2016-2017学年高中语文必修三第二单元学案(5份)-鲁教版

屈原列传本课话题——坚守追求朗读——课文中的名段屈原至于江滨，被发行吟泽畔。颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世之温蠖乎！”乃作《怀沙》之赋。于是怀石遂自投汨罗以死。一位才华出众而见识过人的智者，在腐朽的社会机制和丑陋的奸佞小人面前，在“举世混浊”“众人皆醉”的恶劣环境之中，没有选择同流合污。他“宁赴常流”“葬身鱼腹”也绝不“以身之察察，受物之汶汶”，也绝不“以皓皓之白而蒙世之温蠖”；他始终保持了“清醒”的政治头脑，“清白”的品德节操，执着着自己对理想和正义的追求，使自己的伟大的灵魂穿越了多年的历史，“与天地兮同寿，与日月兮齐光”。链接——生活中的素材南开中学的创办者张伯苓岁时以优异的成绩考入北洋水师学堂，学习驾驶。毕业后，他参加了“甲午海战”，但军舰一出海就被击沉，这对他触动很大。年英国强租我国威海卫军港，张伯苓亲眼看见，第一天在港口升起的清朝国旗第二天就降下来了。强烈的爱国心促使他毅然退出海军，回到天津筹办学校。他四处奔走，筹集资金，终于在年办起了南开学校。张伯苓一生全力办教学为国家培养了大批的人才。只有祖国富强了，个人才有尊严。为此，张伯苓坚持自己的追求，不遗余力地创办学校，希望能以教育培养振兴中华的人才。背诵——相关名言警句．不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。——张衡．走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛．占有不能带来幸福，人只有在不断地追求中才会感到持久的幸福和满足。——赵鑫珊．理智会促使每一个人去追求大众的幸福，作为获取和确立个人幸福的手段。——葛罗夫．一个崇高的目标，只要不渝地追求，就会成为壮举。——华兹华斯[知识·梳理]第步读准字音——千言万语总关音惨怛(á) 齐桓(á) 皭然(à)毋行(ú) 濯淖(à) 浊秽(ì)憔悴(á) 枯槁(ɡǎ) 汨罗(ì)其糟（ū） 啜其醨(ò)第步识记通假——奥妙无穷方块字()“离骚”者，犹离忧也(离，通“罹”)()人穷则反本(反，通“返”)()靡不毕见(见，通“现”)()其称文小而其指极大(指，通“旨”)()自疏濯淖污泥之中(濯，通“浊”)()皭然泥而不滓者也(泥，通“涅”，染黑)()屈平既绌(绌，通“黜”，指免除官职)()齐与楚从亲(从，通“纵”，合纵)()厚币委质事楚(质，通“贽”，见面礼)()顾反(反，通“返”)()亡走赵，赵不内(内，通“纳”)()被发行吟泽畔(被，通“披”，披散)第步一词多义——看我七十二变()察\\\{\\(\\\\(人又谁能以身之察察形容词，洁净的样子,前太守臣逵察臣孝廉动词，考察后予以推荐))()从\\\{\\(\\\\(齐与楚从亲动词，通“纵”，合纵,沛公旦日从百余骑来见项王动词，使……随从,小惠未徧，民弗从也动词，听从，顺从))()归\\\{\\(\\\\(竟死于秦而归葬动词，运回,后五年，吾妻来归动词，旧指女子出嫁,田园将芜胡不归动词，回来))()患\\\{\\(\\\\(惠王患之，乃令张仪佯去秦动词，忧虑，担心,生于忧患，死于安乐名词，忧患，灾祸))()疾\\\{\\(\\\\(屈平疾王听之不聪也动词，恨，痛心,君有疾在肌肤名词，病,顺风而呼，声非加疾也形容词，大))()绝\\\{\\(\\\\(楚诚能绝齐动词，断绝,假舟楫者，非能水也，而绝江河动词，横渡,佛印绝类弥勒副词，非常，极))第步词类活用——词性变化含义迥()屈平疾王听之不聪也(动词作名词)听觉、听力()屈平正道直行(使动用法)使……正；使……直()明道德之广崇(名词作动词)阐明()短屈原于顷襄王(形容词作动词)诋毁，说坏话()方正之不容也(形容词作名词)端方正直的人()莫不欲求忠以自为(形容词作名词)忠臣()蝉蜕于浊秽(名词作状语)(形容词作名词)像蝉那样；污秽的环境第步古今异义——词语的昨天和今天()明年，秦割汉中地与楚以和古义：第二年。今义：今年的下一年。()颜色憔悴古义：脸色。今义：色彩。()形容枯槁古义：形体容貌。今义：描述。()然皆祖屈原之从容辞令古义：言语举动适度得体。今义：镇定沉着的样子。()方正之不容也古义：端方正直的人。今义：①成正方形，不偏不歪；②正直。第步文言句式——特殊句式多留意()此不知人之祸也。(判断句)译文：这是不了解人的祸害啊。()方正之不容也。(被动句)译文：端方正直的君子则不为朝廷所容。()信而见疑，忠而被谤。(被动句)译文：诚信却被怀疑，忠实却被诽谤。()身客死于秦，为天下笑。(被动句)译文：自己也被扣留死在秦国，为天下人所耻笑。()卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(状语后置句)译文：终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。[常识·速览][识作者]西汉著名文学家——司马迁简介司马迁(约前～约前)，西汉著名的史学家、文学家、思想家。字子长，左冯翊夏阳(今陕西韩城)人。司马迁生于龙门，岁外出考察，足迹遍及大江南北。初任郎中，后任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，在公元前年前后完成《史记》。主要作品除《史记》外，司马迁作赋篇，均已散佚，唯《艺文类聚》卷三十引证《悲士不遇赋》片段流传下来。又撰《报任安书》，记述了他下狱受刑的经过和修史的抱负。[知常识]史家之绝唱，无韵之《离骚》《史记》记载上起传说中的黄帝，下迄汉武帝时代，共三千多年的历史，是我国第一部纪传体通史。全书共一百三十篇：本纪十二篇，世家三十篇，列传七十篇，表十]篇，书八篇。《史记》不但是一部历史名著，也是一部文学名著。该书被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》的语言简洁生动，而且接近口语，对后代的散文有很大的影响。[质疑·手记]预习完成后，请将你的疑问与“小伙伴们”探讨交流。疑问：解惑：疑问：解惑：疑问：解惑：[整体·感知]本文通过记述屈原的生平事迹，表现了屈原对楚国兴衰存亡所起的重大作用，赞颂了他的爱国精神和正直的品德，同时也处处流露出作者的不平之气和愤懑之情。[文脉·梳理]屈原列传\\\{\\}(\\\\(一、①\\\{\\(\\\\(身份、才识——任,\\\\\}(\\\\(怀王疏平,写作《离骚》))——疏,)),二、见“绌”见“迁”\\\{\\(\\\\(\\\\\}(\\\\(屈平被黜,怀王客死))——黜,\\\\\}(\\\\(顷襄即位,屈原被迁))——迁)),三、②\\\{\\(\\\\(时代悲剧,高贵品质)),四、死后影响\\\{\\(\\\\(楚辞后继有人,楚国灭亡))))屈原一生与楚国命运相关①②【答案】①由“任”而“疏”②自投汨罗[文本·层析]一、阅读文章第～段，回答下面的问题。．下面选项中，能全部表明屈原被“甚任之”原因的一项是()①楚之同姓也②博闻强志③明于治乱④为楚怀王左徒⑤入则与王图议国事⑥出则接遇宾客．①②③④ ．③④⑤⑥．②③⑤⑥ ．①④⑤⑥【解析】④表现其位高权重。【答案】．下面选项中，对文章分析和概括有误的一项是()．上官大夫的嫉妒和谗言是屈原被贬的主要原因。．屈原忧愁的主要内容是“王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也”。．屈原走投无路，因而致“穷”，又因“穷”而生“怨”。．屈原通过“称物芳”来阐明自己高洁的性格特点。【解析】项，怀王的昏聩无能是被贬的主要原因。【答案】二、阅读文章～段，完成下面的题目。．下面选项中，不能作为作者历述楚国历史原因的一项()．屈原处江湖之远，仍然心系国家．虽然楚王不悟，但屈原仍有存君兴国之志．穷则独善其身，达则兼济天下．位卑不敢忘国忧【解析】项，屈原不管穷达都心系国家。【答案】．下面选项中，对文章第、两段的概述和分析不正确的一项是()．两段紧承怀王三受骗，客死于秦的记叙，远接“信而见疑，忠而被谤”二语，指明了“圣君治国累世而不见”的原因。．因为“忠者不忠”“贤者不贤”，所以才会导致“圣君治国累世而不见”的恶果。．作者对“圣君治国累世而不见”原因的分析寄托着个人特有的政治忧愤。．两段中，作者运用夹叙夹议的手法，从楚王的角度突出“不知人祸”的恶果。【解析】项，从屈原和怀王两个角度，分别运用了夹叙夹议和议论的手法。【答案】三、阅读全文，回答下面的问题。．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是()．因为当时朝廷内部邪恶不正的人危害公正无私的人，端方正派的人不为朝廷所容，所以屈原忧愁苦闷，作了《离骚》。．屈原在《离骚》中称颂远古的帝喾，称道近代的齐桓公，称述中古的商汤、周武王，目的是讽刺楚国当世没有贤君。．屈原文笔简约，言辞含蓄，志趣高洁，品行端正，这些都表现在他的《离骚》当中，文如其人，志洁行廉是文约辞微的基础。．屈平正道直行，竭尽忠心和智慧来侍奉君王，却遭到小人离间，处境艰难，怨恨遂生，这是他写作《离骚》的内在原因。【解析】“目的是讽刺楚国当世没有贤君”错。【答案】[话题·互动]话题：请谈谈你对屈原投江自杀的结局的看法。学生甲：我觉得这样死了不值。自己的抱负没有得到实现，就应该想办法将它实现，而不是消极地去寻死。学生乙：屈原的死是他个人和那个时代的悲剧，他为自己的抱负而死，死得其所。我的观点：\(屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左,屈原，名平，与楚国王族是同姓。做过楚怀王的左)\(徒。博闻强志，明于治乱，,徒。他见闻广博，记忆力强，对于治理国家的道理很明白，)\(娴于辞令。,对于应对的言辞也很娴熟。)\\\[\\(\\\\(左徒：战国时楚国的官名。,博闻强志：见闻广博，记忆))\\\\\(\\\\(力强。明：明白，清楚。于：介词，对，对于。治乱：偏义复,词，义在“治”。这里做名词，指治国大计。娴á：))\\\\\](\\\\(熟悉。辞令：指外交,方面应酬交际的语言。))\(入则与王图议国事，,在朝堂就与君王计议国家事务，)\(以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任,来发出号令；对外就接待宾客，应酬诸侯。楚怀王很信)\(之。,任他。)\\\[\\(\\\\(入：指进入朝堂。则：连词，就。王：指楚怀王。,图议：计议，计划。接遇：接待。应对：应酬。因屈原))\\\\\](\\\\(“娴于辞令”，故有,此言。任：信任。))\(上官大夫与之同列，争,上官大夫与屈原在朝廷处于同等位次，上官为了)\(宠而心害其能。,争取楚怀王的宠幸因而心中妒忌屈原的贤能。)\\\[\\(\\\\(上官：复姓。,大夫：官职))\\\\\(\\\\(名。东周时，诸侯国官分卿、大夫、士三级。之：指代屈,原。列：位次。争宠：争取楚怀王的宠幸。害：作“患”讲，))\\\\\](\\\\(这里是妒忌的意思。,其：代“屈原的”。))\(怀王使屈原造为宪令，屈平,怀王令屈原制定国家法令，屈原写)\(属草稿未定，上官大夫见而欲夺,成了草稿还未最后定稿，上官大夫看了就想按自己的)\(之，屈平不与。,意思作些改动，屈原不同意给他。)\\\[\\(\\\\(使：令。造为：制,定。造，作；为，作。))\\\\\(\\\\(同义连用。宪令：国家法令。属ǔ：写作。而：就，承接,连词。夺：改变，更改。之：代指屈原的草稿。见而欲夺))\\\\\](\\\\(之，是“见之而欲夺之”的,省略。与：允许，同意。))\(因谗之,于是上官大夫在怀王面前)\(曰：“王使屈平为令，众莫不知，,谗毁屈原说：“大王令屈原制定法令，人们没有谁不知道的，)\(每一令出，平伐其功，曰以为‘非,每一道法令出来，屈原就自夸他的功劳，他认为‘除了)\(我莫能为也’。”王怒而疏,我是没有谁能制定法令的’。”怀王听了很生气，就疏远了)\(屈平。,屈原。)\\\[\\(\\\\(因：于是，表顺承的连词。谗之：谗毁屈原，说,屈原的坏话。谗，谗言，作动词用。为令：制定法))\\\\\](\\\\(令。为，写，制定，动词。莫：否定性,无定代词，没有谁。伐：自夸，炫耀。))\(屈平疾王听之不聪也，谗,屈原痛心怀王惑于小人之言，不能明辨是非，进谗言)\(谄之蔽明也，邪曲之,而阿谀奉承的小人蒙蔽了怀王的眼睛，邪恶不正的小人)\(害公也，方正之不容也，故忧愁幽思,妨害国家，端方正直的人不为朝廷所容，所以他忧愁深思)\(而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。,因而写了《离骚》。“离骚”，如同遭遇忧愁。)\\\[\\(\\\\(疾：恨，痛心。,听：听觉，名词。))\\\\\(\\\\(之：都是结构助词，取消句子的独立性。从“王听之不聪”,至“方正之不容”，四个带“之”字的句子都无独立性，是,“疾”的宾语。聪：听觉灵敏。谗谄ǎ：说好人的坏话，谄媚,国君。蔽：蒙蔽。明：明审的眼睛。邪曲：“邪”与“曲”都是邪恶、,不正之意。方正：端方正直之人。也：前四个均为带有感,叹意思的叹词。后一个是表示判断语气的语气词。幽思：))\\\\\](\\\\(深思。而：因而。者：表提示停顿的语气词。犹：如,同，好像，动词。离忧：遭遇忧愁。离，通“罹”，遭遇。))\(夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则,上天，是人类的开始；父母，是人的本源。人遭遇困厄就)\(反本，故劳苦倦极，,会想到上天和父母，希望得到帮助，所以人们劳苦疲困的时)\(未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不,候，没有不呼喊天的；人们在疾苦、伤痛，内心悲痛的时候，没有不)\(呼父母也。,呼喊父母的。)\\\[\\](\\\\(穷：遭遇困厄。指处境困难。反：通“返”。极：疲惫。,疾痛：疾苦、伤痛。惨怛á：悲痛。怛，痛。))\(屈平正道直行，竭忠尽智以事其君，,屈原道德端正，品行正直，竭尽忠心智力来侍奉他的君王，)\(谗人间之①，可谓,进谗言的人离间他们而使屈原被疏远，可以说是遭遇)\(穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无,困厄了。诚信却被怀疑，忠心却被诽谤，能够没有)\(怨乎？屈平之②作《离骚》，盖自怨生也。,怨愤吗？屈原作《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。)\\\[\\(\\\\(正道直行：道德端正，品行正直。正道，道德端正。直行，,品行正直。“正道”与“直行”为同义连用，都是比喻说法。))\\\\\(\\\\(以：表动作行为目的，连词。间à：离间。①之：指代,屈原竭忠尽智而怀王信任他的这种关系。间之，指这种关))\\\\\](\\\\(系被小人离间。信：诚信。而：转折连词。见：被。,②之：取消句子的独立性。盖：大概。自：从，由于。))\(上称帝喾，下道齐桓，中述汤、,《离骚》中远古上溯到帝喾，近代称道齐桓公，中古说到商汤)\(武，以刺世事。,王、周武王，引古代帝王的事例来指责当世的政事。)\\\[\\(\\\\(帝喾ù：号高辛氏。传为古代炎黄部落联盟首领。商,族、周族都是他的后裔。“五帝”之一。齐桓：齐桓公))\\\\\(\\\\(？～前，春秋前期齐国国君。姜姓，名小白。他任,用管仲改革内政、发展经济，又在“尊王攘夷”的名义下,“九合诸侯”，是春秋“五霸”中第一个霸主。汤：商朝的))\\\\\](\\\\(建立者。武：周武王，西周王朝建立者。以刺世事：用,以指责当世的政事。以，连词，表动作行为目的。))\(明道德之广崇，治乱之,作者在《离骚》中阐明了广大崇高的道德，还阐明了国家)\(条贯，靡不毕见。,治与乱的规律，这些没有不完全得到表现的。)\\\[\\(\\\\(明：阐明。广崇：广大崇高。条贯：条理系统。这里指“规,律”。靡ǐ：没有。靡不，双重否定，表示肯定。毕：全部。))\\\\\](\\\\(见：通,“现”。))\(其文约，其辞微，其志洁，,他的文辞简约，他的语言含蓄，他的志趣高洁，)\(其行廉，其称文小而其指,他的行为正直，他描述的都是寻常事物，但所包含的旨趣)\(极大，举类迩而见,极大，所列举的都是离人们很近的习见事例，但所表现的)\(义远。其志洁，故其称物芳。,意思很深远。他的志趣高洁，所以都称许美好的事物。)\(其行廉，故死而不容。,他的行为正直，所以至死也不容于世。)\\\[\\(\\\\(其：均为代词，代屈,原。约：简约。微：))\\\\\(\\\\(含蓄。廉：正直、方正。称文：所称述的文字，所使用,的文字。“称”与“举”同义，都有“称述”之意。小：寻常事,物。指：通“旨”。类：事物。迩ě：近。称物芳：指《离,骚》中多用美人香草作比喻。称，称许。不容：不容于世，))\\\\\](\\\\(不容于世俗之,世、黑暗之世。))\(自疏濯淖污泥之中，蝉蜕,屈原自动地远离污泥浊水，像蝉脱壳)\(于浊秽，以浮游尘埃之外，不,那样摆脱污秽的环境，因而能超脱于尘世之外，不被尘)\(获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。,世的污垢沾染，保持高洁，从污泥中出来而没有被污染。)\\\[\\(\\\\(自疏：自己疏远。濯：通“浊”。淖à：泥浆。蝉蜕：蝉,脱壳。蝉，名词作状语。以：表结果的连词。浮游：漫游，))\\\\\(\\\\(此指超脱。尘埃：比喻尘世。滋垢：污垢。à：洁,净。泥：通“涅”，作动词用，染黑。滓ǐ：污黑。“泥而,不滓者”即“从污泥中出来却不被污染的人”。者：结构))\\\\\](\\\\(助词，与“不滓”组成名词性词组。指,代“不滓”的人。也：句末语气词。))\(推此,推论这种高洁的)\(志也，虽与日月争光可也。,志趣，即使与日月争光辉也是可以的。)\\\[\\(\\\\(推：推论，推崇。,此志：指屈原不))\\\\\](\\\\(与世俗同流合污的高洁志向。,虽：即使。表让步的连词。))\(屈平既绌，其后秦欲伐齐，齐,屈原已被免除官职，这以后秦国打算攻打齐国，齐国)\(与楚从亲。,与楚国合纵亲善。)\\\[\\(\\\\(既：已。表时间的副词。绌：通“黜”，,罢免官职。其：此，代指“屈平既绌”))\\\\\](\\\\(这件事。从：通“纵”，合,纵，诸侯联合抗秦的同盟。))\(惠王患之，乃令张,秦惠王对这件事很担忧，于是派)\(仪佯去秦，厚币委质,张仪假装离开秦国，带着丰厚的财礼物献给楚国表示)\(事楚，曰：“秦甚憎齐，齐与楚,要侍奉楚王，并且说：“秦国很憎恨齐国，但齐国同楚国合)\(从亲，楚诚能绝齐，秦愿献商,纵亲善，如果楚国确实能与齐国断绝来往，秦国愿意将商)\(于之地六百里。”楚怀王贪而信张,于的土地六百里献给楚国。”楚怀王贪婪，因而相信了张)\(仪，遂绝齐，使使如秦受地。,仪的话，于是与齐国断绝交往，派出使者到秦国接受土地。)\\\[\\(\\\\(患之：以之为患。意动用法。之，代词，代“齐与楚从亲”,这件事。乃：于是。佯：假装。去：离开。厚币：丰厚的))\\\\\(\\\\(财礼物。币：财礼物。质：通“贽”，见面礼。事：侍,奉。诚：确实，果真。绝齐：绝于齐，与齐断绝交往。商))\\\\\](\\\\(于：秦地名，在今河南淅川西南。使使：派出使者，,第一个“使”是动词，派；第二个“使”是名词，使者。))\(张仪诈之曰：“仪与王约六里，不,张仪欺骗使者说：“我与怀王只约好了割六里地，没有听)\(闻六百里。”楚使怒去，归告,说六百里。”楚国使者愤怒离开，回到楚国就把这事向楚怀)\(怀王。,王禀告。)\\\[\\](\\\\(诈：欺骗。约：商定。怒：愤怒。去：离,开。归告怀王：即“归而告之于怀王”。))\(怀王怒，大兴师伐秦。秦发兵击,楚怀王非常愤怒，大规模出动军队讨伐秦国。秦国派兵)\(之，大破楚师于丹、淅，斩首八万，,迎击楚军，在丹水和淅水一带大败楚军，斩杀楚军八万，)\(虏楚将屈匄，遂取楚之汉中地。,俘虏了楚国的将军屈匄，于是夺取了楚国汉中一带的土地。)\\\[\\(\\\\(大：大规模地。丹、淅：丹水和淅水。丹水发源于陕西商,县，向东流入河南，流经淅川，与淅水会合，至湖北丹江))\\\\\(\\\\(口入汉水。淅水发源于河南省卢氏县，流经西峡、淅川,等地。秦大破楚师事据《史记·索隐》载，是在丹水之北，,淅水之南，时间在楚怀王十七年前。屈匄ɡà：))\\\\\](\\\\(姓屈，名匄，楚将。汉中：郡名。因在汉水中游一带,而得名。其地在今陕西的一部分与湖北的一部分。))\(怀王乃悉发国中兵以深入击秦，战,楚怀王于是征发全国的军队，深入到秦地攻击秦国，在)\(于蓝田。魏闻之，袭楚至邓。,蓝田交战。魏国听到这个消息，派兵袭击楚国直打到邓县。)\(楚兵惧，自秦归。而齐竟,楚国的军队害怕了，从秦国回到楚国。而齐国竟然因为)\(怒不救楚，楚,对楚怀王绝齐的做法感到恼怒不出兵救楚国，楚国从此)\(大困。,陷入非常困危的境地。)\\\[\\(\\\\(悉：尽，全部。以：表动作目的,的连词。蓝田：秦地名，在今陕))\\\\\(\\\\(西蓝田西。之：代指秦、楚兵战于蓝田这一消息。邓：秦地名，,今河南邓县。《史记·索隐》按：“此邓在汉水之北，故邓侯))\\\\\](\\\\(城也。”竟：竟然。副词，,表事出意料之外。))\(明年，秦割汉中地与楚以和。,第二年，秦国提出割让汉中土地同楚国来讲和。)\(楚王曰：“不愿得地，愿得张仪而甘心焉。”,楚怀王说：“不希望得到汉中土地，只希望得到张仪就称心了。”)\\\[\\](\\\\(以：表动作目的的连词，可译作,“来”。甘心：快意，心里舒服。))\(张仪闻，乃,张仪听到后，就对秦王)\(曰：“以一仪而当汉中地，臣请,说：“用一个张仪就能抵得上整个汉中的土地，臣请求到)\(往如楚。”如楚，又因厚币用事,楚国去。”到了楚国，又用献丰厚礼物的方法收买了当权)\(者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。,者楚臣靳尚，让他在怀王的宠妃郑袖那里编造骗人的)\(怀王竟听郑袖，复释去张仪。,假话。怀王竟然听信了郑袖的话，又释放使张仪离开。)\\\[\\(\\\\(以：用，拿，介词。当：相抵，相当，抵得上。往如：到，往。,同义连用。因：以，用，拿，凭借，介词。用事者：掌权的人。))\\\\\(\\\\(设诡辩：编造骗人的假话。设，编造。姬：帝王或诸侯的妾。,竟：竟然。复释：又释放。张仪第一次至楚，曾以六百里商))\\\\\](\\\\(于地欺骗楚王。这是第二次到楚，所以,说“复释”。去：使动用法，使……离开。))\(是时屈平,这时，屈原已被)\(既疏，不复在位，使于齐，顾反，,疏远，不再在原官位，被派出使到齐国，回到楚国，知道)\(谏怀王曰：“何不杀张仪？”怀王悔，,了张仪的事就向怀王进谏说：“为什么不杀张仪？”怀王后悔，)\(追张仪，不及。,派人追赶张仪，但是没有赶上。)\\\[\\(\\\\(是：这，代词。在位：,在原来的官位上。))\\\\\](\\\\(于：到，介词。顾反：顾，还。反，,通“返”，“顾反”同义连用。))\(其①后诸侯共击楚，大破之，杀其②,这以后诸侯共同攻打楚国，大败楚军，杀了楚国的)\(将唐昧。,将军唐昧。)\\\[\\](\\\\(其①：指代前面发生的事情。之：指楚国军,队。其②：楚国的。唐昧：楚国将军。))\(时秦昭王与楚婚，欲与怀王会。怀王,当时秦昭王与楚国通婚，想同怀王会面。怀王想应)\(欲行，屈平曰：“秦，虎狼之国，不可信。,邀前往，屈原说：“秦国是像虎狼一样的国家，不能相信。)\(不如毋行。”,不如不去。”)\\\[\\](\\\\(与楚婚：楚怀王二十四年，秦昭王初,立，“楚往迎妇”。毋：禁止之词，不要。))\(怀王稚子子兰劝王行：“奈何绝秦,怀王的小儿子子兰劝怀王前往：“为什么要断绝和秦国的)\(欢！”怀王卒行。入武关，秦伏,友好关系？”怀王终于前往秦国。进了武关，秦国的伏)\(兵绝其后，因留怀王，以,兵断了楚王的后路，于是扣留楚怀王，拿怀王作要挟要)\(求割地。怀王怒，不听。亡走赵，赵不,求楚国割让土地。怀王愤怒，不答应。逃往赵国，赵国不)\(内。复之秦，竟死于秦而归葬。,接纳。又回到秦国，最终死在秦国而后归葬楚国。)\\\[\\(\\\\(稚子：小儿子。奈何：为什么。欢：友好。卒：终于。武关：,秦国的南关，在今陕西丹凤县东南。留：扣留。以求割地：))\\\\\(\\\\(以之求割地。以，介词，译为“拿”，“用”。听：听从，接受。亡：,逃跑。走：奔向。之：到，至。竟：最终。楚怀王死于楚顷襄))\\\\\](\\\\(王三,年。))\(长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。,楚怀王的大儿子顷襄王即位，任命他的弟弟子兰做令尹。)\\\[\\(\\\\(顷襄：名横，在公元前年，即楚怀王入秦第二年即,位，是为顷襄王元年。立，即位。以：动词，任命。令尹：))\\\\\](\\\\(楚官名，相,当于宰相。))\(楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。,楚国人已经责怪子兰，因为他劝说怀王到秦国去却没能回来。)\\\[\\](\\\\(咎ù：,责备。))\(屈平既嫉之①，虽放流，眷,屈原也因这件事而很恨子兰，他虽然被放逐，可是还)\(顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀,眷念楚国，挂念怀王，没有忘记想返回朝廷的愿望，希望)\(幸君之一悟，俗之②一改也。,君王能够完全觉悟，社会风气能完全改变。)\\\[\\(\\\\(嫉：恨。,①之：指代))\\\\\(\\\\(子兰。放流：放逐。眷顾：眷念。系心：挂心，挂念。冀幸：,希望。俗：社会风气，指当时楚国的坏习俗。②之：结构))\\\\\](\\\\(助词，取消主谓句的独,立性。一：完全，彻底。))\(其存君兴国,他爱护君王想使国家振兴，因)\(而欲反覆之，一篇之,而想使楚国返回到正确轨道，恢复其当初的面貌，在一篇)\(中三致志焉。然终无可奈何，故,作品中再三表达这种意愿。然而最终没有办法，所以)\(不可以反，卒以此见怀王之终不悟也。,不能够返回朝廷，终于因此看清了怀王始终没有觉悟。)\\\[\\(\\\\(其：指代屈原。存君兴国：爱护君王，振兴国家。,覆：翻转过来。一篇：指《离骚》。三：不是实数，))\\\\\](\\\\(有“再三”的意思。,致志：表达意愿。))\(人君无愚智贤不肖，莫,国君无论愚笨还是聪明，贤能还是无德无才，)\(不欲求忠以自为，举贤,没有哪一个不想寻求忠臣来帮助自己，选拔贤臣)\(以自佐。,来辅佐自己。)\\\[\\(\\\\(人君：国君。无：无论，副词，表条件。智：,聪明。贤：有德有才。不肖：无德无才。))\\\\\](\\\\(莫：否定性无定代词，没有哪一个。以：表动作目的,的连词，可译为“来”。举：选拔。自佐：辅佐自己。))\(然亡国破家相随属，而圣君治,然而国破家亡的事一件接着一件，而圣明的君主和治理)\(国累世而不见者，其所谓忠,得很好的国家历代却见不到，大概是他们所认为忠心的)\(者不忠，而所谓贤者不贤也。,人其实不忠，所认为贤能的人其实不贤能吧。)\\\[\\(\\\\(亡国：与,“破家”同))\\\\\](\\\\(义。随属ǔ：相随连续，接踵。治国：清平的国,家。累ě世：许多代。其：大概，副词。谓：认为。))\(怀王以不知忠臣之分，故内惑于郑袖，外,怀王因为不懂得忠臣的资质，所以在宫内被郑袖迷惑，在外)\(欺于张仪，疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。兵,面被张仪欺骗，疏远屈原却信任上官大夫、令尹子兰。军)\(挫地削，亡其六郡，身,队被打败，土地被分割，失去了他的国家的六个郡，自身)\(客死于秦，为天下笑。此不知人之,也客死在秦国，被天下人嘲笑。这就是不能辨识人所招)\(祸也。,来的祸患。)\\\[\\(\\\\(以：表原因。不知：不懂得。忠臣：就是辅佐,帮助君王竭忠尽智，像屈原这样的人。分))\\\\\(\\\\(è：资质。惑：迷惑，蛊惑。兵挫：军队被打败。地削：土,地被分割。亡其六郡：楚怀王十七年，秦占有楚汉中郡；二))\\\\\](\\\\(十八年，秦夺取楚地重兵；三十年，秦占有楚八城。以上都,在六郡之内。身：自身。为：被。知人：辨识人。知，辨识。))\(令尹子兰闻之，大怒，卒使上官,令尹子兰听到屈原恨他的话十分恼怒，终于派上官大)\(大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。,夫在顷襄王面前说屈原的坏话，顷襄王发怒就将屈原放逐。)\\\[\\(\\\\(之：指“屈平既嫉之”。卒：终，竟。短：形容词作动词用，,诋毁。译为“说屈原的坏话”。而：表承接的连词，就。))\\\\\](\\\\(迁之：以之迁。迁，放,逐，流浪。之，代指屈原。))\(屈原至于江滨，被发行吟泽畔。,屈原到了江边，披散着头发，在水边一边走一边吟唱。)\(颜色憔悴，形容枯槁。,他面容显得忧愁困顿，形体容貌显得消瘦。)\\\[\\(\\\\(至于：到了。,至，动词；于，))\\\\\(\\\\(介词。滨：水边。被ī：通“披”。行吟：边行走边吟唱。,泽畔：水边。颜色：脸色，面容。憔悴：忧愁困顿的样子。))\\\\\](\\\\(形容：形体，容貌。枯,槁ɡǎ：憔悴，消瘦。))\(渔父见而问之,一个打鱼的老者看见屈原就问他)\(曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”,说：“您不是三闾大夫吗？什么缘故让您来到了这里？”)\\\[\\](\\\\(之：代指屈原。子：古时对男子的尊称。,欤：句末疑问语气词。故：缘故，原因。))\(屈原曰：“举世,屈原说：“整个世上都)\(混浊而我独清，众人皆醉,是混浊的，却只有我独自清白，众人都像喝醉了酒一样神志)\(而我独醒，是以见放。”,不清，却只有我独自清醒，因此我被流放。”)\\\[\\(\\\\(举：全。混浊：形,容水不清不洁。))\\\\\](\\\\(而：两个“而”都是转折连词。独：独自。醉：醉酒，,神志不清。是以：“以是”，因此。见：被，介词。))\(渔父曰：,打鱼的老者说：)\(“夫圣人者，不凝滞于物而能与世推移。,“凡聪明通达的人，他不被外物拘泥，却能与世俗一起转移变化。)\(举世混浊，何不随其流而扬其波？众人,整个世上混浊，您为什么不随波逐流并推波助澜呢？众人)\(皆醉，何不其糟而啜其醨？何故怀,都醉酒，您为什么不吃那酒渣喝那薄酒呢？什么缘故使您)\(瑾握瑜而自令见放为？”,怀抱自己的高洁品质以致自己被放逐呢？”)\\\[\\(\\\\(圣人：聪明通,达的人。凝滞：))\\\\\(\\\\(停滞，有拘泥、执着的意思。于：介词，被。：吃。糟：酒,渣。啜ò：喝。醨í：薄酒。怀瑾握瑜：从字面看是,说怀藏美玉手握美玉，实际上是比喻屈原保持高洁美好的,节操志向。瑾、瑜，都是美玉。自令：令自己，使自己。见：))\\\\\](\\\\(被，介词。为：句末,表疑问的语气词。))\(屈原曰：“吾闻之①，新,屈原说：“我听到过这样的话，一个)\(沐者必弹冠，新,刚洗过头发的人一定要弹去帽子上的灰尘，一个刚洗过)\(浴者必振衣。人,澡的人一定要抖掉衣服上的灰尘。一个志行高洁的)\(又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！,人有谁能让自己洁净的身体，去蒙受脏物的污染呢！)\(宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓,我宁愿奔赴长流而葬身在江中的鱼腹之中，又怎么能让高)\(之白而蒙世之温蠖乎！”,尚纯洁的品德去蒙受世俗的尘垢呢！”)\\\[\\(\\\\(①之：指代以下,的话。新：刚，))\\\\\(\\\\(才，副词。弹冠：用手弹去帽子上的灰尘。振：抖动。人：,这里指志行高洁的人。察察：洁净的样子。受：蒙受。物：,指社会客观环境。汶汶é：浑浊的样子。者乎：复合语,气助词。赴：奔赴。常流：长流，指江水。乎：于，在，介词。,安：怎么。皓皓之白：比喻品德的高尚纯洁。皓皓，皎洁的))\\\\\](\\\\(样子。温蠖,ò：尘垢。))\(乃作《怀沙》之赋。于是怀石,就写作了一篇名为《怀沙》的赋。于是怀抱)\(遂自投汨罗以死。,石头，就自己投入汨罗江而死。)\\\[\\(\\\\(乃：于是。《怀沙》：楚辞,篇名。在《怀沙》中屈原))\\\\\(\\\\(透露了自己的死讯：“知死不可让辞兮。愿勿爱兮。,明以告君子兮，吾将以为类法兮。”这样，司马迁,才加以引用。赋：这里指的是楚辞这种文体，即所谓“屈,赋”。这是一种押韵的、句式长短错杂有致而便于铺陈事))\\\\\](\\\\(物、抒发性情的文体。遂：就。汨,ì罗：汨罗江，在湖南省。以：而。))\(屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆,屈原死亡之后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一类人，都)\(好辞而以赋见称。然皆祖屈,爱好文学并凭借赋而被世人称道。然而他们都只效法屈)\(原之从容辞令，终莫敢,原的说话得体、善于应酬的一面，却始终没有谁敢向君王)\(直谏。,直言进谏。)\\\[\\(\\\\(之徒：这一类人。者：表提顿的语气词。宋,玉：字子渊。鄢今湖北省宜城人，与唐勒、))\\\\\(\\\\(景差同时受业于屈原，他以赋著称，如《高唐赋》《神女,赋》《风赋》《登徒子好色赋》等。《楚辞·九辩》被认为是,他所作。唐勒：楚大夫，与宋玉同时。景差：楚人，《楚辞·大,招》一篇有人认为是他所作。辞：文辞，这里指文学。,以：介词，凭借。见：介词，被。称：称道。祖：效法。从容))\\\\\](\\\\(辞令：说话得,体，善于应酬。))\(其后楚日以削，数十年,这以后楚国一天天地更加削弱，数十年)\(竟为秦所灭。,后终于被秦国灭亡。)\\\[\\](\\\\(日：名词做状语，一天天地。竟：终于，,表结果的副词。为：被，介词，表被动。))[写法·借鉴]．写作特色夹叙夹议作为一篇传记，作者成功地运用了夹叙夹议的手法，评传结合，既塑造了传主鲜明的个性特征，又表达了作者的观点态度，具有很强的感染力。．写法指导夹叙夹议三要点()以记叙为基础。夹叙夹议的基础是记叙。因此，要在记叙中把事件的过程写清楚，把人物或场景写具体，为下文的议论做好充分的铺垫。()以“议”为灵魂。议论，是夹叙夹议中的关键，是所叙事件、人物或场景的意义之所在。要在议论中，揭示出事例的内涵，表达出作者的思想情感。()灵活安排“叙”和“议”的位置。可以先叙后议，也可以边叙边议，还可以先议后叙。．迁移应用请你运用夹叙夹议的手法描写一个人物，体现出其鲜明的个性特征。字左右。【参考示例】一次，他在作业中遇到一道难题，他伏案疾书，苦思冥想。只见他拿着笔的手托着腮，丰满的下巴微微上翘，脸庞上露出一种“苦大仇深”的表情……时间一分一秒地过去了，我看到他时而颔首低眉，时而笑颊粲然，然后终于是脸上充满了幸福的笑容。他的专一，他的无论做什么事情都如此投入的精神实在是令人赞赏。我想，如果我们每个人都如此地坚实地向着自己的目标前进，“远方”就一定会出现在我们眼前。[素材·应用]．课内素材良知，不灭的种子面对怀王的昏聩，面对朝中小人的欺诈、诬陷，屈原并没有“随其流而扬其波”，而是以“良心”为秤，将自己“身之察察”付之于滚滚的江水，用良心哺育了我泱泱中华。【应用角度】“良知”“高洁”“脊梁”“价值”“得失”．精彩应用坚守良知，就是要在各种欲望诱惑面前断然地拒绝。朱自清“宁可饿死，也决不领美国的救济粮”的骨气，面对美国的强权势力，他始终保持着一个真正爱国知识分子的高尚气节和情操。坚守良知，就是要敢在事实面前伸张正义。面对着万犹太人的亡灵，勃兰跪倒在华沙犹太人殉难者纪念碑前，他用良知“替所有必须这样做而没有这样做的人下跪”。坚守良知，就是要敢于在恶势力面前岿然不动。面对着朝中小人的百般刁难和诬陷，屈原纵身一跳，将生命交付于纯洁的江水，他用自己的良知与兴风作浪的小人抗争。[佳作·领悟]一个人的战争——读司马迁的《屈原列传》三千多年前，一个人在汨罗江边，独自幽幽地吟诵《离骚》，抒发离别故国的忧愁。面对风雨飘摇，朝不保夕的故国，他只有身怀巨石，心怀悲痛，纵身跃入滔滔的汨罗江中。这一跃入，便不打算再浮起，就像对于那将要逝去的楚国，一旦爱上，便不再离开。这个人，是屈原。这是一场一个人的战争！屈原死了，他的身体沉入了汨罗江的碧水中，他的精神却升上历史的天空，萦绕在人们的心中。他姓屈，可他从来不曾屈服！一切都始于小人的谗言。上官大夫的谗言使对屈原“甚任之”的楚王一怒而疏远了他。子兰的谗言使屈原遭流放。谣言止于智者，屈原是智者，楚王却不是，于是，屈原只好在一次又一次的放逐路上回头，满怀幽怨地望一望曾经与他无比亲密的楚王，曾经无比熟悉的郢都。屈原是孤独的，因为没有人像他这样正直，所以，张仪与郑袖结党，子兰与上官大夫结党。于是，这些不孤独的人快乐地蚕食着楚国，只剩下孤独的屈原悲伤地面对着楚国，却无能为力。屈原只有一个，后来的宋玉、景差等人都不能与他相比。这些后来人也许在文学方面继承了“骚体赋”的传统，但在精神上，他们没有一个人能比屈原高洁。楚国只有一位勇士，他叫屈原。他在进行着一场一个人的战争。这是一场以一己之力保护楚国的战争。很不幸，屈原输了。他可以逃走，可他却要与楚国共存亡，他可以幸存，可他却要以死来保持清洁之身。很多年后，我依然听到屈原说：“人们为何要以自己身体的洁净，去接受世间的污浊呢？”他的身躯依然直直地站立着，在一场注定会失败的战争里，只有他一人。此情此景，我仰望着屈原，竟无语。．悟语意的巧妙转移在文章的第三段中，作者说：“他姓屈，可他从来不曾屈服！”用语十分巧妙，“屈”本来是屈原的姓，在这里作者却与“屈服”这个词语联系在一起，而“不屈服”正是屈原一生忠君爱国思想的生动写照，如此构思，让人叹服。．悟用衬托手法表现人物本文回顾评价了屈原伟大而坎坷的一生，笔触凝重，饱含了对屈原的敬重。在评价屈原之后的众人时，作者说“后来的宋玉、景差等人都不能与他相提并论”，此处用这些人来衬托屈原对于楚国之不可或缺，由此让人心生敬重。．下列加点词解释正确的一项是()．短屈原于顷襄王短：诋毁，说坏话．顷襄王怒而迁之迁：调动官职．上官