河南省鹤壁市2024届高考语文一模试卷含解析

河南省鹤壁市重点中学2024届高考语文一模试卷

注意事项：

1.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。

2.答题时请按要求用笔。

3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。

4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。

5.保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。

1、下列各句中，没有错别字且加点字的注音全部正确的一项是

A.先知往往是寂寞的，他最先看到问题的所在；但先知的伟大就在于能够忍受寂寞，并在寂寞中踽(yu)踽独行，

不因他人的漫骂和攻if(jie)而隐瞒或改变自己的观点。

B.“嫦娥”四号的成功是国际合作的成果：13台数(zai)荷(he)中4台是与德国等国家合作的，与俄罗斯合作的

同位素热源则保障了它安全渡过月夜。

C.当你面临无法逃遁(dim)的困感时，网络上千篇一律的爆款“鸡汤”并不能帮你解决问题，但文学能揭穿黑暗，

迎接光明，使你抛弃卑鄙(bi)和浅薄，趋向高尚和精深。

D.个人史是汇入正史河流的涓涓细流，哪怕只是一个少年与(zhl)言片语的勾沉，也是重建被遗忘与被毁坏的借(nu6)

大历史的一砖一瓦。

2、阅读下面的文字，完成下面小题。

国学，据说已经“返本开新”，只差大家都来践行。不过，践行什么呢?是个人的心性，还是以国学来格

致万物？若是前者，没有什么不好。若是后者，事情就比较难办。阎崇年先生讲清史，，史料熟，秘闻多，吸

引力强,但是主栗如同对待自家一般热爱的态度对清宫，那场屠杀合理，这个祖宗英明。易中天先生讲三国，权谋机

变，说得^就是搞不清对权谋之术到底是赞赏还是批判。相比之下，反倒是于丹讲《论语》，

毛病多多，总归是修身养性，更加合乎人性，但只强调指向内省而对人之外在处境无所置辞的讲法，大概不过是训育顺

民。这次钱文忠先生为商纣王翻案，称其“文武双全，功勋卓著”，以期主导舆论。()o但到底有多好，难说，尤

其在学术上有一份证据说一份话，就更困难。商纣王处在中国信史时代之前，怎样获得充分的证据来总括他的一生？对

他的恶评有新朝代的虚报，有后时代的累加，但要翻案，还是且缓吧，重建一个对商纣王的历史结论，学术上几无可

能。

1.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是

A.修习如数家珍津津有味固然

B.修习了如指掌兴致勃勃固然

C.修炼了如指掌津津有味虽然

D.修炼如数家珍兴致勃勃虽然

2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是

A.但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫，这个祖宗英明，那场屠杀合理。

B.但是主要对清宫如同对待自家一般热爱的态度，这场屠杀合理，那个祖宗英明。

C.但主要是如同对待自家一般热爱的态度对清宫，这场屠杀合理，那个祖宗英明。

D.但主要是对清宫如同对待自家一般热爱的态度，这个祖宗英明，那场屠杀合理。

3.下列句子按顺序排列填人文中括号中，最恰当的一项是

①前人多有怀疑商纣王并非恶到极点者②哪怕是希特勒③你也不难找出几个“功勋”来④从真实认识而言⑤商纣王当

然也应该有一些好的地方

A.④②③⑤④B.①⑤④②③C.①④②③⑤D.④①⑤②③

3、阅读下面的作品，完成小题。

大地的泉眼

彭程

⑴惊蛰、清明、谷雨、芒种、白露、寒露、霜降……在我的手指随意地翻动下，台历本上的节气轮回成一个完整

的四季。像一条琴弦被一根手指拨动，我感觉到胸间某种板承的东西正在剥蚀、融化，而一种遥远的原野气息却慢慢

地鼓胀，渐渐地盈满了。

⑵我该从哪里开始我的诉说呢？

(3)小雪，大雪。窗外皑皑的白色为我的思绪准备好了开端。一场飘飘扬扬的大雪，就是一片银屑样的记忆，幻化

出童年的天空和大地。语言的不加修饰的素朴正像一片无遮无拦的原野，为想象提供了最为宽阔的空间，摆脱了具体

狭隘的经验的拘囿，这样的想象最能接近实物的本质，同时散发出浓郁的诗意。小雪。大雪。想出这两个词来概括一

段节气的是聪明人。在纷纷扬扬的背景中时间隐匿了，寂静寒冽袭来无声。

⑷日子过得很快。“冬天来了，春天还会远吗？”立春，雨水。春天的降临如同一个童话的开始。这个童话弥漫着

湿淋淋的气息。迈进春分的门榭，白天就和夜晚一样长短了，就像两间大小形状完全相同的屋子。但很少有人会细心

品味这一点，前面几步开外，清明正在一片绿意迷蒙中散布着湿润柔和的光亮。说到清明，墓草萋萋，纸幡飘飘，哀

思播撒在这一天，好像连绵迤岁的春草。文化传承的力量强大而深厚，不过这种理解显然是后来被赋予的。这个词汇

的本来意义仍旧是描述性的，就像字面透露出来的那样充满感觉：天气温暖起来，天空晴朗，草木繁茂，空气清新润泽。

清明，这两个字里有水汽电熟……谷雨。因为和收获、生存系连在一起，这两个字显得分外美丽，令人动容。“好雨

知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”雨水的春天呵，一千多年前让杜甫欢喜欣快的雨水，如今依然飘

洒在我们感受的天空。喜悦恒久如初。

⑸诗的最初的源头在哪里呢？

(6)我们阅读节气时，其实已经是逼近它的边缘了。这一刻，感受向世界敞开，原野的鲜腥气息注入胸中，灵馥感

到了微微的悸动。拂掠过它的是自由的风，而风来自大地。因此诗要向大地叩问。节气无疑包含了最为原始质朴的诗

意，它直接源自大地，就像雨水从天空落下，而未经过过滤和雕饰。它给人看到大自然率真的表情和微妙的灵性。它

是大地上轮番上演的戏剧的一幕幕背景。

⑺春天是萌发，夏天便是生长了……我们一任自己被感受之船载负，沿季节河道顺流而下时，另外一件事情也在

悄悄发生。我们透过节气的舷窗向外张望，结果看见了自己儿时跳跃的身影。好像童话中读到过的，某人不经意间进

入了一条时光隧道，于是往昔重现。儿时的欢悦深藏在大地上的每一个角落，每一阵微风中都有我们的笑声。诗就是

这样同生命结缘。许多年后我们在日渐阔大的河流边漫步，涛声浩荡中，我们听得见最初的潺潺和泠泠，所以返回常

常很有必要。时光一往无前，但自由的心灵却可以受潮。那里有生命的根。每个人都应适时回去，培一捧土，或者浇

一罐水。他会发现，这样他站得更稳。

(8)秋天，大地上的故事也掀开了新的一页。夜间，空气中的水分会凝成露珠，缀在紧贴地皮的草叶上，晶莹清亮。

如果春天是从天上飘降的，那么秋天则是自地表激生的。这些日子被称作白露。露珠是大地分泌的泪珠，是对于刚刚

过去的那个火热季节的悲悼和祭奠。秋分的白天和夜晚再次一样短长，但谁都清楚，从此后路标指着完全相反的方向。

从这道后门出去，有一天人们觉出脚下越发寒凉潮湿，发现原来已经走得很远了，周围是被割倒的庄稼和枝叶日渐稀

疏的树木。寒露，有几只蟋蟀颤颤瑟瑟地唱出这个调子。

(9)有人很投入地望着田野，进而很落寞地看自己的心，写下一些让人怅惘的句子。这样的人被叫作诗人。诗人的

年龄几乎和土地有记载的历史一样长，五千年诗的天空中，布满了他们嘘气凝成的片云。秋天降临到人的心上，这就

是愁了。在造字的时候，做出这样规定的一定是他们中的一个。诗人是田野最诚笃的守望者，风向着他吹。

(10)这样的人如今越来越少了。在物质累积的背后也暗暗激生着贫困。水泥地面和摩天高楼将天空和土地隔绝，机

器的轰鸣和流行音乐使人远离鸟鸣和水声。人躲进一个个狭窄的笼子里，什么样的风才能吹到他？没有谁肯去关注最后

的雪和第一场雨。感受之水被闸断了，失去滋润的心日益干涸荒芜。我们获得了舒适，却丧失了诗。

(11)节气，在这中间扮演什么角色呢？

(12)没有鸟可以单凭一只翼飞。如果诗是种子，大地是温床，节气便是风和雨水。每一朵花、每一颗果实里，都藏

着一个小小的季节神。读懂了它，一切文字便都索然无味了。

(13)大地已将自身向我们敞开，启示是清晰昭然的。

(14)海德格尔说过：人应该诗意地栖居。

(有删改)

1.下列对加点词语在文中意思的理解，不正确的一项是

A.胸间某种板净的东西呆板聚结

B.好像连绵遒承的春草广袤辽阔

C.这两个字里有水汽氧氧弥漫动荡。

D.自由的心灵却可以回硼回顾回忆

2.下列对文中相关内容的理解和赏析，不正确的一项是

A.作者形象地说明节气以其语言的素朴，激发了最能接近实物的本质的想象，散发出浓郁的诗意。

B.作者认为节气中有强大而深厚的文化传承的力量，还有来自大地的气息，是大自然本真的“表情”和“灵性”。

C.第七段中，作者认为在“日渐阔大的河流”中“最初的潺潺和泠泠”是指生命中令人难以忘怀的诗意和初心。

D.作者慨叹“我们获得了舒适，却丧失了诗”，我们的心田亟待滋润，放弃舒适才可以获得诗。

3.依据文意，“大地的泉眼”应该如何理解？作品以此为题，有怎样的表达效果？

4.作者说“大地已将自身向我们敞开，启示是清晰昭然的"，你获得哪些启示？结合北京市的地域特点或市民生活谈

谈怎样做才能“诗意的栖居”。

4、阅读下面的文字，完成问题。

中国作家莫言获诺贝尔文学奖以后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行报道。这个标题吸引了不少读者的眼

球，但在许多读者赞赏的同时，也有不少读者持否定态度。请谈谈读者赞赏和否定的理由各是什么。

5、阅读下面这首唐诗，完成下面小题。

竹

郑谷

宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松。

移得萧骚从远寺，洗来疏净见前峰。

侵阶辞拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓。

无赖杏花多意绪，数枝穿军好相容。

（注）郑谷（约851-910）唐朝末期著名诗人。

1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是

A.首联写翠竹与烟雨清风最相宜，它拂动流水，掩映村庄，与松树相伴。

B.颔联写移栽的竹子经诗人清洗后，清疏明净的枝叶掩映着前方的山峰。

C.这首诗意境优美，句句如画，给人以不尽的美的享受，流露出诗人对竹的喜爱之情。

D.本诗语言清婉晓畅，讲究练字。“拂”“藏”“迸”等动词写出了竹的姿态和生长环境。

2.全诗诗句不见一“竹”字，但处处有“竹”，诗人是通过哪些手法来表现“竹”的？请结合全诗简要分析。

6、补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（1）适莽苍者，三餐而反，o（庄子《逍遥游》）

（2）连峰去天不盈尺，o（李白《蜀道难》）

（3）,檐牙高啄。（杜牧《阿房宫赋》）

（4）,郁郁青青。（范仲淹《岳阳楼记》）

（5）,谈笑间，橘橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）

(6)从今若许闲乘月，。(陆游《游山西村》)

(7)夫达也者，质直而好义，,虑以下人。(《论语•颜渊》)

(8)精鹫八极，。(陆机《文赋》)

7、阅读下面的文字，完成各题。

建筑艺术与绘画艺术，一个是静止的“凝固的音乐”，一个是跳动的视觉艺术，这一武一文，似乎是格格不入。

然而，当它们作为审美对象时，二者又有一些共同的美学特征，具有风格美、结构美、色彩美等多重艺术形式美。

从客家民居建筑与山水、花木等周围环境组成的一幅幅颇具诗情画意的画面中，可以看出，客家民居建筑的总体

规划与绘画艺术中的构图具有一定相似性。客家人兴土动木之时先要相宅，择吉地，十分讲究风水，认为：“山厚人

肥，山清人秀，山驻人宁”。所以，选择在青山绿水中建楼，有随坡就势的特点；同时，又有对水的需求及对水的防

范，连天上的雨水也被看做是生活的一部分，引导它流入自家庭院，将自身与大自然相互映衬，使其不孤立。客家民

居与山与水关系密切，高大的身躯与自然环境有机结合，十几米高的建筑墙身没有任何装饰的“空白”，正像山水画

中的留白，自然也就具有了与绘画艺术中构图讲究主与次、高与低、疏与密等方面的相似性。

客家民居建筑的内部结构不仅注重传统的中轴对称，还特别突出以家族为中心的“祖堂”。大多客家民居把祖堂

安放在内院的中心，使人一进入其境内就看到它显突的位置，成为视觉的焦点。人们可以在此举行庆典、祭祀活动或

在院子里散步、玩耍；同时这里又是交往和团聚的空间，供家人亲朋好友围坐谈心、咏诗作画；还是联系四面房屋的

交通空间，满足家族公共活动的需要。围绕厅堂，一个又一个大小均一的房间简单地重复着；卧房、楼梯、窗门和公

共空间如内院、天井等也都是沿着中轴分布的，且排列规整。这样的排列组合不仅可以满足日照、采光、通风的需要,

也可以补充室内空间的不足，相当于拥有了中央露天大厅功能。就连明确而有节奏重复的柱廊、门窗，设计者也十分

注重它的实用性，使空间的统一性得到平衡，完整性也得到充分的表现。这种把祖堂处在核心位置，主次分明的空间

布局，一方面是客家人崇敬祖宗的突出表现，另一方面也是客家民系想象力丰富、思维概括力极强的体现。它注重主

题与整体的谐调，其艺术形式符合人们最广泛、最基本的美感，与绘画艺术中通过主题照亮艺术构思，从而使作品获

得内在的完整性是一致的。

客家民居外观上的色彩给人的感觉较为单一，如福建永定客家土楼多是黑瓦、黄土身，广东的梅州围龙屋色彩效

果多是以黑、白、灰的层次呈现。因为，客家民居建筑的取材单纯为砖、木、石，不论普通人家或是官府门第，都一

律使用黑瓦和务实的泥土，都保持土、石等纯质材的质地感，而不施丹青，门楼、门罩的砖雕也不以多色勾画，隔扇、

梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽，处处显现出质朴的自然美。它没有藏北建筑那绚丽多姿的色彩，没有南国建

筑金色琉璃瓦那耀眼的光泽，但简练的设色，明亮的对比，使其单调中蕴涵着丰富，厚重中透着轻盈，体现出单体建

筑本身色彩的简洁、朴实无华的美。它利用了色彩冷暖对比，让整个环境亲近自然、师法自然、得之自然而又超乎自

然，这一点，与绘画艺术的色调有异曲同工之妙。

绘画艺术与客家民居建筑艺术外在的形式是多种多样的，它们追求高质量的空间环境，精美的结构及素雅的色彩

效果，这是深藏于二者的共同价值取向。可见，在共同的艺术审美中可以建立相互沟通的“桥梁”，认识其审美相似

性。

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.建筑艺术与绘画艺术似乎有天壤之别，但从审美角度看二者又有共同的特征。

B.客家民居注重与周围环境协调，以山之厚、清、驻作为民居选址的重要标准。

C.客家民居以祖堂为核心并沿中轴安排内部结构，与绘画艺术主题表现法相通。

D.客家民居外观上给人以单调的感觉，跟它取材单纯、不重视多色勾画有关系。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是

A.文章采用总分总的结构论证了绘画艺术与客家民居建筑艺术的美学相似性。

B.文章采用了引证、对比论证、举例论证等多种论证方法来阐释自己的观点。

C.文章第三段由浅入深分析客家民居空间布局特点及其蕴含的客家人的秉性。

D.文章论证既有对绘画和建筑艺术共性的阐述，也有对两者不同个性的分析。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A.客家民居建筑总体规划与绘画艺术一样讲究主与次、高与低、疏与密等方面要求。

B.如果建筑物要变得空间宽敞、通风明亮，可以借鉴客家民居建筑内部结构的设计。

C.客家民居朴实无华，亲近自然，师法自然，超乎自然，优于藏北建筑和南国建筑。

D.尽管事物外在形式多样，但通过共同价值取向的挖掘仍可认识彼此审美的相似性。

8、阅读下面的文字，完成下列小题。

文学可以看作是作家追求个人审美体验的活动，也可以看作是与他人一起探求普遍价值和意义的公共行动。文学

公共性就是指文学活动的成果进入到公共领域所形成的公共话题，此种话题具有介入性、批判性和明显的政治诉求，

并能引发公众的广泛共鸣和参与意识。就其本质而言，是指一种责任意识、担当精神和批判精神，要求写作者积极介

入公共生活，表现自已对时代生活和社会问题的思考和判断。“感时忧国”既是中国文化精神中固有的伦理情怀，也

是中国文学精神里特有的“公共性”品质。

雨果说：“愤怒与温情，是对于人类不自由状况两个方面的不同反应，并且，能够发怒的人就能够爱。”中国文学

的“公共性”，就具有这种既“愤怒”又“温情”的特点：一方面，是“愤怒”和不满，具体表现为对权力的“以究

王话”的“上层反讽”；一方面，是仁慈和“温情”，具体表现为“惟歌生民病”的现实主义精神和人道主义情怀。

中国文学的这种特殊形态的“公共性”，源自于中国文化的“天下为公”的基本理念、“经世致用”的责任伦理与“民

胞物与”的博爱情怀。在中国儒家的文化元典《礼记》里，就建构了“天下为公”的观念。后来的《吕氏春秋》对“天

下观”的阐释愈加深入，也愈加进步：“天下，非一人之天下也，天下之天下也。”在此基础上，邑不事及其门人全面

地阐发了“士君子”文化观，表现出极可宝贵的启蒙主义精神，“士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，

视死如归。”这种博大的“天下”观念和“遗生行义”的“士君子”伦理，深深地影响了中国以士人为主体的文学写

作。

受这样的“舍生取义”的观念影响，中国以《史记》为典范的史传叙事和小说叙事，以“杜诗”为代表的诗歌抒

情，在面对权力的时候，总是表现出一种醒世独立的写作精神和亢直不挠的批判勇气，表现出一种中国式的“公共性”

品质。王夫之说，中国自《诗经》以来的诗人，”有所指斥，则皇甫、暴公，不惮直斥其名，历数其愿，而且自显其

为家父，为寺人孟子，无所规避。《离骚》虽多引喻，而直言处亦无所讳”。这种“无畏于天，无恤于人”的精神，作

为一种伟大传统，在后来千百年的诗歌写作中，有继维绳绳的座续和体现。在叙事文学的写作领城，司马迁则在《太

史公自序》中，标举“贬天子，退诸侯，讨大夫”的叙事原则，实乃一种高度成熟的人文精神，其中所包含的“公共

性”，即使今天来看，也具有充分的普遍性和现代性。

同情民众，关注民摩，是中国文学的另一个伟大的“公共性”品质。以士君子为主体的优秀的中国文人，无论居

庙堂之高，还是处江湖之远，皆以天下苍生为念。而中国文学中的“公共性”，也就体现为对“民生”“社稷”等“公

共事象”的关注，体现为对同情底层大众的“哀”和“忧”的情感表达。在《离骚》里，屈原吟出了“长太息以掩涕

兮，哀民生之多艰”的诗句，抒发了他对艰难时世的不幸民众的同情；杜甫则唱出了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的

诗句，表达了对底层民众的真挚同情和对权势的尖锐批评。对杜甫的这种仁慈而又伟大的“哀忧”精神，华人学者洪

业给予极高的评价：“他是心系家邦的国民。他所观察到的八世纪大唐帝国的某些情形仍然存在于现代中国；而且，也

存在于其他的国度。”

可以说，正是屈原、司马迁和杜甫他们正直而勇敢地介入自己时代的“公共生活”，以中国人特有的“忧哀”情

怀和反讽精神来写作，来建构中国文学自己的“公共性”，并最终抵达与人类经验相通的“普遍性”和“世界性”，

才使我们的文学受到中国读者的欢迎，并最终赢得世界读者的尊敬。

（摘编自李建军《“公共性”与中国文学经验》）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是

A.文学公共性与作为社会人的作家是联系在一起的，因此不能离开作家讨论文学公共性。

B.相比于对权力的“愤怒”不满，作家对民众的仁慈“温情”更具有现实精神和人道情怀。

C.《史记》的反讽精神，体现出了写作者醒世独立的写作精神和亢直不挠的批判勇气。

D.《离骚》《史记》和“杜诗”中包含的公共性，具有人类经验的“普遍性”和“世界性”。

2.下列关于原文的论证和分析，不正确的一项是

A.文章论证中国文化伦理情怀与文学公共性的关联，是依由因到果的逻辑顺序推进的。

B.文章引用雨果关于“愤怒与温情”的话，巧妙地衔接了上下文，也有力地支撑了论点。

C.文章指出理解中国文学的“公共性”品质可从两方面入手，并重点分析了二者间的关系。

D.文章提出问题后，分析了“感时忧国”在中国文学中的表现，并论证了其带来的影响。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是

A.真正介人公共生活、肩负责任感的写作者，其作品中也就必然有文学公共性的品质。

B.《礼记》《吕氏春秋》和“士君子”文化观，对中国文学写作的影响程度是一样的。

C.杜甫的作品能超越时代和地域的局限，部分来自于他对社会问题的深入思考与判断。

D.中国读者阅读中国文学，看重的是写作者在创作中所体现的“忧哀”情怀和反讽精神。

9、阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一

氢是一种可再生能源。燃烧相同质量的煤、汽油和氢气，氢气放出的热量最多，它的发热量是汽油的2.8倍。作

为新能源，氢不仅是汽车、飞机等交通工具的优质燃料，而且也是未来进入家庭的理想燃料和能源。用输氢管道可以

将氢送入千家万户，代替煤气、电等能源。人们用氢能采暖、制冷、洗浴和做饭，燃氢汽车还可以直接在家里充添燃

料。

（摘编自《中国儿童百科全书•科学技术卷》）

材料二

目前全世界大约96%的氢来自化石燃料，其余为水电解制氢。水是主要的制氢原料（有“氢矿”之称），水电解制

氢就是直接利用外来的能量，从水中制氢。用化石能源制氢，主要是利用化学能使水中的氢分离。以煤为例，煤本身

含氢很少，通常的煤气化制氢的化学反应为：C+H2O-TCO+H2,反应条件为温度＞1000。。常压至中压。可见反应产

生的氢来自于水，煤（C）只是提供了化学反应所需的能量。反应生成的一氧化碳与水蒸汽进一步反应，产生氢气，反

应如下：CO+H2O-TH2+CO2,需采用催化剂，高温、中压。其他化石能源制氢与此基本类似，但同样受到本身资源和

CO2排放的制约。另有人提出由矿物制得的粉末和水反应，生成的氢气推动燃料电池自行车。这种方法不排放CO2,

但是仍然受到本身资源的制约。至于人们寄希望的可再生能源制氢法，目前所占的比例有限，原因是受限于成本。

（摘编自《无限的氢能——未来的能源》，《自然杂志》2006年01期）

材料三

从国内实际情况看，氢能源的成熟应用尚需时日。首先是核心技术有瓶颈。国内燃料电池用催化剂等关键材料。

技术被国外垄断，产业发展受到制约。其次是加氢成本高。目前我国氢气年产量超过2000万吨，产量规模不小，但加

上提纯、运输等费用后，实际使用成本较高，与传统燃油和锂电池汽车相比缺乏竞争力。第三是配套设施不完善。比

如加氢站建设，如果没有很好的加氢系统，氢能源应用也将无法施展。此外，目前相关技术标准、安全储氢保障等仍

有待明确，如何让普通民众乐于接受和使用燃料电池汽车也需要时间。

（摘编自《面对氢能源“热”还需保持一份冷静》，《中国城乡金融报》2019年3月）

材料四

弄清南阳“水氢车”事件，辨识真假创新是关键。“水氢车”貌似神秘，其原理并不难理解。按照以湖北工业大

学董仕节教授为首的研发团队的解释，无非就是以“铝合金粉末+催化剂+水''反应制氢，并通过氢燃料电池来驱动汽

车。但诸多专家认为，这种制氢方法在技术上并不成熟，也不符合节能性、经济性、环保性等要求，基本没有商业价

值。至于在车辆行驶中“即时制氢”所带来的安全性和可靠性，更未得到任何验证。因此，这辆样车很可能只是企业

忽悠地方政府的一个“道具”。

（摘编自《“水氢车”折射地方招商存躁心态》，《经济日报》2019年5月27日）

材料五

2019年12月30日，中车四方股份公司研制的氢能源有轨电车在佛山上线载客开跑，标志着氢能源有轨电车在世

界上首次正式投入商业运营。氢能源有轨电车是一种以“氢”作为能源的新能源轨道交通工具。与常规列车不同，该

车以氢燃料电池作为动力源，原理是通过燃料电池内氢和氧的化学反应产生电能来驱动有轨电车。由于氢燃料能量密

度极高，氢能源有轨电车续航能力超强，加满一次氢气可持续行驶约100公里。该车行驶线路无需架设“接触网”，

完美解决了常规有轨电车需要架设接触网、普通储能式有轨电车续航里程短的难题。

（摘编自“中国中车”微信公众号《世界首条氢能源有轨电车投入商业运营》）

1.下列选项对于“氢能”的认识不正确的一项是

A.氢能通过氢、氧发生的反应提供能量，能量密度高。

B.大规模制造氢气的困难在于原料的储藏量不充足。

C.目前，氢能在交通运输领域已进入实践应用阶段。

D.受高运输成本影响，氢能目前未能得到普及运用。

2.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.用煤等化石能源制氢，只需提供水和一定的反应环境，该制氢条件容易保障，且不会对环境造成负担。

B.在评价制氢技术的应用价值时，人们要考虑制氢成本，还要综合考虑资源数量、碳排放量等各项因素。

C.在弄清南阳“水氢车”运用的制氢技术并非创新不够成熟后，基本可以判断该车不具备商业价值。

D.不同于普通有轨电车，氢能源有轨电车续航能力超强，在行驶过程中不需要再通过接触网补充能量。

3.关于氢能的开发应用，有人提出“冷静对待、多元探索”的策略，你认为是否合理？请结合材料谈谈你的看法。

10、阅读材料，完成各题。

盖今世之所谓文者难言矣。未始为古人之学，而苟得一二妄庸人为之巨子争附和之，以诋排前人。韩文公云：“李

杜文章在，光焰万丈长。不知群儿愚，那用故谤伤！她蜉撼大树，可笑不自量！”文章至于宋元诸名家其力足以追数千

戴之上面与之领顽而世直必蚪蜉撼之可悲也无及一三妄縻△为之巨子必倡道之战?

（归有光《项思尧文集序》）

1.用斜线“/”给文言文中的画线部分断句。（限4处）

2.归有光，世称震川先生，明代▲（流派）代表作家。文中“韩文公”指▲（人名）。

3.根据材料概括作者观点。

11、阅读下面的文言文，完成各题。

翼奉字少君，东海下邳人也。治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为后进，望之施之政事，而奉

惇学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之，征待诏宦者署，数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝

外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉不肯与言，而上学事日：“臣闻之于师，治道要务，在知下之邪正。人诚乡正，虽愚

为用；若乃怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，卷义大水,那国十一虫疫尤甚上乃下诏汪遂氏湖国独属少

府煮以假贫民勿租税损大宣避减乐府员直苑马诸宣馆稀御聿置匆缮治;太仆、少府减食谷马，,尊省食肉兽。明年二

月戊午，地震。其夏，齐地人相食。七月己酉，地复震。上日：“比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟,朕甚

闵焉。已诏吏虚仓腹,，开府臧，振救贫民，群司其茂思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，

靡有所讳。”因赦天下，举直言极谏之士。奉奏封事曰：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气

应天救邪之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不

以亲疏迭毁9,皆烦费，违古制。又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜。所繇来久，不改其本，难以

末正，乃上疏迁都正本。书奏，天子异其意，签曰：“问奉:今园庙有七，云东徒，状何如？”奉对日“昔成王徒洛，

然母迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不能一变天下之道。臣奉愚慧狂惑，唯陛下裁赦。”其后，贡禹

亦言当定迭毁礼，上遂从之。年老以寿终。

（选自《汉书•翼奉传》，有删改）

（注）迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先，诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之君、开国帝王之庙，

世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁，故称“迭毁"。

1.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆/稀御幸

者勿缮治/

B.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸

者勿缮治/

C.郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府员/省苑马诸宫馆稀御/幸

者勿缮治/

D.郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马/诸宫馆稀御幸

者勿缮治/

2.下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是

A.封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏，用皂囊封缄。

B.关东，秦汉时指山海关以东地区。“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。

C.水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。

D.般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A.翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。他和萧望之是同学，研究《齐诗》，精通经术*萧望之把经术运用于政事，而他却

不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。

B.翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，许多儒者就推荐了他。他被征召在待诏宦者署，多次上书言事并

被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他。

C.翼奉积极进言，指出朝政过失。因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安，广开言路，翼奉生奏指出，要对诸侯王的园林

和后宫加以改变，以此来应天救邪。

D.翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室园囿又致民困国虚，他引

述历史建议迁都,皇上实施了其建议。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。

（2）比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟。

12、阅读下面的材料，根据要求写作。

①少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。（张潮）

②读书忌死读，死读钻牛角。（叶圣陶）

③读书就像蜜蜂采蜜一样，倘若叮在一处，所得就有限。必须如蜜蜂一样，采过许多花，才能酿出蜜来。（鲁迅）

④读书破万卷，下笔如有神。（杜甫）

⑤读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记。（朱

熹）

对于读书，不同的人有不同的方法和看法，那么，你有怎样的看法和理解？请在以上句子中任选三个，以“我看读书”

为中心，写一篇作文，表达你的感悟和思考。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考答案

1、C

【解析】

本题考查识记现代汉语普通话常用字字音和正确书写现代常用规范汉字的能力。解答这类题目，要审清题干的要求,

这里既考查了字音，也考查了字形，考生要结合具体的语境分析正误。

A项，“踽（yii）踽独行”应为“踽（jii）踽独行"；“漫骂”应写作“谩骂”。

B项，“载（zdi）荷”应为“载（z出）荷”；“渡过”应写作“度过”。

D项，“勾沉”应写作“钩沉”；“偌（nu。）大”应为“偌（ru。）大”。

故选C。

2、1.A

2.D

3.C

【解析】

1.本题考查正确使用词语的能力。此类题要在理解句意的基础上，结合具体语境及词语的意思从三个方面综合考虑分

析即成语的基本义、感情色彩和语境。需要注意色彩不明，断词取义，对象误用，谦敬错位，功能混乱，不合语境，

望文生义等错误使用类型。

第一空处，修习：修养；修炼：一般指修心炼身，使身体更坚韧、健康。此处的语境是修养个人的心性，所

以应该用词语“修习”。

第二空处，如数家珍：即好像在数自己家里的珍宝一样，通常用来形容某人对所讲的事情十分熟悉；了如指掌：形容

对情况非常清楚，像指着自己的手掌给别人看。此处的语境是指阎崇年先生讲清史就像在数自己家里的珍宝一样熟悉，

所以应该用成语“如数家珍”。

第三空处，津津有味：形容兴味特别浓厚；兴致勃勃：形容兴头很足。此处的语境是指易中天先生讲三国说的兴味特

别浓厚，所以应该用成语“津津有味”。

第四空处，固然：副词，表示承认某个事实，引起下文转折；虽然：连词，用在上半句，表示让步，下半句说出正面

意思。此处的语境是指先承认于丹讲《论语》毛病很多，然后引起下文转折，所以应该用词语“固然”。

故选A。

2.本题主要考查辨析并修改病句的能力。此类试题解答时，需要注意病句的常见类型。命题这一段文字中选择一个句

子，将其修改有病句，然后在题中列出四种修改情形，要求选出修改最恰当的一种。此题题型新颖，但是，只是在词

语搭配这个考点上设置陷阱，难度不大。

原句缺谓语，“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语，在“主要”后加动词“是”。且语序不当，

“对清宫”语序不当，应该放到“如同”前面；“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当，要先说人再说事，先说“这

个祖宗英明”，后说“那场屠杀合理”。

A项，缺谓语，“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语，在“主要”后加动词“是”；“对清宫”

语序不当，应该放到“如同”前面。

B项，缺谓语，“但是主要如同对待自家一般热爱的态度对清宫”缺少谓语，在“主要”后加动词“是”；“那场屠

杀合理，这个祖宗英明”语序不当，要先说人再说事，先说“这个祖宗英明”，后说“那场屠杀合理”。

c项，“对清宫”语序不当，应该放到“如同”前面；“那场屠杀合理,这个祖宗英明”语序不当，要先说人再说事，

先说“这个祖宗英明”，后说“那场屠杀合理”。

D项，正确。

故选D。

3.本题考查语言表达连贯的能力。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨的话题，陈述对

象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下。因此解答本题时：一要看几个句

子的主语是否一致，二要看主语不一致的句子是不是从同一陈述对象的角度展开的。当然，有时上下句采用顶真的手

法，虽然主语不致，但上下文也是连贯的。

括号前说的是商纣王，①句承接前面的话头；括号后说的是“好”，⑤句与此衔接；“好”又勾连前面的“功勋”，

因此③在⑤前，找“功勋”是从人物身上找，所以③前面应该是②，所以正确的排序是：①④②③⑤。

故选C。

【点睛】

语境式排序题要看陈述对象，考虑话题的一致性。话题统一是保持语言表达连贯性的首要条件，一般说来，同一主旨

的话题，陈述对象是明确集中的，围绕同一陈述对象所展开的话题，前后衔接紧凑，思维顺势而下；转换了陈述对象,

话题的一致性就遭到破坏，语句也就变得不连贯了。命题者往往便会据此出题，或抽去其中一句让考生选择，或改变

其中一句叙述的对象要考生修改。保持陈述角度的一致性，必然要做到几个句子的主语一致或围绕同一对象展开。

3、1.B

2.D

3.理解：节气是大地的泉眼，从中涌现无限诗意。（诗潜藏于大地深处，节气是它涌现的泉眼）

效果：运用比喻修辞形象生动；激发阅读兴趣；暗含全文主旨：大自然的节气中蕴含无限诗意,要感知自然，亲近自然,

从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活。（意思对即可）

4.启示：呼吁我们重视节气，感知自然，亲近自然，从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活；物质的丰富不能

带来精神的富有。（意思对即可）

第二问：合乎题意即可

【解析】

1.本题考查正确理解词语意思的能力。理解词语有几种方法：（1）联系上下文理解句意。（2）根据作者要表达的思想

感情、揣摩作者的写作目的理解词语。

B项，好像连绵遥迢的春草。遥迢：远看不见尽头的意思，说明哀思绵绵无尽头。

故选B。

2.此题考查学生对文本思想内容和艺术特色的分析和鉴赏的能力。解答此题，应从语句理解、手法分析、内容分析、

主题理解等角度分析判断。根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。

D项，“我们的心田亟待滋润，放弃舒适才可以获得诗”错误，无中生有，原文第十段“水泥地面和摩天高楼将天空

和土地隔绝，机器的轰鸣和流行音乐使人远离鸟鸣和水声。人躲进一个个狭窄的笼子里，什么样的风才能吹到他？没

有谁肯去关注最后的雪和第一场雨。感受之水被闸断了，失去滋润的心日益干涸荒芜。我们获得了舒适，却丧失了诗”，

可知是现代文明的侵蚀导致远离自然，但是并非“放弃舒适才可以获得诗”，放弃了舒适也未必能够获得诗。

故选D。

3.此题考查标题含义及作用的能力。答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作

答。答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析

作答。标题的作用：贯穿全文，起线索作用；概括主要事件；点明时间地点，创设故事背景；渲染环境氛围，奠定文

章的感情基调；烘托人物的思想性格，突显形象；揭示主旨，深化主题；从给读者的带来的感受角度来说，还有吸引

读者，引发阅读冲动的作用。“惊蛰、清明、谷雨、芒种、白露、寒露、霜降……在我的手指随意地翻动下，台历本

上的节气轮回成一个完整的四季”“节气无疑包含了最为原始质朴的诗意，它直接源自大地,就像雨水从天空落下，而未

经过过滤和雕饰。它给人看到大自然率真的表情和微妙的灵性。它是大地上轮番上演的戏剧的一幕幕背景”，所以节

气是大地的泉眼，从中涌现无限诗意。”大地的泉眼”，把“节气”比作“泉眼”，运用比喻修辞形象生动；“我该

从哪里开始我的诉说呢”，激发阅读兴趣；“人应该诗意地栖居”，大自然的节气中蕴含无限诗意，要感知自然，亲

近自然，从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活，暗含全文主旨。

4.此题考查个性化阅读和创意解读的能力。此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角

度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点。思路是：首先明确提出观点，然后结合文本内容分

层思考，分条作答。“大地已将自身向我们敞开，启示是清晰昭然的”，根据“我们阅读节气时，其实已经是逼近它

的边缘了。这一刻，感受向世界敞开，原野的鲜腥气息注入胸中，灵魄感到了微微的悸动。拂掠过它的是自由的风，

而风来自大地。因此诗要向大地叩问。节气无疑包含了最为原始质朴的诗意，它直接源自大地，就像雨水从天空落下,

而未经过过滤和雕饰。它给人看到大自然率真的表情和微妙的灵性。它是大地上轮番上演的戏剧的一幕幕背景"，即

呼吁我们重视节气，感知自然，亲近自然，从中领会大自然无穷的诗意，诗意美好地生活；“在物质累积的背后也暗

暗激生着贫困。水泥地面和摩天高楼将天空和土地隔绝，机器的轰鸣和流行音乐使人远离鸟鸣和水声。人躲进一个个

狭窄的笼子里，什么样的风才能吹到他?没有谁肯去关注最后的雪和第一场雨。感受之水被闸断了，失去滋润的心日益

干涸荒芜。我们获得了舒适,却丧失了诗”，物质的丰富不能带来精神的富有。第二问，结合北京市的地域特点或市民

生活谈谈怎样做才能“诗意的栖居”，可以围绕保护环境，亲近自然，多带孩子在自然中感受鸟鸣，意识身体接近自

然，而是心灵留一方净土给自然。

【点睛】

文学类文本阅读的选择题，考核的方式基本有两种：一种是根据文章的内容进行分析，概括，另一种是对文章特色和

手法的赏析。分析文意要读懂文章，备选选项主要是内容、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析一般为手法及手

法的作用概括不当。选择题的错误选项命制往往都是明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意

寻找这些硬伤。

4、赞赏：第一个“莫言”实指莫言本人，第二个“莫言”是“不要说”的意思。第一句意思是“莫言取得的成就是空

前的”，是对莫言文学成就的肯定，对莫言获得诺贝尔文学奖的褒扬；第二句意思是“不要说是绝后的”，是对莫言

本人的鞭策，希望他再接再厉，同时也是对其他中国作家的鼓励，鼓励他们也能像莫言一样创作出许多优秀的作品，

获得国际大奖。可以说“成也莫言”。（从文学的角度理解）

否定：“莫言”一词的多意性，容易让读者产生歧义理解。比如，可以理解为“莫言的成就是空前的，也是绝后的”，

也可理解为“莫言的成就不是空前的，也不是绝后的”，也可理解为“莫言的成就是空前的，但不是绝后的”。作为

新闻，这不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。可谓“败也莫言”。（从新闻的角度理解）

【解析】

本题考查学生为某一观点阐述理由能力。题干指出莫言获得诺贝尔奖后，某报以“莫言空前，莫言绝后”为标题进行

报道。读者对这个标题莫衷一是，有的赞成有的否定，题目要求分别从否定和赞成的角度谈谈读者各自理由。所以答

题的时候注意要从两个方面，一个是赞成，一个是否定。不论是赞成还是否定，都是由于“莫言”一词的多意行造成

的。所以赞成的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目的好处，比如该标题用了双关，既盛赞“莫言”首获诺

贝尔文学奖，又说明中国文学来者可期，表现了对中国文学的认识和对未来的自信。也就是第一个“莫言”是指作家

名字，第二个“莫言”是不要说的意思。从否定的角度，谈谈“莫言空前，莫言绝后”这个题目容易让人产生什么样

不好的理解，比如“莫言空前，莫言绝后”容易产生误解，理解成“莫言的成就是空前的，也是绝后的”。还有以这

种有歧义的句子作为新闻标题不符合新闻标题表意准确、易懂的要求。

5、1.D

2.①这首小诗吟咏竹，通篇不着一个“竹”字，但全诗采用侧面描写的手法，句句均未离开竹。②衬托手法。诗中用

“烟”“雨”“风”''松”“山峰”“春芽”“莎草”等意象烘托竹的高洁气质，表现竹的生长过程及蓬勃生机。③

拟人。尾联以杏花多情陪伴表现竹的美好。全诗透露出诗人对竹的喜爱之情。

【解析】

1.本题属于综合考查题，考查学生对诗句的理解能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目，首先要审题，即明

确题干的要求，然后要注意了解诗歌的创作背景，参看注释，逐句翻译诗句，接着把握诗歌的意象，分析诗歌营造了

什么样的意境，领悟作者表达了怎么样的思想情感，思考诗歌中运用了哪些表现手法，再对照选项一一确认，得出答

案。

D项，“'迸’……写出了竹的姿态和生长环境”错，"侵阶群拆春芽迸”写的是春天笋芽从阶前的苔辞中迸出，写

的不是“竹”，是“笋芽”。

故选D。

2.本题考查诗歌的表达技巧。判断时，考生一定要立足全诗整体，首先从抒情方式、结构、构思等方面入手，然后再

考虑局部的描写、修辞技巧。答题时，也应尽可能把意境、情感、手法、效果等要素分析解说清楚。“诗人采用什么

手法表达作品的主旨？试结合全诗作简要分析。”答题思路为首先明确手法，尽量找全，然后结合诗句解释。比喻修

辞首先指出本体喻体，效果也要点出来，最后总括情感。

全诗采用侧面描写的手法，通篇不着一个“竹”字，但句句均未离开竹。

“宜烟宜雨又宜风，拂水藏村复间松”“洗来疏净见前峰”采用衬托手法，不正面直接写“竹”，却说它与烟雨清风

最为相宜，它拂动流水，掩映村庄，与松树相伴；经过濯洗，清疏的枝叶间露出前面的山峰，通过与之相伴的意象及

环境衬托竹的高洁气质。“侵阶辞拆春芽迸，绕径莎微夏荫浓”，描写春天笋芽从阶前的苔群中迸出，夏日浓荫掩映

着长着莎草的小径，用春夏其他景物侧面表现竹的生长的过程与生机盎然。

“无赖杏花多意绪，数枝穿翠好相容”，那多情的几枝杏花也从中穿过，与它相互映衬着。采用拟人手法，以杏花多

情相伴表现竹的美好。

【点睛】

诗歌的技巧主要包括表现手法、抒情手法、描写手法以及修辞手法。描写手法包括：（1）衬托，分正衬和反衬。反衬又

有动静衬、声寂衬、乐景衬哀情、哀景衬乐情；（2）联想和想像（又叫虚实结合）；（3）对比；（4）白描。修辞手法包括:

比喻、拟人、夸张、双关、用典，此外还有设问、反问、借代、对偶等。表现手法主要有渲染、烘托等。抒情手法主

要有直抒胸臆、借景抒情、托物言志等。答题步骤：准确指出用了何种手法，结合诗句阐释为什么是用了这种手法，

此手法有效传达出诗人怎样的感情。

6、腹犹果然枯松倒挂倚绝壁廊腰堤回岸芷汀兰羽扇纶巾拄杖无时夜叩门察言而观色心

游万仞

【解析】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句

的直接默写。此类试题解答时，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的

写法。如“犹”“壁”“缪”“察”“仞”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。每句1分，句

中有误该句不得分。要求学生养成回头望的习惯，避免笔误。

7、1.D

2.D

3.C

【解析】

1.本题考查学生对文本内容的筛选和分析概括能力。解答此类题，首先应浏览选项的内容，然后到文中找到相关的句

子，最后进行对比辨析，判断正误。本题要求选出“下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项”。

D项，“不重视多色勾画”错误，根据原文“客家民居建筑的取材单纯为砖、木、石，不论普通人家或是官府门第，

都一律使用黑瓦和务实的泥土，都保持土、石等纯质材的质地感，而不施丹青，门楼、门罩的砖雕也不以多色勾画，

隔扇、梁架的木雕也保留木质纹理的天然色泽，处处显现出质朴的自然美”，可知客家民居外观上给人以单调的感觉,

跟它“取材单纯”、“不以多色勾画”有关系，而不是“不重视多色勾画”。

故选D。

2.本题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据

之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法，同时关注选项叙述

与文章内容表达的细微差别。本题要求选出“下列对原文论证的相关分析，不正确的一项”。

D项，“对两者不同个性的分析”于文无据，原文没有分析绘画艺术和建筑艺术之间的不同个性。

故选D。

3.本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题,

明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓

住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内

容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。本题要求选出“根据原文内容，下列说法不

正确的一项”。

C项，“客家民居……优于藏北建筑和南国建筑”错误，原文没有比较客家民居和藏北建筑、南国建筑之间的优劣。

故选C。

【点睛】

客观选择题侧重对文本内容的把握，每个选项涉及的答题区域往往是一篇或文本的局部，或四个选项的答题区域虽然

来自多个段落，但也往往围绕一个共同大方向。考生要会读，就是会读文或图表，会读选项。会读文就是能读出文本

陈述的事实及核心、文本列举的数据及其差异、材料显示的作者的观点和态度等信息点；会读选项就是阅读试题选项

时能读出选项命题者命题的侧重点。还要细对，就是精细对点，把读文读出的信息点与选项的命题点进行细致对照。

命题者往往会在细处着手，这就需要考生细心筛选信息点和命题点。接着就要严排查，就是在细对的基础上严格排查

四个选项，发现选项与原文信息不一致的地方，进行确定答案。

8、1.B

2.C

3.C

【解析】

1.本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。此类题要求学生在理解文章大意的基础上，能快速找出题目各选项在文

章中的对应句子并进行比对，得出正确结论。

B项，“作家对民众的仁慈‘温情’更具有现实精神和人道情怀”错误，第二段“一方面，是仁慈和‘温情'，具体

表现为‘惟歌生民病’的现实主义精神和人道主义情怀”，看不出来两者之间的比较。

故选B。

2.本题考查学生对文章论证的分析能力。答题时注意分析文章的结构思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之

间的关系，论证方法的类型，重点考核论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。

C项”……并重点分析了二者间的关系”错误，文章主要是“公共性”与中国文学之间的关系，比如“受这样的‘舍

生取义’的观念影响，中国以《史记》为典范的史传叙事和小说叙事，以‘杜诗'为代表的诗歌抒情，在面对权力的

时候，总是表现出一种醒世独立的写作精神和亢直不挠的批判勇气，表现出一种中国式的‘公共性'品质”。

故选C。

3.本题考查把握文章内容要点和作者观点态度的能力。先要对作品有整体的了解和准确的把握。要善于抓住关键语句，

理解作品内容，把握作者观点。解答本题，可将各选项表述同文本相关内容加以比照，确定答案。

A项，”……其作品中也就必然有文学公共性的品质”错误，不全面，第一段“要求写作者积极介入公共生活，表现

自己对时代生活和社会问题的思考和判断”，可知还要“表现自己对时代生活和社会问题的思考和判断”。

B项，”……对中国文学写作的影响程度是一样的”错误，第二段“在中国儒家的文化元典《礼记》里，就建构了'天

下为公'的观念。后来的《吕氏春秋》对'天下观'的阐释愈加深入，也愈加进步”，可知不一样。

D项，”……看重的是写作者在创作中所体现的‘忧哀’情怀和反讽精神”错误，无中生有，最后一段相关信息''可

以说，正是屈原、司马迁和杜甫他们正直而勇敢地介入自己时代的‘公共生活'，以中国人特有的‘忧哀'情怀和反

讽精神来写作，来建构中国文学自己的“公共性”，并最终抵达与人类经验相通的‘普遍性‘和'世界性'，才使我

们的文学受到中国读者的欢迎”，可知中国文学作品“最终抵达与人类经验相通的‘普遍性‘和‘世界性'"，所以

受欢迎。

故选C。

【点睛】

论述类文本阅读考核的重点基本是文中的重点概念、信息的筛选与整合、分析论点、论据和论证方法、归纳内容要点

和概括中心意思等。考核概念命题点主要集中在概念的内涵、外延上；筛选整合信息的题目侧重于对文中佐证观点的

现象、材料的运用的准确性的考核；论点、论据和论证重点在判断论点，分析论点和论据的关系，辨析论证方法和梳

理文章的结构思路；归纳内容要点和概括中心意思集中对文中的观点的正误进行考核。基本的设错类型有混淆范围、

偷换概念、无中生有、强拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所问、张冠李戴、论点论据不配、论证方法错误、结构

分析错误等。

9、1.B

2.A

3.合理。（1