第21课《登飞来峰》课件-2023-2024学年统编版语文七年级下册

当我们漫步在文学的殿堂中，常常会被那些登高望远的诗篇所吸引：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”深藏着王维重阳登高时对兄弟的思念。“欲穷千里目，更上一层楼”展现了王之涣不凡的胸襟与抱负。今天，我们将跟随王安石的脚步，一起登高望远，领略登临诗中的意境，探寻诗人内心的情感世界......新课导入登飞来峰王安石1．知人论世，了解两位诗人的生平及创作背景。2．反复朗读并背诵诗歌，理解诗意，体会诗人的因不同遭遇而抒发出的不同情感。3．领悟诗歌的哲理，学习古人对生命、对自然的敬畏与热爱及不畏艰难，永攀高峰的生活态度。教学目标

王安石，字介甫，号半山。抚州临川县今属江西省抚州市人。中国北宋时期政治家、文学家、思想家、改革家。

他的散文雄健峭拔，名列“唐宋八大家”之一；其诗擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词虽不多而风格高峻。有《临川集》等著作存世。今人辑有《王安石全集》。走近诗人

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。背景介绍任务一：读诗韵读准字音，把握节奏登飞来峰王安石飞来/山上/千寻塔，闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼，自缘/身在/最高层。任务二：明诗意登飞来峰王安石飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。形容塔高听说视线因为译文：飞来峰上耸立着很高很高的塔，听到鸡叫时可以望见旭日东升。不怕浮云遮住了远望的视线，只因为人已经站在塔的最高层。任务三：品诗情即：联系作者的生平及其时代，更好的理解诗歌的内容，体会诗人的情感，认识作品的价值和意义。知人论世：颂（诵）其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。——《孟子·万章下》知人论世：是中国古代文论一个重要观念，是评论文学作品的一种原则。它提出：研究作品必须联系作者的生平思想及所处的环境和时代背景加以考察。飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

思考：诗人如何表现古塔之高？请结合诗句简要分析。①正侧结合：用“山上”（位置）“千寻”（数量）直接表现古塔之高；用“鸡鸣”时分塔上所见之东升旭日侧面表现古塔之高。②虚实结合：飞来山上千寻之塔，虽有夸张但仍为写实；“闻说”兼用典故，借想象虚写高塔上看到的旭日东升的辉煌景象。③千寻，以夸张的手法极言塔高。闻说鸡鸣见日升

“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。”

——《玄中记》巧用典故效果：目极万里

声闻遐迩

颇具气势

景致辽远原文：先日出，后鸡鸣。安石：先鸡鸣，后日升。小结

两种手法并用，都是为了表现飞来峰上古塔之高，而写古塔之高，则是为了表现自己的立足点之高，亦是为结句伏笔。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

思考：最后两句议论，表现了诗人怎样的思想感情？不畏浮云遮望眼“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。”

——陆贾《新语·慎微篇》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”

——李白《登金陵凤凰台》巧用典故汉（陆贾）、唐（李白）、宋（王安石）这三首不同朝代不同作者的古诗都用了“浮云”这个词。浮云：山间浮动的云雾，浮云比喻奸邪小人。不畏浮云遮望眼

宋仁宗皇祐二年（1050）夏，诗人王安石在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下此诗。是他初涉宦海之作。此时诗人只有三十岁，正值壮年，抱负不凡，正好借登飞来峰一抒胸臆，表达宽阔情怀，可看作实行新法的前奏。王安石要变法，想成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”，而王安石以后推行新法，恰败于此。诗人良苦用心，于此诗已见端倪。运用典故，即景说理，借景抒情，抒发了作者立志革新的远大政治抱负和不畏艰难、对前途充满信心的思想感情。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

思考：最后两句议论，不只抒怀，亦在说理。你如何理解这两个名句？借写峰上古塔之高，写自己的立足点之高。只有站得高，才能看得远的道理。（拨云见日、高瞻远瞩）认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，不会被事物的假象迷惑。哲理

习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话课堂小结人之相交，不在一时一地。国之相交，尤其要登高望远。50年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光，“不畏浮云遮望眼”，坚持不懈进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处、互利共赢的探索和实践。习近平在中法建交50周年纪念大会上的讲话提到，高瞻远瞩，