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文档简介

江苏省盐城市毓龙路实验校2024届中考语文全真模拟试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列各项中对诗歌理解不正确的一项是()A.《使至塞上》一诗记述了诗人王维出使边塞的情景,描绘了途中所见到的苍凉雄浑的边塞风光。含蓄地表达了诗人因受排挤而孤寂、落寞的情感。B.李商隐在《夜雨寄北》一诗中用“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”写出了诗人与思念的人相聚后一起回忆巴山夜雨的情景,表达了相逢的喜悦。C.李白的《行路难》一诗表达了诗人积极入世的追求,他摆脱了歧路彷徨的苦闷之后满怀对理想的执着追求,自信而乐观,展示了诗人强大的精神力量。D.苏轼的《定风波》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,表现出他旷达乐观的生活态度,寄寓了超凡脱俗的人生理想。2.下列句子中没有语病的一项是()A.工商总局将进一步加大医疗药品、保健食品等广告监管执法,开展违法广告专项整治和互联网金融广告专项整治行动。B.中国人民在长期奋斗中发展、继承、培育起来的伟大民族精神,为中国发展和人类文明进步提供了强大精神动力。C.中国速滑选手武大靖在2018年平昌冬奥会短道速滑500米比赛中一骑绝尘,夺得冠军,他的表现震惊了国内外是令人佩服的。D.杭州市住房保障和房产管理局在其官网发布通知,宜布将实行商品住房销售公开摇号全程公证制度,具体实施细则将于近期公布。3.下列词语书写正确的一项是A.蓬槁绮丽可歌可泣人声鼎沸B.晨曦瞰望义愤填膺如坐针砧C.阔绰肃穆人情炼达乐此不疲D.隐匿接济格物致知润如油膏4.下列各句,没有语病的一项是()A.写作能力的高低意味着一个人的想象力和创造力有多大,甚至也可衡量出一个人对文化的理解程度。B.大部分受访者认为未来机器人将接手人类的大部分工作,但也有人觉得自己的工作不会受到影响,对于这一点,很多市民表示认同。C.我国著名语言学家、汉语拼音之父周有光近50岁左右才由经济学转行,开始研究汉语拼音方案。D.“口袋公园”的出现,犹如沙漠中的绿洲,满足了周边居民对绿色和休闲的需求。5.默写填空。①__________________,不求闻达于诸侯。(诸葛亮《出师表》)②衣带渐宽终不悔,__________________。(柳永《蝶恋花》)③__________________,君子好逑。(《关雎》)④古诗词中借用典故,可丰富诗词意蕴,可委婉抒情表意。《行路难》“_____________,______________”一句,李白借典故表明自己对政治前途仍存极大的希望;《酬乐天扬州初逢席上见赠》“______________,_______________”一句,刘禹锡借典故表达对故友的怀念和对世事变迁的怅惘。6.阅读下面的语段,按要求作答。但一两天后我知道,坦普尔小姐在拂晓回房时,发现我躺在小床上,我的脸蛋紧贴着(A)的肩膀,我的胳膊搂着她的脖子,我睡着了,而(A)——死了。选文中的“A”是谁?“A”的死因是什么?请简要回答。二、阅读7.阅读下面文言文,完成后面小题游黄山记袁枚癸卯四月二日,余游白岳毕,遂浴黄山之汤泉、泉甘且冽,在悬崖之下。夕宿慈光寺。次早,僧告曰:“从此山径仄险,虽兜笼①不能容。”行至云巢,路绝矣,蹑木梯而上,万峰刺天,慈光寺已落釜底。是夕至文殊院宿焉。天雨寒甚,端午犹被重裘拥火。云走入夺舍,顷刻混沌,两人坐,辨声而已。散后,步至立雪台,有古松根生于东,身仆于西,头向于南,穿入石中,裂出石外。石似活,似中空,故能伏匿其中,而与之相化。又似畏天,不敢上长,大十围,高无二尺也。他松类是者多,不可胜记。晚,云气更清,诸峰如儿孙俯伏。次日,从台左折而下,过百步云梯,路又绝矣。……晚至狮林寺宿矣。趁日未落,登始信峰。峰有三,远望两峰尖峙,逼视之,尚有一峰隐身落后。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外。僧惧挽之。余笑谓:“坠亦无妨。”问:“何也?”曰:“溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?纵有底,亦须许久方到,尽可须臾求活。”僧人笑。1.解释下列句子中加点字的含义。被重裘拥火(________)故能伏匿其中(________)路又绝矣(________)下临无底之溪(________)2.下列各组句子中,加点字的意义和用法相同的一项是()A.有古松根生于东/皆朝于齐B.在悬崖之下/益慕圣贤之道C.从台左折而下/饮少辄醉,而年又最高D.余立其巅/安陵君其许寡人3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。他松类是者多,不可胜记。溪无底,则人坠当亦无底,飘飘然知泊何所?4.文中描写的山有什么特点?请结合相关的语句作简要分析。8.阅读下面两篇文言文,回答问题。(甲)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之,不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”(乙)律①知武②终不可胁,白单于。单于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,绝不饮食。天雨雪。武卧啮⑤雪,与毡毛并咽之,数日不死。匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。羝乳乃得归⑥。武既至海上,廪食⑦不至,掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落⑧。(选自《汉书·李广苏建传》,有删改)(注释)①律:指卫律,原是汉朝大臣,投靠匈奴。②武:苏武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁闭。⑤啮:咀嚼。⑥羝乳乃得归:等到公羊生产了小羊才准许苏武回国。⑦廪食:公家供应的粮食。苏武作为汉朝的使臣,匈奴理应供给吃的用的。⑧他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。汉代使臣所持的节由皇帝授予,是国家的象征,保护它也体现出对国家忠贞的感情。1.解释下列句中加点词的意思。往之女家(_______)与民由之(_______)必敬必戒(_______)白单于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。(2)匈奴以为神,乃徙武北海上无人处,使牧羝。3.用原文语句填空。(1)“是焉得为大丈夫”的“是”指的是______________,_____________。(2)“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子关于“大丈夫”的著名论断,在苏武的身上是如何体现的?9.阅读以下两个文言语段,完成下列小题。[甲]元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)[乙]丁卯四月,余读书天瓦庵,午后同二三友人登绝顶,看落照。一友曰:”少需之,俟月出去。胜期难再得,纵遇虎,亦命也。有虎亦有道,夜则下山觅豚犬食耳,渠①上山亦看月耶?”语亦有理。四人踞座金简石上。是日月正望,日没月出,山中草木都发光怪,悄然生恐。月白路明,相与策杖而下。行未数武,半山嗅呼,乃余苍头同山僧七八人,持火燎、勒刀、木棍,疑余辈遇虎失路,缘山叫喊耳。余接声应,奔而上,扶掖下之。次日,山背有人言:”昨晚更定,有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地?”吾辈匿笑不之语。谢灵运开山临獬,从者数百人,太守王琇惊骇,谓是山贼。乃知为灵运,乃安。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。(张岱②《陶庵梦忆》)[注释]①渠:它。此处指虎。②张岱:明亡后披发入山,安贫著书,常回忆美好往事。1.用“/”给下面句子断句(限断三处)。有火燎数十把大盗百余人过张公岭不知出何地?2.解释下列加点词语的意思。①俟月出去(________)②胜期难再得(________)③缘山叫喊耳(________)3.用现代汉语写出下列句子的意思。吾辈是夜不以山贼缚献太守,亦幸矣。4.[甲]文画线句能否改为“庭下如积水空明,竹柏影亦如藻、荐于水中交横”?为什么?5.两篇赏月小品文,读来都有“趣”,请用自己的话阐述两文“趣”之不同。10.阅读下文,完成小题工匠精神①两把菜刀摆在你面前,“张小泉”和“双立人”。②“张小泉”创建于1663年,当年用龙泉之钢铸造,六十六道工序,曾被列为贡品,1915年在巴拿马万国博览会上得过银奖,还是唯一被评为“中国驰名商标”的刀剪类商品,是名副其实的中国百年品牌。“双立人”创建于1731年,它所在的索林根小城地处德国西部,是欧洲不锈钢技术的发源地,也是1915年,双立人在旧金山世界博览会上独揽4项大奖,是如假包换的德国百年品牌。③如今的“张小泉”亦步亦趋地走在先人开拓的路上,材料不变,工序不变,款式不变,被视为“百年传承的工匠精神”;而双立人则百般求变,不断更新不锈钢锻造技术,生产工艺全面创新,款式、门类层出不穷。④在商店里,张小泉菜刀的价格是双立人菜刀的1/20,至于销量和销售区域,差距可能更大。⑤中国不乏匠人,但却缺乏新工匠。全国的老字号品牌超过1.2万个,摊开来,家家都有一个与传承和工匠精神有关的“神话”。可是有的苟延残喘,有的容光焕发,查之根源,正是因为有新旧之别。⑥云南白药由云南名医曲焕章发明于1902年,被视为止血神药。早年的云南白药,为粉末状,用小瓶封装。一姓单传,百年不变。⑦也是从十多年前开始,这家企业在王明辉的带领下大开大合,先后从散剂开发出胶囊剂、创可贴等新品类,甚至还进入牙膏、洗发水等快消品领域,成为老字号企业中第一家年销售额突破百亿的公司。⑧,真正的工匠精神不是回到传统,一味地向前辈致敬,而是从传统出发,让“上帝”先“死掉”再“复活”,在当代的生活和审美中重新寻找存在的理由。也就是说,工匠精神应该要在传承中求创新发展。⑨美国社会学家理查德·桑内特在《匠人》一书中对匠人的解读是:通过制造的物品去了解自身,体现时代的生活品质和审美特征。在他看来,“制造就是思考”。⑩因此,我们在寻找的“匠人”,必须是一个“新工匠”。如何成为一个新工匠?首先要有手艺人精神。他专注于产品本身,尊重制造的基本规律。产品是他的人格投射,是专业精神的一次物质性呈现。新工匠也必然要具备现代性,也就是要与当代有关,与当代的一切新技术、新思维、新生活方式有关。百年前的生活趣味一定与当代的生活趣味不同,与当代有关,才可能存在于当代。此外,新工匠还要有颠覆能力。他必须与众不同,必须足够“奇葩”,能够在最普通的商品中重构审美,最极致的,他能够重新定义一个商品。(有改动)1.第⑤段加点字“苟延残喘”在文中的意思是_____________。2.下列对第①-④段理解有误的一项是。A.通过两把菜刀的比较,引出论题和作者的观点。B.从典型的社会现象入笔,更能激发读者的思考。C.这些事实和现象是作者阐发自己观点的有力证据。D.借助中西方的比较来批判中国传统产业因循守旧。3.下列关联词中,填入第⑧段划线处最恰当的一项是。A.但是 B.而且 C.况且 D.因此4.作者认为,要成为一个新工匠,应具备三个条件:(1)_______;(2)要具备现代性;(3)_______。这三个条件的顺序不宜颠倒,因为______________。5.有人说,云南白药的事例可以从文中删除,你觉得呢?请简述理由。11.阅读下文,完成小题。向泥土敬礼①人们说乡村是泥土做的,是啊,木镇的一切都在泥土上。木镇的人不识字,但不妨碍他们把泥土当作《圣经》,他们知道大地上的一切都是泥土给的,炊烟呼吸,鸡啄驴鸣,花草物种,这些只是“圣经”上不同的文字。②如果说草的种子是汉语印制的,父亲能读懂;那村长折腾土地的脾气就是英文印制的,他读不懂。因为有时村长让大家种水稻,但却颗粒无收。父亲说我们这里的地寒,水稻是金贵喜暖的玩艺,泥土有脾气,你不要拗,种子也有脾气,你不要拗,你能把庄稼种到石板上?③有时,我看到父亲在田埂上扛着锄头走,一遇到牛从对面思索着走过来,父亲就退后一步,虽不像西方的人把手捂着胸脯那样,但绝对的虔敬,如同除夕从祖坟上把先辈的神灵请回过年一样。父亲相信牛和人一样,离头三尺的地方有神灵。④父亲的手,虽然如树皮一样皱褶苍老,有点变形,条条青筋如蚯蚓,但有着泥土的温暖,我一握的时候,就感觉像庄稼的汁液传到我的血管,这是泥土的温度。这样的手在泥土里绝对灵活,他锄地时,绝对不伤害庄稼,而对草,也是尽量照顾,只要草和庄稼和谐相处,父亲是不会对草痛下杀手的。⑤父亲年老了,手指有时不太灵便,有一年惊蛰后,他在麦田松土的时候,不小心把一根在泥土下路过的蚯蚓斩断了,父亲内疚喃喃:这怎么好,这怎么好。父亲停下手,拿眼睛乜斜看我一下,从兜里掏出一枝卷烟,咝咝地吸着。然后闭上眼睛,他说出了令我吃惊的话:让我装死一会。这是在推己及物想像蚯蚓的痛吗?⑥即使冬令时节,父亲也闲不住。他会和叫做家贼的麻雀对话,有时就撒出一些苞谷给这些小家伙,作为对它们一年来在窗前恪尽职守叫醒农人的犒赏。有时父亲要在阳光晴好的时候堆粪翻粪晒粪,这是对泥土的滋补。你想他们陪伴着小麦走了一春,陪伴着苞谷走了夏季秋季,如今到了该歇息的时候,就如女人产后要吃红皮鸡蛋喝红糖水。父亲还会到田地里去,他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦块、砖头了剔除了,怕这些骨头硌着睡眠的泥土,怕在地里漫游的小动物们闪了腰,怕来年开春撞坏了犁耙。父亲心里最清楚,土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少辈子都比邻而居,对别人好也是对自己好。⑦从地里回来的父亲脸上有一块泥巴,母亲想用手抠下,又想卷起衣襟擦,父亲招呼了一下说不用了——父亲羞涩了,但母亲的亲昵是对劳作的一种尊重,泥土在脸上怎么了?有时米粒和碎馍掉到地上,父亲拾起吹一下,或者母亲用衣襟擦一下,就填到嘴里。泥巴在父亲的脸上,不就是土地的徽章么?作为对一辈子的老邻居的奖赏,是否在父亲的脸上撒一把草籽,用洗脸水一浇就能发芽?诗人雅姆说:如果脸上有泥的人从对面走来要脱帽致敬先让他们过去。⑧是啊,我们什么时候,对有泥的人有过足够的尊重呢?我们向泥土敬个礼吧。1.通读全文,请用自己的话概括出“父亲”敬重泥土及其生灵的具体表现。2.赏析文章第⑥自然段画横线句子。3.你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父亲的脸上,不就是土地的徽章么”这句话?4.文中引用诗人雅姆的诗句有何作用?5.联系全文回答,我们为什么要向泥土敬个礼?三、应用12.宁波市图书馆在小明家附近安装了一个自助取书柜,小明妈妈因为没有该图书馆的有效证件而不知如何使用。请你根据下图,帮助小明向他妈妈介绍使用该装置的便利。字数不超过150字。四、综合性学习与写作13.题目一在这个世界上,有多少种爱的表达,就有多少种礼物。父母无私的养育,朋友之间无声的支持,大自然美丽的馈赠,书籍带给我们的心灵粮食……这些,都是我们收到的最美的礼物。请根据自己的生活经历和切身体验,以“这是我最好的礼物”为题,写一篇不少于600字的记叙文。要求:①思想内容健康,立意自定,思路清晰,中心突出(不得写成诗歌);②文中不得出现真实的地名、校名和人名。

参考答案一、积累1、B【解析】

ACD三项正确。B项不正确。李商隐在《夜雨寄北》一诗中用“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”写出了诗人与思念的人相聚后一起回忆巴山夜雨的情景,写出了作者深深的孤寂之情和强烈的思念之情。2、D【解析】

A宾语残缺:加大……的力度。B语序不当:发展、继承、培育应该为培育、继承、发展。C句式杂糅:他的表现震惊了国内外是令人佩服的应该为他的表现震惊国内外或是他的表现是令人佩服。3、D【解析】本题考查学生对字形的掌握情况,对汉字字形的正确书写能力。这就要求学生平时的学习中注意字形的识记和积累,特别是形近字。辨析字形既要注意平时的积累,也要联系整个词语的意思。D项正确,其他各项书写错误的词语应更正为:A:“蓬槁”应为“蓬蒿”。B:“如坐针砧”应为“如坐针毡”。C:“人情炼达”应为“人情练达”。4、D【解析】

A.前后不一致,句末加“的高低”;B.表意不明,“对于这一点,很多市民表示认同”中“这”所指内容不明确;C.“近”与“左右”重复,删除其一;D.正确。故选D。【点睛】本题考查病句辨析及修改,学生要学会从不同的角度分析病句原因。可以从内容角度分析词义的不同理解病因,可从语法角度分析病因。更要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。5、①苟全性命于乱世②为伊消得人憔悴③窈窕淑女④闲来垂钓碧溪上忽复乘舟梦日边怀旧空吟闻笛赋到乡翻似烂柯人【解析】

考查学生对名篇名句的背诵、默写能力。在背诵默写诗词时不仅要注意读音,更要注意容易写错的字。一些易错字可以结合词义背诵。此题中注意“苟、憔悴、窈窕、赋、柯”的书写。6、海伦·彭斯(海伦)得了肺病后感染斑疹伤寒(感染瘟疫)【解析】

这是一道考查名著阅读的题型。名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此,解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要有自己的独到见解。从“我的胳膊搂着她的脖子”“死了”等关键语句可知,A指的是海伦。海伦是个受尽欺压但依然宽容善良的女孩,她帮助过简爱,和她是朋友,但她最终在孤儿院染上肺病死了。二、阅读7、1.(1)通“披”,披着(2)藏,隐藏(3)断,断绝(4)面对2.B3.(1)其他松树像这样的很多,无法完全加以描述。(2)溪谷没有底,那么人掉下去也就没有底,飘飘荡荡谁知道飘到哪里去?4.险峻、陡峭、仄险。【解析】

参考译文:癸卯四月二日,我游览了白岳峰后,就在沐浴了黄山的温泉。泉水甜美而清冽,在悬崖的下面。晚上在慈光寺住宿。第二天早上,和尚告诉我说:“从这里开始,山路狭窄危险,连兜笼也容不下。你自己步行太辛苦,幸亏当地有背惯了游客的人,叫做‘海马’,可以雇佣。”便领了五六个健壮的人来,人人手里拿着几丈布。我自觉好笑,难道瘦弱的老人又重新做了襁褓中的婴儿了吗?开始时还想强撑着自己走,等到疲劳不堪时,就绑缚在“海马”的背上,这样一半自己走一半靠人背着攀登。走到云巢路断了,只有踩着木梯子上去。只见万座山峰直刺苍穹,慈光寺已经落在锅底了。当晚到达文殊院,住了下来。天下着雨,非常冷,正午还要穿着厚皮衣烤火取暖。云气直扑进屋,像要把房子夺去,一会儿功夫,屋内一片云雾迷蒙,两人对面坐着仅能听到声音,云气散后,步行到立雪台,台上有棵古松,根生长在东面,树干倒向西面,树冠朝着南方,穿进山石中,又穿裂山石生长出来,山石像是活的,似乎中间是空的,所以树干能藏身其中,而和山石合为一体。又像是害怕天公而不敢向上生长,树干有十围粗,高度却不到二尺。其他松树像这样的很多,无法一一加以描述。晚上,云气更加稀薄,周围的山峰像儿孙拜见长辈一样俯伏着。第二天,从立雪台左侧转弯走下来,经过百步云梯,路又断了,忽然见一块石头像大鳌鱼,张着巨口,不得已只好走进鱼口中,穿过鱼腹从鱼背上出来,看到的又是一番天地。登上丹台,爬上光明顶,它和莲花.天都两座山峰,像鼎的三条腿一样高高地相互对峙,天风吹得人站立不住。晚上到达狮林寺住宿。趁太阳未落,又登上始信峰。始信峰有三座山峰,远看好像只有两座山峰相对耸立,近前看才见另一座山峰躲在它们身后。始信峰既高又险,下面就是深不见底的溪谷。我站在山顶,脚趾都露出二分在悬崖外边。和尚担心,用手拉住我。我笑着说:“掉下去也不要紧。”和尚问道:“为什么?”我说:“溪谷没有底,那么人掉下去也就没有底,飘飘荡荡谁知道飘到哪里去?即使有底,也要很久才能到,完全可以在一段时间内找到活的办法。”和尚笑了起来。1.本题考查学生理解文言实词含义的能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“被”,通“披”,穿,披着(披戴)。“绝”,断绝;“临”,面对。2.本题考查学生对一词多义现象的把握。A项的“于”解释为:在/向、对;B项的“之”解释为:的;C项的“而”解释为:表承接/递进关系;D项的“其”解释为:代词/语气副词,起加强语气的作用。故选B。3.本题考查学生翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“记”,描述;“则”,那么;“坠”,掉下去。4.本题考查学生对文本的理解和把握。要求学生在理解文本基础上,结合相关语句分析。结合“从此山径仄险,虽兜笼不能容。”得出:仄险;“趁日未落,登始信峰。峰有三,远望两峰尖峙,逼视之,尚有一峰隐身落后。峰高且险,下临无底之溪,余立其巅,垂趾二分在外。”得出:险峻、陡峭。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,中考时常采用直译。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,当然课外的文言语句翻译时,放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。8、1.同“汝”,你;遵从;谨慎;告诉;已经2.(1)住在天下最宽广的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(礼)上,走在天下最开阔的大路(义)上。(2)匈奴人认为他是神仙,就把苏武迁逐到北海边没有人的地方,让他放牧公羊。3.一怒而诸侯惧,安居而天下熄。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。4..苏武不因匈奴的威逼利诱而投降,匈奴人将他放逐到北海牧羊,没有粮食和水,但他仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,这符合孟子“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫的标准。(大致意思对即可。)【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题注意古今异义词,如“白:告诉。戒:谨慎。通假字词,“女”同“汝”,你。2.本题考查学生理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。注意重点词语“第一个“居”居住。第二个“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:让。”3.考查对课文的理解与提取。根据所给句子从课文中选择合适的句子填写即可。“是焉得为大丈夫”的思是“这怎么能称为大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而诸侯惧,安居而天下熄”。“此之谓大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”。”4.考查对文章内容的理解。匈奴把苏武囚禁起来,关在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同旃毛一起吞下充饥,几天不死。把苏武迁移到北海上没有人的地方,让他放牧公羊。苏武仍没有投降,睡觉时都拿着“汉节”,正是孟子“大丈夫”论断“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的体现。【点睛】译文:甲文,景春说:“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒,诸侯就害怕;他们安居家中,天下就太平无事。”孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作最大原则,是妇人家遵循的道理(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)。居住在天下最广大的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时就与人民一起走这条正道,不能实现理想就独自行走在这条正道上,富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,强权不能屈服他的意志,这才叫作大丈夫。”乙文,卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,让他与外界隔绝不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几天不死。匈奴认为他是神,就把苏武流放到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才能归汉。9、1.有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地?2.①等待②美好的③沿着3.我们这些人这天夜里没有被当做山贼捆绑起来送到太守那,也是很幸运了。4.不能。原句更能表现当时作者所产生的错觉,误以为庭院中有空明的积水,水中有交错的藻行,最后轻轻一点,谜底让人恍然大悟,趣味良多。更好地写出月色之美。改句没有这种效果。5.甲文之趣,趣在解衣欲睡,而月色入户相邀;寻友赏月,友亦未睡,可谓心有灵犀;月色如水,藻荇交横,抬首一看,方恍然大悟。乙文之趣,趣在经历。夜晚赏月,怕遇老虎。结果没遇到老虎,朋友却误以为我们遭虎,带了火把等前来救急。被当地人误以为是山贼出没,好在没被抓去见官。【解析】1.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案:有火燎数十把/大盗百余人过张公岭/不知出何地?译为:有几十个火把,一百多个大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?此题要注意把几个相关的意思划开。2.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题多古今异义词,如“胜”:美好的。所以千万不要以今释古。而“俟”作为生僻词的意思,理解好上下文内容是作答的关键。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这。“缚”:捆绑。“幸”:幸运。4.“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也”:月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。而“水中藻、荇交横,盖竹柏影也”有让人恍然大悟之意。把认知过程给描述出来了。改句自然没有这种表达效果,所以不能改动。5.要求用自己的话阐述两文“趣”之不同。文言文要点的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如甲文之趣,可从月色入户相邀后寻友赏月的角度,可从先“庭下如积水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣,可从朋友误以为我们遭虎的角度,从被当地人误以为是山贼出没的角度作答。【点睛】文言断句的题目,注意一些常见的标志性的虚词,注意结构的对称,这是基础,一般考核较少,大多集中在人称的转换和在句中充当的成分,还要注意一个事件不要强行断开,不然句子就会支离破碎,相反两个事件句子再短,也要断开。(一)译文:元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。(二)译文:丁卯年四月,我在天瓦庵读书,午后和两三个友人登上绝顶,看夕阳西照。一个朋友说:“稍停片刻,等到月亮出来再回去。这美景难再看到,就算遇到老虎,也是天命。况且老虎也有生活规律,夜里下山找猪、狗来吃,怎会上山也来看月亮?”他说的也有道理。于是四人座在金简石上。这天,正是农历十五,太阳下山月亮就出来了,山中的草木都发出怪异的光色,不觉让人害怕。月色很亮道路也清晰,大家互相扶持着下山。没走多远,半山有人叫喊,原来是余苍头(苍头:佣人)和七八个山僧,手持火把、刀、木棍,以为我们遇到老虎迷失了道路,沿着山路叫喊。我回应,他们跑上来,驾扶着我们下了山。第二天,山那边有人传言:“昨晚半夜,有几十个火把,一百多个大盗,经过张公岭,不知从哪里来的?”我们暗笑没有回答。从前谢灵运进山游玩,跟随的人有数百,太守王大惊,以为是山贼,还来知道是谢灵运,才放心。我们那天晚上没有被让当作山贼绑起来送到太守那里,也算幸运了。10、1.经济不景气,勉强维持2.D3.D4.要有手艺人精神要有颠覆能力手艺人精神是具备现代性和有颠覆能力的前提和基础,三者层层推进;同时与第⑨段理查德所解读的匠人内涵相呼应。5.不能删。该事例写了云南白药不断开发产品种类和消费领域,成为老字号企业中第一家年销售额突破百亿的公司,与张小泉事例形成对比,从正面论证了“工匠精神应该要在传承中求创新发展”的观点。可以删。这个事例写了云南白药不断开发产品种类和消费领域,成为老字号企业中第一家年销售额突破百亿的公司,与“双立人”属于同类事例,都证明“工匠精神应该要在传承中求创新发展”这一观点【解析】1.这道题考查的是词语在具体语境中的意思,这种词语的意思是语境临时赋予的,具有特殊的表情达意的作用。因此,做这样的题必须结合具体的语言环境来解释,不能借助字典等工具书照抄照搬下来。“苟延残喘”比喻暂时勉强维持生存,在这里指有的老字号品牌生命力不强,经济状况不好。2.此题考查学生对文章内容的准确把握能力。作答时要将选项信息与原文语句内容进行对应比较,选项信息的语言与原文语句内容在表述上有一定区别,命题者常通过改变叙述的方式来设置一些干扰项,解答时要认真核对,找出符合题干的选项。D项有误,借助中西方的比较是为了说明新旧工匠精神对企业发展的影响,体现作者对工匠精神的思考。3.此题考查学生对关联词语的理解运用能力。要首先理解句子内容,明辨分句间的关系逐层分析,推断句子的层次。第⑦段列举了王明辉开拓新产品,将老字号企业发扬光大的事例,而“真正的工匠精神不是回到传统,一味地向前辈致敬,而是从传统出发,让‘上帝’先‘死掉’再‘复活’”是在此基础上得出的结论,所以此处应该用“因此”。故选D。4.此题考查学生从文中筛选有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向,即挑选的范围和标准,其次要对原文语句进行加工概括,用凝练准确的语言来作答。从“首先要有手艺人精神”“此外,新工匠还要有颠覆能力”可以提炼出问题的答案。第二问考查的是句子的顺序。这三个条件是按照递进的顺序安排的,同时与“通过制造的物品去了解自身,体现时代的生活品质和审美特征”相对应。5.此题考查的是论据的作用,要围绕其与中心论点的关系来回答,言之有理即可。如:不能删。云南白药作为中国老字号,和“双立人”事例一起,从中外不同的角度论证“创新发展”重要性。11、1.①懂得泥土和种子有牛脾气“不要拗”;②与牛相遇时虔敬地后退避让;③不对草们痛下杀手;④误斩蚯蚓后深感内疚;⑤撒些苞谷给麻雀作犒赏;⑥用粪滋补泥土;⑦剔除泥土里的瓦块、砖头;⑧拾起米粒和碎馍,吹一下就填到嘴里。(概括出3点即可)2.示例:运用比喻修辞,将“父亲”比作逡巡的士兵,生动形象地表现了父亲清除田间杂物时认真、仔细的神情。或:运用拟人的修辞手法,赋予泥土地、小动物以人的情态,活泼生动,富有情趣。或:运用排比修辞,父亲的连续三个“怕”,强烈地表达出父亲对土地及其生灵的关切之情。3.①父亲不嫌脸睥泥巴脏,反而将其当作农人的一种荣耀;②父亲脸上泥巴也是土地对父亲的一种特别奖赏;③这句话表现了父亲对泥土的无比尊重以及他和土地之间如同兄弟、邻居一样的亲密关系。4.①点出文章的中心;②丰富文章的内容,增强文章的诗意(美感);③深化作者的感情。5.大地上的一切都是泥土给的,她是人类赖以生存的物质基础,土地上的人农人更具有淳朴宽厚、钟情于土地、热爱劳作的优秀品质。向泥土致敬,就是向滋养我们的土壤和勤劳善良的人民致敬。【解析】1.本题考查学生对文章内容的梳理与概括能力。解答此类题,先要通读全文,整体感知文意,理清行文思路,把握文章线索;然后根据文章内容,找到相关语段,结合关键语句,筛选出符合题意的答案。文章第②~⑦段记叙了朴实勤劳的父亲与泥土、生灵朋友一样的相处的许多事情。对这些事情进行简要总结并且归类得出父亲敬重泥土主要体现在:父亲认为泥土有脾气不能违拗、父亲从地里回来脸上带有泥巴、父亲的手虽然苍老却带着泥土的温暖、父亲及时检查土地里的杂物;父亲敬重泥土主要体现在:当遇到牛思索着从对面走过来的时候父亲就退后一步、在锄地的时候不肯伤害庄稼以及对于蚯蚓、麻雀的感同身受。据此概括作答。2.本题考查学生赏析文章重点句子的能力。这类题型应先找准赏析的角度,如修辞、描写方法、写作手法、重点词语等;再结合语境作正确的赏析。这里可以从修辞的角度赏析,其答题格式为:修辞+表达效果+表现了/赞美了什么。“他像逡巡的士兵,把泥土里的瓦块、砖头剔除了,怕这些骨头硌着睡眠的泥土,怕在地里漫游的小动物们闪了腰,怕来年开春撞坏了犁耙”句中将父亲比喻为“逡巡的士兵”,父亲在非常仔细认真地查找土地里的杂物,表现出父亲对土地的认真,对其他生灵的关怀。三个“怕…”是排比,强烈地表现出父亲的小心翼翼。“漫游的小动物们闪了腰”里运用了拟人的手法,表现出田野里小动物们的可爱。3.本题考查学生对重点句子的理解分析能力。做题时,一要紧密联系文章内容,二要联系文章主旨,三要结合写作背景,揣摩作者情感,四要联系具体语境。结合文本和语境分析,这句话是反问,意思是泥巴在父亲的脸上,就是土地的徽章,是对父亲热爱土地的奖励。脸上有泥巴,但是父亲并不以为脏,还认为这是作为一个农人的骄傲,表达了父亲对泥土亲如兄弟、邻居一般的感情。综合上述分析,言之有理即可。4.本题考查学生理解引用这一修辞的作用的能力。在文章开头是引用古典诗文的作用有:领起全篇,交代写作对象;引出下文,为下文做铺垫;使语言显得凝练精辟,让读者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养。在文章收尾处引用古典诗文,则具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题,收到言尽而意无穷的表达效果。雅姆的诗句“如果脸上有泥的人从对面走来,要脱帽致敬先让他们过去”,诗的意思是要非常尊敬跟土壤有关联的人们,他们在真诚地劳作,在种植粮食,在养育全人类,在做着最最低贱也最最高贵的事情。这诗在赞扬农民,在赞扬泥土,号召人们尊重敬重泥土的人,尊重泥土;其次,引用诗句丰富文章,增加了文章的诗意美;最后,这句诗在感情上深化了作者的感情,令作者想要表达的感情更加深邃隽永。5.本题考查文章主旨的理解与分析。解答此题,要着眼全文去分析作者的情感及写作的目的。回答基于文中某句的原因时,要注意联系主旨和作者的感情.作者全文都在歌颂像父亲一样的朴实的庄稼人,歌颂能孕育农业文明的泥土,所以向泥土敬礼的原因,肯定是“泥土是……的”“泥土给了我们……”类的句子,所以在全文找寻此类句子再进行概括即可。通读全文可以找到“大地上的一切都是泥土给的”“泥土有脾气”“土地糊弄不得,土地和人是兄弟,多少辈子都比邻而居,对土地好也是对自己好”这些句子,它们揭示了作者眼中的泥土对生命的意义,对庄稼人的意义,对作者自己的意义。将这些内容加以组织,再加上自己对文章主旨的延展理解即可。三、应用12、小明妈妈,您不用担心,没有图书馆的有效证件也没关系。只要您的支付宝芝麻信用在600分以上,只要您愿意根据借阅的图书数量支付一定的快递费用就可以使用该装置。使用时,您只需要通过支付宝皆可以进行选书与借阅,工作人员会帮您找书、分

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