(六)从束缚到自由、从等级到平等思想剖析

（六）从束缚到自由、从等级到平等思想思想是社会变革的先导，高考特别重视对中外思想发展历程的考查。本专题主要讲述中外思想的发展，是高考热点专题之一。从近几年新课改地区高考命题看，主要考查了：

1.以儒家思想为核心的传统文化主流思想。突出考查诸子百家主张、儒学思想发展演变历程及影响等。

2.以西方人文主义为核心的人文精神的起源及发展历程，重点考查各个阶段人文思想的含义、特点及影响等。

3.近代中国思想解放潮流，突出对近代向西方学习历程、主张、特征及实践的考查。

4.20世纪以来重大思想理论成果，主要考查对三民主义、毛泽东思想、邓小平理论形成发展过程及特征的掌握。综合近年本专题高考命题特点，预测今后高考可能从以下角度考查：

1.高考可能继续加强对中外思想解放潮流中的重要历史概念，如“仁”“仁政”“无为而治”“罢黜百家，独尊儒术”“程朱理学”“心学”“经世致用”“人文主义”“理性主义”“维新思想”“民主与科学”“马克思主义”的命题考查，考查其内涵、特点及影响等。

2.中国古代儒家思想为主流的传统思想的演变,近代西方人文主义发展演变,近代中国的思想解放潮流的表现、特点及影响是高考命题的重点内容，特别突出思想发展演变对社会变革影响的命题考查。

3.高考特别重视对中外思想文化发展演变的阶段特征的考查，命题多以非选择题形式考查中外思想的对比，理解思想变化与社会环境、经济发展之间的内在联系，认识思想文化是一定时期社会存在的产物及其对人类社会进步的推动作用。一、儒家思想的演变历程、地位及原因历程地位

原因春秋战国儒学创立和发展时期儒家思想受到统治者的冷落“仁政”、“德治”等主张虽然有利于缓和社会矛盾,但在诸侯争霸、战乱不断的年代,其主张不适应当时激烈的社会变革秦朝时期儒家思想受到压制秦统一后,儒生依旧遵守旧的主张,非议郡县制,站在了专制主义中央集权的对立面,不能为统治者服务汉代儒学改造时期儒学处于独尊的地位董仲舒提出“大一统”、“天人感应”等新内容,对儒家思想进行了改造,适应了当时加强中央集权的需要宋明儒学转型和成熟时期儒家思想正统地位依然如故儒学更加理论化和思辨化,体现了唯心主义的内容,逐渐束缚了人们的思想；儒家思想发生了转型,理学产生并发展到心学,更加适应统治者的需要明清之际的批判继承正统地位受冲击,但仍占统治地位资本主义萌芽的发展；封建统治的腐朽晚清时期的借用儒家思想成为康有为维新思想的外衣资本主义发展,资产阶级软弱性；封建势力强大新文化运动时期受到猛烈的批判资产阶级民主主义者学习西方,弘扬科学与民主,宣传西方自由、平等思想二、全面理解不同时期西方人文精神的内涵

1.古希腊时期

(1)智者学派的某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现。“人是万物的尺度”的主张，把人置于世界和社会的中心。他们反对迷信，提倡怀疑，强调人的价值和决定作用，成为人文主义的源头。

(2)苏格拉底更加注重人的伦理道德和知识，主张“认识你自己”，把哲学发展为一门研究人的学问。这是在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，对雅典民众的思想启蒙和解放起到了积极的促进作用。

3.启蒙运动时期

(1)启蒙运动在人、自然、国家、宗教和科学的相互关系上对人文主义思想的发展做出了重要贡献。

(2)启蒙思想家将人文主义发展为理性主义：反对迷信，反对权威，尊重科学；猛烈批判封建的神权、王权和特权；提倡资本主义民主、平等、自由、博爱。

(3)提出资本主义新的国家构想：伏尔泰崇尚君主立宪制；孟德斯鸠主张三权分立；卢梭主张主权在民、社会契约论等。【名师点拨】西方人文精神的发展经历了智者运动时期、文艺复兴与宗教改革时期、启蒙运动时期三个阶段。人文精神的发展经历了由低级到高级、由感性到理性的变化。掌握三个阶段人文精神的内涵，可以帮助我们更好地理解西方人文精神发展演变的脉络。

2.文艺复兴和宗教改革时期

(1)批判神权统治，鼓吹人性解放和思想自由是文艺复兴和宗教改革时期人文主义的主要诉求。

(2)主要强调以人为中心，肯定人的价值和尊严，提倡追求自由幸福，崇尚理性和科学，反对封建宗教禁锢。三、近代中国西学东渐历程、特点1.历程地主阶级改革派主张“师夷长技以制夷”；洋务派坚持“中学为体,西学为用”的指导思想,掀起洋务运动时期鸦片战争至甲午战争学习西方仅停留在“器物”的层面上资产阶级维新派主张建立君主立宪制,发动了戊戌变法；革命派主张用革命手段推翻清王朝,建立民主政治,发动了辛亥革命；激进派提倡民主与科学,掀起新文化运动从戊戌变法至五四运动前夕从学习制度到学习思想文化层次,用资本主义制度改造中国社会特征表现从五四运动至新中国成立经历了学俄国走“十月革命”道路到“走中国特色的革命道路”的历程无产阶级向俄国学习,以马克思主义为指导,掀起了新民主主义革命,最终走农村包围城市的革命道路,取得了民主革命的胜利特点1)近代中国人学习西方寻求变革的思想主题是为了中国的独立、民主和富强。(2)学习西方与抵抗侵略、启蒙和救亡相连，体现出强烈的反封建、反侵略性质。(3)学习西方的历程是一个由浅入深、由表及里不断深化，由“器物”到“制度”再到“文化”的复杂历程。(4)中国人民最终选择了马克思主义，实践证明，真正适合中国国情的是社会主义道路。使中国人民站起来；建立社会主义制度思想体系以毛泽东为核心的党的第一代领导集体中国革命道路；社会主义改造社会主义建设创立者解决问题思想精髓历史作用毛泽东思想实事求是

不同点四、认识马克思主义中国化的三大理论成果

相同点：都是马克思主义同中国实际相结合的产物，是马克思主义中国化的发展；都是中国共产党集体智慧的结晶；它们的实质都是实事求是。邓小平理论以邓小平为核心的党的第二代领导集体什么是社会主义,怎样建设社会主义解放思想实事求是使中国人民富起来；开创中国特色社会主义道路“三个代表”重要思想以江泽民为核心的党的第三代领导集体建设什么样的党,怎样建设党解放思想实事求是与时俱进向全面建设小康社会迈进；加快推进社会主义现代化马克思主义中国化问题的认识马克思主义中国化，一言以蔽之，就是将马克思主义的基本原理和中国革命与建设的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命和建设道路。

(1)以毛泽东为主要代表的中国共产党人，把马克思列宁主义的基本原理同中国革命和建设的具体实践结合起来，创立了毛泽东思想，实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第一次理论飞跃。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一大理论成果。

(2)十一届三中全会以来，以邓小平为主要代表的中国共产党人，开辟了社会主义事业发展的新时期，形成了建设中国特色社会主义的路线、方针、政策，阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题，创立了邓小平理论,实现了马克思列宁主义与中国实际相结合的第二次理论飞跃。邓小平理论是马克思主义中国化的第二大理论成果。

(3)十三届四中全会以来，以江泽民为主要代表的中国共产党人，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，创立了“三个代表”重要思想。“三个代表”重要思想是马克思主义中国化的第三大理论成果。1.18世纪的启蒙学者，从中国的文化中，悟出了一个道理：政府的目标是人民的幸福，如果背离这个目标，人民就会造反和革命，直至把它推翻。下列思想不能体现这一道理的是()A.民贵君轻B.君舟民水C.为政以德D.君权神授【解析】选D。本题考查对儒学思想主张的理解能力和辨别能力。材料中所悟出的“道理”体现的是中国传统文化中的民本思想，A、B、C三项都体现了民本思想；D项则为君主专制辩护，符合题意。2.美国华裔学者杜维明在《超越启蒙心态》一文中说：“儒家……有这样一种认识，即每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人。但是，每一个人同时具有自我教育、自我发展和自我实现的内在可能。”对此理解正确的是()A.儒学的核心是“仁”和“礼”B.儒学强调个人与集体的协调C.儒学注重个人的身份地位D.儒学对秩序和个人发展同等重视【解析】选D。“仁”和“礼”是儒学的核心观点，但在题干材料中没有体现；“每个人命中注定是嵌于某一特定条件下的独一无二的人”，强调了个人的身份地位，与个人发展的内在可能性，又体现了对秩序的重视和维护，故D项符合题意；C项不能全面体现材料的观点，排除。3.文艺复兴和宗教改革都以人文主义的精神推动了社会的发展。下列说法能反映宗教改革时期人文主义精神内涵的是()A.“赎罪券可以使人的原罪得到赦免”B.“人是一件多么了不起的杰作”C.“每个人都是自己的牧师”D.“上帝的救赎使人得救”【解析】选C。“每个人都是自己的牧师”体现了“信仰得救”的思想，使人获得了心灵的自主权，体现了人文主义的精神，故选C。B项是文艺复兴时期莎士比亚的名言，A、D两项体现了中世纪教会的主张。4.“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革运动时期相比，突出强调了()A.批判神权统治 B.鼓吹人性解放C.倡导思想自由 D.构建民权政府【解析】选D。据题干提供的信息和所学史实，A、B、C三项皆符合三次运动；启蒙运动同文艺复兴、宗教改革运动最大的区别在于构建了资本主义政治体制的蓝图，故答案为D。5.康有为在《与朱一新论学书》(即答复当时讲学于广雅书院的独尊宋学的朱一新诘难他新学的陈述)中说“至于三纲五常，为中国之大教，足下谓西夷无之矣，然以考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例……‘凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。’”康有为作此论断的主要意图是()A.阐明中西伦理的共通性B.论证变法的合理性C.强调儒家道德的重要性D.说明启蒙思想的普世性【解析】选B。本题考查综合分析归纳、理解运用能力。材料认为三纲五常，中西方都有，结合所学知识，康有为是维新派人物，主张政治改革，其思想特点是将传统儒家思想与西方资产阶级政治学说相结合，故选B。6.风云激荡的百年中国，康有为曾被指“其貌则孔也，其心则夷也”，陈独秀则宣称“愚之信仰共和，必排孔教”。两者反映的共同问题是()A.儒家学说已不再适应时代的需求B.儒家学说对中国社会的影响根深蒂固C.儒家学说成为近代民主政治建设的阻碍D.儒家学说已成为维新变法的有利工具【解析】选B。戊戌变法的尊孔和新文化运动的反孔都是中国资产阶级探索救国道路的不同策略，都说明中国儒家学说对中国社会的影响根深蒂固，尤其是辛亥革命后袁世凯在思想文化上提出尊孔复古，资产阶级提出要用西方资产阶级文化反对中国的儒家思想，答案选B项。7.一位学者自述：因为爱看地方戏曲，才对民间传说有大概的领略；又因为社会上流行思想革命，我才大胆提出打破传统学说的见解；也因为征集歌谣的缘故，而注意到许多风俗材料。这位学者的行为最可能受到的影响是()A.鸦片战争前的程朱理学B.晚清时期的中体西用说C.民国初年的新文化运动 D.文革时期的破旧立新说【解析】选C。解题关键是阅读材料分析历史现象出现的时代背景。题干中“思想革命”，是指历史上的新文化运动，从“对民间传说有大概的领略”、“大胆提出打破传统学说的见解”、“风俗材料”可以说明C项无论是时间信息，还是历史现象，均与材料相符；A、B、D三项与题干材料不符。8.毛泽东曾说：“我们……是先生教出来的学生，应当高明些，后来者居上嘛！”中国共产党“高明些”的表现有()①工农武装割据②一国两制③大跃进运动④社会主义市场经济体制A.①②③B.①③④C.②③④D.①②④【解析】选D。分析材料，其大意是：中国共产党人要继承和发展马克思列宁主义，尤其强调了对马克思主义的发展。故①②④体现了中国共产党人对马克思列宁主义的发展；大跃进运动是错误的，不是对马列主义的发展，故排除③，答案为D。阅读下列材料：材料一16至17世纪的中国，新的经济形态还十分微弱、脆嫩，明清时期的早期启蒙思想家们先天不足，具有一种时代性的缺陷。黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案，而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。孟德斯鸠、卢梭们则拿出了“三权分立”、君主立宪制、民主共和制这样的资产阶级国家蓝图。这表明，中国明清时期的进步思想与18世纪欧洲启蒙思想属于两个不同的历史范畴。前者是中世纪末期的产物，后者是近代社会的宣言书。——张岱年、方克立主编《中国文化概论》材料二实际上，哲人们并不把自己看做法国人或欧洲人，而是把自己看做人类的成员。他们试图从全球的而非西方的角度来思考和行动。他们试图发现与牛顿的物质世界的定律相当的、具有普遍适用性的法则。——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》材料三(启蒙运动思想家)保障人权和实行法治的主张，崇尚知识、提倡科学的态度，以及对未来理性社会的种种设想，都已超出了国界，跨越了时代，有着非常广泛而深远的影响。……同时，他们卓越的见解也为欧美的民主进程奠定了思想基础。——刘宗绪《世界近代史》请回答：(1)据材料一和所学知识，说明17世纪的中国和18世纪的法国，都产生了启蒙思想，其共同原因是什么?中外启蒙思想最主要的共同之处是什么?资本主义因素的产生和发展；封建专制统治的腐朽；封建文化专制严酷。共同之处：批判君主专制统治，不同程度上主张实行民主。(2)材料二中所说的“哲人们”指的是哪些人(至少写出三位思想家)？这些“哲人们”发现了哪些“具有普遍适用性的法则”？人物：康德、卢梭、狄德罗、伏尔泰、孟德斯鸠等启蒙运动思想家。法则：天赋人权、自由平等、社会契约、人民主权、法律至上。(3)据材料三，说明启蒙运动对欧美政治文明的影响。对欧美资产阶级革命起到了推动作用为近代资本主义政治体制的确立奠定了理论基础。在历史发展的长河中，思想认识对历史发展的影响非常重要。阅读材料，回答问题。材料一天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。天人一也，与天同者大治，与天异者大乱，故为人主之道，莫明于在身之与天同者而用之。——儒家思想材料二人是万物的尺度。法律的规定是人们约定的结果，并非产生于自身（自然的产物）。——智者学派1）对比材料一二