江西省上饶市余干县2023-2024学年九年级上学期期中语文试题

2023-2024学年江西省上饶市余干县九年级（上）期中语文试卷一、语言文字运用（10分）阅读下面的文字，完成问题。中国是瓷器的故乡，被称为“瓷都”的江西景德镇在元代出产的青花瓷已成为瓷器的代表。青花瓷釉质透明如水，胎体质薄轻巧，洁白的瓷体上敷以蓝色纹理，没有①火的火红，有的是素雅清新。青花瓷一经出现便风靡一时，成为景德镇的传统名瓷之冠。另外，还有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩瓷等，均精美非常，各有特色。多姿多彩的瓷器是中国古代的伟大发明之一，古代匠人们从来不②，他们一直踏踏实实，恪守职责。1.文中加点字注音和横线①处的字全都正确的一项是（）A.gè篝 B.kè篝 C.kè媾 D.hè篝2.填入文中横线②处的词语，恰当的一项是（）A.自吹自擂 B.彬彬有礼 C.丰功伟绩 D.相得益彰阅读下面的文字，完成下面小题。自我雕琢需要恒心。正如《劝学》中所言：“锲而舍之，朽木不折（）锲而不舍，金石可镂。”须知，_____，都要经过花苞的长期孕育。李时珍跋山涉水，遍尝百草，数十年如一日，笔耕不辍，才有《本草纲目》的问世。自我雕琢的过程是漫长的，是内心丰盈的过程，是知识积累的过程。只有拥有水滴石穿的恒心和毅力，才能达到常人无法企及的高度。3.文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）A.自我雕琢是漫长的，是内心丰盈、知识积累的过程。B.自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累的过程，是内心丰盈的过程。C.自我雕琢的过程是漫长的，是知识积累，是内心丰盈的过程。D.自我雕琢是漫长的；是内心丰盈的过程，是知识积累的过程。4.在文中括号内填入标点符号，正确的一项是（）A.。 B.， C.； D.、5.下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是（）A.任何一朵鲜花的盛开 B.盛开任何一朵鲜花C.任何一朵鲜花的凋谢 D.凋谢任何一朵鲜花6.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）①屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。②文学是透视中国的一扇窗。透过它，可以看到秦砖汉瓦，看到时代的脚步，感受到发展的脉搏。③路遥的“即使最平凡的人，也要得为他那个世界的存在而奋斗”。④这些跨越古今的锦绣文字，勾勒出几千年的悲欢离合、时移世易，让人从中领略到中国文化薪火相传沉淀下的精髓。⑤苏东坡的“大江东去，浪淘尽，千古风流人”。A.②①⑤③④ B.②③⑤①④ C.①⑤③④② D.①④②⑤③二、古代诗文阅读（20分）（一）（4分）阅读下面的诗歌，完成小题。临江仙·送钱穆父①[宋]苏轼一别都门三改火②，天涯踏尽红尘。依然一笑作春温③。无波真古井④，有节是秋筠⑤。惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云。尊前不用翠眉颦。人生如逆旅，我亦是行人。[注释]①钱穆父：名勰，又称钱四。被贬越州（今浙江绍兴）、瀛洲（今河北河间），赴任途经杭州，苏轼作此词以送。②改火：古代钻木取火，四季换用不同木材，称为“改火”，这里指年度的更替。③春温：指春天的温暖。④古井：比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。⑤筠：竹。7.下列对诗歌的理解和赏析，不正确的一项是（）A.这是一首赠别词。词人将对老友的眷眷惜别之情写得缠绵感伤、哀怨愁苦。B.词的上片写与友人久别重逢。先从时间着笔，再就空间落墨，最后表达对友人赞颂之意。C.“惆怅孤帆连夜发，送行淡月微云”一句，描绘出一种凄清幽冷的氛围，渲染了作者与友人分别时抑郁无欢的心情。D.“尊前不用翠眉颦”一句，运用借代修辞，言说宴席中以歌舞相伴的歌女用不着为离愁别恨而哀怨。8.请赏析诗句“人生如逆旅，我亦是行人”。（二）（10分）阅读下列文言文语段，完成下面小题。（一）何易于尝为益昌令。刺史崔朴尝乘春①自上游，多从宾客歌酒。泛舟东下，直出益昌旁。至则索民挽舟②。易于即自腰笏③，引舟上下。刺史惊问状，易于曰：“方春，百姓不耕即蚕，隙不可夺。易于为县令，当其无事，可以充役。”刺史与宾客跳出舟，偕骑还去。（选自《新唐书》）（二）杨鼎乡试首荐，闻南京祭酒陈敬宗学行，乃求入南监④卒业。不携一僮，攻苦力学，躬自执爨⑤，恬如也。敬宗试其文，察其行，叹曰：“闭户端居，甘人所苦，虽箪瓢不是过也。”亟称其贤。有郡守欲妻以女，鼎以不告父母辞。乃托鼎同乡兵部尚书徐琦与敬宗言曰：“鼎清贫，而彼富裕，父母闻之，于心必安。”敬宗亦劝鼎从之，鼎对曰：“原宪⑥虽贫，于道则富，猗顿⑦虽富，于道则贫，鼎也敢贪富乎哉！”敬宗益羡其操。（选自《玉堂丛语》）[注]①乘春：趁着春天的美景。②索民挽舟：索要民夫拉纤。③腰笏（hù）：把手板插在腰带上。④南监：指南京国子监。⑤爨（cuàn）：炉灶。⑥原宪：孔子弟子，一生安贫乐道。⑦猗顿：战国初年著名商人。9.解释文中加点词的含义。（1）尝（）（2）东（）（3）称（）10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）易于为县令，当其无事，可以充役。（2）有郡守欲妻以女，鼎以不告父母辞11.与人辩论何谓大丈夫时，甲同学想用上面两则材料作为事实论据，论证“贫贱不能移，威武不能屈”，你认为是否恰当？请说明理由。12.补写出下列句子中的空缺部分。（1）《行路难（其一）》中，李白虽面对“__________，__________”的美酒佳肴，却无法下咽，感到壮志难酬，内心一片茫然。（2）苏轼的《水调歌头•明月几时有》借明月来表达对人生美好祝愿的句子是：“__________，__________。”（3）《商山早行》中，运用有特征性的景物，表现了早行之早的诗句是：“__________，__________。”三、现代文阅读（30分）（一）（8分）阅读下面的文字，完成问题。文学有什么用林少华①几年前，中国石油大学找我去演讲，讲和石油无关的文学。讲罢，进入“互动”环节，一个男生忽一下站起来提问，问我文学到底有什么用。石油用处大了，可文学有什么用呢？②也巧，从会场可以望见窗外有两株梧桐，套用鲁迅的修辞，一株是梧桐，还有一株也是梧桐，时值深秋，硕大的叶片正从树上翩然飘落。于是我急中生智，指着窗外回答说：“喏，看见了吧？同样是看见梧桐叶飘落，懂文学的人看了，可能感觉飘落的是一首诗，一支歌，一缕秋思；而不懂文学的人看了，或熟视无睹，或觉得仅仅是一片落叶。这就是文学的用处、文学的作用。因此，懂文学的人相比于不懂文学的人，心灵生活要丰富好多倍，精神纹理要细腻好多倍，也因此幸福和快乐好多倍。”③再以梧桐落叶为例，如果叶落时细雨霏霏，你想起的可能是李清照的“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，平添缱绻的情愫；而若夜空中月牙弯弯，你脑海中或许现出苏东坡的“缺月挂疏桐，漏断人初静”，从而品味独处的幽思。再比如，看见村头桃花，想起“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”（崔护）；看见海棠，想起“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼）；看见梨花，想起“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨”（白居易）……从中不难看出，文学使我们生活中的寻常景物有了不寻常的神采和底蕴，触发了我们妙不可言的感受和联想。一句话，让我们的生活有了诗意。这就叫诗意地栖居在大地上。文学无时不有，无处不在。文学看似无用，实则其为用大矣，无用之大用！④我还有个念头：如果让我把世人大体分成聪明的和不怎么聪明的两大类，那么，聪明人就是不花钱即能获得快乐的人，例如刚才所说的看一片梧桐落叶就能产生审美愉悦的人；而不怎么聪明的人，就是花钱换取快乐的人，比如花很多钱打高尔夫、开豪车等。关于聪明人，苏东坡就是其中一位。喏，你听他怎么说：“凡物皆有可观。苟有可观，皆有可乐。”还说：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”还有一句说得甚是直截了当：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”⑤说得多好啊！无论什么东西都有可观可乐的一面。如江上清风、山间明月，又如月亮和竹柏，无处不有，而且一分钱不用花即可让自己乐在其中，即可“共适”，说白了，快乐不劳而获。而不少人却对此无动于衷，甚至不屑一顾，宁可花大把钱去另寻快乐。为什么呢？无他，“但少闲人如吾两人者耳”闲人，就是懂文学的人，就是聪明人。是的，真正的内心快乐，深切的内在激情，都不是花钱能买来的。反过来说，快乐和钱财无关，而和文学、文学审美有关。⑥什么是文学的用处？这就是文学的用处。13.下列对本文内容的理解和论证的分析，正确的一项是（）A.本文中心论点是文学有什么用，全文围绕这一中心论点展开论述。B.第③段中“诗意地栖居在大地上”指文学使我们生活中的寻常景物有了不寻常的神采和底蕴，触发了我们妙不可言的感受和联想。C.文章从“文学让我们的生活有了诗意”“文学让人获得快乐”“文学使无论什么东西都有可观可乐的一面”三方面论证中心论点。D.文章主要运用了比喻论证、对比论证的方法论证观点。14.下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（）A.看见杨柳浓绿，不禁想起“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟”“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”等含有“柳”的诗句。B.柳宗元寄情于山水，伐竹取道，探山访水，通过对景物的具体描写排解自己的苦闷，写下《小石潭记》。C.宋濂“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，沉迷于读书学习的文学世界里。D.周国平认为“好的作品必须有两样东西，一是好的内容，二是好的文字表达，这两样东西不是在写作时突然产生的，而是靠自己平时多下苦功”。15.选文第④段举苏东坡是聪明人的例子，欧阳修也是聪明人吗？请结合《醉翁亭记》相关内容简要分析。（二）（6分）阅读下面的文字，完成问题。材料一：实际上，人工智能等新技术对传统产业、行业造成的冲击几乎无时无刻不在发生。而对于绘画领域而言，AI作画也远非其面临的首次“危机”。20世纪前后，照相技术的普及给学院派肖像画家造成了巨大压力。在廉价的、快速的高质量照片面前，人们不再选择昂贵的、需要漫长等待的肖像油画。但也正是那时，画家们展现出惊人的创造力，各种艺术流派百花齐放，艺术市场得到空前发展。这也提示相关从业者，与其担心岗位被AI取代，不如更好地发挥主观能动性和创造性，展现自己的智慧，更好地利用层出不穷的新技术新工具。科幻小说《诗云》讲了这样一个故事：一个外星超级智慧生命体为了写出媲美李白作品的诗歌，拆掉太阳系、组装量子储存器，把汉字所有的组合都排列出来，但最终依旧发出了“智慧生命的精华和本质，真的是技术所无法触及的吗”的叹问。或许在棋类竞技中人机对抗将不再有悬念，或许在解决特定领域复杂问题时人工智能的效率千百倍甚至亿万倍于人类，但那些仅属于人类的思想、想象和智慧，以及构成人之本质的个体心灵和内在情感，可能也是技术永远无法触达的。仅从这一点出发，面对新技术的出现和普及，不妨多一些自信和底气，快一些思考怎样更好为我所用。（选自《AI作画兴起，画师们该感到“压力山大”吗》）材料二：仅从“方法论”的角度而言，AI绘画确实算得上一种艺术。不过，这种艺术更多是一种科技艺术，而非人文艺术。即使AI绘画工具可以呈现毕加索、蒙克、莫奈的画风，其所呈现的是基于精密计算的临摹，而绝非独一无二的创作，充其量不过是一件“精仿”的赝品。仅就绘画领域而言，各种足以乱真的赝品多如牛毛，但它们何曾阻止那些真正的创作？承认AI绘画属于“艺术”，并不会绞杀真正的艺术，相反，还可以成为推动艺术创新的“催化剂”。在漫漫历史长河中，艺术的表现形式不断推陈出新，人工智能的自身特性决定了其只能“推陈”，而无法“出新”。无论大数据运算的能力如何强大，目前仍只能依赖已有的数据建模。换句话说，绘画只能临摹已有的流派和表现形式，既无法开辟新的表现形式，更无法凭空创造新的流派。科学技术的发展必然意味着原有格局的打破，有人因此不得不走出“舒适区”。每一次科技革命，都有人被“夺去饭碗”，重新定义自己的位置，但人类社会并没有因此停滞不前，反而爆发出更大的创造力。究其原因，在于科技只能替代科技可以解决的问题，而无法替代人类的思考和创造。（选自《AI绘画算不算“艺术”》）材料三：人工智能绘画工具，像摄影术的发明一样，为艺术家提供了新的创作介质和可能。作为绘画创作者，应该以开放的心态去拥抱、利用这种创作工具。我们可以把人工智能的绘画作为启发自己灵感创意的一把钥匙。由于其技术与工具特点，人工智能绘画程序在一定程度上可以超越人类创作者知识结构、想象力，以及所处文化环境的限制，迅速生成一些出人意料的图像，极大地提高创意过程的效率，带来一些新的可能性。我们还可以用这种新的工具来展示自己的创意。随着人工智能绘画对算力和计算机硬件要求的降低，越来越多的人用人工智能画画，人们对它的接受与认知，会逐渐从猎奇转变为欣赏。人工智能作画，也可能会像摄影、电影那样，逐渐从一门技术变成了艺术门类中的一种。（选自《AI绘画可以取代人类画家吗》）16.下列对材料相关内容概括和分析，不正确的一项是（）A.上述材料呈现了人工智能等新技术对绘画行业的冲击与人们应如何应对的思考。B.材料一中写照相技术普及曾经给学院派肖像画家造成了巨大压力，但同时也让画家们展现出惊人的创造力。C.材料二中写AI绘画可以算是一种艺术，可以达到与毕加索、蒙克、莫奈一样的水平，这种艺术更多是一种科技艺术。D.材料三中写人工智能绘画程序可能会超越人类创作者知识结构、想象力，以及所处文化环境的限制。17.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.人工智能等新技术对传统产业、行业造成的冲击几乎无时无刻不在发生，AI作画也面临了首次“危机”。B.为了岗位不被AI取代，我们要更好地发挥主观能动性和创造性，展现自己的智慧，更好地利用层出不穷的新技术新工具。C.每一次科技革命，都有人被“夺去饭碗”，但人类社会并没有因此停滞不前，这是因为科技只能替代科技可以解决问题，而无法替代人类的思考和创造。D.随着人工智能绘画对算力和计算机硬件要求的降低，人们对用人工智能画画的接受与认知，会逐渐从猎奇转变为欣赏。（三）（16分）阅读下面的文字，完成问题。锻打刘成章①这片沃野，出小麦，出玉米，出一眼望不到边的蔬菜，还出杏子和柿子。这片沃野，也出过一些成语和故事，例如“泾渭分明”、《柳毅传书》等。这片沃野，叫作泾阳。②现当代好几位引人瞩目的文化名人出自这里：于右任、吴宓、李若冰、雷抒雁……他们给这个世界留下了丰厚的思想和艺术，如今都已作古。③作家白描也出生在这里。这棵葆有青春的树，枝枝丫丫，花开正红。他热爱这片沃野，退休后回到这里汲取灵感，埋头写作，推出了一本抒写家乡的皇皇巨著：《天下第一渠》。④当人们正在阅读和品味他的书时，他又投入了另一场劳动。叮！咣！叮！咣！火花四溅！他和泾阳的一位铁匠，奋力打铁。⑤白描抡着老锤。一块烧红的铁，被他们死死地摁在砧上，来回锻打，又翻转来锻打。锻打！锻打！叮咣锻打！每一锤都是那么气势磅礴，如暴雨雷霆！铁被打得遍体鳞伤，火焰般的铁屑落地变黑，而铁，已在剧痛中变形、升华。这是凤凰涅槃，浴火重生。⑥白描的膀子上，隆起了肌肉疙瘩；白描的额上，汗水滚落；白描的肋间如波涛起伏，那是他的肺在紧张呼吸，他在喘息。一个曾经的文弱书生，忽然间李逵起来。⑦我已八十六岁了，作家打铁的场面，我是头一次看见。⑧白描打铁所产生的冲击力，令我激动不已，难以自持。我似乎看见，一缕又一缕的历史云烟，在我们这颗蓝色的星球上飘过。旧石器时代来了，又走了。新石器时代来了，也走了。接下来是青铜器时代。而铁器时代的开启，是三千多年前，是春秋战国，也就是白描刚写过的兴修郑国渠的年月。兴修郑国渠，工程浩大，十万人参加，每天会用坏多少工具，而白描此时的行为，活像是为郑国渠出力。我猜想，白描在抡着老锤的时候，脑子里一定会想到这些。⑨到了蒸汽时代，与它伴生的《国际歌》一直这么唱：⑩我们要夺回劳动果实，⑪让思想冲破牢笼。⑫快把那炉火烧得通红，⑬趁热打铁才能成功！⑭好啊，咱们就烧，就打！⑮在悲壮激越的歌声中，泾阳竖起了一座浸透着党的光辉的革命丰碑：安吴青训班。多少仁人志士，多少英雄儿女，投身到革命洪流中去了。他们一直奋斗到改革开放的年月，初心依然，像块永不生锈的金子，闪闪发光。我猜想，白描在抡老锤的时候，脑子里一定也会想到这些。⑯往昔和今天，历史和现实，通过白描手里的老锤，在铁匠炉前，在铁砧上，得到了和谐的交融。⑰这是充满力量感的雕塑，线条粗犷。⑱这是震撼人心的打击乐，震响在时代的交响乐里。⑲这是火与铁的热舞，直逼生命和灵魂。⑳它旋律优美如海的波涛，节奏铿锵似历史的巨轮在滚动。㉑它演绎的是一种传承千年的工匠精神，内心笃定，永不退缩，求索极致。㉒法国大作家左拉曾在作品中说，因为看铁匠打铁，他的病居然奇迹般地好了。我虽然还没有达到这一步，但是，白描打铁的健美姿态，确实震撼了我，给了我力量，我觉得我年轻了好几岁。㉓白描的怀前虽然有围裙，但是打铁时溅起的火花，还是向他的两臂、颈部和脸上，直奔而去。我看见一簇火花，似乎已经烧进他的肌肉里。他好像成了一块钢铁。他皮肤上沁出的汗珠，在炉火的照耀下，像灿烂的火花。㉔一层一层的火花，溅起来，溅起来，溅成了流星雨，好不璀璨夺目！流星雨装饰着他，他何其美丽！无数的星星拱围着他，他好像站在星空之中。白描浑身大汗淋漓，忘情地抢着老锤，他在说：“我也是在锻打自己！”㉕生命，永远需要不息的追求。㉖记得有一首诗这样说：“敢迎烈焰方成器，不鼓清风怎铸魂？”我想把这两句诗，送给白描，送给一切有志气的劳动者，并向他们致以敬意！18.文章倒数第二段中说“生命，永远需要不息的追求”，请你列举文中涉及人物的具体表现。19.作为一名劳动者，白描身上具备哪些突出的优秀品质？20.下列与文章主题相关的分析，不合理的一项是（）A.文章开头从介绍泾阳写起，说明泾阳是一个历史悠久、底蕴深厚的地方，交代了白描活动的环境和文化背景，引起下文。B.“当人们正在阅读和品味他的书时，他又投入了另一场劳动”中的“另一场劳动”指打铁，对往昔和今天、历史和现实进行深度思考，锻打自己。C.“这棵葆有青春的树，枝枝丫丫，花开正红”的原因是泾阳这片沃土对白描物质上的哺育、精神上的滋养，白描对这片沃土的热爱等。D.作者由白描打铁引发了对往昔和今天、历史和现实的联想，文章主要抒发了作者对白描的