新高考全国Ⅰ卷临考语文冲刺卷汇编：非文学类文本阅读

非文学类文本阅读2024年新高考全国Ⅰ卷临考语文冲刺卷1(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：《医学检验所基本标准(试行)》对独立医学实验室(ICL)的定义为：“医学检验所是对取自人体的标本进行临床检验，并出具检验结果的医疗机构，该机构可同时开展病理学检查。”二十世纪六十年代中期，独立医学实验室在美国逐步起源和发展。美国是私人诊所和医院发达的国家。这些医疗机构由于没有足够的资源采购大型仪器设备进行本机构的少量样本检测，转而依赖外部的独立检验机构，因此促生了一个新兴行业——独立医学检验行业。二十世纪八十年代末期，独立医学检验行业处于快速发展时期。一方面，大型自动化仪器设备的产生，使得以集约化生产为商业模式的独立医学实验室进一步提高效率和降低成本。另一方面，随着生物技术的快速发展，很多新型检验技术手段如液相串联质谱技术、基因测序技术等，由于对环境要求高、技术复杂程度高，并不适合在医院检验科开展，因此独立医学实验室获得了巨大的发展机遇。美国在八十年代颁布的《临床检验改进修正法案》(CLIA)，将医学检验规范法制化，使得大型高质量的独立医学实验室迅速取代了小型实验室。我国独立医学实验室的发展较晚。1994－2004年是我国独立医学实验室发展的初探时期，发展轨迹与美国类似，均从小型医院到大型医院。到2010年，我国的独立医学实验室成为规模化产业。2009年，卫生部发布《关于印发〈医学检验所基本标准(试行)〉的通知》，使该产业受到国家的正式认可。(摘编自《第三方医学检验现状与发展》)材料二：近年来，国家大力倡导医疗机构将医学检查检验项目外包，因为这样不仅可避免重复建设，节约大量的检查检验成本，而且利于推广检查检验结果共享，让看病就医更加便捷。当前社会上就已出现很多独立于医院之外的第三方检测机构，正是针对这些外包业务而来。但就目前来看，第三方检查发展仍然面临着诸多问题。一方面，政府对第三方检查机构设立的审批要求比较复杂，同时，作为一种新的商业模式，部分地方政府对其并不甚认可，所以在审批手续上带来了更多的限制与障碍。另外一方面，第三方检查机构的发展与公立医院的发展导向直接相关。在现有的机制下，公立医院往往追求大而全的检查项目和发展规模，所以各级医院都在不同程度上开展了一定数量的检查项目，导致留给第三方检查机构的发展空间很少。从国外的发展来看，第三方检查机构的发展与医疗体系市场化的程度成正比。国外的很大客户来源是私人诊所的诊疗需求，而对于私人诊所来说，他们主要以医生为诊疗主体，需要第三方的检验、影像中心来帮助其提高诊疗能力并降低诊疗费用，因此也带来了巨大的市场空间。中国患者习惯上更为信任大型公立医院的诊疗及检测结果，对于民营医疗机构的信任程度偏低，这也有待于这个行业的进一步规范及市场化运作水平的提高。第三方检查机构出具的检查报告在医院的诊疗中往往不能被采信，患者的进一步诊疗还需要进行二次检查，这也为第三方检查机构在社会的进一步推广造成了障碍。中国的医保体系是保险公司直接与医院结算，而国外的保险公司则采用了多种结算方式，有些是直接与第三方检查机构结算。这种操作模式对于可以通过规模化效率降低成本的第三方检查机构来说更有价格优势，对患者而言则理赔手续更为简化，也便于操作和推广。受中国医生多点执业机制的限制，有资质的医生更愿意在公立大型医疗机构工作，导致可调配到第三方检查机构的医生更加稀少。而医生的水平往往对检查的质量至关重要，例如病理医生和影像学医生，都需要依靠深厚的经验与能力才能作出诊断。中国现有医生数量本身不足，而其培养和发展更需要时间的积累，这也是现在第三方检查进一步发展的瓶颈。设立第三方检查机构需要投入大，但回报周期长，这影响了民营资本进入该市场的积极性，这也是第三方检查机构数量稀少的原因之一。(摘编自《第三方医学检查的意义和困境》)材料三：疫情发生近三年以来，核酸检测为迅速阻断病毒传播，有效遏制疫情扩散，尽早实现早发现、早报告、早隔离、早治疗的防控目标，发挥着功不可没的重要作用。但是，随着疫情防控常态化，一批“生逢其时”的第三方核酸检测公司应运而生。在为疫情防控提供检测支撑的同时，核酸检测造假乱象也偶有发生。在此节骨眼上，造假势必对第三方检测机构的公信力构成极为负面的影响，导致医疗机构不敢与之合作，患者也不相信其出具的结果，推广医学检查检验项目外包遭遇更大的阻力。从发展趋势看，将来第三方检测机构有可能在互联网诊疗中担当重要角色，因为线上诊疗的一大短板，是检查检验难以开展，假如互联网诊疗能够与线下第三方检测机构展开合作，不仅利于双方发展，而且可让患者获得更高质量的互联网诊疗服务。但当这类合作尚未出现时，第三方检测机构就失去了好名声，将来合作的互信基础就很难建立。无论立足眼前还是立足长远，都应该给予此类造假行为以严厉打击。乱象出现早期往往是整治的良机，一旦错失机会，导致出现破窗效应，再想恢复第三方检测机构的声誉，将变得十分困难。(摘编自《核酸检测造假带来的长远伤害不容忽视》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．美国独立医学检验行业的诞生与私人诊所和医院缺乏用以采购大型仪器设备的资源相关。B．我国医疗体系市场化的程度相对较低，在一定程度上影响了国内独立医学检验行业的发展。C．国外保险公司直接与第三方检查机构进行结算，简化了患者的理赔手续，更有价格优势。D．第三方核酸检测机构应疫情防控而生，出现的乱象对行业发展有着不可估量的负面影响。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分)A．材料一对第三方医学检验行业溯源，并针对发展速度、规模等方面对中美两国进行对比。B．材料二论述国内第三方医学检查的发展困境，采用了递进式的论证结构，层次递进鲜明。C．材料三从当下和未来两个角度分析了核酸检测造假带来的行业危机，强调整治的必要性。D．相比材料一和材料二，材料三论及第三方核酸检测与现实关系更紧密，更具意义和价值。3．以下不能作为论据支持材料二的观点的一项是()(3分)A．目前国内最大的第三方检验开展的项目近3000项，覆盖从常规检验项目到基因、分子诊断等高端检验项目的多样化检测项目。B．国内新的检验项目必须由医院向卫计委提交备案才能确认，检验项目价格也必须由国家发改委及卫计委审批，经备案后实行。C．第三方检验没有国家承认的职称体系，检验队伍主要靠从公立医院聘请退休人员以及招聘一些低级别检验人员等方式来组成。D．国内特别是城市中的医保覆盖度非常广，但第三方医学检测机构并没有被纳入我国医保体系中，结算时一般不能直接对接。4．材料二主要采用了哪些论证方法？请简要分析。(4分)5．在我国，第三方医学检验行业方兴未艾。要使其能够长久健康地发展，需要做哪些方面的努力？请结合材料简要阐述。(4分)1.C本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。解析：C.“……更有价格优势”说法错误。材料二第五段表述为“这种操作模式对于可以通过规模化效率降低成本的第三方检查机构来说更有价格优势，对患者而言则理赔手续更为简化，也便于操作和推广”，据此可知第三方检查机构具有“价格优势”的原因是“规模化效率降低成本”，而非“国外保险公司直接与第三方检查机构进行结算”。2．C本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解析：A.“并针对发展速度、规模等方面对中美两国进行对比”说法错误。材料一只是提到中国的第三方医学检验行业发展初期和美国相似，并没有针对发展速度、规模等进行对比。B.“采用了递进式的论证结构”分析错误。材料二采用的是总分式的论证结构。D.“材料三……更具意义和价值”分析错误。三则材料并未在意义和价值上有高低之分。3．A本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解析：材料二主要论述国内第三方医学检验的发展困境。A.选项是关于目前国内最大的第三方检验所取得的成绩和优势，不能支持材料二的观点。B.选项属于审批程序制约，可以支持材料二的观点。C.选项属于人才瓶颈制约，可以支持材料二的观点。D.选项属于医保制度制约，可以支持材料二的观点。4.本题考查学生分析文章论证方法的能力。答题指导从第六段“例如病理医生和影像学医生，都需要依靠深厚的经验与能力才能作出诊断”可知，此处举出病理医生和影像学医生的例子，谈缺乏符合资质的专业医生资源所产生的困境。运用了举例论证的方法。从第五段“中国的医保体系是保险公司直接与医院结算，而国外的保险公司则采用了多种结算方式，有些是直接与第三方检查机构结算……对患者而言则理赔手续更为简化，也便于操作和推广”可知，此处将国内外的不同结算方式进行对比，谈中国的医疗保险体制对于行业发展的影响。运用了对比论证的方法。因此，可总结出材料二主要采用了举例论证和对比论证的方法。参考答案①举例论证。如举病理医生和影像学医生的例子，谈缺乏符合资质的专业医生资源所产生的困境。②对比论证。如对比国内外的不同结算方式，谈中国的医疗保险体制对于行业发展的影响。5.本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。答题指导从材料一第三段“一方面，大型自动化仪器设备的产生，使得以集约化生产为商业模式的独立医学实验室进一步提高效率和降低成本。另一方面，随着生物技术的快速发展，很多新型检验技术手段如液相串联质谱技术、基因测序技术等，由于对环境要求高、技术复杂程度高，并不适合在医院检验科开展，因此独立医学实验室获得了巨大的发展机遇”，材料二第一段“国家大力倡导医疗机构将医学检查检验项目外包，因为这样不仅可避免重复建设，节约大量的检查检验成本，而且利于推广检查检验结果共享，让看病就医更加便捷”可知，应借鉴国外的优秀经验，加强设备和技术研发，为独立医学实验室提高效率和降低成本，增强检验精准度。从材料二第二段“政府对第三方检查机构设立的审批要求比较复杂，同时，作为一种新的商业模式，部分地方政府对其并不甚认可，所以在审批手续上带来了更多的限制与障碍”可知，应在政策和制度上予以支持，为行业发展拓宽空间。如政府审批程序可以简化，丰富检验项目。从材料二第五段“这种操作模式对于可以通过规模化效率降低成本的第三方检查机构来说更有价格优势，对患者而言则理赔手续更为简化，也便于操作和推广”，材料三第二段“在此节骨眼上，造假势必对第三方检测机构的公信力构成极为负面的影响，导致医疗机构不敢与之合作，患者也不相信其出具的结果”等内容可知，提高行业的市场化运作水平，坚决打击行业乱象，提升行业公信力，引导公众的就医习惯。从材料二第六段“受中国医生多点执业机制的限制，有资质的医生更愿意在公立大型医疗机构工作，导致可调配到第三方检查机构的医生更加稀少”可知，应培养优质的医学检验人才队伍，在执业机制等方面减少限制。参考答案①借鉴国外的优秀经验，加强设备和技术研发，为独立医学实验室提高效率和降低成本，增强检验精准度。②在政策和制度上予以支持，为行业发展拓宽空间。如政府审批程序可以简化，丰富检验项目。③提高行业的市场化运作水平，坚决打击行业乱象，提升行业公信力，引导公众的就医习惯。④培养优质的医学检验人才队伍，在执业机制等方面减少限制。2024年新高考全国Ⅰ卷临考语文冲刺卷2(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成后面小题。财经三人谈：“羊了个羊”爆火，是巧合还是必然？编者的话：近日，一款名为“羊了个羊”的消消乐类游戏爆火朋友圈，其游戏特色是简单易上手的操作和“永远都过不了”的第二关。用户被逼看广告获得道具的盈利模式引发了广泛的争论。本文旨在探讨“羊了个羊”为什么会爆火，国外如何看待这一类型的小游戏，以及“羊了个羊”可能会对我国游戏产业产生哪些影响。材料一：“羊了个羊”为什么会火？主要因为以下几点：第一，“羊了个羊”利用反向营销。游戏玩法并不新颖，是模仿而非创新。但其并非以通关来激发玩家热情，而是通过卡关难题甚至“死局”激发玩家胜负欲。第二，“羊了个羊”上线门槛低。大型网游需要申请版号，而小游戏不需要版号，当然小游戏也不能有充值接口，故而利用广告变现是小游戏的常规操作。“羊了个羊”由此把运营重点都投放在社交媒体传播上。所以，“羊了个羊”并非游戏内容上的创新，而是营销上的成功。第三，“羊了个羊”利用社交媒体进行有效传播。当前，微信对于小程序流量略有倾斜，小程序也的确更加容易诞生爆款。综上所述，“羊了个羊”的确为小游戏产业发展提供了一个思路，利用用户群体心理和社交媒体传播力来吸引流量，并以广告实现流量变现。但“羊了个羊”这个小游戏的火爆注定是短暂的。一方面，“卡关”和广告让游戏玩家体验很差；另一方面，没完没了的社交媒体营销和各类广告，可能会让游戏面临违规风险。首先，卡关有诱导营销的嫌疑。游戏制作者一般会留下一条不用看广告就能通关的路径，如果看广告是游戏通关的必选项，那么游戏本身就不是游戏，而是诱导用户看广告，是诱导性营销行为。其次，广告内容的合规性问题。嵌入广告的内容本身需要严格审核。对于广告监管部门，一方面，要及时发现游戏广告中的违规内容，防止违规广告、虚假广告嵌入其中；另一方面，要明确广告内容审核责任，当游戏广告出现问题的时候要能够及时找到相关责任人。第三，防止小游戏利用社交媒体恶意营销。社交圈传播可以很快导入用户流量，但要避免恶意营销和骚扰用户，要赋予用户选择权，广告推送要获得用户的授权。“羊了个羊”不能算是一个成功的游戏作品，但它的确是一轮成功的营销。在国外，类似的小游戏也在社交媒体大行其道，次数多了，用户审美疲劳很快产生，相似做法的小游戏“卷”成一片。而对于社交平台来说，其也担心小游戏不佳的口碑带来负面影响，故而国外很多社交平台正在不断降低这些小游戏的流量扶持权重。笔者认为，游戏产业可以从中学到游戏营销的思路，利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力，但游戏产业不能在游戏制作上走“羊了个羊”的老路。相信随着我国游戏版号发放正常化，更有新鲜感、制作更加精良的游戏“正规军”将重新占据用户终端。(摘编自盘和林《营销“成功”难掩违规风险》，作者是浙江大学国际联合商学院数字经济与金融创新研究中心联席主任、研究员)材料二：对游戏行业而言，这种被定义为“超休闲游戏”的品类，往往都会伴随着社交网络上的病毒式传播。无论是现在的“羊了个羊”，还是之前的“合成大西瓜”，浪潮永远翻腾不休，只是浪头大小有别。作为一款以“三消”(三个相同的图案连接即可消除的游戏——编者注)为基础玩法的游戏，“羊了个羊”深谙“超休闲游戏”的底层设计逻辑。无数玩家成了“羊了个羊”社交裂变链条上的一环，循环往复着“玩游戏——遇到困难——分享广告——继续玩游戏”的动作，让其在短短数天的时间内，覆盖了社交媒体、短视频平台与个人朋友圈。当然，这不是“羊了个羊”的问题，而是“超休闲游戏”在设计之初就天然存在的问题：这类游戏所有设计的最终导向，都只是为了让你点开广告或分享链接，在获得收益的同时于社交网络进行更广泛的传播。而“超休闲游戏”之所以能够长盛不衰，与移动端游戏市场的发展息息相关。“愤怒的小鸟”作为此类游戏的鼻祖，证实了其商业模式的可行性。由于制作成本低、周期短、回报收益高等特点，“超休闲游戏”在国内游戏市场上出现也愈发频繁。但对游戏行业来说，笔者认为这并不值得鼓励。“超休闲游戏”的投入与产出比是畸形的，而无论是传统的主机游戏、独立游戏，还是常规的移动端游戏，从制作到发行层面，每一个环节都是充满风险的。也正是因为有了它们，游戏行业才能拥有如今的盛况。可惜的是，时至今日，我们早已对这些夹杂在信息流与视频广告中的“超休闲游戏”习以为常。和国外成熟产业链下制作的游戏相比，国内游戏产业生产能力与经验相对羸弱，类似“羊了个羊”这样低成本、以营销见长、以“圈钱”为目的的游戏依然大行其道。因此，我国的游戏产业要向上发展，还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力。(摘编自王瞾《“超休闲游戏”长盛不衰是怎么回事？》，作者是游戏门户网站3DMGAME主编)材料三：一款大概率无法通关的游戏，居然能够引发巨大的话题度，这背后的社会心理现象值得探讨。笔者认为，从“羊了个羊”游戏本身的游戏规则来看，其吸引人的一点是“低门槛”，只需要玩家点点屏幕，没有复杂规则，一眼就能看懂的游戏设置，是让游戏具备全社会广泛传播的基础。同时，游戏出现的“无规律性”也是激发玩家好奇心和持续探索的动力。可以看到，游戏第二关出现了大量无规律的元素排布，一方面骤然提升了难度，但在另一方面也让游戏就如同刮彩票一般，全凭运气，这满足了玩家猎奇和撞大运的心理，能让他们持续不断地投入和开始下一局。此外，值得注意的是，完全随机也满足了当下社会公众期待的“公平需求”。不少游戏大作，充值付费玩家或者愿意花时间和精力的玩家的实力肯定要远远强于新手，但是“羊了个羊”这类以随机性为爆点的游戏则不然，没有充值渠道也没有太多技巧，所有人在一局游戏开始时都在一条起跑线上，一视同仁，因此也正是这样的设计，具备了让人们乐于分享的基础。类似于这样的爆款小游戏，隔三岔五就会出现一例，其满足了上述的需求之外，或许也因为满足了心理学上的“首因效应”，即指“先入为主”印象带来的效果。游戏内简单的三消和色彩搭配起到了对人们第一印象的美化作用，进而强化了其传播效果。当然，随着游戏的广泛传播，自然也有不少人动起了歪脑筋，不少媒体报道有人利用玩家迫切想过关的心理设置了一些诈骗手段，这些行为应当被及时制止和处罚。但需要指出的是，因游戏而产生的违法犯罪并不一定是游戏创作者主观设置的结果，舆论切不可将罪责完全归咎于游戏创作者，对于负面的情况，如何正向引导才是关键。(摘编自施钢《小游戏火了当心有人动歪脑筋》，作者是心理学家、中国农业大学心理素质教育中心主任)1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是()(3分)A．“羊了个羊”的反向营销手段，是指用逼迫的方式让玩家去关注广告和进行社交圈传播，而不是用激励的方式去引导玩家做同样的事情。B．“羊了个羊”有一个“永远都过不了”的第二关，所以，看广告就是游戏通关的必选项，在游戏中诱导用户看广告，就是诱导性营销行为。C．“羊了个羊”游戏虽然爆火朋友圈，但它实质上只是一轮成功的营销，低成本的游戏制作以及较差的玩家体验使得它并不能算是一个成功的游戏作品。D．微信对于小程序流量略有倾斜的做法，是因为像休闲游戏这样的小程序更加容易诞生爆款，从而带来可观的收益，同时也并不担心小游戏不佳的口碑带来负面影响。2．下列关于“超休闲游戏”的说法错误的一项是()(3分)A．移动端游戏市场的发展给“超休闲游戏”的长盛不衰提供了充分的条件，而“超休闲游戏”在国内游戏市场上愈发频繁出现，才使得游戏行业能拥有如今的盛况。B．“超休闲游戏”一般都具有制作成本低、周期短、回报收益高等特点，其开山之作“愤怒的小鸟”的成功，证实了这是一种极具可行性的商业模式。C．“超休闲游戏”的营销思路，是利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力，以用户流量的巨大规模，通过植入广告等手段来实现盈利，并不直接充值，具有一定的隐蔽性。D．“超休闲游戏”的游戏设置一般都没有复杂的规则，操作简单，易于上手。但这类游戏往往都善于暗中利用玩家的游戏心理，使其乐此不疲，欲罢不能。3．下列说法不属于材料中所说的“社会心理现象”的一项是()(3分)A．为了强化人们的第一印象，而加强游戏的美化。B．故意设置的难题更能激发游戏玩家的胜负欲。C．利用玩家心理设置诈骗手段的违法犯罪行为。D．完全随机的“无规律性”契合社会公众的“公平需求”。4．三则材料都对“羊了个羊”爆火的现象发表了自己的看法，他们的探讨中有什么共同点？又有什么各自不同的侧重点？(4分)5．针对当前网络游戏的现状，请从玩家和用户、开发和运营商以及舆论和监管方面说说你的建议和思考。(4分)1.C本题考查学生理解和比较文本信息的能力。解析：A.“反向营销手段，是指用逼迫的方式让玩家去关注广告和进行社交圈传播”错误，原文是“利用反向营销……但其并非以通关来激发玩家热情，而是通过卡关难题甚至‘死局’激发玩家胜负欲”，选项曲解文意，把营销手段的内容理解错了，偷换信息。B.“看广告就是游戏通关的必选项”错误，曲解文意，原文是“游戏制作者一般会留下一条不用看广告就能通关的路径”，由“如果看广告是游戏通关的必选项，那么游戏本身就不是游戏，而是诱导用户看广告，是诱导性营销行为”可知，题干表述在文中只是假设。D.“同时也并不担心小游戏不佳的口碑带来负面影响”错误，由原文“而对于社交平台来说，其也担心小游戏不佳的口碑带来负面影响，故而国外很多社交平台正在不断降低这些小游戏的流量扶持权重”可知，社交平台会担心，选项表述过于绝对。2．A本题考查学生理解文本重要概念和分析文本观点态度的能力。解析：A.“‘超休闲游戏’在国内游戏市场上愈发频繁出现，才使得游戏行业能拥有如今的盛况”错误，强加因果，由原文中“但对游戏行业来说……而无论是传统的主机游戏、独立游戏，还是常规的移动端游戏，从制作到发行层面，每一个环节都是充满风险的。也正是因为有了它们，游戏行业才能拥有如今的盛况”可知，是“每一个环节都是充满风险的”“主机游戏、独立游戏”和“移动端游戏”为游戏行业带来如今的盛况。3．C本题考查学生理解文本重要概念和分析文本观点态度的能力。解析：A.“加强游戏的美化”属于“社会心理现象”。B.“故意设置的难题”“激发游戏玩家的胜负欲”属于“社会心理现象”。C.“违法犯罪行为”本身不是“社会心理现象”，而是一种行为。D.“社会公众的‘公平需求’”属于“社会心理现象”。4.本题考查学生概括分析、比较材料的能力。答题指导(1)共同点：材料一信息是“‘羊了个羊’为什么会火？主要因为以下几点：第一，‘羊了个羊’利用反向营销”“第二，‘羊了个羊’上线门槛低”“第三，‘羊了个羊’利用社交媒体进行有效传播”；材料二信息是“而‘超休闲游戏’之所以能够长盛不衰，与移动端游戏市场的发展息息相关……由于制作成本低、周期短、回报收益高等特点，‘超休闲游戏’在国内游戏市场上出现也愈发频繁”；材料三信息是“笔者认为，从‘羊了个羊’游戏本身的游戏规则来看，其吸引人的一点是‘低门槛’……同时，游戏出现的‘无规律性’也是激发玩家好奇心和持续探索的动力”“此外，值得注意的是，完全随机也满足了当下社会公众期待的‘公平需求’”；可见，三个材料都分析了“羊了个羊”爆火的原因。(2)侧重点：材料一中“但‘羊了个羊’这个小游戏的火爆注定是短暂的。一方面，‘卡关’和广告让游戏玩家体验很差；另一方面，没完没了的社交媒体营销和各类广告，可能会让游戏面临违规风险”，可见，材料一侧重分析了这种营销模式可能存在的违规风险和弊病；材料二中“但对游戏行业来说，笔者认为这并不值得鼓励……因此，我国的游戏产业要向上发展，还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力”，可见，材料二侧重从游戏产业发展的角度认为这种现象不是游戏产业发展的正确方向，还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力；材料三中“当然，随着游戏的广泛传播，自然也有不少人动起了歪脑筋，不少媒体报道有人利用玩家迫切想过关的心理设置了一些诈骗手段，这些行为应当被及时制止和处罚”，可见，材料三从社会层面提出要对这一现象可能诱发的违法犯罪行为予以重视。参考答案共同点：三个材料都分析了“羊了个羊”爆火的原因。(1分)侧重点：材料一分析了这种营销模式可能存在的违规风险和弊病。(1分)材料二从游戏产业发展的角度认为这种现象不是游戏产业发展的正确方向。(1分)材料三从社会层面提出要对这一现象可能诱发的违法犯罪行为予以重视。(1分)5.本题考查学生探究文本问题，提出见解的能力。答题指导由材料二“‘超休闲游戏’在设计之初就天然存在的问题：这类游戏所有设计的最终导向，都只是为了让你点开广告或分享链接，在获得收益的同时于社交网络进行更广泛的传播”可知，这类游戏所有设计的最终导向，都只是为了通过让人分享而使开发商获得收益，从玩家和用户方面看，利用游戏来休闲怡情无可厚非，但是也不能被游戏吸引和诱导而陷入沉迷。由材料一“游戏产业可以从中学到游戏营销的思路，利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力，但游戏产业不能在游戏制作上走‘羊了个羊’的老路。相信随着我国游戏版号发放正常化，更有新鲜感、制作更加精良的游戏‘正规军’将重新占据用户终端”可知，从开发和运营方面看，利用群体心理和社交媒体扩大游戏影响力这样的思路虽然有利可图，但只是暂时的，提高游戏质量才是游戏行业发展的正确途径。由材料二“但对游戏行业来说，笔者认为这并不值得鼓励。‘超休闲游戏’的投入与产出比是畸形的，而无论是传统的主机游戏、独立游戏，还是常规的移动端游戏，从制作到发行层面，每一个环节都是充满风险的”“因此，我国的游戏产业要向上发展，还需要监管的革新、游戏从业者和舆论共同努力”可知，“超休闲游戏”的投入与产出比是畸形的，每一个环节都是充满风险的，所以，从舆论和监管方面看，既要对游戏行业的发展进行正向引导，也要对游戏行业现象中出现的违规、违法行为进行监管和打击。参考答案①在玩家和用户方面：利用游戏来休闲怡情无可厚非，但是也不能被游戏吸引和诱导而陷入沉迷。②在开发和运营方面：利用网络营销固然有利可图，但是提高游戏质量才是游戏行业发展的正确途径。③在舆论和监管方面：既要对游戏行业的发展进行正向引导，也要对游戏行业现象中出现的违规、违法行为进行监管和打击。(每点1分，3点满分)2024年新高考全国Ⅰ卷临考语文冲刺卷3(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：诗歌变形的审美规范原则实际上是个偏离度的把握问题。诗歌变形的偏离度具有超量性与超质性的特点。这是否意味着诗的变形可以任意为之呢？答案是否定的。诗的变形在超越的同时不能记忆回归。无论怎样超量超质总要遵循一个原则，那就是“曲形得神”。“曲形得神”是中国古代文论中的概念。我们将它借用过来，并且赋予新的内涵。所谓“曲形”，是对实存物象、事象的扭曲。具体而言，又分为两类：对常态生活特征的扭曲。这是有悖物象的突破。例如徐志摩的《为谁》开头一节：“这几天秋风来得格外的尖厉：/我怕看我们的庭院，/树叶伤鸟似的猛旋，/中着了无形的利箭——/没了，全没了：生命，颜色，美丽！”诗人把秋风吹落叶的日常生活现象用比喻式异化替代手法加以变形描绘，中箭鸟儿猛旋的意象显然是对实存物象的超越、突破、扭曲。从语义学角度看，诗人把树叶和伤鸟拉在一起，是能指与所指的分裂，语符与语义的偏离。树叶绝非伤鸟，然而正是这一分裂、偏离，创造了新颖奇特的意象，导致了意义的重建，准确描绘了那颗“为谁凄惘”的失恋之心。对常态逻辑特征的扭曲。这是有悖事理的突破。例如宋代郑文宝《柳枝词》：“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”离别之恨乃抽象情感，诗人化虚为实，突破了常态逻辑特征将它载入画舸之中，使船之无情与人之有情形成强烈对比，从而极言离恨之重且深。正如吴乔所言：“人自别离，却怨画舸。义山忆往事而怨锦瑟，亦然。”又如“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”(《西厢记》)，居然把枫林红色的成因归之于离人的眼泪，这在事物的因果逻辑上无论如何是说不通的，但这两句唱词却极其准确、极其深刻地表现了崔莺莺的离愁别绪。值得注意的是，“形”有实存物象之形、作者心象之形与文本意象之形。“曲形”并非全然不要形，而是要舍弃实存物象之形，代之以艺术符号之形。所谓“得神”，在中国古典美学中是指生动鲜明地传达出客观事物的神态情状、精神气质、个性特征和审美属性。我以为，除此之外，“得神”还应得创作主体之神，即表现诗人对现实生活的独特审美感受和审美情趣、理想等等。神具有心物二重性。诗歌变形或得客体之神。李白的“渌水明秋月，南湖采白。荷花娇欲语，愁杀荡舟人”(《渌水曲》)。第三句用拟人式异化替代变形手法，传审美容体荷花之神，将荷花盛开的景象表现得神韵完足。诗歌变形或得主体之神。如杜甫《客夜》开头“客睡何曾着，秋天不肯明”，杨伦《杜诗镜铨》称赞它“着‘不肯’字妙”。到底妙在何处？我以为妙在采用了拟人式异化替代变形方法，赋予无生命的“天”以生命情感，妙在“不肯”二字具有象外追神的本领，充分显示了主体之神，即诗人羁旅乡愁。天涯孤旅之人怀着一片凄苦之情，长夜难眠，盼着天明，可是老天仿佛有意与他作对，偏不肯明。这就通过天人两极情感对立的心理差距妙传主体之神。读着这样的诗句，我们仿佛看到诗人那颗被乡愁炙灼的心。从马克思主义美学原理看传主体之神，实质上是“人的本质的对象化”，是人的思想情感、情绪感受、想象力在对象中的表现。马克思认为：“植物、动物、石头、空气、阳光等等，部分地作为自然科学的对象，部分地作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，都是人的精神的无机界。”(摘编自刘正国《论诗歌变形的审美规范原则及其要求》)材料二：含蓄朦胧美，是中国古典诗词中一种具有特殊表现力的美感效应。其主要特征是：某种深邃的丰富的内容通过某种朦胧的美的形式含蓄地表现出来，成为一种暗示，一种象征，使欣赏者凭借联想和想象获得强烈的审美愉悦。白居易《琵琶行》中“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”充分体现了诗歌中含蓄的艺术境界。《诗经·秦风·蒹葭》是中国朦胧诗的最早代表。“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”作品看来只是描写了诗人对意中人的憧憬、追求和失望、惘怅的心情，但并非直叙，采用工笔式的细描，而是用曲笔，作写意式的远距离的勾勒。距离产生美感，但这种美感也势必因距离远而变得模糊朦胧，不清晰甚至不确定，是一种朦胧美。正因为空间距离或心理距离的关系，《蒹葭》全诗写得扑朔迷离、烟水苍茫，在模糊的意象中，展示出一种神秘莫测的朦胧美。抒情主人公的身份是模糊的，是男是女都无从知晓，其文化背景、个性情趣更是一派茫然。“伊人”面目是模糊的，且不说肖像如何，连个大致的轮廓都看不到，其高洁、可敬、可爱、令人心驰神往的美，是从追求者那炽热、执着的感情指向中，或通过清露秋水的烘托折射出来的。“伊人”所在空间位置也十分模糊，“在水一方”，只是国画式的“大泼墨”写意，烟波迷茫，人在何处？“宛在”，更是游移之词，难于确定，任读者自己去领悟。(摘编自翟淑英的《中国古典诗歌的含蓄美》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．诗歌变形的偏离度具有超量性与超质性的特点，不能任意为之，要遵循“曲形得神”的原则。B．曲形是对实存物象、事象的扭曲，它包括对常态生活特征的扭曲和对常态逻辑特征的扭曲两类。C．有美学原理认为主体之神实质上是人的本质的对象化，是人思想情感、情绪感受、想象力在对象中的表现。D．古典诗词中的含蓄朦胧美是某种朦胧的美的形式通过某种深邃的丰富的内容含蓄地表现出来的。2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是()(3分)A．杜甫的“用尽闺中力，君听空外音”(《捣衣》)，写女子用力捣衣，悬想捣衣之声能让远在边塞的丈夫听到。诗人采用的是幻化虚拟变形手法，缩短空间距离，使客观事物的空间结构服从作品中主人公情感结构的需要，这是曲形而得客体之神。B．李白的《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”后两句以幻化虚拟的变形方式极写孤寂无聊的苦况。诗人情真之极转而成痴，想落天外，使感觉超越了对象的物理属性。这是主客之神同时渗透在变形意象中。C．宋代王祈的咏竹诗云：“叶垂千口剑，干耸万条枪。”苏轼觉得好笑，说“好则好极，则是十条竹竿，一片叶儿”。他用戏谑的口吻批评此诗。主要是因为此诗仅仅追求外在形态的异化替代变形，而缺乏独特的神韵，所以难免遭到苏轼的嘲笑。D．李白咏庐山瀑布诗曰：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”后两句采用扩张式变形手法，极言瀑流之高，极言瀑布雄浑、一泻千里的气势。虽然“曲形得神”，但仅得客体之神，而未得主体之神。3．下列选项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()(3分)A．千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。(白居易《琵琶行》)B．大江东去，浪淘尽，千古风流人物。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)C．把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)D．守着窗儿，独自怎生得黑！(李清照《声声慢》)4．材料一在论证上有哪些鲜明的特色？请结合材料简要回答。(4分)5．材料一强调诗歌变形的手法，材料二强调诗贵含蓄朦胧。《红楼梦》第四十八回也有林黛玉论诗的一段话，堪称形象的古典诗歌创作的教科书，读后分三条概括【链接材料】中林黛玉的主要观点。(4分)【链接材料】黛玉笑道：“既要作诗，你就拜我作师。我虽不通，大略也还教得起你。”香菱笑道：“果然这样，我就拜你作师。你可不许腻烦的。”黛玉道：“什么难事，也值得去学！不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的，若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的。”香菱笑道：“怪道我常弄一本旧诗偷空儿看一两首，又有对的极工的，又有不对的，又听见说‘一三五不论，二四六分明’。看古人的诗上亦有顺的，亦有二四六上错了的，所以天天疑惑。如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上。”黛玉道：“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫作‘不以词害意’。”香菱笑道：“我只爱陆放翁的诗：‘重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。’说的真有趣！”黛玉道：“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人，不用一年的工夫，不愁不是诗翁了！”1.D本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。解析：D.“是某种朦胧的美的形式通过某种深邃的丰富的内容含蓄的表现出来的”错误。原文“含蓄朦胧美，是中国古典诗词中一种具有特殊表现力的美感效应。其主要特征是：某种深邃的丰富的内容通过某种朦胧的美的形式含蓄地表现出来，成为一种暗示，一种象征，使欣赏者凭借联想和想象获得强烈的审美愉悦”，可知是内容通过形式表现出来。2．D本题考查学生理解、分析、评价作者的观点态度的能力。解析：D.“虽然‘曲形得神’，但仅得客体之神，而未得主体之神”错误。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”这两句采用夸张和比喻的修辞手法，生动地描摹了庐山瀑布飞流而下的情态和气势，也传达出诗人的惊叹之情，前者是“客体之神”，后者正是“主体之神”。3．A本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解析：材料二的观点是中国古典诗词中的含蓄朦胧美是某种深邃的丰富的内容通过某种朦胧的美的形式含蓄地表现出来，成为一种暗示，一种象征，使欣赏者凭借联想和想象获得强烈的审美愉悦。A.选项意思是：千呼万唤她才缓缓地走出来，怀里还抱着琵琶半遮着脸面。诗句中动作、神态的描写意味深厚，充满了含蓄朦胧的美。可以作为论据支撑材料二观点。B.选项意思是：大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。词句属豪放派词人直抒胸臆的作品。C.选项意思是：我看着这宝刀，狠狠地把楼上的栏杆都拍遍了，没人能理会，我登楼远眺之心。词人在秋日登高望远，想起动荡的时局，涌起不能平息的激愤和愁绪，表达了词人无人赏识的孤独落寞，属于直抒胸臆的作品。D.选项意思是：孤独地守着窗前，独自一个人怎么熬到天黑？写词人独坐无聊，内心苦闷之状，抒发了词人内心的哀痛，属于直抒胸臆的诗句。4.本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。答题指导由材料一“诗歌变形的偏离度具有超量性与超质性的特点”“无论怎样超量超质总要遵循一个原则，那就是‘曲形得神’”“所谓‘曲形’，是对实存物象、事象的扭曲”“所谓‘得神’，在中国古典美学中是指生动鲜明地传达出客观事物的神态情状、精神气质、个性特征和审美属性。我以为，除此之外，‘得神’还应得创作主体之神，即表现诗人对现实生活的独特审美感受和审美情趣、理想等等”，采用总分式的论证结构，开头提出论点：无论怎样超量超质总要遵循一个原则，那就是“曲形得神”。接着从“曲形”“得神”两个方面来具体论述。由材料一“例如徐志摩的《为谁》开头一节：‘这几天秋风来得格外的尖厉：/我怕看我们的庭院，/树叶伤鸟似的猛旋，/中着了无形的利箭——/没了，全没了：生命，颜色，美丽！’……树叶绝非伤鸟，然而正是这一分裂、偏离，创造了新颖奇特的意象，导致了意义的重建，准确描绘了那颗‘为谁凄惘’的失恋之心”“马克思认为：‘植物、动物、石头、空气、阳光等等，部分地作为自然科学的对象，部分地作为艺术的对象，都是人的意识的一部分，都是人的精神的无机界。’”，论证方法多种多样。主要有例证法、引证法。由材料一“正如吴乔所言：‘人自别离，却怨画舸。义山忆往事而怨锦瑟，亦然。’”“杨伦《杜诗镜铨》称赞它‘着“不肯”字妙’”“这几天秋风来得格外的尖厉：/我怕看我们的庭院，/树叶伤鸟似的猛旋，/中着了无形的利箭——/没了，全没了：生命，颜色，美丽！”“亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。”“晓来谁染霜林醉，总是离人泪”，论据丰富多彩。既有道理论据，还有事例论据。由材料一“这是否意味着诗的变形可以任意为之呢？答案是否定的。诗的变形在超越的同时不能记忆回归。无论怎样超量超质总要遵循一个原则，那就是‘曲形得神’”“‘曲形’并非全然不要形，而是要舍弃实存物象之形，代之以艺术符号之形”“超量性与超质性”“曲形得神”“人的本质的对象化”等内容，说明在语言表达上，富有逻辑性，用了许多专业术语。如“曲形得神”“人的本质的对象化”等等。参考答案①采用总分式的论证结构，开头提出论点：无论怎样超量超质总要遵循一个原则，那就是“曲形得神”。接着从“曲形”“得神”两个方面来具体论述。②论证方法多种多样。主要有例证法、引证法。③论据丰富多彩。既有道理论据，还有事例论据。④语言上，富有逻辑性，用了许多专业术语。如“曲形得神”“人的本质的对象化”等等。(每点1分)5.本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。答题指导由题目给出的材料“不过是起承转合，当中承转是两副对子，平声对仄声，虚的对实的，实的对虚的”可知，学诗从律诗入手，重点放在声韵格律上；由“若是果有了奇句，连平仄虚实不对都使得的”“如今听你一说，原来这些格调规矩竟是末事，只要词句新奇为上”“正是这个道理，词句究竟还是末事，第一立意要紧。若意趣真了，连词句不用修饰，自是好的，这叫作‘不以词害意’”可知，必须恰当地处理形式和内容的关系，以立意为主，不以辞害意；由“断不可学这样的诗。你们因不知诗，所以见了这浅近的就爱，一入了这个格局，再学不出来的。你只听我说，你若真心要学，我这里有《王摩诘全集》，你且把他的五言律读一百首，细心揣摩透熟了，然后再读一二百首老杜的七言律，次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子，然后再把陶渊明、应玚、谢、阮、庾、鲍等人的一看”可知，选择合适的师法对象，并按照一定的顺序渐次进步。参考答案①学诗从律诗入手，重点放在声韵格律上；②必须恰当地处理形式和内容的关系，以立意为主，不以词害意；③选择合适的师法对象，并按照一定的顺序渐次进步。2024年新高考全国Ⅰ卷临考语文冲刺卷4(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：中国的文学中始终有生态文学的类型。《易经》中的“一阴一阳谓之道”，可谓开启了中国人道法自然的思想先河，先秦时期道家的著作可看作是最早的生态文学。如果说西方人的文化特征是在逻辑思维之上建立的神学观念，那么，中国人的文化特征则是在观察自然、体味人性的感性与理性共融基础上确立的人学观念。《道德经》中的道法自然是中国文化最根本的特点。在古代文学中，对自然的书写始终是文学的主题之一，意境便是人与自然合为一体时的最高境界，同时也是古代诗学的美学特征之一。现代以来，中国文学开始向西方学习，尤其是向近现代西方学习，古代文学传统被忽视，所以中国现当代文学开始专注于写人，而忽略了自然。中国传统文化中那种天人合一的美学意境，仅能在沈从文等少数作家、诗人那里窥见，大部分作家对自然生态并不重视。改革开放后，中国确立了以经济建设为中心的方针，大力发展经济，使中国在短短三十年的时间内发展为世界第二大经济体，但同时也产生了一系列的问题，其中生态问题便是突出的问题之一。王蒙说：“作家往往更早一点自觉或者不自觉地发出保护自然、保护环境的呼声。”事实上，早在20世纪80年代中期，一些敏感的作家就已经关注到了生态危机，并通过文学的形式向人类发出生态预警，而他们所采用的大都是报告文学的方式。以沙青、徐刚、麦天枢等人为代表的一大批报告文学作家，展现了当时中国方方面面的环境问题，如展现城市生态恶化问题的《北京失去平衡》(沙青)；反映水问题的《挽汾河》(麦天枢)；提示森林问题的《伐木者，醒来！》(徐刚)。此外，李青松等作家还关注了珍稀动物、矿产资源等问题。王治安的《人类生存三部曲》则对中国的生态问题进行了全方位的审视，引起了较大的社会反响。20世纪90年代中期开始，西方生态哲学、生态伦理思想和生态文学著作翻译到中国，与中国作家的生态思想结合起来，形成了自觉的生态写作精神，写作文体从原来的报告文学发展为散文、诗歌、小说、童话、跨文体写作等，这些作品也引起了越来越多的读者和批评家的关注，对社会也产生了更为广泛的影响。作家张炜、阿来、苇岸、于坚、李青松、徐刚等人纷纷创作出版了大量的生态文学作品，一时之间引起了国内文学界和社会的广泛关注。这些作品的出现，使人们开始思考几十年来的生态问题，同时也引起了党和政府的高度关注。人类社会发展到今天，大部分人的生存问题已经得到解决，生态问题却越来越突出。在这个时候，中国人的生态思想便显示出它的魅力来。尊重自然，把自然当成自己的一部分，而不是把自然当作奴隶和资本，同时也把自己当成自然的一部分，放弃人类中心主义的观念，我们才可能拥有绿色家园。绿水青山便是金山银山，洁净的空气和明亮的阳光便是自由与幸福。只有这种尊重自然、道法自然、天人合一的生态思想，才能解决人类与自然的根本冲突。(摘编自张晓琴《为天地立心：生态文学的终极关怀》)材料二：自然写作也好，生态文学也罢，在当下，都存在着两种弊端，即“人类中心主义”与“生态中心主义”。人类中心主义指当下文坛创作中存在的将人之价值判断赋予自然的创作倾向。在这些创作中，作家对自然的呈现以人的价值判断为依据，在意念深处认定“春风十里不如你”。自然在作品中成为主客观对照的纯粹客体，作家缺乏对自然的敬畏之心。在读者的阅读中可以明显感觉到人与自然的隔膜。创作者所展示的自然仅仅是观念系统中的文学想象，而非经验化的体察，遗失了形而上的精神超越，脱离了自然文学的价值轨道，或者说不能求达更高文化层级的价值观照。生态中心主义指写作者在创作中忽略了人的维度，将人与自然二元对立，以批判性、简单化的逻辑性思维将自然绝对化、孤立化，从而隔绝了自然与人的有机联系。比如有些作品存在偏执的理解，认为自然灾害的原因都是人类行为的结果。在出现动植物保护热点事件时，在冲动的写作状态下，有些作家往往会极端地判决人之存在便是原罪。人在自然中有应有的位置与合法性，自然也有其运行的规律，这规律中有天人合一的圆美，也有物竞天择的残酷。人之存在，天道之运行都是信仰伦理的范畴，不以人的意志为转移，因此，我们对自然应持基本的敬畏，而不是随意发出任何向度的主观臆想。自然文学的视角应是超越、多维、融合性的视角，而不是批判、二元对立的单向度的绝对化视角，天地人都应在一个和谐共存的体系中动态互参。“万类霜天竞自由”，人与万物是类别之分，而非主客之分。自然文学应有贯通天地的高度与境界，而不是以狭隘的视域，极端的单向度思维割裂天地人的整体性，降低自然文学的精神维度。即便是生态文学创作，也应该注重对精神伦理的探寻，提高文本的文化层级。(摘编自王昉《自然文学、生态文学的价值坐标与现实之维》)1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是()(3分)A．生态文学在中国渊源已久，它可以追溯到先秦时期道家等思想观念，比如老子“道法自然”的观点和古代诗学中的意境观。B．中国现当代文学专注于写人而忽视自然，少有传统文化中的天人合一的美学意境，这与近现代西方思潮的涌入有关系。C．相较于20世纪80年代中期的生态写作文体大都为报告文学的单一形式，20世纪90年代中期生态写作文体开始变得丰富多样。D．生态中心主义把人与自然二元对立，隔绝其有机联系；而人类中心主义强调人与自然不分主次，这两种倾向都是片面的。2．根据材料内容，下列说法正确的一项是()(3分)A．中国人与西方人的文化特征不同，前者属于人学观念，后者属于神学观念，因此中国人的生态思想、生态文学要比西方的优越。B．当今时代，随着大部分人的生存问题的解决，生态问题被提到更重要的位置，而解决该问题的唯一出路就是中国人的生态思想。C．20世纪80年代中期，一批作家采用报告文学的方式揭示当时中国的各种环境、生态问题，这反映出他们的环境保护意识的觉醒。D．自然文学是现代时期的文学范畴，它产生于社会历史的现实层面，它秉持超越、多维、融合性的视角，注重对精神伦理的探寻。3．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料一说的“中国人的生态思想”的一项是()(3分)A．川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之；川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之。(《荀子·致士》)B．不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。(《孟子·梁惠王上》)C．东园之树，枝条载荣。竞用新好，以招余情……翩翩飞鸟，息我庭柯。敛翮闲止，好声相和。(陶渊明《停云并序》)D．独坐悲双鬓，空堂欲二更。雨中山果落，灯下草虫鸣。白发终难变，黄金不可成。欲知除老病，唯有学无生。(王维《秋夜独坐》)4．请分别从时间维度和空间维度分析材料一的行文思路。(4分)5．下列【链接材料】摘自苇岸散文诗《大地上的事情》(第三十九节)，请结合材料，简要评析其内含的生态思想。(4分)【链接材料】人类与地球的关系，很像人与他的生命的关系。在无知无觉的年纪，他眼里的生命是一口取之不尽、用之不竭的井，可以任意汲取和享用。当他有一天觉悟，突然感到生命的短暂和有限时，他发现，他生命中许多宝贵的东西已被挥霍一空。面对未来，他开始痛悔和恐惧，开始锻炼和保健。不同的是，人类并不是一个人，它不是具有一个头脑的整体。今天，各国对地球的掠夺，很大程度上已不仅仅为了满足自己国民的生活。如同体育比赛已远远超出原初的锻炼肌体的意义一样，不惜牺牲的竞争和较量，只是为了获得一项冠军的荣誉。1.D本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。解析：D.“人类中心主义强调人与自然不分主次”错误。由原文“人类中心主义指当下文坛创作中存在的将人之价值判断赋予自然的创作倾向”可知，人类中心主义强调的是人之价值判断的主导地位。2．C本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。解析：A.“因此中国人的生态思想、生态文学要比西方的优越”错误。由原文“如果说西方人的文化特征是在逻辑思维之上建立的神学观念，那么，中国人的文化特征则是在观察自然、体味人性的感性与理性共融基础上确立的人学观念”可知，原文只是说到中国和西方文化特征的差异，但并不能直接推论出中国人的生态思想、生态文学要优于西方，前提和结论之间并无必然的因果联系。B.“解决该问题的唯一出路就是中国人的生态思想”错误。由原文“在这个时候，中国人的生态思想便显示出它的魅力来”可知，“唯一出路”这一理解无中生有。D.“自然文学是现代时期的文学范畴，它产生于社会历史的现实层面”错误。由原文“中国的文学中始终有生态文学的类型”可知，自然文学古已有之，并非产生于社会历史的现实层面。3．D本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。解析：根据材料一末段所述，“中国人的生态思想”包括“尊重自然、道法自然、天人合一”等基本内涵。D.王维的《秋夜独坐》描写的是诗人秋夜独坐的情景，通过对人生的感慨阐明佛意禅理，认为只有佛教才能从根本上使人们忘却人生的悲哀，从生老病死的痛苦中解脱出来，与材料内容不符。4.本题考查学生分析文章结构和思路的能力。答题指导时间维度：第一段首先说到“中国的文学中始终有生态文学的类型”，然后说到《易经》中的“一阴一阳谓之道”，可谓开启了中国人道法自然的思想先河，先秦时期道家的著作可看作是最早的生态文学。然后第二段说到现代以来，中国生态文学的发展，中国现当代文学开始专注于写人，而忽略了自然，并且改革开放后，生态问题成为经济发展中的突出问题之一。20世纪80年代中期，一些敏感的作家就已经关注到了生态危机，并通过文学的形式向人类发出生态预警，而他们所采用的大都是报告文学的方式。20世纪90年代中期开始，西方生态哲学、生态伦理思想和生态文学著作翻译到中国，与中国作家的生态思想结合起来，形成了自觉的生态写作精神，使人们开始思考几十年来的生态问题，同时也引起了党和政府的高度关注。所以材料一从历史时序的角度，论析中国生态文学的发生、发展与繁荣的历程。空间维度：第二段说到现代以来，中国文学开始向西方学习，尤其是向近现代西方学习，古代文学传统被忽视，所以中国现当代文学开始专注于写人，而忽略了自然，这里面指出了近现代西方文学对于中国现当代文学的影响。第四段说到20世纪90年代中期开始，西方生态哲学、生态伦理思想和生态文学著作翻译到中国，与中国作家的生态思想结合起来，形成了自觉的生态写作精神，写作文体从原来的报告文学发展为散文、诗歌、小说、童话、跨文体写作等，这些作品也引起了越来越多的读者和批评家的关注，对社会也产生了更为广泛的影响。阐述20世纪90年代中期西方生态思想和生态文学等译著对中国作家形成自觉生态写作精神、丰富生态写作文体的促进作用。参考答案①时间维度：材料一从历史时序的角度，论析中国生态文学的发生、发展与繁荣的历程。②空间维度：指出近现代西方文学对于中国现当代文学的影响，阐述20世纪90年代中期西方生态思想和生态文学等译著对中国作家形成自觉生态写作精神、丰富生态写作文体的促进作用。(每点2分)5.本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。答题指导由原文“人类中心主义指当下文坛创作中存在的将人之价值判断赋予自然的创作倾向。在这些创作中，作家对自然的呈现以人的价值判断为依据，在意念深处认定‘春风十里不如你’。自然在作品中成为主客观对照的纯粹客体，作家缺乏对自然的敬畏之心”“我们对自然应持基本的敬畏，而不是随意发出任何向度的主观臆想”可知，对待自然，我们不能秉承人类中心主义，而是要尊重自然，敬畏自然，因为人是地球的一分子，不可肆意妄为、贪得无厌，凌驾于地球之上。由原文“只有这种尊重自然、道法自然、天人合一的生态思想，才能解决人类与自然的根本冲突”可知，人类要爱护自然，保护自然。我们要把自然当成自己的一部分，也要把自己当成自然的一部分，因为人与地球本为一体(或“天人合一”)，人要善待地球，秉持可持续发展理念，合理开发、利用自然资源，才有可能拥有绿色家园。参考答案①人要尊重自然，敬畏自然。人是地球的一分子，不可肆意妄为、贪得无厌，凌驾于地球之上，应摒弃人类中心主义观点。②人要爱护自然，保护自然。人与地球本为一体(或“天人合一”)，人要善待地球，秉持可持续发展理念，合理开发、利用自然资源。(每点2分)2024年新高考全国Ⅰ卷临考语文冲刺卷5(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成后面小题。材料一：书院萌芽、肇始于唐代，定型、兴盛于宋代，普及于明清，最终在清末因学制改革而从制度层面退出历史舞台。作为教育制度创新的产物，书院在漫长的发展历程中形成了自身独特的思想观念、价值追求、文化传统、教育理念、办学风格，逐渐积淀凝练为一种具有特定内涵的精神价值，这就是书院精神。虽然不同时代、不同书院的书院精神各有异同，但总体而言，书院精神可以包括如下几个方面的内容：第一，以“成人之道”为主旨，重视人格养成的人文精神。从朱熹的《白鹿洞书院揭示》到众多书院的学规、书院记等各类文献中，我们可以看到书院对人格修养、品德养成的高度强调；第二，担当天下、传道济民、教化社会的经世精神。书院要培养的，是具有高度文化使命感和社会责任感、具备致君泽民能力的经世之才，而不是汲汲于功名利禄的、“天崩地解，落然无与我事”的陋儒；第三，穷本探源、极深研几、实事求是的探索精神。书院士人穷理尽性，关注对大本大原问题的探究，致力于深入的理论探讨，努力为重建秩序、安顿人心奠定坚实的理论基础；第四，不囿成说、不断超越、与时偕行、引领学术思潮的创新精神。书院独特的氛围，自由的学风，激发了士人的创新意识。宋代以后中国思想史上的几次学术创新，都是与书院相联系的；第五，有教无类、自由讲学、兼容并包的开放精神。许多书院招收学生不拘一格，没有出身、地域限制。同时邀请不同学派学者讲学论辩，包容、接纳不同的学术观点。第六，鼓励学生自主学习、师生之间质疑问难的自主精神。书院在尊师重道的同时，尊重学生主观能动性，将老师视为学生求学问道的同路人，师生之间平等交流。疑难之处，师生互相探讨论辩，学生的自主性得到充分体现。书院最为核心的功能和主要目标是人才培养，提出了立德为先、修身为本、经世致用的教育理念，体现了与以科举功名为目标的“俗学”分野，抓住了教育的本质。在宋代前期，因为国家对人才需求的迅速扩大而官学不振，书院教育定位于从数量上补充学校教育的不足，但办学模式上仍趋同于官学，衡量书院办学成就的标准也主要是学生在科举考试中的表现。但是到南宋时期，在士人学子愈发热衷于科举功名，追求功利之风日益炽盛的情况下，不少有识之士对当时教育的弊病进行了理性而深刻的反思。朱熹曾说：“熹窃观古昔圣贤所以教人为学之意，莫非使之讲明义理，以修其身，然后推以及人，非徒欲其务记览为词章，以钓声名取利禄而已也。”朱熹基于儒家的教育理想，思考教育的宗旨，指出教育的目的应当是明理修身、经纶世务，而不是谋取声名利禄。而当时主教岳麓书院的大儒张栻也在《潭州重修岳麓书院记》一文针砭时弊，对学子殷殷劝勉：“侯之为是举也(指刘珙重修岳麓书院)，岂将使子群居佚谈，但为决科利禄计乎？抑岂使子习为言语文辞之工而已乎？盖欲成就人才，以传斯道而济斯民也。”明确提出了以“成就人才，传道济民”为导向的教育宗旨与目标。这些教育理念的提出，重塑了书院教育的灵魂，提升了中国古代教育的品质，使书院教育得以回归根本，面貌焕然一新。(摘编自肖永明《古代书院教育的理念与方法》)材料二：光明智库：历史上，书院不仅是传道授业解