河北省保定市部分高中2023-2024学年高一下学期3月月考语文试题（原卷版）

1.本试卷共150分，考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)中国画是中国人对哲学、历史、自然造化的理解和表达，追求的是“内美”,是“心源”,是永恒。从接受美学的角度来看，这样的艺术形式虽不一定是逻辑化的科学，但一定触碰到了人的载体，中国画在未来可能转化成更为丰富的传播媒等。中国画可以摆脱技法、语言、场所环境的限定，站在大的文化场域里和国际新前景与新趋势，也是中国画走向世界的新方法与新目标。我们需要以可能。我们相信，绵延数千年的中国文化可以怀抱新的艺术形式，展如何建构新时代中国画的体系?这是一项知行合一、史论研究与创作实践相结合的课题，既不能脱离的文献成果，另一方面又并未完成真正意义上的现代学在20世纪西方学术思想全面引入以后，以西方现代研究方法与视角重新审视传统中国绘画，成为当下中国画理论体系的主要参照。经由译介引入的海外中国美术研究方现代学科体系的需要。然而，海外中国古代绘画研究全面转向图像研究，亦使现研究观念的不对应与方法论的抵牾。对于中国画史上的画家与画派的个案讨论，使中国画学研究重新聚焦于具体的绘画作品、史实细节与画论文献。这在客观上扭转沉积聚沙，在不同的历史阶段、社会文化语境中，体现出不同的适应中国画的观照，常常已在很大程度上融入现代视角，也接受了现代西方学术之民主、科学思维。如20世纪20年代，陈师曾的文人画观体现了一个现代知识分子的胆识，更兼具了建构文人画之现代理论体系的新时代中国画创作体系的发展呈现出与以往不同的新趋势，具体展，在20世纪中国画名师大家艺术成就的积淀之下，当代中国画更为强调对于传统的创造性转化，和对于新题材、新风格、新画法的探索发掘，人物画、山水画、上呈现出相互融合、相互借鉴的趋势；其二是传统出新与多元共生，不同于以总的来看，当下语境中的中国画创作，其重点和难型能力，也不在于以宣纸笔墨作为媒材所展开的西方现代主义的观念实验，化的气质与风格。在继承文化传统的同时，新时代中国画创造也要正确认识和处理继承与借新的关系。中国画理论体系、创作体系的建构，必须站在中华民族伟大1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是()A.中国画追求“内美”“心源”和永恒，这是与人类情感共通,因而其传播并无地域国界障碍。C.经由译介引入的海外中国美术研究方法与观念，给中国画学研究D.在当代语境下，中国画的创作重难点是吸纳笔墨传2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是()A.由材料一可知，中国画具有悠久的历史文化基础，若能辅以新的艺术形式，则会焕B.中国画的体系若想完成真正意义上的现代学科转型，既需要史论研究与创作实践相结合，又需要将立C.材料二表明海外中国古代绘画研究成为当下中国画理论体系的主要参照，这说明西方现代研究方法优D.中国画理论体系与创作体系的建构若想契合时代脉搏、行稳致远，就需要有立足于中华民3.下列对材料二论证的相关分析，不正确的一项是()A.材料二从中国画理论与创作体系的现状、西方学术思想的影响、新时代中国画创作体系新趋势等角度B.材料二第四段使用了比喻论证，形象生动地说明了中国画体系的发展具C.材料二列举周思聪、冯远、唐勇力等人的作品，意在论证全媒D.材料二全文层层递进，采用发现问题、提出问题、分析问题、解决问4.下列选项中，有关中国画的发展与文化自信之间的关系，说法不正确的一项是()5.当代艺术家们应该如何应对中国画的发展问题?(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，17分)每个人对空间的态度都是不同的，有看重实用的，认为空出来就是浪费。艾伦·狄波顿觉得每一种建筑样式都是主人对幸福的理解，不可置换。顺便到邻居家看看，一开门就是厅堂，再进去是一间接着一间的住房。材料显然多得多，堆叠，镶嵌，实用的愿望太强，也就让人生出一种紧张感。空间可以调动人的感官和智力，或简或繁，或深或浅，各有情调。“庭院深深深几许”,为什么要如此强调纵深呢?要让客人们走过这么一段长长的路程才能见到主人。那么,客人向深处行走的时候，便看到了庭院四周的一切。这时，空间还是物质性的吗?能用尺度来衡量吗?相信他还未到主人面前，已经心知肚明——他在情怀上与主人是近还是隔着鸿沟。空间就是一个不断蓄积又不断泄漏的储存器，一直在变化着。一些人不在这个空间出现，就肯定在另一个空间冒出来。空间被选择着，越来越空，越来越挤，这正是人群游移的结果——①寻找一个安放自己的场所，就像苔藓一样，紧紧地吸附在上面。每个人都在努力寻找一个寄居的空间。这个空间有别于公共空间，不是什么人都可以抬脚进出的。一套房子被分割成几个独立的居室，分别由几个不相识者租住，虽然空间小点，但各种功能都具备。租一个小空间，与他人无涉。小而安，作暂时计，以后肯定要在追求改善的道路上奔跑的。诺伯格·舒尔茨认为：“建筑师的任务是创造有意义的场所，帮助人定居。”如果携这样的理解从事建筑工作，建筑的人文温度会大大提升——不一定要把建筑都视为艺术品那般雕琢，视觉盛宴说起来是转瞬即灭的，不及对实在生活的倚重。譬如一个人搬了好几次家，放弃了这座建筑，追逐另一座建筑——并不是像孟母三迁那般出于对礼义的渴望，而是建筑出了问题，让人逃避。譬如声响的侵入，声响是看不到的，却可以让人慌乱，无可阻止。设计者考虑了整体的构建，却忽略那些轻盈的缥缈的因素。它使我们明白，任何一座建筑都和周遭有千丝万缕的联系，并非独立存在。这样，设计者的实验性思维在不断实验中，有希望接近美善。②不可避免的败笔是大地上丑陋的伤疤——一位书法家在宣纸上纵横，写错了，写糟了，揉掉重来，顺手的事。而建筑，不想让它隐忍地存在，就得耗财力来处理这些冰冷与坚硬。土木大兴，也往往有未及完成就停滞下来的建筑，以无可奈何的品相面对熙攘的人群和车流，风吹雨打的时日多了，便渐渐老去。与它无干的人视而不见，与它相关的人只能等待，不时打探是否有复工迹象。建筑背后是蛛网般人的纠结，谁都知道不会轻易解开。这类建筑在哲思的人看来就是一个象征物，它没有使用的功能，却推进人的思索。建筑是有形的存在——一些建筑在地面上消失了，也就不能再称之为建筑，青草覆盖在上边，泥土把地基遮埋起来。由于肉眼看不到，人们依凭史实化解抽象，强调它的文化价值。不少遗址是建筑的孑遗，于是立碑。在标有遗址的石碑前，一个人会想什么,一定是千差万别的。消失胜过存在，模糊胜过清晰——③韵味还是这般最好，而不是在遗址上又有仿古楼台兀立起来。建筑向空中延伸，高可摩天。它的好处就是满足不同人对高度的选择，有的想接地气见草木，有的想揽飞云蹈虚空。繁复的、简洁的，西式现代的、中式古典的，据此可观人的脾性。已是设计师的萧同学说，他们夫妻俩费了气力，把一座别墅还原成了毛坯房。我想，这是另外一层意义的毛坯房了——在还原思的余地。不合时宜、反常合道地应对空间，松弛甚至慵懒的情调，那么,此时可以坐下来言说空间舒适这个话题了。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是()B.空间不是一成不变的，人在空间中迁入7.下列对文中画横线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是()A.句子①中“苔藓”一词，运用了比喻的B.句子②中“丑陋的伤疤”,指的是那些设计失败的建筑，其存在使人感到头疼。D.句子④中“内涵丰富饱满”,表明该建筑意义重大，可谓是设计师的理想之作。8.文章第一段引用艾伦·狄波顿的看法有何作用?请简要分析。9.朱以撒先生的散文有一个特点，即“闲散”,请结合文本谈谈你的理解。已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也?是故明君制民之产，必使仰足产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡哉?”察邻国之政无如寡人之用心者邻国之民不加少寡人之民不加多，何也?”后止。以五十步笑百步，则何如?”曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入湾池，鱼鳖不可“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜。衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之之，曰‘非我也，兵也’?王无罪岁，斯天下之民至焉。”10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。察邻国A之政B无如寡人C之用心者D邻国之E民不加F少G寡人之H民不加多11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是()12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是()B.材料二提出使百姓有恒产、足以养身保家的C.梁惠王只对河内尽心尽力，把河内百姓迁到河东，把河东粮食迁到河内，受到孟子批评。D.材料二从衣、食、教育等方面描绘了实行仁13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。(2)七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。14.材料二最后一段运用了什么论证方法?请简要说明(二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分)15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(三)名篇名句默写(本题共1小题，6分)乘之国，,加之以师旅，;由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”(2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中孔子哂笑三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用I(本题共2小题，5分)今晚的“草台野戏”,就搭在我居家的小刘村不远的岗河村。说是“草台野戏”,一点也不辱没了它：破的帘、疙瘩不平的台面……这种寒修②的地步，但一开始对豫剧，对这种土掉牙土梆子戏，也是不怀好意的。我总感到这种土梆子戏的精小糖，烤红薯，炒凉粉，各色纷呈。钱虽要得不轻贱，却不乏人买。我也要了一个烤红薯，那热腾腾香喷19.文中画波浪线的部分，如果写成“只见戏台旁有着瓜果小糖等许多零食摊儿，各色纷呈”,表达效果党和人民对新时代的青年有很多殷切的期待，远见。这些人充满着斗争精神和牺牲精神。这些人是胸怀坦白的，忠诚的，积极的，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。②,能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬20.下列句子中的“你”和“每个拼搏的你”中的“你”,意义和