2023-2024学年江苏省无锡市周铁区联盟市级名校中考押题语文预测卷含解析

2023-2024学年江苏省无锡市周铁区联盟市级名校中考押题语文预测卷注意事项：1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2．选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0．5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。3．请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。4．保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．对下面应用文提出的修改意见不正确的一项是（）征稿启事为丰富萌芽文学社社刊《小草》的内容，特向全校学生征集下列稿件：烛光赞歌、青春吟诵、心灵抒怀、学海拾贝、诗路花语、开心乐园、天马行空等。来稿要求思想健康，内容新颖，感情真切，文字简洁生动，文体不限，篇幅800字以上，诗歌14行以上。为方便审校，来稿请用A4纸打印，题目下方注明班级和姓名。2015年3月25日A．启事名称“征稿启事”应写在首行正中。B．正文应交代投稿的地点，如“稿件请投‘萌芽文学社信箱’”。C．正文下面应写上“此致”“祝全校同学学习进步！”之类的祝颂语。D．日期上方应署名启事单位“萌芽文学社《小草》编辑部”。2．下列句子中没有语病的一项是()A．经过近二十年的不懈努力，我国首次海域可燃冰试采成功。B．能否杜绝餐桌上的浪费，关键在于人们的正确认识和自觉行为。C．“扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后，在全社会迅速引发了巨大反映。D．由于连降大雨，近期到公园散步的人比以前减少了一倍。3．下面各项中加点字的注音完全正确的一项是（）A．胡笳（qié）臆度（duó）啁啾（jiū）循规蹈矩（jù）B．鄙薄（bó）溺爱（mì）凋敝（bì）仙山琼阁（qóng）C．执袂（mèi）箱箧（qiè）旋转（zhuǎn）虚与委蛇（yí）D．玛瑙（nǎo）作梗（gěn）消长（cháng）风姿绰约（chuò）4．对下面诗歌理解有误的一项是（）酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。A．首联诗人对自己被贬谪、遭弃置的境遇表达了无限辛酸和愤懑不平。B．颔联借向秀、王质的典故，表达怀念亡友的悲痛心情和对岁月蹉跎的感慨。C．颈联原本用“千帆”和“万木”自比，抒发身世之感，但也包含新陈代谢的哲理。D．尾联表示自己并不消极气，要抖擞振奋，积极进取，重新投入生活。5．古诗文名句默写荏苒岁月红尘梦，千古流韵载诗情。孔子谆谆教诲弟子，立言“质胜文则野，①_______”（《论语·雍也》），文质相辅，情致高雅；李白挥手送别友人，写下“挥手自兹去，②_________”（《送友人》），化用典故，情谊缱绻；杜甫饱受风雨之灾，疾呼“③_________，④________”（《茅屋为秋风所破歌》），忧国忧民，情怀天下；元稹深切悼念亡妻，妙用比喻，抒发“⑤_______，⑥_______”（《离思五首（其四）》），忠贞不渝，情深刻骨；温庭筠破晓踏上征途，描绘“⑦________，⑧______”（《商山早行》），意象具足，乡情浓郁；秋瑾决心投身革命，发出“身不得，男儿列，⑨___，⑩______”（《满江红·小住京华》），刚烈侠义，豪情万丈。6．名著阅读。（1）班级将开展《傅雷家书》专题阅读交流会，要求大家先阅读这本书，再以小组为单位围绕一个主题与全班同学分享交流。小语同学看到书中收录了那么多书信，不知该如何在短时间内完成阅读的任务，请你就阅读策略给她提出建议。（2）小组同学一起阅读了以下三封书信。小语主张以“父爱如山”为主题进行交流，小文主张以“修身立志”为主题进行交流。你支持谁？请结合三封信的内容谈谈你的看法。（第一封）（第二封）（第三封）孩子：我忙得很，只能和你谈几桩重要的事。你素来有两个习惯：一是到别人家里，进了屋子，脱了大衣，却留着丝围巾：二是常常把手插在上衣口袋里，或是裤袋里。这两件都不合西洋的礼貌。围巾必须和大衣一同脱在衣帽间，不穿大衣时，也要除去围巾。手插在上衣袋里比插在裤袋里更无礼貌，切忌切忌！何况还要使衣服走样，你所来往的圈子特别是有教养的圈子，一举一动务须特别留意。……爸爸八月十六日晚亲爱的孩子：……音乐院院长说你的演奏像流水，像河；更令我想到克利斯朵夫的象征。天舅舅说你小时候常以克利斯朵夫自命；而你的个性居然和罗曼·罗兰的理想有些相像了。河，莱茵，江声浩荡……钟声复起，天已黎明，中国正到了“复旦”的黎明时期，但愿你做中国的——新中国的——钟声，响遍世界，响遍每个人的心！滔滔不竭的流水，流到每个人的心坎里去，把大家都带着，跟你一块到无边无岸的音响的海洋中去吧!名闻世界的扬子江与黄河，比莱茵的气势还要大呢！爸爸一月二十六日亲爱的孩子：……斯卡拉蒂的时代，文艺复兴在绘画与文学园地中的花朵已经开放完毕，开始转到音乐；人的思想感情正要求在另一种艺术中发泄，要求更直接刺激感官，比较更缥缈更自由的一种艺术，就是音乐，来满足它们的需要。所以当时的音乐作品特别有朝气，特别清新，正如文艺复兴前期绘画中的波提切利，而且音乐规律还不像十八世纪末叶严格，有才能的作家容易发挥性灵。……写到这里，我想你应该常去大英博物馆，那儿的艺术宝藏可说一辈子也享受不尽。……爸爸八月九日（3）小组讨论时，小文认为傅雷过于推崇西方文化了，小语却不这么看。请你结合三封信的内容并联系整本书，帮小语补出理由。小语：小文的看法太片面了，我认为，傅雷追求的是中国传统文化和西方文化的融合，你看：。二、阅读7．阅读下面文言文，完成后面小题会大暑，吴士疲劳，饮水，泄下、流肿，病者太半，死伤涂地。诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之，自是莫敢言。恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色。将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业。都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。秋，七月，恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳;诏召相衔，徐乃旋师。由是众庶失望，怨兴矣。注释：①恪:指诸葛恪，字元逊，三国时期东吴权臣，蜀汉丞相诸葛亮之侄，大将军诸葛瑾长子。1．解释下列语句中加点词的含义。会大暑，吴士疲劳（_________）(2)都尉蔡林数陈军计（__________）恪引军去（_________）(4)或顿仆坑壑（_______）2．下列各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一一组是()A．欲斩之何陋之有B．将军朱异以军事迕恪固以怪之矣C．徐乃旋师乃不知有汉D．而恪晏然自若鸣之而不能通其意3．请将文中面横线的句子翻译成现代语。诸将伺知吴兵已疲，乃进救兵。由是众庶失望，怨兴矣。4．结合文意，简要说请诸葛恪是一个怎样的人。8．二、阅读下面的文言文，回答各题。魏文候时，西门豹为邺令。豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。长老曰：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。”豹问其故，对曰：“邺三老①、廷掾②常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与巫祝③共分其余钱持归。当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。’即娉取④。”至其时，西门豹往会之河上。三老、官属、豪长者⑤、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。其巫，老女子也，已年七十。从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。”即将女出帷中，来至前。豹视之，顾谓三老、巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣⑥之？”复以弟子一人投河中。凡投三弟子。西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白⑦事。烦三老为入白之。”复投三老河中。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。选自《史记·滑稽列传》（有删节）①三老：古代掌管教化的乡官。②廷掾：县令的助手，负责处理案件。③巫祝：巫婆。④娉，通“聘”；取，通“娶”；娉取：聘娶。⑤豪长者：地方豪绅。⑥趣：同‘促’，催促。⑦白：禀告。1．请用“/”为下面句子划分停顿，共划三处。皆叩头叩头且破额血流地色如死灰。2．加着重号词的意义或用法不相同的一项是A．①西门豹为邺令②温故而知新，可以为师矣。（《论语》）B．①西门豹往会之河上②得之心而寓之酒也。（欧阳修《醉翁亭记》）C．①问之民所疾苦②见渔人，乃大惊，问所从来。（陶渊明《桃花源记》）D．①以故渐贫②以其境过清（柳宗元《小石潭记》）3．解释下列句子中加着重号的词语。是女子不好是：__________（2）呼河伯妇来，视其好丑好：__________幸来告语之语：__________（4）从弟子女十人所从：__________4．把下列句子翻译成现代汉语。烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。5．请为本文拟一个恰当的题目。9．阅读下面的文言文，完成下列小题。冯唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉卯。上以胡寇为意，乃复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，遣选车千三百乘，彀骑万三千，百金之士十万，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，其母倡也。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级。陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，末贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃以唐子冯遂为郎。（选自《史记·张释之冯唐列传》，有删改）1．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．唐谢曰:“鄙人不知忌讳。”谢:称谢B．其后会赵王迁立会:恰逢C．当是之时是:这D．文帝说，是日令冯唐持节赦魏尚说:同“悦”，愉快、高兴2．下列句子中，“其”的意义和用法与例句相同的一项是（）例句:其后会赵王迁立A．其真不知马也（《马说》B．欲穷其林（《桃花源记》）C．不能名其一处也（《口技》）D．断其股（《狼》）3．下列句子，与“良久，召唐让曰”句式相同的一项是（）A．可以一战（《曹刿论战》）B．此皆良实（《出师表》）C．帝感其诚（《愚公移山》）D．忌不自信（《邹忌讽齐王纳谏》）4．对选文相关内容的理解和分析，下列表达不正确的一项是（）A．冯唐有真知灼见，他认为文帝虽然得到了廉颇、李收，但没有好好任用。B．冯唐性情耿直，敢于直谏，他认为法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。C．冯唐之所以能显示自己品格的卓异，是因为他遇到了善于纳谏的贤君。D．冯唐虽然杰出，但仕途却大起大落，坎坷不平。5．将下面的句子翻译成现代汉语。①公奈何众辱我，独无间处乎？②是以兵破士北，为秦所禽灭。10．阅读下面的文字,完成小题。细品寂寞王晓河①人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞。既“不甘”又“耐得”,似乎冰炭不同炉,实则辩证统一。耐得寂寞是专心求一,厚实的底蕴在寂寞中沉淀,深邃的思想在寂寞中孕育,坚韧的意志在寂寞中磨炼；不甘寂寞是奋发向上,如火的激情在不甘中燃烧,惊人的创造在不甘中迸发,追求的目标在不甘中接近。“耐得”常夯实,“不甘”促飞跃,“不甘”须“耐得”垫底,“耐得”须“不甘”引领,“不甘”与“耐得”两相交织,两者兼备,登得上乘境界。②“巴蜀鬼才”魏明伦甘于寂寞,7岁学戏,9岁成为四川自贡市川剧团的“九龄童”,工龄四十多年,居然没有换过供职单位。他干巴的履历只有一行：自贡川剧团。他不甘寂寞,以“九部大戏、几卷杂文、两打碑赋”名扬天下,他幽默地说：“我的成功秘诀是‘喜新厌旧、得寸进尺、见利忘义、无法无天’。”③袁隆平甘于寂寞,风里来雨里去研究杂交水稻；不甘寂寞,时刻瞄准更高的目标。耐得寂寞使无数才俊梦想成真,不甘寂寞使无数英雄再攀高峰。真正不甘寂寞的人,最能耐得住寂寞,耐住寂寞的人最不甘寂寞。④耐得寂寞,非是隐形遁迹,枯槁心灵；不甘寂寞,也非好高骛远,四面出击,而是专攻与博取同存,冷静与激情共聚,埋头与抬头互辅。受得清冷,但不清贫,有自己广阔的心灵世界；追求卓越,但不浮躁,保持默默耕耘的精神境界；心中有主,心地轻松,满怀理想的绿洲和希冀的花朵。反差大,实相通,功夫深,境界高,“耐得”而中气充足,“不甘”而神采飞扬,是一种上乘内功的修炼。⑤二月河有一座右铭：“拿起笔来老子天下第一,放下笔来夹着尾巴做人。”所以,他有无波无浪的“静静地流淌”,也有“我来写”的惊人一呼,成为写帝王的作家第一人。著名作家叶永烈,长期从事“寂寞之道”,先以儿童文学、科幻文学、科普文学及纪实文学为主要创作内容,创作科幻小说、科学童话、科学小品、科普读物700多万字。后来转向从事当代重大政治题材纪实文学的创作,追寻探访中国现当代重要历史事件和重要人物,独家涉及高度敏感题材和高度敏感人物,长期占领纪实文学制高点。耐得寂寞,非是百无聊赖,而是沉酣吸纳,激情四射；不甘寂寞,也不是“拼命赶热闹,往热闹当中挤进去。从前白相大世界,越是乱哄哄、闹稠稠的地方,好像越有趣”(刘海粟语)。而是瞄准正道,追求卓越。两者浑然一体,互相砥砺,方有大成,方成大家。⑥对寂寞“耐得”和“不甘”,是人生的清醒之为,境界之为,积极之为,有为之为。好些事,存“耐得”,正是因为“不甘”,由于环境、能力、机遇等的限制,耐得住才有时机和可能,不甘心才有进取和提高。勾践卧薪尝胆,报仇雪耻；刘备韬晦蓄锐,天下三分。天下之事,相反相成,“板凳要坐十年冷”,当沉淀积蓄时则沉淀积蓄,“文章不写一句空”,当卓越爆发时则卓越爆发。入世中有淡定,淡定中有追求。淡定不与世隔绝,不颓唐沮丧,追求不心浮气躁,不急功近利,总是充实、修养、打造自己,总是在搏击、前进。⑦“腹有诗书气自华”,境界到了,功夫到了,“耐得”和“不甘”,便成了腾飞之两翼,左右相助,得心应手,有志竟成,获得事业的成功和人生的辉煌。1．下列对第③段运用的论证方法判断正确的一项是()A．举例论证道理论证B．举例论证比喻论证C．道理论证比喻论证D．道理论证引用论证2．下列对“耐得寂寞”的理解,不符合原文意思的一项是()A．耐得寂寞是要专心求一,沉淀底蕴,孕育思想,磨炼意志。B．耐得寂寞是要受得清冷,心无所求,心灵宁静,默默耕耘。C．耐得寂寞是要沉下心来,不断吸收,充实提升。D．耐得寂寞是要坐得了冷板凳,即使环境、能力、机遇等受限也坚持不放弃。3．下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A．开篇提出主要观点“人生在世,既不甘寂寞,更要耐得住寂寞”。B．古今名人并举,目的是使论据全面而典型,论证更具说服力。C．文章前部分论证“甘于寂寞”,后部分论证“不甘寂寞”。D．选文的论述结构为：提出问题(①)——分析问题(②③④⑤⑥)——解决问题(⑦)。11．阅读下面的材料，完成小题。建筑要有人文之根石羚①最近，中国某地模仿法国风格建筑的小镇在网上热传。大到埃菲尔铁塔。小到路灯、雕塑、植被，让人真假难辨。有网友直呼，和巴黎相比，这里就差一条塞纳河了。②这一现象并非孤例。据统计，中国至少已有6座“凯旋门”，10余座“美国国会大厦”，3座埃菲尔铁塔……徜徉其中觉得很“洋气”，“摆拍”出来像置身异域，让人不出国门就能体验世界风情。这些建筑的出现，固然有其出现的土壤，但“全心全意搞山寨”，总归是附在别人文化表层的一贴“狗皮膏药”。国内的一些高仿建筑群，哪怕是被冠以“中国的巴黎”“东方佛罗伦萨”，做到极致也不过是赝品，失了本国本土的文化精神，有皮没瓤。③（1）

A。关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识。比如，北京的前门大街，就是一个融合了中西风格，呈现出独特建筑文化、民俗文化积淀的特色历史街区。而人们之所以质疑当下的一些西式建筑热，就在于其舍本逐末、生搬硬套，缺少了对历史的敬畏和对文化的理解。④与“模西建筑热”同样遭受诟病的，还有“仿古建筑热”。有的地方，本来并没有什么前朝风土，却乐于以古街古巷为名，雕梁画栋，青砖粉墙，小饰品假古董齐出，臭豆腐烤肉串并售。（2）

B

无论是抄袭西方，还是效颦传统，建筑设计与规划的盲从背后，是对文化根底不自知、对文化传统不自信。⑤建筑，既是文化的表现，也是生活的沉淀。每个地方的建筑，都植根于自己的历史脉络之中。千姿百态的开平碉楼，集防卫、居住功能于一体，体现了中西合璧的民居风格；作为中国获得普利兹克奖的第一人，王澍让每一层的每一户都有自己的小院和植物，“出则繁花似锦，入则清净悠远”。房子可模仿，文化难复制，只有立足于“一方水土养一方人”，才能找到创新式融合的思路。⑥“求木之长者，必固其根本”，我们的文化与历史，已经给建筑留下了丰富的馈赠。（3）C。北京如今大力推动中轴线沿线重点地区综合整治保护和申遗，就是因为那是老城的灵魂，中华民族“内和外安”的文化基因、“左右对称”的营城理念、“天人合一”的哲学思想，都集中体现在这里，在人们记忆中挥之不去。缺了非物质文化的滋养，建筑即使再雄伟也缺少一条脊梁；而有了乡愁和人文的淬火，哪怕穿越千年，安身之所也能成为精神家园。（《人民日报》2018年02月06日05版）1．请将下列语句分别放到文中最恰当的位置。（1）如果前者是对西式风格的盲目崇拜，后者则是复古思维的畸形生长，（2）立足文化本体，深挖地域特色，根深方能叶茂。（3）事实上，中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的，并不一味拒绝“洋建筑”。2．下面这段文字能与文中哪一段形成对比论证？请具体阐明理由。法国的巴塔兰克剧院作为当当代音乐史上的圣地，建筑虽也融合了中国无素，但并没有因此而去失自己的文化属性，而恰是因为其承载的巴黎文化，使之屹立150余年仍魅力不减。3．结合全文简要概括本文的中心论点。三、应用12．阅读下面材料，按要求作答。端午节是每年的夏历五月初五我国民间的一个传统节日，又称端阳节，流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统节日。端午节起源于中国，最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，百越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗，后因战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日。过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子，这是用箬叶包裹糯米而煮成的一种食品；过端午节时人们通常要赛龙舟，举行了龙舟竞渡活动。（1）根据材料，给“端午节”下一个定义。_____________（2）请将下面六个短语组合成一副对联，为弘扬传统文化做宣传。包粽子赛龙舟敲锣打鼓念故人庆佳节万户千家上联：_____________下联：_____________四、综合性学习与写作13．根据要求作文。书籍带我们走进一个个美丽的天地，它们是重要的；自然界的一草一木，它们对生命的追寻让我们的心灵震撼，它们是重要的；父母的爱和教诲，使我们获得了生活的勇气和力量，他们是重要的……从身边的事物、难忘的经历、心灵的角落去挖掘，这些“很重要的”会从星星点点，变得宏大磅礴。请以“__________对我很重要”为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整；②内容具体，有真情实感③除诗歌外，文体不限；④不少于600字；⑤文中不要出现真实的地名、校名、人名。

参考答案一、积累1、C【解析】

此题考查的是应用文的书写。这则应用文在格式方面的错误有：标题没有居中，落款没有署名。内容上的错误有：正文没有交代投稿的地点。C：“此致”“祝全校同学学习进步！”之类的祝颂语在征稿启事中是不需要的。故选C。2、A【解析】

B.两面对一面。把“能否”去掉。C.搭配不当、把“反映”改为“反响”。D.减少不能用倍数，把“一倍”改为“一半”。故选A。3、C【解析】

A.胡笳（jiā），循规蹈矩（jǔ）。B.溺爱（nì），仙山琼阁（qióng）。D.作梗（gěng），消长（zhǎng）。4、B【解析】

要求学生在理解诗歌内容的基础上分析选项。ACD三项正确。B项“表达怀念亡友的悲痛心情”错误，应改为：颔联借向秀、王质的典故，抒发了诗人对人事变迁、岁月蹉跎的感慨。5、①文胜质则史②萧萧班马鸣③安得广厦千万间④大庇天下寒士俱欢颜⑤曾经沧海难为水⑥除却巫山不是云⑦鸡声茅店月⑧人迹板桥霜⑨心却比⑩男儿列【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音，更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“萧、班、厦、俱、沧”的书写。6、（1）《傅雷家书》虽然编入很多书信，但每封信都独立成篇，我们可以根据自己的兴趣或目的进行选择性阅读。因为阅读专题交流会需要进行主题探讨，所以你先确定一个主题，然后选择若干跟主题有密切关联的书信进行具体阅读。（2）【示例一】我支持小语的意见：因为这三封书信虽然不同，但都体现了傅雷对傅聪深沉的爱。第一封中傅雷百忙中仍不忘提醒傅聪注意生活的细节，可谓无微不至，是一位父亲对儿子殷切的关爱。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子，并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界，用艺术为国争光，这是父亲对儿子最深沉的爱。第三封信中傅雷教导儿子要关注绘画，欣赏世界艺术宝藏，提升修养。这是父亲对儿子智慧的引领。这三则书信中，谈生活、谈艺术、谈人生，都蕴含着山一般厚重的父爱。【示例二】我赞成小文的观点，因为在这三则书信中，傅雷都围绕“修身立志”教育傅聪。第一封写傅雷即便很忙还不忘提醒傅聪要重视细节上的礼貌，改掉自身的缺点，提升教养。第二封信中傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子，并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界，用艺术为国争光，做一个胸有大志，时刻不忘家国情怀的人。第三封信中傅雷与儿子探讨音乐和绘画，希望儿子要欣赏世界艺术宝藏，提升修养。在这三封书信中，傅雷从生活、艺术、人生追求上引导儿子“修身立志”，让人感怀。（3）【示例】这三封信虽然重点谈论西方文化，但他在第二封书信里也提到许多中国文化元素，在整本书中，有很多篇章傅雷都在和傅聪谈论中国的文化，比如两晋六朝的文采风流，比如《人间词话》，希望傅聪能够把中国传统文化和西方文化相融合。【解析】

试题分析：（1）介绍适合阅读《傅雷家书》的方法作答即可。《傅雷家书》虽然编入很多书信，但每封信都独立成篇，我们可以根据自己的兴趣或目的进行阅读。如：主题阅读法；选择性阅读等。符合题目要求即可。（2）在理解三封信内容的基础上，结合题目要求来谈自己的看法。【第一封】是父亲在百忙之中抽出时间与儿子谈要注意生活的细节，改掉自身的缺点，提升教养。是一位父亲对儿子在生活和做人殷切的关爱。【第二封】第二封是傅雷以克里斯朵夫和罗曼罗兰来激励儿子，并希望儿子把“中国的钟声”传遍世界，用艺术为国争光，做一个胸有大志，时刻不忘“家国情怀”的人。【第三封】是傅雷与儿子探讨音乐和绘画，欣赏世界艺术宝藏，提升修养。总之，这三则书信，从内容上看，既是对儿子的关爱，又是对儿子“修身立志”方面的引领，谈生活、谈艺术、谈人生，都蕴含深深的父爱。因此，本题作答能结合三封信的内容，从“父爱如山”或“修身立志”的角度分析，言之有理即可。（3）解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。本题作答能从《傅雷家书》中找出能表现傅雷追求的是“中国传统文化和西方文化的融合”的内容作答即可。答案是多元的。二、阅读7、1．恰好，正赶上；屡次，多次；拉有的2．D3．（1）魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。（2）因此他在群臣百姓中失去威望，（人们对他的）怨恨之言也越来越多。4．多疑，不能体恤士卒，不能善纳意见，缺少谋略。【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“数”是“屡次，多次”；“会”是古今异义词，“恰好，正赶上”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“之”分别为“代词，他”和“宾语前置标志”；B.选项中的“以”的意思分别为“在”和“通‘已’，已经”；C.选项中的“乃”分别是“才”和“竟然”；D.选项中的“而”都是“表转折，可是”的意思。故选D。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“知（了解）、乃（于是）进（发出）”几个词是赋分点；（2）句中的“由是（因为这样）、众庶（百姓）、兴（兴起）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。依据文本中的“诸营吏日白病者多，恪以为诈，欲斩之”“恪引军去，士卒伤病，流曳道路，或顿仆坑壑，或见略获，存亡哀痛，大小嗟呼。而恪晏然自若，出住江渚一月，图起田丁浔阳”——多疑且不体恤士卒。“将军朱异以军事迕恪，恪立夺其兵，斥还建业”心胸狭隘；“都尉蔡林数陈军计，恪不能用，策马来奔”——不能善纳意见；“恪内惟失计，而耻城不下，忿形于色”——缺少谋略，无能。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：当时天气十分炎热，吴国士兵疲劳不堪，饮用了不洁净的水，造成了腹泻、浮肿病流行，生病者过半，死伤之人满地都是。各兵营的官吏每天都报告生病者太多，诸葛恪认为他们谎报，要杀掉他们，从此没有人再敢说了。诸葛恪心中没有良策，又耻于攻城不下，所以忿恨之情常流露于外表。将军朱异在军事上与诸葛恪发生抵触，诸葛恪就立刻夺去他的兵权，驱逐他回建业。都尉蔡林多次提出军事计策，诸葛恪都不采纳，结果蔡林骑马逃走投降魏国。魏国将领伺察了解到吴国兵士已疲惫不堪，于是发出救兵。秋季，七月，诸葛恪率军退却，那些受伤生病的士卒流落在道路上，艰难地互相扶持着行走，有的人困顿地倒毙于沟中，有的人则被俘获，全军上下沉浸在哀痛悲叹之中。但诸葛恪却安然自若，外出在江中小洲上住了一月，还计划在浔阳地区开发田地，召他回去的诏书接连不断，他才慢慢地返回。从此他在群臣百姓中失去威望，人们对他的怨恨之言也越来越多。8、1．皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．B3．这，这个美丽告诉跟随4．麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，（我们）需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。5．《西门豹治邺》或《西门豹惩治巫妪》等。【解析】1．试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式，句读不能出现“破句”的现象。语句“皆叩头叩头且破额血流地色如死灰”的意思是：（这些人）都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。据此，正确的句读是：皆叩头/叩头且破/额血流地/色如死灰。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“为”都是“担任”；B.选项中的“之”的意思分别为“动词，到”和“代词，代‘山水之乐’”；C.选项中的“所”都是“处所”；D.选项中的“以”都是“因为”的意思。故选B。3．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“语”读音是yù，是“告诉”的意思；“是”是古今异义词，“这”的意思。4．试题分析：此题考查翻译文言文句子的能力。解答此类题目要求学生在平时的学习注重积累，尤其是重点篇目，要做到熟记。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。同时，还要注意查看有无特殊句式。在此题中，要注意“巫妪（巫婆）、入（到河里）、更（重新）、后日（迟后几天）”的意思，必须翻译出来。5．试题分析：考查对文章内容的理解。要给文章取一个合适的标题，不妨从标题的作用入手：以贯穿文章的线索（核心人物、核心事物、核心事件、作者情感）为题；以写作对象（即关键的人、物）为题；以文章的主旨为题；以主要情节为题；也可以到文章中去提炼，抓文章的开头；抓文章的结尾；抓文章的中心句；抓文章中反复出现的词语或句子。本文重点叙写的人物是：“西门豹”；主要事件是：治邺革除“为河伯娶妇”的陋习。据此可拟题为：西门豹治邺；西门豹惩治巫妪；西门豹革除陋习等。【点睛】文言文朗读节奏的划分是有规律可循的：①句首关联词或语气词之后要停顿；②有些古今异义词朗读时要分开；③主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间，一般要停顿；④需要着重强调的地方，一般要停顿；⑤省略句中省略的地方一般要停顿；⑥并列短语间要略作停顿；⑦古代的国名、年号、官职、人名、地名等应作停顿。⑧根据句子表达的意思来句读。参考译文：魏斯(魏文侯)当诸侯王的时候，西门豹出任邺(今河南安阳市北，河北临漳县西)令。他到邺县，会集地方上德高望重的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。这些人说:"苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。"西门豹问这是怎么回事，这些人回答说:"邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。到了为河伯娶媳妇的时候，女巫巡查看到小户人家的漂亮女子，便说'这女子合适作河伯的媳妇'。马上下聘礼娶去。到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。那个女巫是个老婆子，已经七十多岁。跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。西门豹说:"叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。"人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说:"这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找一个漂亮的女子，迟几天送她去。"就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。过了一会儿，说:"巫婆为什么去这么久?叫她弟子去催催她!"又把她的一个弟子抛到河中。又过了一会儿，说:"这个弟子为什么也这么久?再派一个人去催催她们!"又抛一个弟子到河中。总共抛了三个弟子。西门豹说:"巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。请三老替我去说明情况。"又把三老抛到河中。西门豹帽子上插着簪，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。西门豹说:"巫婆、三老都不回来，怎么办?"想再派一个廷掾或者长老到河里去催他们。这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色像死灰一样。西门豹说:"好了，暂且留下来再等他们一会儿。"过了一会儿，西门豹说:"廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。"邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。9、1．A2．B3．A4．A5．①您为何（怎么）当众羞辱我呢？难道没有隐蔽的地方吗？（或“难道不能私下里告诉我吗？”）②此军队被打败，士卒败逃，被秦军捕捉（擒拿）消灭。【解析】1．本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。A．句意为：冯唐谢罪说：“臣是个乡鄙之人，不懂得避忌。”谢：道歉。故选A。2．本题考查文言虚词“其”的用法及意义的理解。例句：“其后会赵王迁立”中的“其”是指示代词，那。A．其：难道，表示揣测语气；B．其：指示代词，那；C．其：其中；D．其：代词，它，指代狼。故选B。3．本题考查文言句式的判断。“良久，召唐让曰”是省略句，省略主语“上”。A．省略句，省略作战凭借的条件；B．陈述句；C．被动句；D．倒装句，应为“忌不信自”。故选A。4．本题考查文言文内容的理解与分析。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句。A．错误，文中的“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也”一句中的“虽”是即使的意思，是表示假设，冯唐认为陛下纵然得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用。故选A。5．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。①句中重点词有：奈何，为什么；众，当众；间，私下。②句中重点词有：是以，因此；北，逃亡；为，被；禽，通“擒”，捉。点睛：翻译文言句子是文言文的一个重要考点。翻译句子要把握的原则：1.语句通顺，成分完整。（注意翻译省略主语宾语时要补充完整，并添加括号。）2.落实字词，直译为主，意译为辅。方法是：吃透课内文言文，反复诵读，熟练掌握，再适当拓展。选自《史记》作者：司马迁年代：西汉参考译文：冯唐以至孝著名，为中郎暑长，侍奉文帝。文帝听说了廉颇、李牧的事迹以后，高兴得拍着大腿说：“唉！我（怎么）偏偏得不到到廉颇、李牧那样的人才来做我的将军？（如果得到了），我又怎会担忧匈奴为患呢！”冯唐说：“陛下即使得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用啊！”文帝很生气，站起来返入宫中，过了好一会儿，才召见冯唐，责备他说：“您为何当众羞辱我呢？难道没有僻静的地方（不能私下告诉我）吗？”冯唐谢罪说：“臣是个乡鄙之人，不懂得避忌。”那个时候，正当匈奴刚刚大举入侵朝那县，杀死了北地郡的都尉孙卯。文帝正以匈奴入屯为忧，于是才再问冯唐说：“您怎么知道我不懂得任用廉颇、李牧那样的人才呢？”冯唐回答说：“臣听说古代君王派遣将军的时候，跪下来推着车，说‘朝廷内的事，由寡人作主，朝廷外的事则任由将军裁断。一切论功行赏及爵封之事，都由将军在外决定，回来再报告一声就是了’．这并非无稽之谈，我的祖父说，李牧为赵将，屯驻在边境，军市的租税都自行用来犒飨士卒，赏赐在外决定，不受朝廷的牵制。君主一切委托他，并且要求他成功，因此李牧可以竭尽他的智能，派遣精选的兵车一千三百辆，能射的骑兵一万三千人，价值百金之良士十万人，所以他能够在北方驱逐单于，大破东胡，歼灭澹林，在西方抑制强秦，在南方抵抗韩、魏，那个时候，赵国几乎称霸。后来，刚好赵王迁即位--他的母亲是个倡家女。他即位后，竟然听信郭开的谗言，终于杀了李牧，而派颜聚代替他。因此军队被击败，士兵溃散奔逃，被泰兵所虏杀。现在我听说魏尚做云中郡的郡守，他军市的租税全用来犒飨士卒，更拿出私有的钱财，每几天就杀一次牛，以飨宾客、军吏及舍人，所以匈奴躲得远远的，不敢接近云中郡的关塞。有一次匈奴曾经入侵，魏尚率领车骑出击，杀敌甚多。那些士卒都是平民百姓的子弟，由田野间出来从军，（他们）哪里了解军中规章条令呢？终日只拼命作战，斩敌首，虏敌人，到幕府记录战功，可是稍有不合，文吏就以法律来制裁他。该赏的不赏，可犯了法，文吏却绝对按律处分，我愚蠢地认为陛下的法令太严明，奖赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚只犯了错报多杀敌六人的罪，陛下就把他交给法官，削夺他的爵位，判处一年的刑期。由此说来，陛下纵然得到像廉颇、李牧那样的将才，也不懂得任用的。我实在很愚昧，触犯了禁忌，该当死罪，该当死罪！”文帝很高兴，当天就令冯唐拿着符节去赦免了魏尚的罪，再度任命他为云中郡守，又任命冯唐为车骑都尉，统领中尉和郡国的车战之士。过了七年，景帝即位，任命冯唐为楚相，后又免官。武帝即位，访求贤良之士，乡里推举冯唐。当时冯唐已九十多岁，不能再做官了，于是任用他的儿子冯遂为郎。10、1．A2．B3．C【解析】1．本题考查学生辨析论证方法的能力。常用的论证方法有举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等，结合具体内容来分析即可。结合第③段内容可知，先列举袁隆平的例子，属于举例论证；紧接着是道理论证。A项表述正确。2．本题考查学生对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，结合文中对“耐得寂寞”的论述，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。B项与原文内容不符，从第（4）段“受得清冷，但不清贫，有自己广阔的心灵世界；追求卓越，但不浮躁，保持默默耕耘的精神境界……”可以看出。3．本题考查论证过程、论证思路、论证内容、论证结构等知识点，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABD分析正确；C项表述错误，结合文章内容可知，前部分论证“不甘寂寞”，后部分论证“耐得住寂寞”。故选：C。11、1．A（3）B（1）C（2）2．与第二段形成对比论证。文章第二段列举国内一些反面事例，论述国内一些建筑只是一味的模仿，失去了本国本土的文化精神，有皮没瓤。这段文字是正面事例，列举了法国的巴塔兰克剧院虽也融合了中国元素，但其并未丢失自己的文化属性，与前面的反面事例构成鲜明的对比，使“建筑要有本国本土的文化精神”这一观点更有说服力。3．建筑应具有本国本土的文化精神，而不能生搬硬套。（建筑要立足本国本土文化，呈现出建筑的文化主体意识）（意思对即可得分）【解析】1．首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。如A处下文的“北京的前门大街，就是一个融合了中西风格，呈现出独特建筑文化、民俗文化积淀的特色历史街区”，正好可以证明题干（3）“事实上，中国的建筑风格从来都是兼容并蓄的，并不一味拒绝‘洋建筑’”一句。而C处上文为“求木之长者，必固其根本”，正好照应了题干（2）“立足文化本体，深挖地域特色，根深方能叶茂”一句。利用排除法，答案已经明了。2．考查对文章对比论证方法的把握。首先读懂题干所给材料，然后通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，按题干要求找到能与题干材料相对比的内容即可。如与第二段形成对比论证。文章第二段列举国内一些反面事例，而所给材料是正面事例，这样两者就构成鲜明的对比，有力地论证了语段的观点句，即“失了本国本土的文化精神，有皮没瓤”的观点，进而论证了“建筑要立足本国本土文化，呈现出建筑的文化主体意识”这一中心论点。3．中心论点的概括。首先要通读全文，理解文章的主要内容，再根据题干要求找到关键句分析，然后用简洁的语言把所论述的观点概括出来。如可分析“失了本国本土的文化精神，有皮没瓤”“关键在于如何在借鉴的过程中，呈现出建筑的文化主体意识”“每个地方的建筑，都植根于自己的历史脉络之中”“只有立足于‘一方水土养一方人’，才能找到创新式融合的思路”等句，即可整理概括出“建筑要立足本国本土文化，呈现出建筑的文化主体意识”的答案。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或