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寓言概说幼儿文学目录一二三寓言的概念和要素寓言的历史发展寓言的特征寓言的概念和要素一概念寓言的要素寓言好像短小的童话,却又不是。童话的情节比较曲折,幻想丰富,趣味比寓言浓厚,但教训的味道没有寓言明显浓重。从形式看
寓言:寓意之言,把深刻的道理和教训寄托在简短的故事里,即用简洁凝练的语言,通过一个简单明了的具体事件指出一个教训,就是寓言。也可以概括为:隐含深刻讽喻意义的简短故事。
1.概念从内容看
寓言又好像故事,尤其像动物故事,但又不是。动物故事主要在于描述某种动物的性格、状貌、生活习惯,是一种知识读物,其思想的深刻不如寓言。从文学虚构的角度看
寓言又好像小说,但又不是小说。小说的内容复杂,篇幅比寓言大得多,但想象没有寓言多;寓意的表现形式也不同。小说的寓意融于情节与形象之中,寓言的寓意以哲理性思考的形式出现。从表现形式看
寓言又像格言,但又不是格言。格言没有寓言具体完整。2.寓言的要素
由于寓言以文本的故事形式寄托深刻的寓意,因而其文本本身为两个层面的意义构成,这两个层面的意义就是寓言不可缺少的要素,即故事、寓意。
故事和教训性是构成寓言这一独特文体不可缺一的要素,二者相互依存。正如法国寓言大师拉封丹的比喻:“一个寓言,可以分作身体与灵魂两部分,所述的故事好比身体,所给予人的教训好比灵魂。”例:《伊索寓言》中的《狼和狮子》此寓言故事和教训相互依存,形象地告诫人们:过高地估计自己的人,是没有好下场的。故事——寓言的表层,由寓言人物、寓言情节、寓言环境构成(是一个完整的故事)寓意——寓言的深层,通过故事所传达出来的具有哲理性的深刻意义(某种教训性)。寓言的历史发展公元前6世纪印度寓言二
中国寓言1231.公元前6世纪
古希腊也是世界寓言史的光辉时期,“寓言之祖”伊索出现。《伊索寓言》是古希腊公元前6世纪存留下来的寓言总集,非全部为伊索所作。开创了西方寓言的先河。公元前3世纪古希腊哲学家墨特里俄斯编成第一部散文体《伊索故事集成》。这是古代文献中提到的最早的希腊寓言集,但今已散失不存。现存最早的希腊寓言集是公元前2世纪巴布里乌斯编著的寓言诗集,因为大部分是根据流传的伊索寓言改写,故称《伊索寓言》。2.印度寓言
印度的寓言主干是民间寓言和佛法寓言。编成书的寓言集(包含童话、故事)有《五卷书》等。《五卷书》因有五卷(依次为《朋友的决裂》、《朋友的获得》、《乌鸦和猫头鹰从事于和平和战争等》、《已经得到的东西》、《不思而行》)而得名。3.中国寓言
中国寓言经过漫长的酝酿期,在我国战国后期出现了高潮,这个高潮是伴随着“百家争鸣”的政治局面而出现的。先秦诸子文集和史书中几乎都包含寓言,总数在千篇以上。如庄子的《井底之蛙》;韩非子的《曾子杀猪》;《吕氏春秋》中如《拔苗助长》。
寓言并不是儿童文学的体裁,它自古以来就在世界范围内广为流行,最早发源地集中在中国、印度和古希腊等文化发达、历史悠久的国度和地区,故而将古希腊、印度、中国视为世界上寓言的三大发祥地。经典寓言导读幼儿文学目录一二《伊索寓言》中国寓言故事《伊索寓言》一《伊索寓言》产生《伊索寓言》特点
《伊索寓言》原书名为《埃索波斯故事集成》,相传为公元前六世纪,被释放的古希腊奴隶伊索所著,搜集所有古希腊民间故事,并加入印度、阿拉伯及基督教故事,共三百五十七篇。大多是动物故事,以动物为喻,教人处世和做人的道理。是一部世界上最早的寓言故事集。1.《伊索寓言》产生2.《伊索寓言》特点(1)《伊索寓言》形式短小精悍,比喻恰当,形象生动,对后代影响很大《伊索寓言》共收集了三四百个小故事,与抒情诗主要反映贵族奴隶主的思想感情不同,这些小故事主要是受欺凌的下层平民和奴隶的斗争经验与生活教训的总结。寓言通过描写动物之间的关系来表现当时的社会关系,谴责当时社会上人压迫人的现象,号召受欺凌的人团结起来与恶人进行斗争。《狐狸和山羊》告诫人们做好事也要看对象,以免上当受骗劝告人们不要对敌人仁慈2.《伊索寓言》特点(2)从作品来看,时间跨度大,各篇的倾向也不完全一样据推测,它不是一人一时之作,可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。《伊索寓言》意为“伊索的寓言集”,伊索,可能是其中的一位重要作者。一小部分是后人创作,寄在伊索这位大师名下。《伊索寓言》是古希腊文学的重要组成部分,尽管人们常常忽略它,然而它的价值并不亚于希腊神话、荷马史诗和悲剧。《伊索寓言》大部分是拟人化的动物寓言,少部分以普通人或神为主人公。通过生动的小故事,或揭示早期人类生活状态,或隐喻抽象的道理,或暗示人类的种种秉性和品行,多维的凸显了古希腊民族本真的性格。往往简洁客观地叙述一个故事,最后以一句话画龙点睛地揭示蕴含的道理。(3)《伊索寓言》突出反映了社会低层人民生活和思想感情
《伊索寓言》来自民间,所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭挞;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言,教人如何处世,如何做好人,怎样辨别是非好坏,怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结,是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。2.《伊索寓言》特点(4)《伊索寓言》文字凝练,故事生动,想象丰富,饱含哲理,融思想性和艺术性于一体
其中《农夫和蛇》、《狐狸和葡萄》、《狼和小羊》、《龟兔赛跑》、《乌鸦喝水》、《牧童和狼》、《农夫和他的孩子们》、《蚊子和狮子》、《狼来了》、《公鸡与宝石》、《北风与太阳》等已成为全世界家喻户晓的故事。《伊索寓言》这本世界上最古老的寓言集,篇幅短小,形式不拘,浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒,爆发出机智的火花,蕴含着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材,而且是一本生活的教科书,对后世产生了很大的影响。
在欧洲文学史上,它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中,也常常引用《伊索寓言》,或作为说理论证时的比喻,或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分,至今仍有积极的现实意义。
在欧洲寓言发展史上,古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河,并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程,现传的《伊索寓言》根据各种传世抄本编集而成,包括寓言300多则。《伊索寓言》中的动物一般尚无固定的性格特征,例如狐狸、狼等,有时被赋予反面性格,有时则受到肯定,通过把动物拟人化来表达作者的某种思想。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。中国寓言故事《庄子》里的寓言故事《韩非子》里的寓言故事二
其他1.《庄子》里的寓言故事《论语·先进·子路曾皙冉有公西华侍坐》:春风沂水《论语·季氏·季氏将伐颛臾》:陈力就列、分崩离析、祸起萧墙《论语·微子·子路从而》:后四体不勤,五谷不分《吕氏春秋·察今》:刻舟求剑、循表夜涉、引婴投江《晏子春秋·内篇杂下》:南橘北枳2.《韩非子》里的寓言故事自相矛盾、郑人买履、讳疾忌医、杀猪教子、守株待兔3.其他揠苗助长《孟子》、刻舟求剑《吕氏春秋》、
画蛇添足《战国策》(西汉,刘向)感谢您的聆听,THANKS!经典寓言导读寓言的特征三假托故事,寄寓深意明显的虚构性高度的概括性篇幅短小,语言独特
讽刺型——通过否定,讽刺反面角色达到正面说教的目的(或揭示讽刺的目的)。如乌鸦和狐狸(克雷洛夫寓言)《阅读和写作》第五册P232经验教训型——从正面经验出发,从各方面启示人们。如《亡羊补牢》、《拔苗助长》2.寄寓鲜明的教训3.寄寓比喻或象征如《种菜人》(《伊索寓言》)1.寄寓深刻的哲理如《骆驼》(《伊索寓言》):
“人们初次看见骆驼,对这样的庞然大物都感到恐惧和震惊,纷纷逃走。过了一些日子,人们发现骆驼性情温和,便敢于接近它了。不久以后,人们又认识到这种动物一点脾气也没有,就瞧不起它,给它套上辔头,叫孩子们牵着走。这故事是说,接近事物可以消除对事物的恐惧。”
寓言由喻体和本体两部分组成。喻体—所叙述的故事,本体—寓言所阐明的教训和哲理,即寓意。故事必须为寓意服务。寓言假托故事所寄以寓意一般有三种情况:(一)假托故事,寄寓深意(二)明显的虚构性1.运用比喻、实现寓意(在寓言中充分显示着生动的比喻)寓言的比喻不是修辞方法意义上的比喻,而是文本整体所体现出来的比喻意义,它借助于象征、拟人等多种艺术手法来表现。如《乌鸦和狐狸》(《克雷洛夫寓言》)《阅读和写作》第五册P2322.虚构人物、情节寓言借助于假托或虚构的小故事,突出一个单一的主题,阐明一个深刻的道理,因此人物情节却是虚构的,而主人公有人物(《农夫和蛇》)、实物(《风筝》、《陶罐和铁罐》、《两只桶》、动物《狼和小羊》。(三)高度的概括性
寓言的故事情节和人物形象却很概括,不论是表现人还是表现物,却有只顾一点,不及其余的特点。换言之,寓言高度浓缩表现对象的本质特征,而对它的其他特征采取淡化表现的方法。如《狐狸和猴子》及《狐狸和山羊》的比较。由于寓言短小,要求作者运用简炼的语言来突出寓言高度的艺术概括力,用最见解而富有表现力的语言使寓言如同诗歌一样耐人寻味。如《母狮与狐狸》语言形式的概括性——一针见血,一语中的。如恰佩克的小寓言《狼和山羊》“让我们在节约的基础上签定一项协议:我不吃你的草,而你要自愿地把你的肉供给我。”简洁而富有表现力的语言,活画了狼的形象,也揭示了狼的本质,且读之耐人寻味。(四)篇幅短小,语言独特
篇幅短小,语言精练、犀利、幽默,富于讽刺。用犀利的语言,幽默的讽刺进行辛辣的讽刺。如拉.封丹《用孔雀毛装扮的八哥》
寓言作者往往只取生活中一个最富有代表性的片段加以概括,重在提示道理。因此往往篇幅比较短,短则几十字甚至一句话。如《伊索寓言》,长则几百字甚至千字,如克雷洛夫寓言和达芬奇寓言。寓言创编幼儿文学目录一二三导入新课寓言创编过程寓言创编训练导入
新课一一、导入新课
寓言一词最早见于《庄子》,在春秋战国时代兴起,后来成为一种文学体裁,一直流传发展至今。寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的明珠,它不仅具有悠久的历史,还蕴含着丰富内涵。创编寓言故事就好像是一把打开智慧之门的钥匙,让学生的思维折射出智慧的光芒,在寓言的世界里自由翱翔。那么,如何创编寓言故事呢?寓言创编过程广泛阅读,做足准备联系实际,提炼寓意二
创设情节,巧用手法此处添加内容(一)广泛阅读,做足准备
中国是个盛产寓言的国度,民间寓言极为丰富。早在春秋战国时代就已经盛行,基本是以民间口头创作为主。
在先秦诸子百家的著作中,经常采用寓言阐明道理,其中《列子》、《庄子》、《韩非子》中收录的最多,这些寓言寄予古代劳动人民朴实无华的思想,闪耀着他们无穷的智慧。现在大多数寓言都收录在《中国寓言》这本书里。世界各国的寓言作品也很多,世界最早的寓言集是《伊索寓言》,其它比较著名的寓言集或寓言较集中的作品有《克雷洛夫寓言》、《列那狐的故事》、《拉封丹寓言》等。丰富多彩的寓言故事,给学生提供了广阔的阅读空间,启迪了他们的智慧,给他们带来深远的影响。有的故事情节曲折生动,形象丰满,如《狐狸和乌鸦》、《狐假虎威》;有的叙事简单,个性鲜明,如《亡羊补牢》、《南辕北辙》;有的讽刺性强,诙谐幽默,如《自相矛盾》、《拔苗助长》;有的历史性强,意义深刻,如《螳螂捕蝉》、《鹬蚌相争》。寓言故事丰富的表达形式,深深地激发了孩子们的阅读兴趣。广泛地阅读寓言故事,让学生受到潜移默化的影响,从而感知寓言的语言特色,了解其结构特点,领会其中的道理,为寓言故事的创编做足准备。(二)联系实际,提炼寓意
寓言故事的寓意是寓言创作的灵魂,要想创编好寓言故事,就必须先确定好寓意,绝大多数寓言故事阐述的道理是比较浅显易懂的。
提炼寓意,是写好寓言的关键。小学生由于缺少生活经历,不容易写出哲理深刻的寓言,但寓言必须要有一定的道理、现实意义或教育性。小学生可以结合自己的生活实际,阐述自己想要表达的道理。例如:教育大家诚实,团结合作,正确的认识自己等道理。也可以教育大家养成一些良好的行为和习惯;例如:教育大家尊老爱幼,热爱集体,节约用水等。提炼好的寓意,具有一定的现实意义和教育意义。寓意好比一条暗线,有的暗含在故事之中,随着故事情节的推动,寓意就会逐步体现出来;有的在故事的结尾,直接揭示寓意。存在一定历史意义《鹬蚌相争》表达的是两者相争,互不相让,反而让第三者得利。谋臣苏代就是通过这则寓言故事避免了一场战争,挽救了两个国家,没有让强秦从中得利。告诉我们做人道理如《一路花香》告诉我们每个人都有自己的长处和短处,不能嘲笑别人,要懂得扬长避短。讲述学习方面的如《纪昌学射》告诉我们学习要循序渐进,脚踏实地,持之以恒。表现自然规律《揠苗助长》告訴我们不能违背事物生长的自然规律,急于求成,否则就会适得其反。(三)创设情节,巧用手法
合理的故事情节是寓言的核心。有些寓言故事情节简单,语言精炼,一直流传至今,影响深远。
那么,怎样来创设寓言故事的情节呢?必须根据寓意合理的进行创设,情节既可以简洁明了,也可以曲折生动,只要能够彰显寓意,激发读者的阅读
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