河南省濮阳县区联考2023-2024学年中考联考语文试卷含解析

河南省濮阳县区联考2023-2024学年中考联考语文试卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型（B）填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列句子中加点的词语使用不恰当的一项是()A．现代人过快的生活节奏和过重的工作压力往往造成烦躁、焦虑等不良情绪。B．导游提醒大家，接着是一段嶙峋的山路，要格外留意脚下以免滑倒。C．“这些网络游戏就是化了妆的魔鬼，是在教唆犯罪。”一位参加过网络游戏测评的教育界人士义愤填膺地说。D．对于各种网络游戏，一些年轻人沉溺其中，乐此不疲，浪费了宝贵的青春时光。2．下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（）A．在教育系统新春茶话会上，市局领导与教师代表们谈笑风生，其乐融融。B．城乡医疗制度改革需要循序渐进地推进，操之过急只会适得其反。C．市博物馆用一组栩栩如生的蜡像生动地展示了柳州多民族聚居的风貌。D．辩论赛上，李明引经据典，夸夸其谈，最终毫无悬念地夺得“最佳辩手”称号。3．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（）①“一带一路”是新形势、新常态下把握战略机遇期，造福各国人民的战略。②实现传统文化的创造性转化、创新性发展，使之与现实文化相融相通，进而涵养和凝聚共图民族振兴的伟大精神力量，这是优秀传统文化的本意所在。③如何巩固和平发展，进一步亚洲国家的共识和力量，增强“利益共同体”和“命运共同体”，实现和谐亚洲是亚洲国家的共同课题。A．抉择传扬凝聚B．选择弘扬凝结C．选择传扬凝结D．抉择弘扬凝聚4．下列句子没有语病的一项是（）A．随着《流浪地球》的热映，使更多影迷们开始关注影片的原著到底是什么样的。B．语文课程要重视民族优秀文化的传承，培育民族文化的认同感。C．天府仁寿大道的开通拉近了成眉之间的时空距离。D．青少年不但要用美的心灵去感受世界，而且要用美的眼光去看世界。5．按要求默写诗文名句。子曰：“__________，思而不学则殆。”（《论语·为政》）非淡泊无以明志，__________。（诸葛亮《诫子书》）一切都像刚睡醒的样子，__________。河流大野犹嫌束，__________。（谭嗣同《潼关》）__________，我言秋日胜春朝。[刘禹锡《秋词（其一）》]回乐烽前沙似雪，__________。（李益《夜上受降城闻笛》）《观沧海》中描写诗人奇特的想象，反映诗人博大襟怀和豪迈气概的诗句是__________，__________；__________，__________。站在江边，微风轻拂，江水浩渺，波平浪静，一叶白帆悠然地漂荡在江面上，这恰似王湾《次北固山下》中“__________，__________”的美景。马致远《天净沙·秋思》中，将羁旅漂泊的游子的悲痛表现得淋漓尽致的句子是__________，__________。喷薄而出的朝阳，缓缓西沉的落日，总能引发诗人无限感慨。请写出古诗词中含有“日”字的连续两句：__________，__________。6．判断题（正确的打“√”，错误的打“×”）。（1）鲁滨孙给野人起“星期五”这个名字，主要是自己在星期五这天救了他，这样既便于称呼，也可以纪念这个日子。（______）（2）《水浒传》中，梁山好汉戴宗有道术，绑四个甲马，可日行八百里，他的江湖绰号是“拼命三郎”。（______）（3）在艺术上，《繁星》《春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长，善于捕捉刹那间的灵感，形式短小而意味深长。（______）二、阅读7．阅读下面古诗文，完成各题。（甲）竹树绕吾庐，清深趣有余。鹤闲临水久，蜂懒采花疏。酒病妨开卷，春阴入荷锄。尝怜古图画，多半写樵渔。（林逋《小隐自题》）（乙）林逋，字君复，杭州钱塘人。少孤，力学，不为章句。性恬淡好古，弗趋荣利，家贫衣食不足，晏如也。初放游江、淮间，久之归杭州，结庐西湖之孤山，二十年足不及城市。逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句。既就稿，随辄弃之。或谓：“何不录以示后世？”逋曰：“吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况后世乎！”然好事者往往窃记之，今所传尚三百余篇。（选自《宋史•林逋传》）（丙）林逋隐居杭州孤山，常畜两鹤，纵之则飞入云霄，盘旋久之，复入笼中。逋常泛小艇，游西湖诸寺。有客至逋所居，则一童子出应门，延客坐，为开笼纵鹤。良久，逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。（选自《梦溪笔谈卷十•人事二》）1．用“/”给（乙）文中画线的句子断句。（限断两处）吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况后世乎！2．解释下列各组加点的词语。（1）（孤）少孤（________）卿言多务，孰若孤（《孙权劝学》）（________）（2）（趋）弟趋荣利（________）尝趋百里外（《送东阳马生序》）（________）（3）（善）逋善行书（________）择其善者而从之（《论语》）（________）3．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（）A．何不录以示后世先帝不以臣卑鄙（《出师表》）B．其词澄浃峭特其真无马邪（《马说》）C．盘旋久之公将鼓之（《曹刿论战》）D．盖尝以鹤飞为验也岂能为暴涨携之去（《河中石兽》）4．（甲）诗中林逋说自己“清深趣有余”，（乙）（丙）两文中哪些地方表现他的这种“趣”？请用简洁的语言概括。5．（乙）文中说“逋善行书，喜为诗，其词澄浃峭特，多奇句”。你认为（甲）文中的”鹤闲临水久，蜂懒采花疏”这句诗“奇”在何处？请结合诗歌内容具体说说。6．明代沈周评价林逋的诗文是“宛然风节溢其间”,从相关选文中你读出了他具有怎样的“风节”？请简要分析。8．阅读下面两篇文言文，完成小题舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。岂①之难而失之易欤？抑本②口其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。①岂：难道②抑本：或者推究③人：人为的原因。1．解释下面句子中加点的词语。舜发于默亩之中行（_________）（2）行拂乱其所为（______）曾益（_________）（4）征于色（______）自然之理（_________）2．把下面句子翻译成现代汉语。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。满招损，谦得益。3．阅读甲乙两文后，回答下面问题。（甲）文中，开头列举的六个人物的事例，他们的共同点是什么？从他们的事例中你获得什么感悟？（乙）文中，欧阳修所持的观点与甲文中哪句话意思相近？9．阅读下面的文言文，完成下列小题。高帝求贤诏刘邦盖闻王者莫高于周文①，伯者莫高于齐桓②，皆待贤人而成名。今天下贤者智能，岂特古之人乎？患在人主不交故也，士奚由进？今吾以天之灵、贤士大夫定有天下，以为一家。欲其长久，世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣，而不与吾共安利也，可乎？贤士大夫有肯从我游者，吾能尊显之。布告天下，使明知朕意。御史大夫昌③下相国，相国酂侯④下诸侯王，御史中执法⑤下郡守。其有意称明德者，必身劝，为之驾，遣诣相国府，署行义年⑥。有而弗言，觉免。年老癃病⑦，勿遣。①周文：周文王姬昌。在位重用有才能的人，为其子武王伐纣奠定了基础。②齐桓：齐桓公小白，春秋五霸之首。③昌：周昌。刘邦破秦，后为御史大夫，刚直敢言。④酂侯：酂，地名，今河南南阳。萧何封酂侯，辅佐刘邦建立汉朝。⑤御史中执法：官名，御史中丞的初名，为御史大夫属官，执掌对外郡的督察。⑥署行义年：记下他们的表现、仪容和年龄。义，同“仪”。⑦癃病：疲病。1．解释下面句子中加点的词语。世世奉宗庙亡绝也。_______今吾以天之灵、贤士大夫定有天下。_________2．下面句子节奏划分不正确的一项是（）A．盖闻/王者/莫高于周文。B．御史大夫昌/下/相国。C．遣诣/相国府。D．贤士大夫/有肯从我游者。3．用现代汉语翻译下面的句子。今天下贤者智能，岂特古之人乎？4．本文是刘邦称帝十一年（前196年）二月发布的诏书，先写古人用贤成就功业，继之写_____________，最后写欲安定天下而急需求贤的诚意与急迫心情。《出师表》中诸葛亮就国内政治问题向刘禅提出的建议就有一条“__________”（用原文填空）而使先汉兴隆，可见人才在治国理政中的地位非同一般。5．中国特色社会主义进入新时代，“创新”居五大发展理念之首，而人才是创新的关键。请结合本文、联系实际说说你对人才在国家发展中的认识。10．阅读下面的文字，分别回答问题。做一股“清流”徐文秀①时下，“清流”成了一个流行语，成为人们的一种向往。比如不久前，电视上《朗读者》《中国诗词大会》等几档节目“火”起来，受到大家热捧，“清流综艺”和“清流文化”成了观众追求的时尚。②文化如此，人生亦然。过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择。然而，一些人的生活却过得混浊而灰暗。有的习惯于搞“假大空”那一套，特别会装，喜欢“背台词”，有的还入戏很深，成了“戏精”；有的热衷于走“虚浮夸”的路子，急功近利、心浮气躁，处处浮在表面，时时想走捷径；有的满足于过“庸懒散”的日子，表现出懈怠、疲沓的样子，工作往往干点“意思意思，奉行“既不出风头，又不落后头”；有的甚至迷恋于“邪恶丑”的法则，搞厚黑学、行潜规则，拜码头，结圈子，等等。③清流生活，既是一种人生态废，也是一种人生价值。清代学者顾炎武说:“读书通大义，立志冠清流。”革命先驱李大钊赞叹:“社会上有一二清流学者，很得大众的信仰。”古往今来，做一股“清流”是不少人的价值追求，活出“清流”范儿的人也备受世人尊崇。从洁身自好、“出淤泥而不染”的周敦颐，到淡泊名利、留下“不要人夸颜色好。只留清气满乾珅”的王冕；从铁骨钟铮持正义、横刀马的彭德怀，到平生追求真理、“洋身是刺”的张爱萍等。这一股股清流，以它的清澈、洁净，汇入历史的大江大河，展示出绚丽夺目的画卷。④清流人生，是一种超然脱俗的气质。活出清流样子，就是活出一股清新之气，言行有格调，生活有品位，阳光干净、超然脱俗，身上散发出与众不同的魅力；活出清流样子，就是活出真实的自我，说真话、道真心、做真人，多一些率真、多一点坦诚，不掩饰、不矫情。活出清流的样子，就是活出做人的骨气，肩膀硬、腰板直，有所坚守而不随波逐流。说到底，清流样子就是真善美的样子，就是做人清清爽爽、做事明明白白、做官干干净净的样子。⑤欲成清流之人，得正本清源。古人云：“源洁流清。”做人的本源，就是做人的本色、本真和本来。一个人的身份、岗位、职务和财富可以变，但做人的本色不变、本真不丢、本来不忘。多问问初心是什么、初衷在哪里，多看看当初的模样是什么、如今变得怎么样，偏了则纠一纠，歪了则正一正。源头清，人生这潭“池水”自然也就清澈了。⑥欲成清流之人，得胸怀大志。有大目标和大志向的人，总是不会被路边的碎石绊倒。胸有鸿鸽之志，便有过清流生活、活出清流样子的勇气和毅力，有远大志向在鼓舞，生命就会翩翩起舞。要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力，不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行。，人不一定过得富贵，得一定要活得高贵，保持一份清高，守住一份气节，便能活出清流样子。⑦莲花，以其高活品质世人“独爱”。清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远。(选自2018年的月16日《人民日报》，有改动)1．通读全文，写出本文的中心论点。2．第①段在文中有什么作用?3．第③段画线句子运用了什么论证方法?有何作用?4．文章第⑤段和第⑥段能否调换顺序?为什么?5．如果要在第⑥段横线上，加一个论据，下面最恰当的一项是（）A．年轻时的左拉很穷，偶尔得到一个蜡烛头，他会高兴得像过节。正是贫穷磨砺他的意志，他终于写成了轰动一时的《卢贡·马卡尔家族》。B．孙子膑脚，遭受迫害，却没有放弃，他相信自己的实力，相信自己的命运，终于等到施展自己抱负的时候。C．陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐。11．阅读下面的文章后，完成下列小题背书是写作的基本功梁衡①语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书。②一切知识都是以记忆为基础的。语文学习更是如此。要达到一般的阅读、书写水平，你总得记住几千个汉字；要进一步使文字自然、流畅、华丽、优美，你就得记住许多精词妙句；如要再进一步使文章严谨、生动、清晰、新奇，你就得记住许多体式、结构。正像跳舞要掌握基本舞步一样，只有肚子里滚瓜烂熟地装上几十篇范文，才能循规为圆，依矩成方，进而方圆自如，为其所用。至于文章内容的深浅，风格的高下，那是其他方面的修养，又当别论。③当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义。但遗憾的是人脑的生理规律正好相反，年轻时长于记忆，稍长时长于理解，如果一切等理解之后再记便会“失之东隅”。因此有必要少时先背诵记忆一些优秀诗文，以后再慢慢加深理解。我国古代的幼儿语文教学多用此法，现在国外教育也很注意这点。苏联在小学低年级教材中就加进普希金的诗歌，让学生背诵。这种知识的积累方法，好比先贮存上许多干柴，以后一有火种，自然会着。前不久，我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起柳宗元《小石潭记》里“蒙络摇缀，参差披拂”的描写何其传神！当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通。这有点像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但是假如牛事先不吃进草去，它闲时卧在树下，就是把自己的胃囊全翻出来，也是不会反刍出新养分的。④俗话说：“巧妇难为无米之炊。”这文章之“炊”，就是从字、词、句之“米”组成的。要使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背。比如那鸟的动作吧，小时作文只须一个“飞”字，就全部解决。后来背的诗多了，脑子里记下许多：燕剪春风、鹰击长空、雁横烟渚、莺穿柳浪等，亦后再遇到这种情况，那笔握在手里，却晃来晃去，半晌落不下去，好像笔干得流不出墨一样，其实是脑子里干得想不出恰当的词。这时就更恨当初记得少。⑤强调背和记，决不是限制创造，文学是继承性很强的，只有记住了前人的东西，才可能进一步创新。古代诗文中有许多名句都是青出于蓝而胜于蓝之作。宋词人秦观的“斜阳外，寒鸦万点，流水绕孤村”，就是隋炀帝杨广“寒鸦千万点，流水绕孤村”的诗中化来；王勃的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，则脱于庾信的“落花与芝盖同飞，杨柳共春旗一色”。就是毛泽东诗词中也有不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。试想王勃肚子里如果不装有前人的那么多佳词丽句，决不可能即席挥就那篇《滕王阁序》。高明的文章在熟读前人文章的基础上，不但能向前人借词、借句，还能借气、借势，翻出新意。文章相因，从司马迁到韩愈、柳宗元，再而苏轼、欧阳修，总是在不断地学习，创造，再学习，再创造。你看，人们现在不是多记住了秦、王等后人的名篇佳句，倒忘了杨、庾、等前人的旧作吗？这正说明文学在继承中前进。我们应该多记多背些最新最美的诗文，好去提高语文水平，到时也会压倒秦观、王勃的。1．通读全文，借助“小贴士”，梳理本文的论述思路。文章开篇用了“固然……但……”构成转折句，提出了作者自己的看法：_______。第②段指出语文学习是以记忆为基础的，要三步走：第一步：记住几千汉字，第二步：_____，第三步：_____。本段起笔于语文学习，落脚于写作。③－⑤段，本文______的论述结构，提出背书对写作有三种好处：_______；背书能积累语言材料（背书是积累，是储备）；背书是创新的基础。2．第③段作者用自己的亲身经历论述，有什么好处？3．下列诗句中，与本文观点不符合的是（）A．读书百遍，其义自见。 B．读书破万卷，下笔如有神。C．熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。 D．学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。三、应用12．综合性学习。“善”是中华民族的传统美德。请你参加“‘善’文化的魅力”综合性学习。源流追踪“善”为会意字，甲骨文写作“”，从“”从“”。“”即“羊”；“”，即“双目，眼睛”。成语“慈眉善目”中的“善”便是取其本义：___________；“见善如不及，见不善如探汤”中“善”则取其引申义：__________。试根据下面的材料，概括“善”包括哪些方面的思想内涵。①“诚之者，择善而固执之者也。”（《礼记•中庸》）②“积善成德，而神明自得。”（《荀子•劝学》）③“故君子莫大乎与人为善。”（《孟子•公孙丑上）“善”行德远___________________________________________3月5日是“学雷锋纪念日”，班级举办“学雷锋行小善”系列活动，请提出一项倡议。___________________________________________。四、综合性学习与写作13．阅读下面三个生活场景，按要求作文。一个三岁的孩子悄悄拿了两个橘子出门，妈妈好奇地紧随其后，看到了暖心的一幕：孩子把橘子分给了隔壁的老奶奶。见老奶奶接过橘子，孩子开心地笑了：“妈妈说了，一定要懂得分享。”在平衡车比赛中，一个小朋友不小心撞到了围栏。起身后，他不是疯狂追赶，而是先把围栏扶正。一个小细节，却让无数家长动容。带孩子出来玩的爸爸发现广场上的围栏被撞倒了，于是他将围栏一根根地立起。这一幕被旁边的女儿看在眼里，她迅速起身，帮爸爸立起了最后两根围栏：“爸爸，你看我力气大不大？”要求：①根据读后的联想和感悟，自定最．佳．立意，自拟题目，文体自选（诗歌除外），写一篇不少于600字的文章；②表达真情实感，不得扩写、套作；③不得直接或间接出现真实的人名、地名、校名。

参考答案一、积累1、B【解析】

B.有误，“嶙峋”形容沟壑、山崖、建筑物等重迭幽深，突兀高耸；或形容人体瘦削露骨。用以形容道路不妥。故选B。2、D【解析】试题分析：D项成语使用不恰当，“夸夸其谈”指浮夸空泛地大发议论，形容说话、写文章浮夸不切实际、用于贬义词，不合语境。点睛：解答此题，平时要有大量的成语积累，再是要结合句意表述，从词性、词义，习惯用法等多方面考虑，确定正确选项。成语运用的常见错误有以下几种：望文生义、褒贬不当、搭配不到、用错对象、语境不符等。如本题D项，整个语境应该是褒义，而“夸夸其谈”是贬义词，故感悟色彩不当。3、D【解析】

“抉择”意思是挑选；选择。“选择”意思是挑选。据此第一空应填“抉择”。“传扬”意思是（事情、名声等）传播。“弘扬”意思是发扬光大。据此第二空应填“弘扬”。“凝聚”意思是：聚集；积聚。“凝结”意思是由气体变成液体或由液体变成固体。据此第三空应为“凝聚”。故选D。4、C【解析】

A缺主语，去掉“随着”或“使”；B搭配不当，“培育”改为“培养”；D递进内容的语序不当，改为“不但要用美的眼光去看世界，而且要用美的心灵去感受世界”。5、（1）学而不思则罔（2）非宁静无以致远（3）欣欣然张开了眼（4）山入潼关不解平（5）自古逢秋悲寂寥（6）受降城外月如霜（7）日月之行若出其中星汉灿烂若出其里（8）潮平两岸阔风正一帆悬（9）夕阳西下断肠人在天涯（10）示例：日出江花红胜火春来江水绿如蓝（海日生残夜，江春入旧年。/山气日夕佳，飞鸟相与还。/闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。/大漠孤烟直，长河落日圆。）【解析】

本题考查背诵默写。理解性默写比根据上下文默写要难，注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句，然后不要出现错别字。注意“罔”“潼”“寂寥”“天涯”等字词的写法。6、（1）√（2）×（3）√【解析】

要求学生在阅读名著时，要注意掌握以下内容：①作者：姓名、国籍（朝代）、主要作品、成就等。②作品内容：主要内容、主要人物及性格特征、故事情节等。③作品主题及现实意义。（1）正确；（2）错误。“拼命三郎”是石秀的绰号。戴宗的绰号是“神行太保”。（3）正确。二、阅读7、1．吾方晦迹林壑/且不欲以诗名一时/况后世乎！2．幼而丧父；古代帝王的自称趋向，归向；疾走，小跑善于，擅长；好的方面，优点。3．C4．例：隐居孤山之趣；写文习书之趣；养鹤之趣；游西湖诸寺之趣。5．这两句写白鹤久久地立于水中，一动不动，似在享受着一份悠闲；蜜蜂也懒洋洋地停在花间，并不往来穿梭去采蜜。运用拟人手法，对“鹤闲”“蜂懒”做了细致入微的描绘，传递出诗人悠游自在、安静闲适的心境，可谓景中有人。6．他隐居竹树环绕之庐，亲自耕种，闲时养鹤养蜂，饮酒读书，可见他远离尘嚣，悠闲自适；他幼年丧父，家境贫寒，但是安然自若地努力读书，可见他安贫乐道；他能书善文，但不想以诗文名扬后世，可见他淡泊名利。【解析】1．此题考查的是断句。断句时要结合该句的意思，“吾方晦迹林壑且不欲以诗名一时况后世乎”的意思是“我正在山林沟壑里隐居，尚且不想以诗闻名一时，何况后世呢！”。所以断句为：吾方晦迹林壑/且不欲以诗名一时/况后世乎！2．此题考查的是文言词语的意思。（1）①孤：幼年丧父。②孤：古代帝王的自称。（2）①趋：趋向，归向；②趋：疾走，小跑（3）①善：善于，擅长②善：好的方面，优点。3．此题考查的是文言虚词的意义。A：给/因为。B：代词，他的/加强反问语气。C：都是凑足音节，无义。D：作为/被。故选C。4．此题考查的是对文章内容的感知和概括。“清深趣有余”的意思是“清雅幽深情趣十二分地丰富”。通读乙丙两文，我们可以得到林逋的情趣有：“性恬淡好古，弗趋荣利”——淡泊名利，“结庐西湖之孤山，二十年足不及城市”——隐居孤山，“逋善行书，喜为诗”——写文习书，“常畜两鹤”——养鹤，“逋常泛小艇，游西湖诸寺”——游西湖诸寺。据此理解作答。5．此题考查的是对诗句的赏析。“鹤闲临水久，蜂懒采花疏”两句为物趣：白鹤久久地立于水中，一动不动，似乎也在享受着一份悠闲；蜜蜂则驻足花上，并不穿梭往来，仿佛是有意疏懒。两句虽是写物，却带有诗人明显的主观色彩，所谓鹤闲蜂懒，其实都是诗人的主观感受。正因为诗人的隐居生活是那样的闲适自在。所以在诗人眼中，一切景物便都带有悠然自得的特征。据此理解作答。6．此题考查的是对人物形象的理解。文中写到“少孤，力学”，“家贫衣食不足，晏如也”可见他的安贫乐道；“性恬淡好古，弗趋荣利”，“结庐西湖之孤山，二十年足不及城市”，“既就稿，随辄弃之”可见他远离尘嚣，淡泊名利，悠闲自在。据此理解作答。译文：（甲）翠竹绿树环绕着我的茅草房屋，清雅幽深情趣十二分地丰富。

白鹤水田中觅食久久也不飞走，蜜蜂采花忙了一阵又逐渐稀疏。

多喝了酒有些醉意不想开卷阅读，春树形成浓阴正好扛上锄头松土，

我非常欣赏古代画家的作品。那里面描绘的多半是樵夫渔夫。（乙）林逋，字君复，是杭州钱糖人，(他)幼年丧父，致力求学，不为甸读训诂之学。(他)性情淡好古，不迫求荣誉利益，家里贫穷，吃的穿的不够，（但他依然)安然自若的样子，起初(他)远出游览长江、淮河流域之间，很长时间(才)返回杭州，在西湖的孤山建屋屠住，=十年足迹不踏及域市。林逋善写行书，喜欢作侍，他的语言澄清通彻、雄健独特；多有奇句。(他)完成一稿就随即丢弃它。有人说：“为什么不把(这些诗》记录下来给后世的人看呢？”林逋说：“我正在山林沟壑里隐居，尚且不想以诗闻名一时，何况后世呢！”但是好事的人往往私下记录诗句，现在所流传的还有三百多篇。（丙）林逋隐居在杭州德孤山,经常饲养两只鹤，仙鹤跳跃起来就飞入了运销之中，在空中久久盘旋后，又钻回笼中。林逋常常驾驶着小舟幽婉于西湖的个个寺庙。有客人到了他的家里，一个小童子出去开门，把客人请进来坐，为他打开笼子放出仙鹤观看。过了很久，林逋一定会驾着小舟儿回家。原来是常常把仙鹤飞天作为信号。8、1．（1）起，指被任用（2）违背（3）通“增”，增加（4）脸色（5）规律，道理2．（1）（一个国家）内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，国外没有敌对国家和外来的忧患，这个国家往往会灭亡。（2）自满招致损失，谦虚得到益处。3．（1）共同点：本文认为担当大任的人必须经过艰苦生活的磨炼感悟：苦难是对人生的一种磨练，我们只有战胜苦难，才能取得成功。（2）然后知生于忧患而死于安乐也。【解析】1．文言词语的考查以实词居多，考查的词语，一般为通假字、多义词、古今异义词、词性活用词等，应以课文下面的注解为主。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错、易混词要加以积累。第（1）题“发”为被动用法，要指出来。第（3）题中的“曾”为通假字，要指出通哪个字，然后再解释意思。2．文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。第（1）句中，入：国内；法家：守法度的大臣；拂士：辅佐君主的贤士；出：国外。第（2）句中，满：自满；谦：谦虚；招：招致。点睛：翻译语句时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，思考命题者可能确定的赋分点。具体的方法是：首先找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅；然后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。3．第（1）题是对文章内容理解能力的考查。从文章第一段不难看出，六个人均出身贫贱，但经过磨练，终于成就了不平凡的事业。学生结合生活理谈“苦难”和“成功的关系”即可。第（2）题考查学生对中心论点的概括及比较分析能力。乙文中欧阳修所持的观点是“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”，意思是忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这与甲文中“然后知生于忧患而死于安乐也”观点相似。（甲）选自《孟子》作者：孟子年代：战国（乙）选自《新五代史·伶官传》作者：欧阳修年代：北宋参考译文：（甲）舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤消瘦，使他受贫困之苦，使他做的事颠倒错乱，总不如意，通过那些来使他的内心警觉，使他的性格坚定，增加他不具备的才能。人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。由此可以知道，忧患使人生存，安逸享乐却足以使人败亡。”（乙）难道真是得天下难而失天下易吗！还是推究他成功或失败的原因，都在于人为的缘故呢？《尚书》说：“自满招致损失，谦虚得到好处。”忧患与勤劳可以使国家兴盛，贪图安逸享乐可丧失性命，这是很自然的道理。9、1．（1）亡，同“无”，不，没有（2）以，凭借，依靠2．A3．当今天下有贤者和智慧超群的人，难道只有古代才有这样的人吗？4．自己用贤平定天下亲贤臣，远小人5．观点鲜明，言之有理，表述清晰即可。【解析】1．本题考查学生对文言文中重点实词的解释，是初中生学习文言文最基础的一项。只有对重点字词解释正确了，才能进一步理解句子，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。注意通假字词，亡，同“无”，不，没有。2．A.盖/闻王者/莫高于/周文。3．本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：智能：智谋与才能。岂特：岂独，难道只。4．考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。汉高祖刘邦懂得任用人才是取得胜利的保证；得天下以后，要巩固封建统治，使天下长治久安，就要有贤才作为辅佐。本文是他在全国范围内征求贤才的一道诏令，他以周文、齐桓自许，用古代贤士期待今人，然后写自己用贤平定天下，表现他的存心王霸和求贤若渴的心情。与《出师表》中诸葛亮提出的“亲贤臣，远小人”的建议是一致的。5．开放性试题，能结合文章内容，并结合自己的实际，观点鲜明，有理有据地表述自己的看法即可。如，人才是一个国家、一个地方发展的核心竞争力。二十一世纪的今天，中国已经成长为一个世界大国，世界各地新建了孔学堂，说中国话的人越来越多，更多的人认识到中国文化的魅力，而国人，从“走出去”到回归祖国思想的转变，无一不再说明中国的发展正在稳步上升。在现在这个时代，人才可以说是最重要的，小到涉及生活点点滴滴的农业技术人才，大到涉及国家安全的军事人才，一个国家要想有长久的发展，就要重视人才。如果修房屋，人才就是地基；如果建大厦，人才就是栋梁；如果搞发展，人才就是成功的保证，是成功的保障。【点睛】译文

听说古代圣王没有谁超过周文王的，霸主没有谁超过齐桓公的，他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能，难道只有古代才有这样的人吗？担忧的是君主不肯去结交，贤土从什么途径进身呢？现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下，统一全国成为一家。希望长久保持下去，世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了，而不和我共同治理天下，可以吗？贤士大夫们肯同我共事的，我能够使他贵显。把诏令布告天下，让大家明白我的意思。御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯，相国酂侯下达各诸侯王，御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的，一定要亲自劝他出来，给他准备车马，送他到相国府，写下经历状貌年龄。如果有贤人而不推举，发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的，不要送来。10、1．我们要做清流之人。(意思对即可)2．第①段列举《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子，既激发读者阅读兴趣，又引出本文的论题—清流。(意思对即可)3．举例论证。列举周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一观点，增强文章的说服力。(意思对即可)4．不能。第⑤段和第⑥段分别从两个方面论述如何才能成为清流之人。第⑤段阐述“欲成清流之人，得正本清源”，第⑥段阐述“欲成清流之人，得胸怀大志”，还要有强大的定力和自制力“正本清源”是“胸怀大志”的基础和前提，所以不能调换。(意思对即可)5．C【解析】

1．试题分析：此题考查提炼或概括议论文的主要观点的能力。论点是作者的完整看法、见解或主张，能够统摄全文。有的文章题目就是论点；有的则含在第一段中或最后一段中；少量的在文中；还有的论点则需要结合论题、论据等内容进行概括。作答时，要在理解文章的论证层次的基础上，结合文章的题目（或论题），文章的开头和结尾进行分析和提炼。本文没有明确地提出中心论点，但依据文章的标题“做一股‘清流’”和各语段具体论述的内容“‘清流’成了一个流行语成为人们的一种向往”“文化如此，人生亦然过清流般的生活；不失为人们的一种理想选择”“清流生活，既是十种人生态废，也是一种人生价值”“清流人生，是一种超然脱俗的气质”“欲成清流之人，得正本清源”“欲成清流之人，得胸怀大志”“清流如莲，清流之人以其真善美的品格而被世人称羡，更让自己行稳致远”等可概括本文的中心论点是：我们要做“清流”之人。2．试题分析：考查段落在文章中的作用。解答作用类试题要结合文章特点从结构和内容两个方面进行分析。议论文开头段一般有引出论点或者论题的作用；有激发读者的阅读兴趣的作用；如果是引用了名人名言或事例，还能起到论证论点的作用。文章第一段列举了《朗读者》《中国诗词大会》等节目的例子，用时下火热的事件来开篇，既能激发读者阅读兴趣，又引出本文的论题——清流。同时还能作为论据，来论证本文的中心论点。3．试题分析：考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。文章第3段中的画线句子依次列举了古今的周敦颐、王冕、彭德怀、张爱萍等人的例子，具体有力地论证了“清流生活，既是一种人生态度，也是一种人生价值”这一分论点，使阐述的道理深入浅出。据此理解作答。4．试题分析：考查对文章内容的理解和分析。在理解文林伯基础上，结合语段论述的内容及关系来分析作答。文章第5段重点论述“欲成清流之人，得正本清源”；第6段重点阐述“欲成清流之人，得胸怀大志”。两段文字分别从两个方面论述如何才能成为“清流”之人，而“正本清源”是“胸怀大志”的基础和前提，文章采用的层层递进的论证结构，所以是不能调换。据此理解作答。5．试题分析：考查论点（观点）与论据的关系。论点（观点）一定要能统率材料，而论据材料一定要能证明论点。材料与观点必须统一。论据与论点是证明与被证明的关系，因此论据与论点之间应有内在联系、有契合点才行，否则就不能证明论点。文章第6段横线处所选择的事例应该能表明“不以物喜，不以己悲，耐得住寂寞，挡得住诱感，守得住清贫，坐得住冷板凳，不生活在别人的阴影里，朝着既定的方向砥砺前行”这一特点。A项“左拉”事例阐述的是贫穷磨炼人的意志；B项的事例阐述的是“人要相信自己”。这两个事例都与语境不符。C项，“陶渊明坚守自己的理想与人格尊严，保持心灵的独立与自由，不为五斗米而折腰，毅然辞官归隐”的事例能有力地论证“要想活出清流样子，内心还要有强大的定力和自制力”这一观点。所以答案为C。11、1．①语文学习最基本的也是最简单的办法之一是背书。②记住精词妙句③记住许多体式结构④逐层深入或“纵式”⑤背书是加深理解的基础2．作者采用例证法，用现身说法的形式，接近的自己与读者之间的距离，论述了自己“当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通”的道理。让读者觉得更加真切，论述的道理更为令人信服。3．D【解析】1．（1）考查对中心论点的提取。答此题前一定要看懂文章内容，把握好文章中心后再作答。注意题干“固然……但……”的提示。如可直接提取第1段的“语文学习的方法固然很多，但我以为最基本的也是最简便的方法之一就是背书”分析，即可整理出答案。（2）考查对文章重要信息的提取。如可根据题干要求分别提取第2段中的“你就得记住许多精词妙句”和“你就得记住许多体式、结构”作为答案。（3）3－5段提出了背书对写作有三种好处：第3段论述的是“当然，只有理解了的东西才便于记忆，所以教师指导学生学习时要尽量讲清字、词、文章的含义”，即背书是加深理解的基础。第4段论述的是“使自己的语言准确、生动，便要有足够的后备词句来供选择，这就要记要背”，即背书能积累语言材料。第5段论述的是“只有记住了前人的东西，才可能进一步创新”，即背书是创新的基础。所以论述结构属于逐层深入。根据以上分析填充即可。2．考查第3段作者用自己的亲身经历论述的好处。“我在娘子关看瀑布，那飞泉后的半壁山上长满青苔葛藤，密密麻麻，随风摆动。我观察良久，总难对眼前景物加以描绘。猛然想起……”明显采用例证法（举例论证），现身说法使自己与读者拉近了距离，论述了自己“当初对柳文只是记住了，理解得并不深，现在通过对生活的观察、印证，便立即融会贯通”的道理。进一步证明了语段的首句（观点句）“只有理解了的东西才便于记忆”。在答作用时一定要找到文段中的观点句或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。3．D诗句与本文观点不符合。“学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进”：学习贵在善于思考,心存怀疑,你有小的的疑问和困惑（并去思考）,就会有小的进步；你有大的的疑问和困惑（并去思考）,则会有大的进步。这里谈的是学习要有“质疑”的精神，与原文论述背诵的内容不符。三、应用12、⑴眼神安祥温和善良⑵择善而从(选择美好的目标执着追求)；积德行善（长期积小善为大德）；与人为善（以善意的态度对待他人）⑶办学雷锋主题板报；到敬老院献爱心；捐书助学活动；“学雷锋做好事”好少年评选等。【解析】

（1）考查“善”的本义与引申义。注意对词语的整体意义的理解和记忆。如“慈眉善目”：形容人