孟子二章教学设计-孟子二章原文及翻译-孟子二章习题完整版选-孟子二章语言特色

孟子二章原文及翻译《得道多助，失道寡助》天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。翻译:有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。（比如一座）方圆三里的城，方圆七里的外城墙，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，兵器甲胄也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背、内部团结啊。所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能只靠山川的险阻，征服天下不能仅靠武力的强大。君主施行“仁政”，帮助、支持他的人就多，君主不施行“仁政”，支持、帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以,君子不战则已，战就一定胜利。《生于忧患，死于安乐》舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。翻译:舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。所以，上天将要下达重大使命给这样的人，—定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有相以抗衡的邻国和外患的忧惧，(这样）国家常常灭亡。这样，人们才会明白，忧患（能激励人勤奋）使人生存发展，而享受安乐将导致灭亡。《孟子二章》教学设计【教学目标】１、知识与技能：⑴积累古汉语知识。⑵体会骈句的表达效果。⑶在理解的基础上，赏析课文、背诵课文。２、过程与方法：了解孟子的思想及政治主张，理清论证思路，诵读中体会其流畅雄辩的论证风格，培养学生的分析归纳能力和思考、辩论能力。３、情感态度与价值观：帮助学生体会孟子民本思想及忧患意识的进步意义，让学生懂得“人和”、“忧患”的实质及重要性，从而培养他们的个人道德修养。【教学重点】１、理解文章的中心论点。２、理清文章的论证思路及结构。３、积累古汉语基础知识。【教学难点】了解、学习孟子文章雄辩的语言风格。【教学准备】１、布置学生课前预习：⑴了解孟子和《孟子》；⑵查工具书扫清文字障碍。２、教师准备相关课件。（预习检查题及学习要点板书）３、课文的朗读磁带。【教学方法】朗读法，学生自主探究讨论与老师讲解相结合。【教学课时】３课时。【教学过程】第一节〖教学内容检查预习，扫清文字障碍，积累古汉语基础知识。〖教学过程一、导入新课：同学们，谁能告诉我晋代文学家陶渊明的读书习惯是什么吗？（生：好读书，不求甚解。）可是我们这些做学生的能用这种习惯来学文言文吗？（生：不能）对，陶渊明他是大文学家，文学基础好，理解能力强，而且他本人又不想考科举，所以他读书只需汲取文章中的思想精华就行了。而我们就不行了，我们是学生，既需要提高我们的文化素养，又必须参加文化考试，所以积累汉语基础知识，特别是古汉语基础知识，更是必要的。为了帮助大家学好《〈孟子〉二章》，课前，我布置了预习，这节课，我们就来检查一下大家的预习情况。二、出示课件，检查学生自学情况１、学生分小组口头交流自己的预习情况。（了解孟子和《孟子》，交流不认识的字和不理解的词）２、听课文朗读磁带，了解句读，并给下列黑体字注音。（课件）米粟（sù）亲戚畔之（pàn）域（yù）舜（shùn）畎亩（quǎn）傅说（yuè）胶鬲（gé）百里奚（xī）孙叔敖（áo）法家拂士（bì）３、抽生读文，教师做朗读点拨，如“舜／发于／畎亩之中，傅说／举于／版筑之间，胶鬲／举于／鱼盐之中，管夷吾／举于／士，孙叔敖／举于／海，百里奚／举于／市。”“故／天将降大任／于是人也，必先／苦其／心志，劳其／筋骨，饿其／体肤，空乏／其身，行／拂乱／其所为”等。４、看课件，讨论完成以下作业：⑴解释下列句中的通假字：①亲戚畔之（）②曾益其所不能（）③困于心衡于利（）④发家拂士（）⑵结合语境解释加线的词：①三里之城（）城（）非不高也②七里之（）郭多助之（）至委而去之（）③是（）天时不如地利也斯是（）陋室④舜发（）于畎亩之中发（）于声⑤行拂（）乱其所为入则无法家拂（）士⑥管夷吾举于士（）法家拂士（）⑦环而（）攻之而（）不胜发于声，而（）后喻⑧国恒亡（）亡（）羊补牢今亡（）亦死⑶填空：①孟子，名，是继孔子之后学派的又一位大师，被推尊为“”。他在政治上主张行“”，其“民贵君轻”的民本思想，千百年来都很受人民的欢迎。②《孟子》是记录孟子的书，是儒家经典之一。三、小结学生在预习中的得失（据实而论），引导学生看课下注释，分小组去试着翻译课文，要求学生边译文边思考：１、两篇文章各写的是什么内容？２、文章的结构和思路各有什么不同？〖教学反思教师课后完成。《孟子二章》复习习题精选1、积累文言知识,掌握古今异义词及词类活用现象。2、了解《孟子》散文的特点,理解孟子的政治主张。3、学习古人说理论证的方法,品味对比、排比等修辞的表达效果。学习重点：辨析疑难字、词不达意、句意。学习方法:1、学生个人识记;2、小组合作解疑;3、教师精炼点拨。自主预习：1、学生背记本课基础知识。(5分钟左右)合作解疑:1、班级内进行展示,由课代表提问本课重点。(课下重点注释及重点句子翻译)2、合作完成部分习题。1、加点字解释正确的一项()A委而去之(放弃)而后喻(了解)池非不深也(护城河)B固国(国家)空乏其身(资财缺乏)得道多助(道德)C举于市(推举)饿其体肤(饥饿)寡助之至(少)D域民(限制)威天下(威慑)人恒过(过失)2、.对下面语句中加点词解释不正确的一项是()A.傅说举于版筑之间举:被举用,被选拔B.曾益其所不能曾:同“增”,增加。C.衡于虑,而后作作:发作D.出则无敌国外患者出:在外面,指国外。3、下面对所选文段内容的理解不正确的一项是()A.作者认为人才是在艰苦环境中造就的,因此要增长才干,必须先经受艰苦磨炼。B.本文在论述造就人才问题时,强调了客观条件和主观因素两个方面的作用。C.在阐述的思路上,先从国家再说到个人,这样使论述层次显得很清楚。D.本文中心论点是“生于忧患,死于安乐”。4、对下面句子的意思理解不正确的一项是()A.舜发于畎亩之中——舜在田野中被发现B.必先苦其心志——一定要先使他的内心痛苦C.人恒过,然后能改—一个人常犯错误,这样以后能够改正D.生于忧患——忧患(能激励人勤奋)使人生存发展5、“生于忧患,死于安乐”翻译最准确的一项是()A.在忧愁和病患中生活,在安全快乐中死去。B.出生在忧伤和病痛的时候,却死在安乐幸福之中。C.生存在忧愁和痛苦之中,死在安逸享乐之中。D.忧患(能激励人勤奋)使人生存发展,享受安乐使人萎靡死亡。6、下列说法不正确的是()A这篇课文,选自《孟子》。《孟子》是孟子自己编着的,收录的是他讲学游说言论的记录。B孟子,战国时思想家,教育家。名轲,字子舆。C“孙叔敖举于海”,是指孙叔敖,隐居海滨。当时的君王楚庄王知道他有才能,任命他为宰相。D拂,在“行拂乱其所为”中发“fú”的音,而在“如则无法家拂士”中发“bì”的音。探究检测:学生独立完成,下课收。(20分钟)（一）《得道多助,失道寡助》同步练习一、文学常识填空:1、孟子,名。时期学派的代表人物。2、《孟子》是一部记录的思想观点和政治活动的书,共七篇。南宋朱熹将《孟子》、、、并称为“四书”。二、解释一词多义:道:1、会天大雨,道不通()2、得道者多助()3、伐无道,诛暴秦()固:1、固国不以山溪之险()2、汝心之固,固不可彻()池:1、有良田美池桑竹之属()2、池非不深也()国:1、固国不以山溪之险()2、搜于国中三日三夜()三、解释加点词:1、环而攻之而不胜()()2、夫环而攻之()3、是天时不如地利也()4、兵革非不坚利也()5、委而去之()()6、域民不以封疆之界()7、威天下不以兵革之利()8、寡助之至,亲戚畔之()()四、翻译下面句子:1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。2、得道者多助,失道者寡助。3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。4、然而不胜者,是天时不如地利也。五、回答问题:天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。1、本文的中心论点是2、从上文看,得“人和”的实质是“”,得“3、本文主要采用的论证方法是。4、现代生活中,“得道多助,失道寡助”仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道”的理解。5、请写出一句与“人和”有关的名言警句:（二）《生于忧患,死于安乐》练习舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1、《生于忧患,死于安乐》选自,中心论点是。阐述了孟子的人才观。2、给下面的加点字注音。畎亩()傅说()胶鬲()法家拂士()3、找出句子中的通假字并解释。入则无法家拂士。困于心衡于虑。曾益其所不能4、解释下列句子中加点字的意思所以动心忍性()()困于心衡于虑而后作()傅说举于版筑之间()出则无敌国外患者()故天将降大任于是人也()空乏其身()舜发于畎亩之中()管夷吾举于士()百里奚举于市()()苦其心志()人恒过()5、翻译句子:(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡(2)故天将降大任于是人也。(3)生于忧患,死于安乐。6、比较下列各组加点的词语,意思相同的一