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文档简介

短文两篇编制教师总序号审核人学生姓名班级小组序号课题内容短文两篇学习目标进一步了解“铭”与“说”两种古代文体的特点。积累一些文言词句,朗读、背诵并默写这两篇短文。、理解作者用托物言志的方法表达的高洁的志趣。学习重点、积累一些文言词句,朗读、背诵并默写这两篇短文。、理解两文作者在文中所寄寓的思想感情。学习难点学习托物言志的写法。学法指导朗诵法、自主学习合作探究一、预习案一、预习案基础知识()结合书下注释和相关资料,掌握作家作品。①刘禹锡(—),字梦得,唐代洛阳(今河南洛阳)人。著名文学家,古文运动的积极参与者,进步思想家。王安石称他为天下奇才,白居易称他为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。②周敦颐(—),字茂叔,道州营道(今湖南省道县)人。曾任州县地方官,后退居庐山莲花峰下,世称“濂溪先生”。他是宋代有名的哲学家,理学中濂洛学派的创始人,程颐、程颢都是他的学生。著有《太极图说》、《通书》、《周子全书》。③资料链接:铭,是古代文体名,用于述功纪行或警戒劝勉。文辞精练、有韵,读来铿锵有力。其体制短小,最短者不足十字,与格言颇相似。可分两类:一类埋于地下记述死者生平事迹,叫墓志铭;一类是沿着器物之铭发展下来的述功纪行的文字,有时用于警戒勉励。说,是一种议论性的古代文体,大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼、波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。骈句,相接的两句话,字数相同,意思相对,叫做骈句。骈句和排比句以外,统称散句。()阅读文本,利用书下注释和工具书,初步感知课文。①给下列字词注音德馨ī鸿儒òú苔痕á案牍ú敦ū颐í蕃á淤ū濯ó涟á蔓à亵è逸ì鲜ǎ噫ī予ǔ②解释下列词语名:斯:上:鸿儒:白丁:金经:丝竹:案牍:劳形:蕃:濯:涟:蔓:枝:益:亵:鲜:宜:结合课后练习五,了解“之”的用法。③朗读课文,参照注释及工具书,翻译两篇短文,疏通文意。何陋之有?牡丹,花之富贵者也。予独爱莲之出淤泥而不染。、问题导学:①《陋室铭》:请把文章划分为三层,并概括每部分的层意。第一部分:从“山不在高”到“惟吾德馨”。开头运用类比,以“斯是陋室,惟吾德馨”概括全文主旨。第二部分:从“苔痕上阶绿”到“案牍之劳形”。写居室环境、交往人物和日常生活。第三部分:从“南阳诸葛庐”到“何陋之有”。运用类比手法,连举三个古人,来证明“陋室”不陋。②《爱莲说》:请在文中找出描写莲的形象的句子,思考:作者从哪些方面来描写莲的形象的?句子:莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。从生长环境、外形、气质三个方面来描写莲的形象。列出我的疑惑列出我的疑惑二、探究案二、探究案第一课时:《陋室铭》一、文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?有什么作用?提示:从山水写起。“山不在高,有仙则名”,是说山不在乎高,有仙人居住就有名了。“水不在深,有龙则灵”,水不在乎深,有蛟龙就会显灵。那么陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能芬芳馥郁,以类比的方式开头,引出“斯是陋室,惟吾德馨”的主旨,也为后面歌颂陋室埋下了伏笔。二、本文是从哪些方面来表现作者的“惟吾德馨”的?以“台痕”二句写陋室环境之清幽宁静,再以“谈笑”四句写室内生活情趣之高雅,“无丝竹”二句则含有对比的意味,突出了室主人超尘绝俗的胸襟。由此我们可以看到作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。三、作者为什么写诸葛庐、子云亭?运用了什么样的表现手法?末句引用孔子的话,作用是什么?作者采用了类比的表现手法,借南阳诸葛亮的草庐和西蜀扬雄的屋舍来对比自己的陋室,暗示南阳诸葛庐、西蜀子云亭原来也是陋室,由于它们的主人德才兼备而闻名天下,那么我的陋室不也如此吗?有引诸葛亮与杨雄为自己同道的意思,也表明了作者以这二人为自己的楷模,说明自己也有他们一样的德操和才能,隐含着自己的远大志向,要做一个像他们一样的人。最后一句引用孔子的话,更具有雄辩的力量,总结全文,说明陋室不陋。一方面作者以古代名贤自喻,暗含着以君子自居的意思,另一方面巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句,表现了高雅的志趣——陋室不陋,关键在于君子居之,即本文开头所说的,惟吾德馨。第二课时:《爱莲说》一、欣赏文中的形象之美(作者称莲为花之君子,根据课文内容,说说作者心目中的君子具备哪些美好的品质?)莲莲本身品质君子品质出淤泥而不染纯洁不同流合污不随俗浮沉濯清涟而不妖质朴庄重质朴不哗众取宠不炫耀自己中通外直,不蔓不枝正直正直不苟豁达大度不趋炎附势香远溢清,亭亭净植芳香洁净美名远扬品行高洁可远观而不可亵玩焉庄重自尊令人敬重二、涵泳文章的意蕴之美(作者爱“莲”,仅仅写“莲”不就行了吗,为什么要写菊和牡丹呢?)运用衬托的手法,突出莲的品行高洁、不慕名利、超凡脱俗。写菊有两种理解:①因为菊花不畏严寒,傲霜斗雪,品格高洁。菊花又是花中的隐士,不愿与世俗同流合污,超凡脱俗,这符合陶渊明的处世态度。写菊是为了正面衬托莲的形象。表明作者要像陶渊明那样,保持独立的人格,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。②菊花是花中的隐士,从这一意义来看,本文作者与之相反,他不赞成避世而主张入世。这样来看雪菊又是从反面衬托了莲的形象。而写牡丹是因为牡丹雍容华贵,历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵,追名逐利。这种世风,这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象,作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。三、品析文章的语言之美(对比赏析《陋室铭》与《爱莲说》两文的语言之美。)两文都具备语音美,音调和谐,节奏明快。两文都具备表达方式美,表现在仅仅百字短文中,融叙述、描写、议论、抒情于一炉。文笔简洁,情感丰富。两文的句式各具特色:《陋室铭》陋室铭以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐;《爱莲说》以散句为主,整散结合,句式长短相间,错落有致,富于变化。我的知识网络图我的知识网络图三、训练案三、训练案语文主题阅读:尚德倡德崇德修身(一)阅读语文主题阅读丛书第页崔瑗的《座右铭》和刘禹锡的《陋室铭》,完成下列问题。、解释下列加点短语。①惟吾德馨()②无案牍之劳形()③往来无白丁()④行之苟有恒()、用现代汉语写出下列两个句子的意思。苔痕上阶绿,草色入帘青。世誉不足慕,唯仁为纪纲。、请从乙文中找出与甲文“斯是陋室,惟吾德馨”思想倾向最相近的一句话。、乙文作者不主张张扬个性和彰显自己真实的思想。文中哪几句可以看出来?参考答案:①品德高尚。②使身体劳累。③没有学问的人(或知识浅薄的人)。④如果能坚持(有恒心)。(共分。答对两个得分)、()苔藓痕迹碧绿,长到了台阶上;草色青葱,映入了竹帘里。()世人的赞誉不值得羡慕,只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。(共分,每句分。略有欠缺的可以不扣分)、在涅贵不缁(分)。答成“在涅贵不缁,暧暧内含光”的建议不扣分。自己概括不得分)、参考:“无说己之长”,“隐心而后动”,“守愚圣所臧”,“暧暧内含光”,“慎言节饮食”(。共分。答出句给分,得满分为止。有偏差的可以考虑给分)阅读语文主题阅读丛书第页《君子必慎其所与处者》,思考:君子为什么要谨慎地选择与自己所处的人?请找出原文语句。教与学反思她似一缕阳光,时时燃烧着爱的火焰,处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸,自然地还以灿烂的笑容,面对一颗颗纯真无瑕的心灵,真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落,润泽每一颗成长中的幼苗,但爱孩子是教师的天职,因为她们懂得没有爱就没有教育,赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰,情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵,播撒爱的种子、培育爱的心灵的过程中,追求着未来的事业,成就着辉煌的人生。生活中处处都有语文,更不缺少语文,而是缺少我们发现语文的眼睛,善于发问的心。让我们在生活中,去寻找更有趣、更广阔、更丰富的语文吧!天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。我不是天才,但我愿发愤图强,永不停息,就让所有的困苦艰难一起来吧,因为宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来!无论你做什么事,一开始时不要被唱反调的人把信心击溃。请记住,信心是希望的膏油!提示:“故曰:与善人居,……教与学反思她似一缕阳光,时时燃烧着爱的火焰,处处流淌着情的甘泉。面对一张张稚气可爱的脸,自然地还以灿烂的笑容,面对一颗颗纯真无瑕的心灵,真诚地给以阳光般的温暖。虽然阳光不能洒遍每一个角落,润泽每一颗成长中的幼苗,但爱孩子是教师的天职,因为她们懂得没有爱就没有教育,赏识、期待使她们的心中时刻升腾着爱的灵焰,情的灵光。教师就是在以一颗普通人的心灵,播撒爱的种子、培育爱的

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