江苏省江阴要塞中学2023-2024学年中考语文模试卷含解析_第1页
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江苏省江阴要塞中学2023-2024学年中考语文模试卷注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在试题卷和答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(B)填涂在答题卡相应位置上。将条形码粘贴在答题卡右上角"条形码粘贴处"。2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案。答案不能答在试题卷上。3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。4.考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后,请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1.下列句子中有语病的一项是()A.武汉具有超千万人口、地处长江核心段、人杰地灵的优势,未来发展值得期待。B.我们期待校外培训机构充分发挥教育资源及先进科技,持续推动民办教育行业健康、规范发展。C.丝路新语,惠及全球。“一带一路”倡议自发出至今已有多年,全球各国云集响应。D.能否保护好、利用好长江沿线这一“黄金水道”,决定着沿线群众的生活,也影响到中国经济的未来。2.下列加点字的读音正确的一项()A.诓(kuāng)骗游弋(yì)发怔(zhèn)根深蒂(dì)固B.纶(lún)巾坍塌(tān)箴(zhēn)言矫(jiāo)揉造作C.撩(liáo)逗褴褛(lǚ)忧戚(qì)自吹自擂(lèi)D.娉(pīng)婷筵(yán)席亵渎(dú)强聒(guō)不舍3.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是()倾听使人,你将不再囿于一己的狭隘;倾听使人,你将懂得山外有山天外有天;倾听使人,你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐;倾听使人,你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转,有多少巧手翻飞不息。A.谦虚安宁警醒丰富 B.丰富谦虚安宁警醒C.警醒丰富谦虚安宁 D.安宁警醒丰富谦虚4.下列句子中,标点符号使用不恰当的一项是A.“云对雨,雪对风,晚照对晴空,来鸿对去燕,宿鸟对鸣虫”,我国传统文化有着丰富的人与自然和谐共生的思想,从孩童启蒙时就应引导他们认识美好的自然物象。B.近日教育部发文,要求各地严厉查处社会培训机构以“国学班”“读经班”“私塾”等形式,替代义务教育的非法办学行为。C.以电影“流浪地球”为例,太空漫游、人工智能、外星家园……,这些看似天马行空的设定,或多或少都能在现实生活中找到其源头活水。D.归根结底,教育关乎培养什么人、怎样培养人、为谁培养人这一根本问题,关乎人的本质力量的实现,关乎人的全面发展。5.下列各组词语中的加点字注音或书写有误的一项是()A.涔涔(cén)运筹(chóu)梗概(gěng)煞有介事(shà)B.装璜(huáng)慰藉(jiè)摒弃(bǐng)若无奇事C.繁琐(suǒ)骁勇(xiāo)穿凿(záo)相辅相成D.揣摩(chuǎi)狡黠(xiá)尴尬(gān)饥肠辘辘(lù)6.依次填入文段画线处的句子,最恰当的一项是()雄鹰没有眼随候鸟的轨迹,。菊花没有跟随玫瑰的脚步,。我没有盲目地跟随别人的航向,。①在生活海洋中展现自己的风采②于长天落日下勾勒生命的壮丽③从纷纷落叶中独赏坚韧的品格A.①③② B.②③① C.③①② D.②①③7.古诗文名句默写。树树皆秋色,________。(王绩《野望》)气蒸云梦泽,________。(孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》)日暮乡关何处是?________。(崔颢《黄鹤楼》)________,一览众山小。(杜甫《望月》)刘禹锡《陋室铭》中,点明主旨的句子是________,________。《春望》中以花鸟拟人,点明作者怀家忧国之情的诗句是________,________。”8.名著阅读。(1)下列关于名著的表述,正确的一项是(____)A.《钢铁是怎样炼成的》通过奥斯特洛夫斯基这一英雄形象诠释了生命的意义和价值,启迪人们:一个人只有在困苦中战胜别人也战胜自己,才会真正成长为钢铁战士。B.《二十四孝图》《孔乙己》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》,前者抨击了虚伪的封建孝道,后者刻画了一个善良但又迂腐的读书人形象。C.从误入白虎堂开始,林冲风雪山神庙,棒打洪教头,大闹飞云浦,最后在忍无可忍雪夜上梁山,是被逼上梁山的典型。D.吴承恩在《西游记》中描绘了一个充满想象力的神话世界,借唐僧师徒取经途中历经九九八十一难的故事,表现了人民群众惩恶扬善的愿望。(2)阅读《红岩》选段,联系原著完成下列题目。新年大联欢开始了。唱歌是第一个节目。……接着,第三个节目开始了。每间牢房的人,都在门口贴春联。女室里,江姐捏着A的小手,也写了几笔。女牢的对联写的是:洞中才数月,世上已千年。①选段中A是__,书中还有一个小烈士是__。选段故事发生在__(地点)。②请用简洁的语言列举出江姐的两个英雄事迹。______________________________________________________二、阅读9.古诗鉴赏。赤壁(杜牧)折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。这是一首与三国的故事有关的诗,诗中所写的历史事件是指__________,诗中的“周郎”是指_________。本诗抒发了诗人怎样的情怀?________________________________________________________________10.刘晔字子扬,淮南成德人,汉光武子阜陵王延后也。汝南①许劭名知人,避地扬州,称晔有佐世之才。扬士多轻侠狡桀。郑宝最骁果,才力过人,一方所惮。欲驱略百姓越赴江表,以晔高族名人,欲强逼晔使②唱导此谋。晔时年二十余,心内忧之,而未有缘。会太祖遣使诣州,有所案问。晔往见,为论事势,要将与归,驻止数日。宝果从数百人③赍牛酒来候使,晔令家僮将其众坐中门外,为设酒饭;与宝于内宴饮。密勒健儿,令因行觞而斫宝。宝性不甘酒,视候甚明,觞者不敢发。晔因自引取佩刀斫杀宝,众皆惊怖,走还营。晔委其部曲与庐江太守刘勋。时刘勋兵强于江、淮之间。孙策恶之,遣使卑辞厚币。书说勋曰:“上缭宗民,数欺下国,忿之有年矣。击之,路不便,愿因大国伐之。上缭甚实,得之可以富国,请出兵为外援。”勋信之,又得策珠宝、葛越,喜悦。外内尽贺,而晔独否。勋问其故,对曰:“上缭虽小,城坚池深,不可旬日而举,则兵疲于外,而国内虚。策乘虚而袭我,则后不能独守。是将军进屈于敌,退无所归。若军必出,祸今至矣。”勋不从兴兵伐上缭策果袭其后。勋穷,遂奔太祖。①许劭:东汉末年著名人物评论家.②唱:通“倡”③赍jī:携带1.解释下列加点字会太祖遣使诣州走还营2.根据上下文意,在下列词中选一个,给“书说勋曰”补上合适字。()A.之B.于C.其D.以3.给下列句子断句,停顿处用“/”划开。(限断两处)勋不从兴兵伐上缭策果袭其后4.用现代汉语翻译下列句子。上缭虽小,城坚池深,不可旬日而举。5.分别用简洁的语言概括文中写刘晔的两件事,并据此说说刘晔是个怎样的人。11.阅读下面的文字,完成小题。云和梯田张抗抗(1)传说中“中国最美的云和梯田”,隐匿于浙西南括苍山脉雾气迷蒙的群峰深处,弯弯绕绕的盘山公路,倏然甩出一角空地。人在山腰,朝山下的开阔谷地望去,错落有致的梯级田畔,覆盖了周围山坡,似一个硕大的环状天池,嵌于青葱滴翠的崇山峻岭之间。(2)阳光迎面扑来,俯视崇头镇外的山中梯田,好似面对着一座宽大露天体育馆。若是早几个时辰,此处可见著名的“云和梯田日出”奇景。无论冬夏——太阳每天都攀着湿淋淋、银闪闪、绿油油或是金灿灿的梯子,从山间的水田里升起来。(3)此时,眼前那些高低起落、依次递接的田畔,或大或小或长或短,依山就势形状各异,顺着山坡一块块不规则地蜿蜒开去。一层层沉降,通往山洼里黑瓦白墙的小村落;一层层升高,则通往山顶的云端去了。(4)远眺层层梯田,犹如面对着一座盘旋陡立的天梯。(5)正是清明时节,梯田已开始灌水,咕嘟咕嘟的流水声箜箜作响,犹如节律均匀的弹拨乐。山水自上而下流入,即使是再小的田池,边缘都留有缺口,一畦注满,便自动流向下一层的田畔,有如大江大河里一级级的“梯级电站”。田畔蓄满水后,一畦畦平展展、亮汪汪得晃眼,似有神灵夜半在山上置放了无数面镜子。天亮之后,整座山谷成了一个镜子创意博览会——弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……一面一面无数面镜子,顺着山坡,妥妥帖帖地铺展开去。田埂上刚发芽的青草,一圈圈一道道,为镜子镶上了翠绿的镜框。镜面朝天,映出蓝天里朵朵浮荡的白云……(6)尚未到开犁节,几头水牛悠然在田间啃着嫩草,田畔里盛满明晃晃的清水。这个时节,梯田是透明而宁静的,给人遐想的空间。水孕万物,水气氤氲中,“风光不与四时同”的梯田四季,如同幻象一般浮现:(7)梯田在湿润的微风中苏醒,一簇簇一行行低矮茁壮的水稻秧,齐刷刷地摇曳,绿茸茸油汪汪,在秧苗底部的空隙里,闪过荧荧的波光,银水绿影——那是水灵灵的春梯田。(8)春梯田,是一轴淡淡的水墨画。(9)梯田的夏季从绿色中来。由嫩绿而碧绿再墨绿……浓浓的绿、重重的绿,绿得绵密绿得厚重,犹如一针针一线线的刺绣,扎透了梯田的每一层泥土,直到把整座山谷织成绿色的绒毯。(10)夏梯田,是一帧精美绝伦的绣品。(11)秋季稻熟时,饱满的稻穗洒下遍地碎金,一座金山谷、满山金池塘。一层络黄一层褐黄一层澄黄,稻浪的金色涟漪从山脚一波波升上山顶,又从山顶一波波往下流淌……那是金色的秋梯田。(12)秋梯田,是一幅色彩浓郁的油画。(13)落雪了。梯田在飘飞的雪花中欣然更衣换妆。白雪覆盖了层层田畔,厚重或是蓬松,一畦白色又一畦白色。雪后初晴,云和梯田披上了宽大的银色缎袍,瞬时有了一种雍容华贵的气度。(14)那是云和梯田最令人激动、最美的时刻——(15)梯田的平面上,一层层落满了白雪,而每一级梯田的侧面土墙,则是一道道背风少雪的立面。梯级落差若是高些,土地的黑色或深褐色便明显浓重,自然而然地甩出了一条条层次分明的黑色弧线。满山的梯田在纯净的白雪映衬下,所有蜿蜒起伏的曲线骤然凸显。那阡陌纵横婀娜多姿的线条,如此洒脱流畅、随心所欲,似行云流水亦如空谷传扬的无声旋律,浅唱低吟……(16)冬梯田,是一幅轮廓分明、庄严冷峻的黑白木刻。(17)梯田之神奇美妙,在于一年四季变幻着炫示着迥然相异的色彩与风景。梯田之魅力,更在于它并非自然奇观,而是农耕文明积淀千年的人文极品。(18)那一刻,脑中跳出一句俗语:天工人可代,人工天不知!(19)相传,云和梯田已有千年历史。由闽北迁徙浙南的畲族山民,是云和梯田最早的垦殖者。“九山半水半分田”的山区,田地最为宝贵。聪明勤劳的农人先祖,用锄头镰刀和汗水,伐去山上的灌木与荆棘,挖去乱石拣尽杂砾,在高低起落的坡地上,经年累月日复一日,开垦出一小块一小块、一小片一小片的田地。或宽或窄的梯田,一长条一小块,不规则地依山势上下伸展。最小的梯田田畔,被称为“巴掌田”,即便春种一兜稻秧、秋收一把稻谷,也不会轻易放弃。历经千百年实践,先人积累了垦种梯田的丰富经验。无论何样贫瘠陡峭的山地,但凡人迹所至之处,就有了人造的梯田。梯田以水田、树木、竹林调节气候,保持四季的气温与湿度,建立起一个自我循环的生态环境,具有固化山体植被、保护水土流失之功。(20)曾有疑问:水往低处流,而梯田逐级升高。古代无水泵,水梯田之水,从何而来?(21)云和人说:山有多高,水有多高。(22)水有多高,梯田就有多高。(23)恍然,凡是适合开垦梯田的山地,山上必有水源:泉眼溪流、林木蓄水、雾气雨水……农人根据不同的地形土质,修堤筑埂,通过水笕沟渠,将水流引入梯级田畔。自古以来,垦种梯田的人家,多有“刻木定水”的民约,根据每块田的面积,协商分配各家所需水量。进入21世纪的现代社会,梯田用水则有了更为合理、科学的调配机制。(24)水是梯田的生命之源。水梯田是用水养出来的。(25)梯田自成一体的耕作方式,梯田独创的灌溉系统,为中国及东亚的稻作文化,增添了灿烂的一笔。(26)回望云和梯田,田埂棱角分明,梯级层次清晰,如同一部刻录着中国千年农耕文明成果及非物质文化遗产的立体史册。(27)在这个以“移动”为时尚的时代,尚有一种“不可移动”的物体——“梯田”,默默守望着人类共同的家园。1.下列对文章的理解不正确的两项是(

)(

)A.“或大或小或长或短”“弧形椭圆形拱形牛角形簸箕形……”,这两句话词语间不加标点,使语气连贯,给读者以目不暇接之感。B.作者在云和梯田饱览了四季变换之景,故能将梯田描写得具体生动,富于美感。C.在山区建成的云和水梯田,体现了古代劳动人民改天换地的气魄与艰苦奋斗的精神。D.“镜面朝天,映出蓝天里朵朵浮荡的白云”,颇有“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊”的摹景神韵。E.文章通过对云和梯田的优美描写,突出表现了作者对它的喜爱之情,反映出作者对农耕生活的向往。2.结合全文内容,简述云和梯田的“魅力”体现在哪些方面?3.文章最后一段,“梯田”加上引号有什么作用?谈谈你对该段的理解。12.阅读下面材料,完成下列小题。“走”与“走”——小说内部的逻辑与反逻辑毕飞宇我没有能力谈大的问题,今天只想和老师、同学们交流一点小事,那就是走路。大家都会走路,可以说,走路是日常生活里最常见的一个动态。那我们就来看一看,这个最常见的动态在小说的内部是如何被描述的,它是如何被用来塑造人物并呈现小说逻辑的。我们先来谈林冲。用金圣叹的说法,“林冲自然是上上人物,写得只是太狠。看他算得到,熬得住,把得牢,做得彻,都使人怕”。但林冲在本质上是一个怕事的人,作为一个出色的技术干部,他后来的一切都是被社会环境所逼的,也就是我们常说的那个“逼上梁山”。我所关心的问题是,从一个技术干部变成一个土匪骨干,他一路是怎么“走”的?施耐庵又是如何去描写他的这个“走”的?我想告诉你们的是,施耐庵在林冲的身上体现出了一位一流小说家强大的逻辑能力。这个逻辑能力就是生活的必然性。如果说,在林冲的落草之路上有一样东西是偶然的,那么,我们马上就可以宣布,林冲这个人被写坏了。林冲的噩运从他太太一出场实际上就已经降临了,这个噩运就是社会性,就是权贵,就是利益集团——高太尉、高衙内、富安、陆虞候。应当说,在经历了误入白虎堂、刺配沧州道等一系列的欺压之后,林冲的人生已彻底崩溃,这个在座的每个人都知道。我要指出的是,即使林冲的人生崩溃了,这个怕事的男人依然没有落草的打算。他唯一的愿望是什么?是做一个好囚犯,积极改造,重新回到主流社会。可林冲怎么就“走”上梁山了呢?两样东西出现了,一个是风,一个是雪。我们先来说雪。从逻辑上说,雪的作用有两个:第一,正因为有雪,林冲才会烤火,林冲才会生火,林冲在离开房间之前才会仔细地处理火。施耐庵在这个地方的描写是细致入微的,这样细致的描写给我们证明了两件事:A,林冲早就接受了他的噩运,他是一个好犯人,一直在积极地、配合地改造他自己;B,这同时也证明了另一件事情,草料场的大火和林冲一点关系都没有,有人想陷害林冲,严格地说,不是陷害他,是一定要他死。第二,正因为有雪,雪把房子压塌了,林冲才无处藏身,林冲才能离开草料场。某种意义上说,雪在刁难林冲,雪也在挽救林冲,没有雪,林冲的故事将戛然而止。这是不可想象的。我们再来谈风。风的作用要更大一些。第一,如果没有风,草料场的大火也许就有救,只要大火被扑灭了,林冲也许就还有生路。但是,这不是关键,关键的是第二,如果没有风,林冲在山神庙里关门的动作就不一样了。对林冲来说,如何关门才是重中之重。我们先来看小说里头是如何描写林冲关门的:入得庙门,(林冲)再把门掩上,旁边有一块大石头,掇将过来,靠了门。林冲其实已经将门掩上了,但是,不行,风太大了,关不严实。怎么办?正好旁边有一块大石头,林冲的力气又大,几乎都不用思索,林冲就把那块大石头搬过来了,靠在了门后。不要小看了这一“靠”,这一靠,小说精彩了,一块大石头突然将小说引向了高潮。为什么?因为陆虞候、富安是不可以和林冲见面的,如果见了,陆虞候他们就不会说那样的话,林冲就不可能了解到真相。换句话说,小说顿时就会失去它的张力,更会失去它的爆发力。是什么阻挡他们见面的呢?毫无疑问,是门。门为什么打不开呢?门后有一块大石头。门后面为什么要有一块大石头呢?因为有风。你看看,其实是风把陆虞候与林冲隔离开来了。现在,这块大石头不再是石头,它是麦克风,它向林冲现场直播了陆虞候和富安的惊天阴谋。这块大石头不只是将庙外的世界和庙内的世界阻挡开来了,同时,这块大石头也将庙外的世界和庙内的世界联系起来了。它让林冲真正了解了自己的处境,他其实是死无葬身之地的。我们来看一看这里头的逻辑关系:林冲杀人——为什么杀人?林冲知道了真相,暴怒——为什么暴怒?陆虞候、富安肆无忌惮地实话实说——为什么实话实说?陆虞候、富安没能与林冲见面——为什么不能见面?门打不开——为什么打不开?门后有块大石头——为什么需要大石头?风太大。这里的逻辑无限地缜密,密不透风。草料场被烧了,林冲知道真相了,林冲也把陆虞候和富安都杀了。事到如此,除了自我了断,林冲其实只剩下上梁山这一条道可以走了。如果是我来写,我会在林冲酣畅淋漓地杀了陆虞候、富安、差拨之后,立马描写林冲的行走动态,立马安排林冲去寻找革命队伍。这样写是很好的,这样写小说会更紧凑,小说的气韵也会更加生动。但是,施耐庵没这么写,他是这么写的——(林冲)将尖刀插了,将三个人的头发结做一处,提入庙里来,都摆在山神面前供桌上,再穿了白布衫,系了胳膊,把毡笠子带上,将葫芦里冷酒都吃尽了。被与葫芦都丢了不要,提了枪,便出庙门东头去。这一段写得好极了,动感十足,豪气冲天,却又不失冷静,是林冲特有的、令人窒息的冷静。这段文字好就好在对林冲步行动态的具体交代:提了枪,便出庙门东去。我想说,这句话很容易被我们的眼睛滑落过去,一个不会读小说的人是体会不到这句话的妙处的。林冲为什么要向东走?道理很简单,草料场在城东。向东走,这个动作清楚地告诉我们,即使到了如此这般的地步,林冲依然没有打算上山。“向东”清楚地告诉我们,这是一个疑似的方向,林冲其实没有方向,他只是选择了流亡,他能做的只是规避追捕。到了这里我们这些读者彻底知道了,林冲这个人哪,他和造反一点关系都没有,他的身上没有半点革命性。这才叫“逼上梁山”。我们说,现实主义作品往往都离不开它的批判性,如果我们在这个地方来审视一下所谓的“批判性”的话,施耐庵在林冲这个人物的身上几乎完成了“批判性”的最大化,——天底下还有比林冲更不想造反的人么?没有了,就是林冲这样的一个怂①人,大宋王朝也容不下他,他只能造反,只能“走”到梁山上去,大宋王朝都坏到什么地步了。这句话也可以这样说,林冲越怂,社会越坏。林冲的怂就是批判性。说到这里我想做一个小结,我们都喜欢文学作品的思想性,我想说的是,思想性这个东西时常靠不住。思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能。没有艺术才能,一切都是空话。在美学上,说空话有一个专业的名词,叫“席勒化”,把思想性落实到艺术性上,也有一个专业名词,叫“莎士比亚化”,这个在座的都知道。联系到林冲这个人物来说,如果施耐庵只是拍案而起、满腔热忱地“安排”林冲“走”上梁山,我们说,这就叫“席勒化”,“席勒化”有一个标志,那就是这样的作家都可以去组织部。相反,由白虎堂、野猪林、牢城营、草料场、雪、风、石头、逃亡的失败、再到柴进指路,林冲一步一步地、按照小说的内部逻辑、自己“走”到梁山上去了。这才叫“莎士比亚化”。在“莎士比亚化”的进程当中,作家有时候都说不上话。但写作就是这样,作家的能力越小,他的权力就越大,反过来,他的能力越强,他的权力就越小。(节选自《小说课》,人民文学出版社,2017年2月版,有删减)[注释]①怂:软弱无能。1.作者在选文中表达的观点是:。2.选文是毕飞宇在南京大学上小说课的讲稿。请你简析作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子讲课有哪些好处。3.联系上文,用自己的话说说文章结尾画线句的含义。他的能力越强,他的权力就越小。4.下面的(资料链接一)是根据老舍小说《骆驼祥子》改编的话剧结局部分,你认为这样的改编是“莎士比亚化”,还是“席勒化”?请联系上文观点和原著结局,说说你的观点和理由。(资料链接一)[屋外有喊福子的声音:“福子!有人找你!”福子犹疑地朝窗外望了望,低下头。祥子:福姑娘,去吧,有人找你呢!小福子:唉!……祥子你打算怎么样呢?以后的日子……祥子:这个家我也不要了,人埋了,东西卖了,我就走!小福子:你到哪去?祥子:我去找小顺子。小福子:那我……(欲言又止)祥子:有一天我要是混好了……我准来看你。小福子:也好,那我就等着你。(她走到门口,又回头望望,眼里含着希望的泪光)[祥子把桌上的油灯捻得更亮。[远处叫卖号外的声音:“看看汀泗桥大战的新闻……号外!看号外。……”[窗外风狂雨暴!——幕落(全剧终)(节选自话剧《骆驼祥子》第五幕,梅阡改编,中国戏剧出版社,1958年)5.请阅读下面(资料链接二),从马二先生的个性角度分析他为什么会有画线句中这些行为举止,体会小说内部严密的逻辑性。(资料链接二)马二先生又往前走。走到半里路,见一座楼台盖在水中间,隔着一道板桥,马二先生从桥上走过去,门口也是个茶室,吃了一碗茶。里面的门锁着,马二先生要进去看,管门的问他要了一个钱,开了门,放进去。里面是三间大楼,楼上供的是仁宗皇帝的御书,马二先生吓了一跳,(1)慌忙整一整头巾,理一理宝蓝直裰,在靴桶内拿出一把扇子来当了笏板,恭恭敬敬朝着楼上,扬尘舞蹈,拜了五拜。拜毕起来,定一定神,照旧在茶桌子上坐下。傍边有个花园,卖茶的人说是布政司房里的人在此请客,不好进去。那厨旁却在外面,那热汤汤的燕窝、海参,一碗碗在跟前捧过去,马二先生又羡慕了一番。出来过了雷峰,远远望见高高下下,许多房子,盖着琉璃瓦,曲曲折折,无数的朱红栏杆;马二先生走到跟前,看见一个极高的山门,一个直匾,金字,上写着“敕赐净慈禅寺”。山门傍边一个小门,马二先生走了进去,一个大宽展的院落,地下都是水磨的砖,才进二道山门,两边廊上都是几十层极高的阶级。那些富贵人家的女客,成群逐队,里里外外,来往不绝,都穿的是锦绣衣服,风吹起来,身上的香一阵阵的扑人鼻子。马二先生身子又长,戴一顶高方巾,一幅乌黑的脸,腆着个肚子,穿着一双厚底破靴,(2)横着身子乱跑,只管在人窝子里撞。女人也不看他,他也不看女人,前前后后跑了一交,又出来坐在那茶亭内。(节选自《儒林外史》第十四回,人民文学出版社,2018年版)6.下列选项对“林教头风雪山神庙”中雪和风的作用分析,作者在选文中没有提到的一项是()A.表现林冲逆来顺受的性格,大雪后他的一系列举动表明他早就接受了噩运。B.证明草料场大火跟林冲无关,是陆虞候、富安、差拨奉命要置林冲于死地。C.推动情节发展,因为风雪才使得林冲免于被烧死,并获知真相,手刃仇人。D.把情节引向高潮,林冲手刃仇人后,便出庙门东去,冒着风雪连夜上梁山。13.学问与智慧罗家伦①学问与智慧,有显然的区别。学问是知识的聚集,是一种滋养人生的原料,而智慧却是陶冶原料的熔炉。学问好比是铁,而智慧是炼钢的电火。学问是寸积铢累而来的,常是各有疆域独自为政的。它可吸收人生的兴趣,但是它本身却是人生的工具。智慧是一种透视,一种远瞻;它是人生底蕴的一种放射性;它是从人生深处发出来的,同时它可以烛照人生的前途。②有人以为学问就是智慧,其实有学问的人,何曾都有智慧?世界上有不少学问渊博的人,可是食古不化,食今亦不化,不知融会贯通,举一不能反三,终身都跳不出书本的圈子,实在说不上智慧二字。这种人在中国便可称为“两脚书橱”。反过来说,有智慧的人也不见得都有很好的学问。有一种人,读书虽然不多,但他对于人情事理,都很通达;凭借经验,工作得心顺手。这样的人,你能说他没有智慧吗?③学问是不能离开智慧的;没有智慧的学问,便是死的学问。有许多人从事研究工作,搜集了很多材料,但往往穷年累月,找不到问题的中心,得不到任何的结果,纵有结果,亦复无关宏旨——这便是由于没有智慧。而有智慧的人则不然,他纵然研究一个极小的问题,也能探骊得珠,找到核心所在;其问题虽小,而其映射的范围,却往往甚大。譬如孟德尔研究豆子的交配,居然悟出遗传的定律,奠下了遗传学和优生学的基础,就是一个例子。再说进化论的创立者达尔文。在达尔文以前,何曾没有富于学问的生物学家,看见过海边的蚌壳、山中的化石、类人的猩猿、初民的种族?何以不能发现物竞天择、最适者存的天演公例?等达尔文发现以后,赫胥黎慨然叹曰:“这个道理,傻子都应该知道,为什么我以前不知道?”当代的物理学家爱因斯坦,有人称他为牛顿后第一人,他的相对论是科学上一个稀有的创获,但是他自己却对人说:“我的发明其实很简单,只是你们看不见罢了!”他能看见别人所看不见的,便是他的智慧过人之处。④学问固然不能离开智慧,同时智慧也不能离开学问。有学问的人,虽然不一定就有智慧,正如有智慧的人不一定有很深的学问一样,但是智慧却必须以学问做基础,才靠得住。无学问的智慧,只是浮光掠影,瞬起瞬灭的。他好像肥皂泡一样,尽管可以五光十色,但是一触即破。惟有从学问中锻炼出来的智慧,才不是瞬息幻灭的肥皂泡;它像探照灯,可以透过云层,照彻青空。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。⑤若把学问譬做建筑材料,那智慧便是建筑师的匠心。有木、有石,甚至有水泥钢筋,决不能成为房子;就是懂得材料力学、结构原理,也只可以造成普通的房子,而决不能造成庄严壮丽的罗马圣彼得或巴黎圣母教堂。这种绝代的美术作品,是要靠艺术家的匠心的。但是材料愈能应手,匠心愈能发挥;构造的原理愈进步,艺术家愈能推陈出新。材料与技术对于作风的影响,整个美术史,尤其建筑史,都可以证明。所以学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。1.文章认为“学问与智慧”是什么关系,这给我们怎样的启迪?2.阅读第③段,你认为它主要论述的观点是什么?3.结合第④段,谈谈对划线句子的理解。它像珍珠泉的泉水一般,一串串不断地从水底上涌。4.联系自己的生活实际,谈谈这篇文章带给你的启示。三、语言表述14.排序。①孩子们是多么善于观察这一点啊!②仅仅有一次,她的教鞭好像要落下来,我用石板一迎,教鞭轻轻地敲在石板边上,大伙笑了,她也笑了。③她从来不打骂我们。④我用儿童的狡猾的眼光察觉,她爱我们,并没有真正要打的意思。正确的顺序:____________四、写作15.作文出发是一种行动,背起行囊走遍四方;出发是一种期盼,踌躇满志把路踩在脚下;出发是一种心态,历经风雨依然向着阳光……有时,出发是为了探寻;有时,出发是为了到达;有时,出发只为出发……无论如何,出发总是成长。请以《出发》为题,写一篇文章。要求:(1)文体自选(诗歌除外),不少于600字;(2)文章可以记叙经历、发表议论、抒发感情,也可以展开想象,编写故事等;(3)文中不要使用真实的地名、校名、人名(可用字母代替)。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

B句子中有语病。成分残缺。在“先进科技”后加“的作用”即可。【点睛】做好本题,要从以下三个方面入手:(1)解句意:选项要表达什么意思,这是我们正确判断的前提和基础。(2)理主干:在理解语意的基础上,利用语法知识,分析句子成分,找到搭配不当、成分残缺等错误。(3)析关系:要分析句间关系。找到逻辑混乱和语序不当等错误。2、D【解析】

关于字音,要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是多音字。D项正确。ABC三项修改为:A.发怔(zhèng);B.纶巾(guān)矫揉造作(jiǎo);C.忧戚(qī)自吹自擂(léi)。3、B【解析】

根据后文的语境用排除法能够快速地确定答案为B。“狭隘”与“丰富”相对,“谦虚”与“山外有山,天外有天”相对。故选B。4、C【解析】

C.“流浪地球”引号改为书名号。外星家园……,去掉省略号后的逗号。5、B【解析】

试题分析:B.摒弃(bǐng)-(bìng)、若无奇事-若无其事。故答案为B。6、B【解析】试题分析:此题考查排列句序的能力。找到题干与要排序句子之间的对应关系,就可以轻松地正确排序。本题的对应关系是:雄鹰没有跟随候鸟的轨迹——于长天落日下勾勒生命的壮丽;菊花没有跟随玫瑰的脚步——从纷纷落叶中独赏坚韧的品格;我没有盲目跟随别人的航向——在生活海洋中展现自己的风采。据此,答案为B。7、山山唯落晖波撼岳阳城烟波江上使人愁会当凌绝顶斯是陋室惟吾德馨感时花溅泪恨别鸟惊心【解析】本题属于基础题,也是各地中考语文必考题。默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。本题中需要注意的易写错的字是:撼,馨。8、(1)D(2)①监狱之花萝卜头(宋振中也可)渣滓洞②示例:(1)江姐强忍悲痛,要求到丈夫生前战斗的地方工作。(2)江姐惨遭手指钉竹签等毒刑的残酷折磨,仍坚贞不屈。(3)江姐在狱中绣红旗,庆祝新中国的成立。(4)江姐换上旗袍,整理衣装,从容就义等。【解析】

(1)本题考查学生正确辨析名著故事情节的能力。掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略,还要在平时与同学交流时,多关注名著中易记错的故事情节,只要认真、仔细识记,就不会出错。长期坚持下去,对名著情节的辨析能力一定会提高。A项有误,《钢铁是怎样炼成的》的主人公是保尔;B项有误,《孔乙己》是一篇小说,出自《呐喊》;C项有误,“大闹飞云浦”的是武松。故选D。(2)①此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读《课程标准》推荐的名著,了解关键情节,经典片段和名言警句,才能轻松应对试题。文段写的是1949年元旦,被关押在渣滓洞集中营的革命者巧妙地利用庆祝新年的机会,欢庆人民解放战争在全国范围内所取得的伟大胜利,A指的是监狱之花。在监狱里,小萝卜头完成了成年革命家们无法完成的任务,为新中国的成立建立了不朽的功劳,他是中国最小的烈士。②名著学习中要注意积累的广泛性。既要注意表面的知识,如作者、背景、写作特色、涉及人物及故事情节;还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。根据阅读积累,任意列举江姐的两个事例即可,如绣红旗、从容就义等。二、阅读9、(1)赤壁之战或火烧赤壁周瑜(2)诗人即物感兴,托物咏史,表达了自身感慨:历史上英雄的成功都有某种机遇,同时也抒发了自己胸怀大志而不被重用的抑郁不平之气。【解析】试题分析:(1)考查学生对诗歌内容的理解。解答要在理解诗意的基础上,联系与内容有关的历史人物和故事作答。诗的开头二句,借物起兴,慨叹前朝人物事迹。后二句议论抒情。赤壁大战,周瑜火攻,如果没有“借到”东风,东吴早灭,二乔将被虏去,历史就要改写。由此可见,诗中的历史事件是“火烧赤壁”,周郎指的是吴国的都督周瑜。(2)考查对诗歌所表达的作者情感。要在理解诗文内容的基础上,联系写作背景和作者个人的境遇综合分析作答。这是一首怀古咏史诗,诗的开头二句借历史遗物起兴,后二句则是议论抒情。作者作了个假设,如果赤壁大战中没有“东风”,周瑜火攻将以失败告终,东吴将覆灭,历史就要改写。诗人即物起兴,托物咏史,慨叹历史上英雄人物的成功都是有某种机遇的,同时也抒发了自己胸怀大志却不被重用的抑郁不平之气。10、1.(1)适逢,正赶上(2)跑,逃跑2.D3.勋不从/兴兵伐上缭/策果袭其后4.上缭虽然地方小,城墙坚固,护城河很深,(我们)不可能十天(半月)就攻下它。5.(1)设计杀郑宝(2)怕被孙策偷袭,阻止刘勋攻上缭刘晔:有勇有谋(胆识过人,有佐世之才)【解析】

本题考查对课外文言文的阅读能力。课外文言文的备考建立在扎扎实实学好课内文言文的基础之上。本题主要考查内容包括:对课外文言实词的理解能力;理解并翻译句子的能力;对文章内容的理解和分析概括能力。本文选自《三国志·刘晔传》,记述了三国时期著名的战略家刘晔设计杀郑宝以及怕被孙策偷袭,阻止刘勋攻上缭的事迹,表现了刘晔有勇有谋、胆识过人且有佐世之才的性格特征。1.本题考查对课外文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对课内文言文中重点实词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用,如《陈涉世家》中“会天大雨”的“会”的意思是“适逢,正赶上”,《木兰诗》中“双兔傍地走”的“走”的意思是“跑”。两个词都属于古今异义现象。做题时要根据课内知识的积累并结合语境,认真分析,确认词义。2.本题考查辨析文言虚词的能力。文言虚词是文言文学习的基本内容,要特别注意重点虚词的用法。作答本题时,首先要把握“之”“于”“其”“以”四个虚词的基本用法,然后结合语境来分析。“之”“其”主要是用作代词,代指人、物或事,也做助词用;“于”主要是用作介词,译为“在”“从”“到”等;结合语境,都不适用本句,本句的意思是“用书信规劝刘勋说”,而“以”可用作介词,意为“用”。如“以刀劈狼首”(《狼》)的“以”的意思就是“用”。故选D。3.本题考查文言文断句的能力。可根据句意断句,先读懂原文,把要断句的句子翻译出来,可知本句交代了刘勋和孙策两个人的所作所为,所以应在“策”前断开;而刘勋做的事有两件,一是不听从刘晔的劝阻,二是兴兵攻打上缭,所以应在“兴兵”前断开。可抓住主语“勋”“策”两个关键词断句。注意题目“限断两处”的要求。4.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺.此句中重点的词有:虽,虽然;城,城墙;池,护城河;旬日,十天(半月);举,攻下。5.本题考查对文言文内容的理解概括能力和对人物形象的分析能力。概括内容,要先在读懂原文的基础上分清文章层次,然后抓住关键语句概括,要抓主要事件。本文分为两段,也是两个层次,分别交代了刘晔所做的两件事。第一段,抓住关键句子“密勒健儿,令因行觞而斫宝”“晔因自引取佩刀斫杀宝”,可知刘晔在设计之后而“觞者不敢发”的情况下亲自斩杀了郑宝。第二段,抓住关键句子“晔独否”“策乘虚而袭我”,可知刘晔因怕孙策“乘虚而袭”,因此反对刘勋攻上缭。用“人+事”的形式加以概括即可,语言要简练,概括要全面。分析人物形象,根据题意,要求根据这两件事作答。第一件,刘晔设计杀郑宝,可是行酒的人不敢发出信号,于是亲自斩杀了郑宝,可以看出他智勇双全,且胆识过人;第二件,孙策劝说刘勋攻上缭,“外内尽贺,而晔独否”,指出“策乘虚而袭我”,可以看出他谋略过人。还可根据事件中对人物的描写和其他人的对比衬托(如“觞者不敢发”“外内尽贺,而晔独否”)分析,且要注意文中对人物直接或间接的评价,如许劭“称晔有佐世之才”。【参考译文】刘晔字子扬,淮阳郡成德县人,是汉光武帝的儿子阜陵王刘延的后代。汝南郡人许劭是公认的会识人才的人,这时正在扬州避难,称赞刘晔有辅佐天下的才能。扬州士人多轻佻侠义,郑宝最为骁勇果敢,才力过人,地方上的人都惧怕他。郑宝想要驱使百姓渡水到江南去,因为刘晔出身贵族,又很知名,试图强逼刘晔为他倡导这个行动。刘晔当时二十多岁,心里很为这件事忧虑,但没有合适的机会解决它。适逢太祖派遣使者来到扬州,查问有关情况。刘晔前去会见使者,为了和使者一起评论世事形势,便邀请他一起回府,住了好几天。郑宝果然带了几百人携带牛肉好酒来问候使者,刘晔命令家里的奴仆带领郑宝的随从坐在中门外面,为他们设置酒饭;自己与郑宝在内室设宴痛饮。秘密安排了壮健军卒,命令他们听行酒的信号而砍杀郑宝。郑宝生性不喜欢饮酒,对室内动静看得十分清楚,行酒的人不敢发出信号。刘晔只得自己拔出佩刀砍杀了郑宝,众人都非常震惊害怕,逃回军营去了。刘晔将这些军队托付给庐江太守刘勋。这时刘勋的兵力在江淮之间是很强大的。孙策非常厌恶他,便派遣使者携带厚礼,送信规劝刘勋说:“上缭的土著宗族屡次欺负我方,我恼恨他们已有好几年。现在我去袭击它,路途多有不便,希望借助您的力量来讨伐它。上缭非常富有,得到它可以使国库富足,请允许我出兵作为外援。”刘勋相信了孙策的话,又得到孙策送来的珠宝、葛布等珍贵礼物,很是高兴。内外官员都来庆贺,而刘晔独独不这样认为。刘勋询问他为什么,刘晔回答说:“上缭虽然地方小,城墙坚固,护城河很深,(我们)不可能十天(半月)就攻下它,攻击太久了就会造成在外作战的士兵疲惫,而自己国内空虚。孙策乘虚袭击我们,我们的后方肯定坚守不住。这样将军前进则被敌人挫败,后退又没有归路。如果您执意出兵,灾祸现在就到了。”刘勋不听从刘晔的劝阻,兴兵攻打上缭,孙策果然袭击刘勋的后方。刘勋穷困窘迫,只好投奔太祖。11、1.BE2.①依山就势,形状各异②四季变换,色彩纷呈,景象迥异③山水与耕地完美交融,体现中国农人的智慧④人与自然和谐共处,体现千年农耕文明成果。3.①引号有强调、突出的作用。加上引号以后梯田就不仅是一种具体事物,更是一种象征。②“移动”是现代文明的代表,“梯田”是传统文化的象征。在现代文明高速发展的今天,我们仍要传承优秀传统文化。【解析】1.试题分析:考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上,结合具体的语境分析作答。B.“饱览了四季变换之景”错误。原文为“如同幻象一般浮现”,四季之景是作者的想象。E.“对农耕生活的向往”错误,在原文中表现的是对开辟梯田的农人们艰苦斗的精神的赞颂和对如此美的梯田的赞美。据此答案为BE。2.试题分析:本题考查考生的概括归纳能力。解答此题,首先要整体把握文本,找出主要讲了梯田的哪些方面的内容,这些方面也就是梯田“魅力”之所在。作答本题时可重点从梯田的大致情形(第3段、第5段可找到相关句子)着手,这两段交代云和梯田依山就势、形状各异的特点。第8~17段中叙写云和梯田四季变换的特点。18~25段叙写山水与耕地的关系,山水与耕地完美交融,体现中国农人的智慧。文章19~27还可以从人与自然的关系的角度来分析概括,得出“人与自然和谐共处,体现中国千年农耕文明的成果”。由此分析,本题作答可从以上四个方面去概括。3.试题分析:考查对标点符号的表达作用和文章内容的理解。(1)语段“在这个以‘移动’为时尚的时代,尚有一种‘不可移动’的物体——‘梯田’,默默守望着人类共同的家园”中“梯田”加上引号,起到了突出强调的作用。加上引号的“梯田”,不仅是一种具体事物,更是一种象征——传统文化。(2)考查对重点句段的理解。理解句段的意思应抓住句子中关键词语,此句中需抓住关键词“移动”和“梯田”来分析。这两个词加上了引号,意义就发生了变化,分别代表两种不同的文明:“移动”——现代文明的象征;“梯田”——传统文化的象征。语段表达了既要享受现代的文明,又要继承传统的文化。据此理解作答。12、1.小说的创作要讲逻辑/小说的创作要讲生活的必然性/小说思想性的传递需要作家的艺术才能2.①这个例子耳熟能详,便于听课的学生理解;②风雪山神庙一段是《水浒传》最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更好地证明作者的观点。3.示例:作家的艺术才能越大,他操纵人物行为和命运的权利就越小/人物往往会按照小说的内部逻辑走向自己的命运。4.示例:我认为话剧改编是“席勒化”。原著中小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望最终自杀,祥子梦想一次次破灭,小福子自杀断绝了他最后的希望,让祥子最终走向堕落,按小说内部逻辑小说只能是悲剧结局,这才是“莎士比亚化”;而改编后的结局,让祥子和小福子对未来都怀有希望,不符合小说内部的逻辑,所以是“席勒化”。5.示例:(1)画线句一:马二先生看到前朝皇帝写的字迹,就拿着纸扇当笏板,模仿朝廷大臣参见皇帝的动作,可见他内心热衷功名。(2)画线句二:马二先生在人群中走路的时候非礼勿看,不敢看那些女香客,结果就只能在人群里乱跑乱撞,可见他受封建礼教毒害,迂腐不堪。6.D【解析】1.仔细阅读这篇文章,作者从小说《水浒》中林冲的故事谈起,主要涉及到几个观点,第一,“小说的创作要讲逻辑”,而“逻辑能力就是生活的必然性”,这一点从对林冲落草的过程可以看出;第二,“思想性的传递需要作家的思想,其实更需要作家的艺术才能”,这一点在文章的倒数第二段得到体现。2.本题考查学生对文章引用故事作用的分析能力。作者使用“林教头风雪山神庙”作为例子论述“小说的创作要讲逻辑,小说思想性的传递需要作家的艺术才能”,是因为这个例子人人熟知,便于学生理解,吸引学生的听课兴趣;而且“风雪山神庙”是《水浒》中最精彩的情节之一,小说内部逻辑严密,能更加具体有力地论证作者的观点。3.联系作者的论述来分析,句子“他的能力越强,他的权力就越小”中,“能力”指的是作家的艺术才能,“权力”指的是操纵人物行为和命运的权利。这句话意思是小说中的人物往往会按照小说的逻辑走向自己的命运,有时候都不会受到作家主观意愿的支配,是在逻辑的必然性中完成自己的命运的。4.本题考查学生对文章的理解和对材料的分析能力。结合文章的结尾部分来理解,“莎士比亚化”就是按照小说的时代背景、人物性格等逻辑性自然形成人物的结局;“席勒化”就是不顾小说的逻辑性,而是根据作家的主观喜好强加给小说人物一个结局。按照《骆驼祥子》的时代背景和人物的性格来分析,小福子的家庭和遭遇逼得她看不到希望,最终自杀;祥子在买车梦想三次破灭,小福子自杀之后,他对生活的希望也彻底破灭了,按照这个逻辑,他必然走向堕落,小说只能是一个悲剧结局,符合“莎士比亚化”的特点。而改编后的结局显然不符合小说内部的逻辑,只是人们的主观意愿,是空谈,所以是“席勒化”。5.人物的性格体现在行为上,所以透过人物的动作行为可以深入了解其内心世界。从第一处画线句可以看出,马二先生拿着纸扇当笏板,模仿朝廷大臣参见皇帝的动作,是因为他看到前朝皇帝写的字迹,这一行为折射他对功名的执着追求;第二处画线句写马二先生“横着身子乱跑,只管在人窝子里撞”,不敢看那些女人,导致“乱跑乱撞”,可见其思想迂腐,受封建礼教毒害之深。据此分析作答即可。6.D项表述不符合原文。仔细阅读文章可知,林冲手刃仇人后,便出庙门东去。为什么要向东走?道理很简单,草料场在城东。向东走这个动作告诉我们,林冲依然没有打算上山。他其实没有方向,只是选择了流亡,规避追捕,可见他的身上没有半点革命性,所以他最后一步步走上梁山不是自己的主观行为,而是“被逼无奈”。13、1.学问与智慧是相辅为用,缺一不可的。我们不但需要学问,而且更需要智慧——需要以智慧去笼罩学问、透视学问、运用学问。(意思对即可,)2.学问是不能离开智慧的;(或没有智慧的学问,便是死的学问3.运用比喻的修辞手法,形象地证明了学问对于智慧的重要性。4.可从“知识积累,知识运用,或知识与智慧的关系”等方面谈。【解析】1.本题考查学生对文章内容的理解分

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