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文档简介

20232024学年八年级语文下册第三次月考卷时间:150分钟满分:130分注意事项:1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。4.测试范围:第一、二、三、四、五单元(统编版八年级下册)。5.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。第一部分(20分)1.阅读下面的短文,按要求答题。(8分)多彩四季,xuàn(

)丽青春。青春如火,沸腾着我们每一滴血液;青春如水,mí()漫着我们每一个细胞;A__________;青春如雨,滋润了我们每一次快乐!站在青春的路口,请不要彷huáng(

)迷茫,是雄鹰,就要展翅翱翔蓝天;是骏马,就要奋蹄驰chěng(

)沙场:是火焰,就要尽情演绎辉煌。“一路风雨兼程打磨意志,半载苦乐同行B__________。”无奋斗,不青春。让我们用自己的努力去博得一个令自己满意的青春吧!(1)根据拼音写出相应的汉字。(4分)xuàn()丽

mí()漫

彷huáng()

驰chěng()(2)从下面四个选项中选出最合适的一项将文段B处的对联补充完整。(2分)(

)A.挥洒汗水 B.拼搏进取 C.勤奋刻苦 D.描绘蓝图(3)仿照画浪线的句子,将A处的句子补充完整。(2分)默写古诗文名句,并写出相应的作家、篇名。(7分)_________,悠悠我心。(《诗经·郑风》)蒹葭萋萋,_____________。(《诗经·秦风》)海内存知己,_____________。(________《送杜少府之任蜀州》)(4)曲径通幽处,____________。(常建《题破山寺后禅院》)(5)孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中“,”两句,写出了洞庭湖水汽蒸腾、汹涌澎湃的宏伟景象。

知识卡片:除了楚地歌谣文化本身的因素,其他一些因素对楚辞的形式也起了一定作用。屈原《九章》中的《橘颂》全用四言句,可以视为《诗经》体式对《楚辞》体式的渗透。在战国时代,纵横家奔走游说,十分活跃。他们“欲以唇吻奏功,遂竞为美辞,以动人主”,“余波流衍,渐及文苑,繁辞华句,固已非《诗》之朴质之体式所能载矣。”一一鲁迅《汉文学史纲要》中的这一节论述,正确地指出了战国纵横家华丽铺张的文辞对《楚辞》形成的影响。端午节即将到来,文学社拟张贴“楚辞文学”主题海报。你推荐哪张?请说明理由。(2分)文学社邀请你一同探究“楚辞文学”。你发现影响楚辞的因素有:(3分)第二部分(50分)(一)名著阅读“老弟,这是冒牌的英雄主义!干掉自己,任何一个笨蛋,任何时候都可以做到。这是摆脱困境最怯懦最容易的一种办法。生活不下去,就一死了之。你有没有试试去战胜这种生活呢?为了挣脱这个铁环,你已经竭尽全力了吗?你是不是已经忘了,在沃伦斯基新城附近,一天发起十七次冲锋,不是终于排除万难攻克了吗?把手枪收起来吧,这件事永远也不要告诉任何人。即使生活到了难以忍受的地步,也要善于生活,并使生活有益而充实。”这是(人名)的内心独白,该语段出自《》(书名)。(2分)罗曼·罗兰曾说:“生活中只有一种英雄主义,那就是认清生活的真相之后,依然热爱生活。”请结合该语段主人公的经历加以印证。(4分)(二)古代诗文阅读昼梦(唐代)杜甫二月饶睡①昏昏然,不独②夜短昼分③眠。桃花气暖眼自醉,春渚④日落梦相牵。故乡门巷荆棘底,中原君臣豺虎边。安得务农息战斗,普天无吏横索钱。【注释】①饶睡:贪睡。②不独:不仅。③昼分:正午。④春渚zhǔ:春水。7.根据诗歌内容推测,此时作者的人生际遇最有可能的是()(2分)A.青年意气风发 B.壮年科考不第C.战乱漂泊异乡 D.战乱困于家乡8.请结合诗歌内容简要分析尾联“安得”的表达效果。(3分)阅读下面的文言文,完成913题。云阳洞北小港记【清】赵垣①自云阳洞口北行四十步,得小港。港之上芳树丛生,凉樾低荫。沿港而西,竹篱映水,古蜃参差。时疏雨乍过,新笋解箨②,蔷薇盛开,人语不传。惟闻山鸟唤晴,草蛙鸣动而已。村之侧有山,山有石峰如覆钟。累石其上,若棋局然,俗名棋盘山。其峰盖庆忌塔③之址也。峰之阳不数武④,下视悬崖百尺,石壁绕池,壁如玦,池如镜,如奁⑤初启然。遂徇崖而下,临水坐。坐甫定,忽有声自壁内出,各肖其人之声。同游人相顾错愕。始知陆士云所记小语小隐⑥,疾语疾应,哗然叫啸,答响满野,惊疑景况,语极真也。随山东折,即港之阳。土阜隆然起者为金祝⑦墓。其庙在港南小溜水桥上。呜呼,昔年血战之地,今日徒见山高水深,惟留此丛祠,报赛⑧奔走,野老村童,其亦知勤事⑨之酬耶?太息而返。(选自《晚清文选》,有删改)【注释】①赵垣:清朝道光年间进士,写此文时,中国正遭受到列强的侵略。②解箨(tuò):脱壳。③庆忌塔:塔名。④数武:古时三尺为“武”。数武,意为距离不远。⑤奁(lián):古代妇女梳妆用的镜匣。⑥隐:疑为“应”,“小语小应”可理解为说话声音小回音就小。⑦金祝:宋朝抗金英雄金胜、祝威的合称。金兵攻打杭州时,两人率军民拼死反抗,因寡不敌众,英勇就义。⑧报赛:祭祀。⑨勤事:尽职。下列句子中加点词的解释错误的一项是(2分)()自云阳洞口北行四十步(向北)B.今日徒见山高水深(白白地)C.遂徇崖而下,临水坐(靠近)D.各肖其人之声(相似)10.用现代汉语翻译句子。(4分)(1)其岸势犬牙差互,不可知其源。(2)累石其上,若棋局然,俗名棋盘山。11.文章第③段从、的角度写出了小港村临水石壁一带景色的特点。(3分)12.阅读以下文段,结合内容说说它们各自表达了作者怎样的情感。(4分)坐潭上,四周竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(柳宗元《小石潭记》)呜呼,昔年血战之地,今日徒见山高水深,惟留此丛祠,报赛奔走。野老村童,其亦知勤事之酬耶?太息而返。(赵垣《云阳洞北小港记》)(三)现代文阅读阅读下面四则材料,完成1316题。材料一①树木的生长离不开水,但树木长得那么高,水分是怎么从根部输送到每一片叶子的?一棵树究竟能“喝”多少水?②“树木体内的水分输送是一个自下而上的过程。”中国林业科学研究院副研究员宁攸凉介绍,树木生长所需的水分是由树根从土壤中吸收的。当根部细胞液的浓度大于土壤溶液的浓度时,土壤中的水分就会向根部渗透。“树根在土壤中就像一个巨大章鱼的触手,只要根尖持续向有水的方向生长,就能不断“喝”到土壤中的水分。”③水分进入树木根部后,通过根毛细胞进入成熟区的导管,经由相通的根中导管进入茎中导管,再向上运输给叶、花、果实等,供树木进行各项生命活动。在这个过程中,输送水分的主要驱动力来自叶片的蒸腾作用所产生的蒸腾拉力。宁攸凉比喻道:“平时我们用吸管喝水时,只要吸力足够大,水流就会通过吸管上升。蒸腾拉力就相当于吸管末端的吸力。”④一棵树一天能“喝”多少水取决于水分蒸发量。据粗略估计,一棵成年树一天可以蒸发400千克水。当然,不同树种、不同季节,树木的水分蒸发量也存在显著差异。通常,阔叶树每天要蒸发的水分相对多,针叶树相对少一些。对于落叶树,夏季的蒸发量较高,冬季由于树叶脱落,进入休眠状态,水分蒸发量就很少了。(摘自《今天植树节,一棵树能“喝”多少水》,《科普时报》,有删改)材料二▲1棵树1天可以蒸发400千克水▲1棵树大约可制作200千克纸浆▲1棵树大约可制作750卷卫生纸▲1棵树1年可贮存1辆车行驶16千米所排放的污染物▲1亩树林1年放出的氧气可供65人呼吸1年▲1亩树林1年可吸收各种粉尘20~60吨▲1亩树林1天可吸收二氧化碳67千克▲1亩树林1天可以释放氧气约49千克▲1亩树林1个月可吸收有毒气体二氧化硫4千克▲城市绿化率超过50%,大气中污染可得到有效控制▲城市绿地面积每增加1%,夏季气温可降0.1℃▲城市中宽50米的林带约可降低噪声6~8分贝▲每立方术人口稠密缺少绿化的城市大气中组菌可达14万个▲每立方米林区大气中只有细菌3.5个▲有树木的城市街道比没有树木的城市街道大气中含病菌显少80%左右。▲1公顷林地比裸地多储水3000立方米▲1万亩林地蓄水能力相当于100万立方米的水库▲地球上,每分钟有30个足球场那么大的森林在消失▲在全世界的卫生间中,每天有27万棵树木完全消失▲制作4000张贺卡,就需要耗费1棵大树▲修建1000平方米的房屋,约需木材130立方米▲开采1000吨煤,需要22立方米坑木▲我国每年生产一次性筷子约800亿双,相当于要砍伐2000万棵树龄20年的大树▲未受侵扰的原始森林只占了全球不到10%的陆地面积▲82个位于森林带范围内的国家已经完全失去了未受侵扰的原始森林▲全球热带雨林正在以每年1200万公顷的速度减少▲如果没有森林,90%的淡水将直接流入大海▲如果没有森林,许多地区的风速将会增加60%~80%▲如果没有森林,450万个生物物种将不复存在▲如果没有森林,人类将无法生存(摘自《今天植树节,带你了解一棵树的价值》,“中国气象科普网”,有删改)材料三①森林就像一台“水泵”,源源不断地抽取和消耗土壤中的水分。此外,森林较大的冠层还会截留雨水,这些雨水并不会落到地面,而是停留在叶片上通过蒸发作用返回大气。森林也可以通过陆一气相互作用影响降水,例如在亚马孙地区,雨林的砍伐通常伴随着降水的减少。②换句话说,如果造林可以增加降水,并且增加的降水足以补偿蒸发的消耗,那么造林对当地水资源的影响较小;反之,如果造林不能增加降水,或者增加的降水不足以补偿蒸发的消耗,那么就会对当地水资源造成负担。对于我国南方地区来说,由于雨水较多,土壤湿润,可以提供足够多的水分供森林消耗。但是对于黄土高原来说,该地区位于我国的季风边缘带上,是典型的半湿润半干旱过渡区。研究团队通过数值试验发现,该地区造林对降水的影响很小,不足以补偿蒸发对水资源的消耗,因此植树造林对该地区水资源造成了较大压力。(摘自《种树越多对气候越好?》,网易号,有删改)材料四①土地沙漠化最直观的表现之一就是降水不足。什么情况下才能产生降水呢?这里有一个很关键的条件相对湿度。它同时受到温度高低和空气中含水量多少两方面的制约。科学研究表明,相对湿度达到100%是形成降雨的必要因素,但可惜的是,任何在降雨之后形成的湿润空气的相对温度都达不到100%,所以,如何补充“达不到的这一部分”非常关键。已有研究表明:在不能形成地形雨(即气流沿山坡被迫抬升引起的降水现象)的地区,降雨需要空中的湿润空气和地面水蒸气二者的相互配合。因此,如何增加地面水蒸气的体量就成了解决问题的突破口。②那么,谁能为我们带来大量的地面水蒸气呢?毫无疑问,就是植物,因为每株植物都是巨大的蒸发器,它们就像功率强劲的抽水机,会源源不断地将地表水分送上天空,从而为降雨提供充分的条件。举例来说,位于南美洲内陆深处的亚马孙热带雨林虽然远离海洋,得不到来自海洋的湿润空气,但依然常年雨量充沛,就是因为那里众多的繁茂植物会释放大量的水蒸气,所以根本不愁没雨下。但是,不同的植物其蒸发量是不同的。一般来说:乔木(阔叶林大于针叶林)大于灌木大于草,每棵乔木每年可以产生十几至几十吨的水蒸气。③由此可知,当地面的植被由森林变为草原,蒸发量就会大幅减少,而草原退化为沙地,蒸发量会进一步减少,如此下去,气候就会越来越干燥。当沙地最终退化为沙漠之时,也就会发生我们最不愿意看到的现象——土地沙漠化。(摘自《治理土地荒漠化,种树有用吗?》,中国数字科技馆,有删改)13.下列对以上材料的理解和判断,不正确的一项是(2分

)()A.树木体内的水分输送自下而上,输送水分的主要驱动力来自叶片的蒸腾作用所产生的蒸腾拉力。B.树林可以净化空气,控制大气中的污染物,吸收二氧化碳,增加空气中的含氧量,杀死大气中的细菌。C.制作贺卡和生产一次性筷子,都要消耗大量的树木,卫生间的用品和建筑材料中,也要用到大量的木材。D.相对湿度同时与温度高低和空气中含水量多少有关,只要空气中的相对湿度达到100%,就能够产生降水。14.请根据材料二第4幅图的信息,得出两条结论。(2分

)15.材料三第①段运用了哪些说明方法?有什么作用?(4分

)16.树林会消耗大量的水,那么植树造林会不会不利于水资源的保护呢?请结合上述材料回答。(3分

)阅读下面一篇文章,完成1721题。汤圆毕飞宇①我不记得是什么时候了,总之,那一天我得到了一碗汤圆。但我们乡下人要土气一些,把汤圆叫作“圆子”。我的碗里一共有4个圆子,后来,有几个大人又给了我一些,我把它们都吃光了。以我当年的年纪,我的母亲认为,我吃下去的数量远远超出了我的实际能力,所以,她不停地重复,她的儿子“爱吃圆子”,他吃了8个”。后来,大家都知道了,我自己也知道了,我爱吃圆子,一顿可以吃8个。②直到现在,我都快五十了,我的母亲都认定了她的儿子“爱吃圆子”。我其实不喜欢。在那样一个年代,在“吃”这个问题上,爱和不爱是一个根本不存在的问题,首要的问题是“有”。在“有”的时候,一个孩子只有一个态度,或者说一个行为:能吃就吃。这句话还可以说得更露骨一点:逮住一顿是一顿。③我还想告诉我的母亲,其实那一次我吃伤了。很抱歉,“吃伤了”是一件很让人难为情的事,可我会原谅自己。在那样的年代,有机会的话,我相信所有的孩子都会吃伤。④我为什么至今还能记得那碗汤圆呢?倒不是因为我“吃伤了”,首要的原因是因为汤圆属于“好吃的”。吃好吃的,在当时这样的机会并不多。我的父亲有一句口头禅,说的就是“好吃”与“记忆”的关系:饿狗记得千年屎。那碗汤圆离我才40多年呢,60年之后我也未必能够忘记。⑤“好吃的”有什么可说的吗?有。⑥我们村有一个很特殊的风俗,在日子比较富裕的时候,如果哪一家做了“好吃的”,关起门来独享是一件十分不得体的事情,是要被人瞧不起的。我这么说也许有人要质疑:你不说你们家做了“好吃的”,人家怎么知道呢?这么说的人一定没有过过苦日子。我要告诉大家,人的嗅觉是十分神奇的,在你营养不良的时候,你的基因会变异,你的嗅觉会变得和狗的嗅觉一样灵敏。这么说吧,你家在村东,如果你家的锅里烧了红烧肉,村子西边的鼻子会因为你们家的炉火而亢奋——除非你生吃。⑦所以,乡下人永远都不会去烧单纯的红烧肉,他们只会做青菜烧肉、萝卜烧肉、芋头烧肉,一做就是满满的一大锅。为什么要这么做呢?要送。左边的邻居家送一碗,右边的邻居家送一碗,三舅妈家送一碗,陈先生(我母亲)家送一碗。因为有青菜、萝卜和芋头垫底,好办了,肉就成了一点“意思”,点缀在最上头。⑧我们乡下人就是这样的,也自私,也狠毒,但是,因为风俗,大家都有一个思维上的惯性:自己有一点儿好的马上就会想起别人。它是普遍的,常态的。这个别人当然也包括我们这家外来户。⑨柴可夫斯基有一首名曲《如歌的行板》。它脱胎于一首西亚的民歌,作者不详。这首歌我引用过好几次了,我还是忍不住,决定再一次引用它。它是这么唱的:瓦尼亚将身坐在沙发/酒瓶酒杯手中拿/他还没有倒满半杯酒/就叫人去喊卡契卡。⑩这首歌的旋律我很早就熟悉了,但是,第一次读到歌词是在1987年的冬天。那一年,我大学毕业,一个人在宿舍。读到最后一句的时候,几乎没有过渡,我的眼泪夺眶而出。我不需要回忆,不需要。往事历历在目。在我的村庄,在那样一个艰难的时刻,伟大而温润的中国乡村传统依然没有泯灭,它在困厄地流淌,延续:每一个乡亲都是瓦尼亚,每一个乡亲都是卡契卡。我就是卡契卡,可我还没有来得及做瓦尼亚,我就离开了我的村庄。这是我欠下的。⑪很可惜,在我还没有离开乡村的时候,这个风俗已经出现了衰败的态势,最终彻底没落了。⑫风俗和法律没有关系,可我愿意这样解释风俗和法律的关系——风俗是最为亲切的法律,而法律则是最为彪悍的风俗。⑬风俗在一头,法律在另一头。一个时代或一个民族的好和坏不是从一头开始的。好,从两头开始好;坏,也是从两头开始坏。在任何时候,好风俗的丧失都是一件危险的事,这不是我危言耸听。⑭分享,多么芬芳的一个东西,它哪里去了呢?⑮“一块给狗的骨头不是慈善,一块与狗分享的骨头才是慈善。”⑯这句话是杰克•伦敦说的。我读到这句话的时候正是大学的二年级,在扬州师范学院的图书馆里头。这句话至今还像骨头一样生长在我的肉里。杰克•伦敦揭示了分享的本质,分享源于慈善,体现为慈善。⑰我要感谢杰克•伦敦,他在我的青年时代给我送来了最为重要的一个词:分享。此时此刻,我愿意与所有的朋友分享这个词:分享。这个词可以让一个男孩迅速地成长为一个男人——他曾经梦想着独自抱着一根甘蔗,从清晨啃到黄昏。⑱如果有一天,即便我的身体里头只剩下最后一根骨头,这一根骨头也足以支撑起我的人生。这不是因为我高尚,不是,我远远没有那么高尚。但是,因为有太多太多的人和我分享过他们的骨头,我自然有分享的愿望。⑲我很高兴地注意到一个现象,“分享”这个词的使用率正在上升。我渴望着有那么一天,“分享”终于成为汉语世界里使用率最高的一个词,而“分享”也真的成为我们切实可感的“民风”。(选自《苏北少年“堂古诃德”》)17.下列对文章的理解与分析,不正确的一项是(2分

)A.40多年后,“我”依然记得

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