦闷难眠的诗句是:“，

4.美丽而又贤惠的姑娘一直是男子心中理想的配偶，《关雎》

中的“，”就表达了这个意思。

5.《关雎》中，最能表达男主人公求之不得而忧思的句子是:

——修W现温弟器韵叱外*

茶身£室¥燃露叁力

园•营纳普瞪涧聚•制,£

（“7当笔杞¥塞懿尊”庠）7"茶襄鱼¥堂露笑？

嬷窗厨电

。《诗经•秦葭》

①莱葭苍苍，白露为霜。

②所谓伊人，在水一方。

③溯洞从之，道阻且长。

④溯游从之，宛在水中央。

莱葭萋萋，白露未晞。

所谓伊人，在水之湄。

溯洞从之，道阻且跻。

溯游从之，宛在水中堆。

紫葭采采，白露未已。

所谓伊人，在水之旗。

溯洞从之，道阻且右。

溯游从之，宛在水中让。

［助记］此诗三章重叠，每章只换几个字，展现时间、地点的推

移。各章均可划分为四个层次：①以兼葭起兴，展现一幅河上秋色图。

②三、四句展示诗的中心意象：主人公在河畔徜徉，凝望追寻河对岸

的“伊人”。③描写逆流追寻时的困境。④顺流追寻时的幻象。

［情境默写］

1.《兼葭》中，用萧瑟冷落的秋景起兴，渲染凄清气氛、烘托

惆怅心情的诗句是：“,

2.《兼葭》中，常被用来形容所爱恋的人在远方的句子是:

9o

3.《兼葭》中，用“""“

表现了追寻伊人的道路之艰难。

4.“一切景语皆情语”，《兼葭》中的“,

o,"四句，于浓

浓的秋凉中折射出人物淡淡的凄婉之情。

5.《兼葭》中，“,o,

”用露珠化作白霜来表现恋人之间的朦胧之美，刻画出

了可望而不可即的美好意境。

一一平#丫」—青条李一*业第一“

与一平孽丫黔影/器乐第与城用里董、

司孽姆百理期¥百田集.£

与一**Y加骷垢?

（“Q牛期与冬冬罩里,，奉

'郭半季耳至至罩蓑,，室）器琳塞与*母罩学」

—腐扇⑥

。《观沧海》（曹操）

①东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

［助记］描写沧海景象，有动有静。

②日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

［助记］联系寥廓无垠的宇宙。

③幸甚至哉，歌以咏志。

［助记］合乐时的套语，与诗的内容无关。

［情境默写］

1.《观沧海》中，开篇点题，交代观察的方位、地点及观察的

对象的句子是：“，

2.《观沧海》中，写山岛的草木景象的句子是：“，

3.《观沧海》中，写沧海之上水波荡漾、岛屿高耸的诗句是:

a”

，O

4.《观沧海》中表现水势“浩浩汤汤，横无际涯”而海中景物

突兀鲜明的句子是：“,

5.《观沧海》中，作者借助奇特丰富的想象，表现了沧海吞吐

日月、含孕群星的气概，体现了作者的博大胸怀的诗句是：“，

濡■茸甲兴祭a*善本甘甲冬身主4口S

密髡回平“

和举密T聚矍闻平.£

挈书盍旦不为斗箱Z

©《饮酒（其五）》（陶渊明）

①结庐在人境，而无车马喧。

问君何能尔？心远地自偏。

［助记］写诗人摆脱尘俗烦扰后的感受，表现了诗人鄙弃官场,

不与统治者同流合污的思想感情。

②采菊东篱下，悠然见南山。

山气日夕佳，飞鸟相与还。

此中有真意，欲辨已忘言。

［助记］写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣，表现了

诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。

［情境默写］

1.陶渊明《饮酒（其五）》中，运用象征手法描绘傍晚时分山中

的美丽景色，仿佛找到自我归宿，表现了诗人悠然自在的心态的诗句

是："，J

2