2024届江苏省连云港市赣榆区中考语文仿真模拟试题（三模）附答案

2024届江苏省连云港市赣榆区中考语文仿真模拟试题（三模）一、积累•运用（30分）诗词表达着我们民族的文化追求与人文精神，（yùn）①含着古今一脉的文化信息，是中华民族珍贵的“文化家底”。重温那些代代相传的诗词歌赋，是为了传承，也是为了（

）中华优秀传统文化的精（suǐ）②。把这些“文化家底”利用好、守护好，我们才更能怀着自信与从容行稳致远。《经典咏流传》立足诗词这一文化宝库，将古典价值（

）当代表达，是推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展的生动实践。近年来，不少优秀文化类节目（

），背后都折射着同样的时代需求：让中华优秀传统文化走进现实场景，吸纳时代气息，满是人们日益增长的精神文化需求。1．（2分）根据拼音，依次写出相应的汉字。①②2．（2分）依次填入文中括号内的词语，全都正确恰当的一项是（

）A．汲取

植入

独树一帜 B．汲取

融入

异军突起C．吸取

融入

异军突起 D．吸取

植入

独树一帜3．（2分）文中画横线句有语病，下列修改最恰当的一项是（

）A．把这些“文化家底”利用好、守护好，我们才更能怀着从容与自信行稳致远。B．把这些“文化家底”利用好、守护好，我们才更能怀着自信与从容渐行渐远。C．把这些“文化家底”守护好、利用好，我们才更能怀着自信与从容行稳致远。D．把这些“文化家底”守护好、利用好，我们才更能怀着自信与从容渐行渐远。4．（3分）下列文学和文化常识表述不正确的一项是（

）A．序是一种文体，一般分为书序和赠序。书序类似于今天的“引言”“前言”；赠序往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。如宋濂的《送东阳马生序》就是一篇表劝慰的赠序。B．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，按表现手法分为“赋、比、兴”，按内容分为“风、雅、颂”，二者合称“诗经六义”。《关雎》《蒹葭》属于其中的风。C．古人习惯赋予天上的星星一定的意义。“西北望，射天狼”，“天狼”就是“天狼星”，苏轼借它表达杀敌报国的雄心壮志；“彗星袭月”这里借“彗星”的这种自然现象作为喜庆的征兆。D．古代文化中，常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多，比如，“庙堂”代指朝廷，“汗青”代指史册，“桑梓”代指家乡，“丝竹”代指音乐，“烽烟”代指战争，“须眉”代指男子。5．（3分）下列选项，分析正确的一项是（

）人生之路，真的不存在太早也没有太晚，一切都只是刚刚好。每个人生阶段，我们都会有不同的追求，只要在刚刚好的时间，做刚刚好的事情，才能在刚刚好的时间，活出最精彩的自己。所以，我们要以轻松愉快的心情来面对每一天。即使有失败，也并不意味着我们不可以再转换方向，有新作为。A．文中的“一切”“刚刚”“追求”“只要”依次为代词、副词、动词、连词。B．“人生阶段”“不同的追求”“转换方向”“有新作为”短语类型相同。C．画波浪线的句子中“以轻松愉快的心情”在原句中所做的成分是定语。D．画横线句“即使有失败，也并不意味着我们不可以再转换方向，有新作为。”是假设关系的复句。6．（3分）下列句子组成语段，顺序排列正确的一项是（

）①大运河的开通与历代的整修不仅直接刺激与活跃了不同地区间的物流商贸与人际交往。②如何荣昌先生说：“自从隋炀帝开江南河之后，不但改善了江南水陆交通的面貌，更重要的是使江南地区与中原联系在一起。③作为“文化线路”的大运河，主要是以运河城市为中心展开的。④同时也对古代中国与世界的往来及其路径产生了重要影响。⑤倘若在今天沿着这些方向进一步开掘与探索，定会描绘出一幅完整而生动的中外文化线路图。⑥大运河的开通与历代的整修，对于古代北方先进生产技术与文化的向南传播，具有重要的交通走廊意义。A．①④⑤③②⑥ B．③⑥②④①⑤ C．①④②⑥③⑤ D．③⑥②①④⑤7．（8分）古诗文是我国传统文化中璀璨的瑰宝。研学小组编辑“诗歌中的文化符号”诗文集，下面是按意象“花”来整理的经典古诗文句，请你正确填写完整。“乱花渐欲迷人眼，（1）”，白居易眼前的乱花，带着诗人目睹早春欣欣向荣景象的欢悦；“无可奈何花落去，（2）”，晏殊前路的落花传达着词人的徘徊孤寂与伤感。“（3），闻道龙标过五溪”，李白笔下的落花，是难舍挚友的离别情；“（4），佳木秀而繁阴”，欧阳修心中的野花，寄寓自己与民同乐的政治理想；“（5），化作春泥更护花”，龚自珍赞美的落花，则表明了诗人选择的前途命运与志向追求。“予独爱莲之（6）”（《爱莲说》），周敦颐借莲言志，把洁身自好、高洁傲岸写入史册；“（7），（8）（《饮酒》），陶渊明借花言志，写尽隐士的清逸脱俗。8．（3分）如果打破时空和语言界限，简·爱和下列哪位女性最有可能成为志同道合的好友？结合相关情节说明理由。A．小福子（《骆驼祥子》）

B．沈琼枝（《儒林外史》）

C．冬妮娅（《钢铁是怎样炼成的》9．（4分）读万卷书，行万里路。在“书写山东”环节中，你和小文搜集到下面的资料。资料一大运河在山东境内长643千米，由北至南依次经过德州、聊城、泰安、济宁和枣庄5市。上承京津冀、下接长三角，大运河山东段一直是运河历史上的咽喉要道，促进了不同地域间的经济、文化交流，滋养了深厚文脉，哺育了文化根魂。历经两千余年，这条黄金水道直到今天仍发挥着重要的功能。资料二一条大河连通南北，万盏灯火彰显富足。大运河（山东段）拥有运河、泰山、曲阜三孔等世界文化遗产，8段河道、15个遗产点入选大运河遗产名录。沿线拥有南运河德州段、中河台儿庄段、汶上南旺分水枢纽、东平戴村坝等诸多物质文化遗产和丰富多彩的非物质文化遗产，是展现中华文化多样性的代表性区域。过去几年，围绕阐发展示运河文化多元价值体系，推动文化和旅游高质量融合发展，山东省文化和旅游厅联动各地文化和旅游等部门，科学构建发展布局，加强沿线文化遗产系统性保护，重视区域内文化生态整体恢复，实现运河文化创新发展。(1)小文所在的班级准备在本周二（4月23日）下午三点在班内举办“书写山东交流会”，下面是小文代表班委会邀请语文老师的邀请函，其中有三处不恰当的地方，请找出来并加以修改。邀请函尊敬的语文老师①：我们班将于本周二（4月23日）在班内举办“书写山东交流会”②，特邀请您参加③。请您务必按时到会④，并对同学们的交流情况进行指教⑤。九年级（1）班班委会⑥2024年4月22日(2)品读这些资料，小文依据资料一拟出上联，请你根据资料二写出下联。上联：一船渔火贯南北下联:二、阅读•理解（60分）（1）文言文阅读（20分）语文课上开展“家国担当”群文阅读活动，老师选择了三篇作品进行专题阅读，请完成下面小题。【甲】从军行（唐）王昌龄青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。【乙】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以值。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”【丙】晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南①。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用于今急而求子是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒②而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主③，行李④之往来，共⑤其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知⑥；以乱易整，不武⑦。吾其还也。”亦去之。（选自《左传·僖公三十年》）【注】①汜南：汜水南，在今河南中牟南。②缒（zhuì）：用绳子拴着人（或物）从上往下运。③东道主：东方道路上（招待过客）的主人。④行李：出使的人。⑤共（gōng），通“供”，供给。⑥知：同“智”，明智。⑦武：指使用武力所应遵守的道义准则。10．（4分）请阅读甲诗，体会诗歌展现的意境。完成这首诗歌的微电影镜头脚本设计。镜头脚本设计（部分）景别摄法画面内容配音预期效果远景从背面俯视拍摄群像（1）擂鼓声、呐喊声（2）11．（4分）解释下面加点的词语。（1）肉食者鄙：（2）小信未孚：（3）秦伯说：（4）亦去之：12．（2分）用斜线（\）给文中画波浪线的句子断句，限两处。吾不能早用子今急而求子是寡人之过也13．（4分）用现代汉语翻译文中画横线的句子。（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。（2）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。14．（6分）请结合三篇选文，发表你对“士不可以不弘毅，任重而道远”中“士”的认识。（2）非连续文本阅读（12分）材料一春暖花开，“新春战袍”马面裙热度不减，频频亮相。如今，包括马面裙在内的新中式服饰不但在景区频频亮相，还成为日常穿搭。事实上，带有中国元素、传统特色的国货“潮品”越来越得到市场认可。“马面裙又称马面褶裙，是汉服的一种，也是中国明清时期汉族女子着装的典型款式。马面裙在中国的热销得益于近年刮起的‘新中式’国潮风，即流行兼具中国传统风格与现代设计感的服装。”这是新加坡《联合早报》网站3月初的文章对马面裙的介绍。（选自《人民日报海外版》2024年3月25日,有改动）材料二(图片来源(2024年中国国潮经济发展状况及消费行为调查报告]材料三“我们的审美方式和潮流这些年一直在发生变化。”中国人民大学文化创意产业研究所所长金元浦认为，这首先得益于改革开放。刚打开国门时，人们觉得外来的一切都很时髦。随着时代发展和文化建设不断加强，很多人经过文化教育、现实了解、中西比较，辨别能力在增强，对中华优秀传统文化的认同度提升。随着时代发展进步，人们生活蒸蒸日上，开始追寻审美表达上的丰富性，比如通过“物”来传达精神旨趣和审美态度。从这个意义上讲，“国潮”设计贯通着当今中国人的文化精神、美学风格和时代气象。根据某网购App数据，2023年国货“潮品”消费中，“95”后、“00”后正成为消费主力，占国货“潮品”消费的82.6%，其中“00”后消费占比近六成。年轻一代展现出强大底气和文化自信。他们从小接触互联网，在中华民族复兴和中国经济腾飞的背景下成长起来，不仅眼界开阔、对新生事物接受度更高，而且拥有平视世界的底气和更为坚定的文化自信。在消费心态上，他们不盲从外国品牌，乐意接受本土品牌，并以此为傲，愿意通过社交媒体等分享自己的审美偏好。（选自人民网2022年8月15日,有改动）15．（3分）下列选项中，符合文意的一项是（

）A．马面裙仅仅是春暖花开时在景区频频亮相，并没有真正成为日常穿搭。B．国人自从打开国门后，就一直认为外来的一切都很时髦，直到现在。C．中国人生活条件不断改善后，开始注重通过“物”来传达精神旨趣和审美态度，这也体现时代的进步。D．年轻一代在消费心态上乐意接受本土品牌，但同时也盲从外国品牌。16．（4分）从材料三看，年轻一代为何成为国货“潮品”消费主力?

17．（5分）结合材料一和材料三，说说材料二中关于国潮市场规模2024——2028年预测的依据。

（3）现代文阅读（28分）阅读下面的文字，完成问题。一棵被描写的树东西①它就站在那儿，站在谷里屯风声呼呼的坳口，年龄两百多岁，身材粗壮，要两人张开手臂才能合抱，高一百多米，枝丫撑开像一把巨伞。进村的人首先看见它，离村的人最后离开它。②小时候我到邻村读小学，每天都从它身边经过。由于那时的心思主要用在如何才能吃饱穿暖，所以我甚至我们，都没把它当成审美对象。那时，它只是一棵普通的枫树，只是体积大一点而已。平时我没在意它，只有上山打柴打累了，才会想如果用它来做柴火，一家人至少可以烧上一年吧。当然，它也还有其他功能。比如春天或夏天我们上学遇雨，就会躲到它的下面避免衣服被淋湿。冬天，它的黄叶落满一地，我们把落叶堆到火盆里提着狂奔。火盆冒出的浓烟像极了电影里火车头冒出来的，心头忽然有了看电影的感觉，隐约产生一丝丝自己并不觉察的浪漫。③第一次长久地注视它，是父母到公社去交公粮迟迟不归。一大早，他们就挑着粮食走出村庄，把我一个人留在家里。下午还没看见他们的身影，我便担心起来，担心他们遇到麻烦回不来。太阳离落下去的地方越来越近，饥肠辘辘的我坐在家门口盯着村头，盼望他们快点从枫树下闪出来。可是直看到太阳落山，直看到枫树的枝干糊成一片，他们也没有出现……④第二次长久地注视它，是我高考之后等待录取通知书的日子。那年夏天，我在县城参加完高考后，便回家跟着父母劳动，以为这辈子也就这样了。但在面朝黄土背朝天、汗流如雨的日子里，心里总是隐隐腾起一丢丢希望。那时姐夫在大队做文书，每天傍晚都要回村。他说了，只要在大队看到我的录取通知书，就会提前飞奔而来。于是，每天下午我就伸长脖子遥望，第一次知道“把坳口望矮”是什么滋味，第一次晓得一个人跟一棵树可以望出伟大的友谊。我记住了它的粗枝，记住了它的整体和局部。直到快把它的每个细节都倒背如流时，我才接到姐夫带回来的录取通知书。那份迟来的通知书，仿佛是为了腾出时间，让我更加仔细地打量树，了解它。⑤那年九月，我离开村庄到更远的地方上学。走过大枫树时我像被谁拽了一下，忽然回头，第一次从这个角度端详它。这是另一番景象，它的两根主枝丫像巨人的手臂那样张开，树冠撑得更大，比从村庄看它时显得更为粗犷有力，仿佛那边是柔美，这边是刚健。透过它的枝丫可以看见村庄零零星星的房屋，看得见站在家门口挥手送别我的亲人。这样的情景在我的短篇小说《天空划过一道白线》中有所描述，那就是：“走着走着，他感到前方的吸力渐渐变弱，身后的吸力却越来越大，忍不住一回头。全村人都在朝他挥手，他们的手像风里翻飞的树叶。而他的家孤独地站在村头，被狂风呼呼地吹着，仿佛快要被吹哭了。”也是从我回望的那一刻起，它在我心目中不再是一棵普通的只能用于做柴火的树，而是具有了强大的牵引力。⑥21岁那年，我到布柳河畔的平腊村做基层工作。站在浪花翻滚的河岸，我抬头朝家的方向望去。天哪！只一眼，我就看见它站在高高的山上，浓荫如盖，仿佛远在天边又近在眼前。乡愁瞬间涌来，像拳头猛地捶打胸口。我背上书包朝着它的方向拔腿就走，一会儿淹没于草坡一会儿穿行于树林，上沟下坎，爬山越岭，一刻也不停歇。虽然多次迷路，但只要找个空地一抬头，准能看到它。只要一看到它，我就把它当准星瞄准，便又能回到正确的路上。我扑哧扑哧地走着，一刻也不想停歇，一边走一边想象父母见到我时的惊讶表情。三个多小时，又饥又渴的我终于回到家里。不巧，父母下地干活去了。我拨开自家的窗闩，爬进屋去，填满肚子后，留下一张字条和五块钱，又拔腿回程。出发前我站在儿时遥望树的位置，呆呆地看了一会儿，想只是因为在山下多看了它一眼，我竟要来回走三十多公里的山路……⑦后来我开始写作，当需要一个村庄的名称时，我脱口而出“一棵枫”，就这样，它被我写进了小说和散文。⑧“到了秋天，树叶从树上飘落，像人的手掌拍向大地，乡村到处都是噼噼啪啪的拍打声。无数的手掌贴在地面，它们再也回不到原来的地方，要等到第二年春天，树枝上才长出新的手掌。”我曾这样描写过它。在小说里，它拉近了老乡间的情感距离：“聊着聊着，就聊到了村头那棵大枫树。刘建平说我就在你们村的山下。平时我们一抬头，就看得见你们坳口那棵树。那棵树实在太大了，有次我路过时正好落雨，就躲到树下，结果衣服一点都没湿着。”⑨就这样，它变成了一棵被我经常描写的树，变成了一棵实用的、更具审美价值和精神力量的树。是的，如果我要给我的家乡设计一个logo（标志），那一定就是它。因为在这里只有想象的历史，却没有印证的实物；只有口口相传的过往，却没有文字的记载。唯一大一点的物件或者说久一点的实体就是它。它像挺立在村口的摄像头，既见证了村庄的历史，也捕捉了每个人的蛛丝马迹。18．（6分）文章叙述了我四次看枫树的情景，请根据文意补全下面图片中的内容。19．（8分）联系上下文，回答问题。

（1）文中第②段最后一句“隐约产生一丝丝自己并不觉察的浪漫”，这里的“浪漫”如何理解？请简要回答。（2）文中第⑥段画横线的句子，有何表达效果？请简要分析。20．（6分）作者为什么认为枫树能够成为家乡的logo（标志）？请结合全文内容，阐述你的理解。

21．（8分）同样是写树的文章，其写法各有异同。请你结合阅读本文的体会，以及学习《一棵小桃树》《白杨礼赞》等课文的经验，总结出如何阅读这类散文的方法。

三、写作•表达（60分）22.阅读下面的内容，按要求作文。有人说：“画画要留白，人生也一样，不要把生活填得太满，多给自己留些空间。”留白，可以是江南小镇的烟雨迷蒙，可以是冰雪覆盖的冬日原野，可以是寂寞寒江的一钓蓑衣……是释怀，是重整旗鼓，是重新出发，抑或，它等待着你，去谱写。请以“要留白”为题写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②除诗歌外，文体不限；③不少于600字；④结合自己的亲身经历和体验，写出真情实感；⑤文中不要出现真实的地名、校名和姓名；⑥书写要正确、规范、美观。九年级语文答案一、积累•运用（30分）蕴髓BC4．C5．D6．D7．浅草才能没马蹄似曾相识燕归来杨花落尽子规啼野芳发而幽香落红不是无情物出淤泥而不染采菊东篱下悠然见南山8．示例：简•爱和沈琼枝最可能成为志同道合的好友。简·爱出身卑微，相貌平平，寄人篱下，遭受虐待，但不以此自卑，勇敢追求平等自由的爱情；沈琼枝有着强烈的自我意识和勇敢追求自由的精神，当她发现盐商宋为富骗自己做妾，毅然逃出宋家，在南京城挂招牌卖文，做出了自古女子不敢之事。她们都敢于反抗，追求精神独立，自尊、自立而自强，所以极有可能成为志同道合的好友。9．(1)①具体时间不确定，应是“（4月23日）下午3点”。②“请您务必按时到会”用语不恰当，改为“期盼您的光临”。③“指教”改为“指导”。(2)示例：遗产保护促发展二、阅读•理解（60分）（1）文言文阅读（20分）（1）青海上空浓云遮暗了雪山，站在孤城遥望着远方的玉门关。塞外的将士们浴血奋战，磨穿了盔和甲，不打败西部的敌人誓不回还。（2）营造雄浑悲壮的氛围，表现出将士们驻守边关的宏伟壮志和爱国豪情。目光短浅使信服同“悦”，高兴离开吾不能早用子/今急而求子/是寡人之过也13．（1）祭祀用的纯色全体牲畜以及玉和丝织品，我从来不敢夸大数目，一定要按实情。（2）依靠别人的力量却又反过来损害他，这是不仁道的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用散乱代替整齐，这是不符合武德的（用内部冲突动乱代替原来的和睦一致，这不是使用武力所应遵守的准则）。14．士人是能主动承担社会责任有决绝勇气，有胆识有担当的人。比如甲诗中将士们守卫边疆，保卫国家；乙文中曹刿一介平民，国家危难之际不顾乡人的劝阻和身份低微，主动求见献计庄公；丙文中烛之武在郑国危难之时，不计个人得失、“夜缒而出”，勇敢爱国