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文档简介
山东滨州阳信县市级名校2024届中考语文最后冲刺模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。一、积累与运用1.下列句子中,没有语病的一项是()A.八国联军侵略我国的时候,烧毁并洗劫了北京西郊的圆明园。B.临近中考,郭勃麟同学做语文试题马虎的现象比以前进步多了。C.2019年5月11日,《经典咏流传》第二季收官,无腿勇士夏伯渝43年追梦的事迹深深震撼了人们。D.不管天气十分炎热,大家还是坚持锻炼身体。2.下列词语中没有错别字的一项是()A.辐射流水账走头无路中流砥柱B.陨落掉胃口平心静气不可名状C.霹雳无名火蛛丝马迹通宵达旦D.座标夹生饭甘拜下风广袤无垠3.下列句子中,没有错别字且加点字的注音完全正确的一项是()A.从懵(měng)懂的幼儿到朝气蓬勃的少年,从踌躇满志的青年到成熟的中年,最后步入两鬓(bìn)斑白的老年:有序变化是生命亘(gèng)古不变的主题。B.暑假中,孩子们大都辗转于各种培训班,却无遐在阳光下挥汗如雨,在草地上惬(qiè)意玩耍。C.幸福是奋斗出来的,梦想是在砥砺奋进中实现的,广大青年应该立鸿鹄(hú)志,做奋斗者。D.稻屯洼湿地公园里,高高低低的房屋鳞次栉(jié)比,水平如镜的湖面掩映在绿树浓阴中。4.阅读下面的文字,完成下面小题。从古至今,正直的文人在他们的散文中,常常充斥着对历史、民族、社稷的强烈的责任感,渗透了浓郁的忧患意识,①可谓是“民间疾苦,笔底波澜。”尤其当国事艰难之秋,境遇坎坷之际,更能出现许多发自内心呼喊的佳作,②表现出刚强、刚直、刚健、刚烈的铮铮铁骨,掷地有声。虽然,它们一直与种种文字狱(如苏轼的“乌台诗案”)相终始。许多作者因此遭受厄运,从贬谪流放,以至罹难入狱,惨受酷刑。然而,作者的名字和作品,却千古流传。而那些施暴为虐者,③却都已化为尘立,灰飞烟灭了。直到如今,继承了这种传统而又有所突破和发展的好文章,常常洛阳纸贵。1.文段中加点的词语,运用不正确的一项是()A.充斥 B.掷地有声 C.以至 D.灰飞烟灭2.文段中画线的标点,使用有误的一项是()A.③ B.② C.③5.下列句中加点词语运用不恰当的一项是()。A.因为教书育人的巨大贡献,于漪老师荣膺“改革先锋”称号。B.现在社会上好多年轻人找工作总是挑挑拣拣,这山望着那山高,总不满意。C.这些经典之作,都是不刊之论,应该好好地阅读。D.班主任王老师三顾茅庐苦口婆心,终于让刘丽同学打消了辍学打工的念头。6.近两年,共享单车在国内经历了“过山车”般的遭遇,围绕共享单车当前存在的问题,同学们进行了深入的调研。阅读下面相关材料,回答下列小题。作为互联网创业的一大风口,共享单车曾引发资本热捧,业内曾涌现出了数十家共享单车平台。据业内人士介绍,在行业最狂热的2017年,仅北京市内就投放了约200万辆共享单车,上海市也投放了100多万辆,远超市场需求,一时间自行车占道严重。2018年共享单车行业传出了太多负面消息,甚至被质疑为一个虚假商业模式,行业从山顶跌落谷底。如今,随着行业告别狂热,开始重新从谷底攀升,预计2019年共享单车会给大家带来新的认识。共享出行行业押金监管安全始终牵动用户敏感神经。2018年ofo被爆出千万级用户押金难退问题,保守估计涉及押金总额超10亿元,用户对押金监管安全忧虑加深。哈啰出行在2018年3月推出信用免押,后续有企业跟进信用免押骑行,但并非所有企业都有推行。共享单车企业普遍缺乏清晰的盈利模式,大多只是在资本驱动下一味“跑马圈地”,亏钱抢占市场份额,经营管理粗放,一旦资本遇冷企业就面临生态危机。于是,过去一年间,小鸣单车破产倒闭;摩拜卖身美团,今年1月23日美团联合创始人王慧文宣布摩拜单车品牌将更名为美团单车;曾经投放车辆最多的ofo如今债务缠身。以上材料中与“共享单车当前存在的问题”这个调研主题不相关的一项是材料。从调研材料中可以看出当前共享单车存在哪些问题?请你分条概括。7.根据提示补写名句或填写课文原句。①_________________,绝知此事要躬行。②路漫漫其修远兮,_________________。③___________________,不亦君子乎?④已是悬崖百丈冰,_________________。⑤音乐能渲染气氛。辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮语以寄之》中“_________________,_________________”奏出的是出征前豪壮的士气;岑参的《白雪歌送武判官归京》中“_________________,_________________”奏出的是送别的热烈与隆重。8.小说《钢铁是怎样炼成的》,为什么保尔要坚持把杜巴瓦开除团籍,并且剥夺他再次入团的权利?二、阅读9.阅读下面诗词,完成后面题目。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。1.“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”抒发了诗人怎样的思想感情?2.从修辞手法的角度赏析“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”。10.阅读下面两段文字,完成后面小题嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐乎!噫!微斯人,吾谁与归!齐宣王见孟子于雪宫①,王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非其上②矣。不得而非其上者,非也;为民上③而不与民同乐者,亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下;然而不王者,未之有也。”①雪宫:齐宣王玩乐的郊外别墅。②其上:他们的君王。③为民上:作为人民的统治者(君王)。1.翻译画线句子。2.从乙段文字中可以看出,孟子主张统治者应_________;“乐以天下,忧以天下”在甲文中则被进一步升华为________________。11.阅读下面的文章,完成下列小题。乡宴①停刀落箸,乡宴至美。②在我的老家,管做乡宴的厨师叫“大师傅”,平日里,他们与土地为伍,与粮食蔬菜相伴,并无异于常人之处。只有在喜事场上,他们才被主家以“天地君亲师”中的“师”称呼,身份便有了些许特殊。③只见“大师傅”马步扎得稳当,一只炒锅盈握在手,翻炒之间尽显如虹气势,“砧板”和“传菜”臂助左右,不敢怠慢。或许,他们不知“八珍”是何烹饪之术,更叫不出几道“满汉全席”中的菜品名号,不论是批切锲斩,还是煎炒烹炸,全靠代代传续,耳濡目染,他们用娴熟的烹饪技艺制作出富有地方风味的菜肴,灵趣中透出憨鲁,粗粝中带着精细,一如他们性情的折射。④几乎每个村子里都有一名做乡宴的“大师傅”,我们村也有,是我的伯祖父,也就是我的大爷。二堂哥建春结婚的时候,那十六桌酒席宴就出自他老人家之手。他是长辈,本应到外村请“大师傅”来伺厨的,他不允,说还是由自己做才放心。家人拗不过他,只好答应。⑤随着建春哥婚期的临近,我似乎闻到了那股浓浓的菜香。⑥大爷常说,做宴席讲究五个字:质、色、香、味、器,缺一不可。对于食材的质,大爷向来很在意。俗话说,一方水土一方人,一方人做一方宴,要想做出亲近唇齿的味道,就不能忽视本地食材,因为它们接了我们脚下的地气,还有渗入我们肌体的水气。⑦按照本地风俗,不管谁家办喜事,本家族人和左邻右舍都要去帮忙。炉灶锅台,杯碟碗筷,刷得纤尘不染,干货菜蔬,鸡鸭鱼肉,逐一备齐。大爷并不急于过油、走红,而是先吊了锅清汤。照他的话说,这叫“唱戏的腔,厨师的汤”。厨师没了清汤,做岀的菜肴就没有底味,不论是烧、扒,还是炖、焖、煨、汆、涮、烩、熬,味道再好,终究是浮着的。为人处世亦是如此,没了人味,表面功夫做得再好,也只不过是浮夸之辈。⑧炉膛中,松柴毕毕剥剥地燃烧着,酱锅里的汤汁上下翻涌,锅底箅丝上的肉慢慢红润起来。大爷一声令下,大家抖擞起精神,火速“备宴”。搅动鸡蛋的嘚嘚声,切葱姜末发出的唰唰声,“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声,给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起,抑扬顿挫,和谐悦耳。小院子的花花草草也被这气氛所感染,欢快地摇曳着。⑨薄暮时分,“备宴”收尾,建春哥和伯父送来糖茶,表示感谢。大家围坐在八仙桌旁,讲古说今,大爷话不多,深邃的眼神让人捉摸不透。晚九点左右,大家散去,大爷斜躺在连椅上,不一会儿就响起了沉重混沌的鼾声。⑩第二天,阳光灿烂,天气睛好。唢呐声声,鞭炮齐鸣。建春哥迎来了堂嫂。他们拜天地,拜高堂,夫妻对拜,空气中弥漫着鞭炮炸开花的呛味,非常好闻。另一头,大爷将两碗宽心面下好了,由本家嫂子用红漆木盘端给两位新人。宽心面,嫩香腆润,每碗一整根,代表一心一意,蕴含美好的寄托。这时,“传菜”的伙计捎话过来,客人已经遵照安排入座,大爷将手勺一挥,宣布开席!⑪宴席有条不紊地进行着。从天刚破晓到日上中天,大爷在“砧板”的配合下,忙而不乱,一口炒锅在手,或翻或转,动作流畅自然。做完最后一道“四喜丸子”,他长舒一口气,额头沁出细密的汗珠,脸膛泛红,让人感觉很温暖。⑫送走宾客,伯父安排大家会餐,再次表示感谢。我又尝到了大爷的手艺。大爷多喝了两盅,他说,他记不清做过多少次乡宴了,但这次喜宴是他做得最满意的一次。大家打趣他,说他之前故意留了一手。他摆摆手说,每次都很用心,但这次感觉不一样,至于啥感觉,一时半会说不清。⑬许多年过后,我结婚了,“大师傅”是从外庄请来的,因为大爷再也不能做喜宴了,或者说,我永远没有机会品尝他做的菜了。我陪客人入座,一道道菜端上餐桌,菜品用了很多新式调料,客人推杯换盏,赞不绝口,我却停了一下筷子,忆起大爷,还有他做的乡宴。⑭那滋味,那么美,是浓浓的亲情,是家的味道。(选自《人民日报》,有删改)1.文章第①段有什么作用?说说你的看法。2.理解第⑦段画线处“为人处世亦是如此,没了人味,表面功夫做得再好,也只不过是浮夸之辈”这个句子的含义。3.赏析文中画线的句子。(1)搅动鸡蛋的嘚嘚声,切葱姜末发出的唰唰声,“粗斩细剁”肋条肉形成的马蹄声,给鲤鱼、光鸡过油响起的噼里啪啦声……各种声音融汇在一起,抑扬顿挫,和谐悦耳。(从修辞手法的角度)(2)做完最后一道“四喜丸子”,他长舒一口气,额头沁出细密的汗珠,脸膛泛红,让人感觉很温暖。(从描写方法的角度)4.文章的题目是“乡宴”,开篇却从做乡宴的大师傅写起,这样写离题吗?请结合全文内容说一说。12.文学类作品阅读那时的歌史铁生那时,爱情常被认为是一种错误。革命样板戏里的英雄人物差不多全是独身。那时的歌曲除了《国歌》,外国歌曲除了《国际歌》,一概被指责为“黄色”。我们去插队的二十个人,都是十七八岁。从北京到延安,一路上互相勉励:“咱们不能消沉。”“对!”“咱们不能学坏。”“对!“咱们不能谈恋爱,不能结婚。”“唏,谈恋爱?”所有人都一副厌恶的表情。但是插队的第二年,我们竟然纷纷唱起“黄歌”来。不知是谁弄来一本《外国名歌200首》,里面有《莫斯科郊外的晚上》,有《喀秋莎》,有《灯光》《小路》……大家先被歌词吸引,譬如:“一条小路曲曲弯弯细又长,一直通向迷雾的远方,我要沿着这条细长的小路,跟随我的爱人上战场……”譬如:“有位年轻的姑娘,送战士去打仗。他们黑夜里告别,在那台阶前。透过淡淡的薄雾,青年看见,在那姑娘的窗前,还闪烁着灯光。”多美的歌词,大家都说不仅不黄而且很革命。于是学唱。晚上,在昏暗的油灯下学唱,认真的程度不亚于学《毛选》。推开窑门,坐在崖畔,对面是月色中的群山,脚下就是清平河,哗哗啦啦日夜不歇。“正当梨花开遍了天涯,河上飘荡柔曼的轻纱,喀秋莎站在那峻峭的岸上,歌声好像明媚的春光。”歌声在大山上撞起回声,顺着清平川漫散得很远。唱一阵,歇下来,大家都感动了,默不作声。不过仍不敢当着女生唱这些歌,怕被骂作流氓。有几回下工回来,唱得正忘情,迎头撞上了女生,料必那歌声已进入姑娘的耳朵。这可咋办?大家慌一阵,说:“没事。”“管她们的!”壮自己的胆。“她们听见了吗?”“那还能听不见?”“她们的脸都红了。”“是吗?”不久,我们听见女生们也唱起来了:“小伙子你为什么忧愁?为什么低着你的头?是谁叫你这样伤心?问他的是那赶车的人……”艰苦的生活需要希望,数不完的日子和心事需要诉说。想来,人类的一切歌唱大概正是这样起源。在山里受苦,熬煎了,老乡们就扯开嗓子唱。爱嘛,又不是偷。“百灵子过河沉不了底,三年两年忘不了你。有朝一日见了面,知心的话儿要拉遍。”“鸡蛋壳壳点灯半炕炕明,烧酒盅盅量米不嫌哥哥穷。”我们听得心惊,听得沉醉。陕北民歌中常有些哀婉低回的拖腔,或欢快嘹亮的呐喊,在大山里,这拖腔或呐喊便可随意短长。比如《三十里铺》:“提起——这家来家有名……”比如《赶牲灵》:“走头头的那个骡子儿哟——三盏盏的那个灯……”“提起”和“骡子儿哟”之后可以自由地延长。根据什么?我看是地势,在狭窄的沟壑里要短一些,在开阔的川地里或山顶上就必须长,可能为了照顾听者的位置,更可能是为了满足唱者的感觉:天人合一,这歌声这心灵,都要与天地构成和谐的形式。民歌的魅力之所以长久不衰,因为它不想在众人之上,它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息,要在天长地久中去体味。道法自然,民歌以真诚和素朴为美。真诚而素朴的喜怒哀乐,变成曲调,贴着山走,沿着水流,顺着天游信着天游;变成唱词,贴着心走沿着心流。也许是我老了,怎么当前的流行歌曲能打动我的那么少?我想,经几十甚至几百年而流传至今的歌曲,或许当初都算得流行歌曲。它们所以没有随风刮走,那是因为一辈辈人都从中听见自己的心,乃至自己的命。“门前有棵菩提树,站在古井边,我做过无数美梦,在它的绿荫间……”“老人河啊,老人河,你知道一切,但总是沉默……”不管是异时的还是异域的,只要是从心里流出来的,就必定能够流进心里去。可惜,在此我只能列举出一些歌词,但是通过这些歌词您或许能够想象到它的曲调,那曲调必定是与市场疏离而与心血紧密的。我听有人说起对流行歌曲的不满,多是从技术方面考虑,技术是重要的,但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的,歌么,还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。写到这儿我反省了很久:也许是我错了?一个人尽管他虔诚地希望理解所有的人,那也不可能。一代人与一代人的历史是不同的,这是代沟的永恒保障。沟不是坏东西,有山有水就有沟,地球上如果都是那么平展展的,虽然希望那都是良田,但事实也可能全是沙漠。别做暴君式的父辈,让儿女都跟自己一般高。我们的下一代,他们愿意唱什么就让他唱什么吧。(选自《好运设计》,江苏凤凰文艺出版社2018年版)1.下列对作品理解准确的一项是()A.插队的青年一开始谈及“恋爱”这样的字眼表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进。B.知识青年在偷偷得到的外国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫。C.女生们开始唱起这些歌,说明她们对插队的某位小伙有好感,通过歌唱来传递爱意。D.作者用传统陕北民歌与时下流行歌曲类比,想说明好歌都具有天人合一的美妙境界。2.作者在作品发表前又作了修改。比较原稿和改定稿,说说这些修改好在哪里。(1)________________________________(2)________________________________3.通观全文,作者写“那时的歌”,表达了哪些思想感情?4.班上同学想参加学校《经典咏流传》活动,想把《十五从军征》加上民歌曲调进行演绎。作为同学,你会给他怎样的建议?同学:我想在“十五从军征,八十使得归”这一句里加上叹词,可不知如何下手。你:_______________同学:嗯,好像不错,你能具体说说理由吗?你:___________________13.阅读下面的文章,完成下列小题。逛旧书摊刘玉林①那时我与这座城市都还年轻,阳光正从泡桐树的缝隙里哗啦啦泼下来,我披了一身晃动的光斑蹲在旧书摊前,捧着一本书走进了另外一个世界,身后沸腾着宣泄的马路与我无关,头顶高楼大厦的阴影也与我无关,与我无关的还有旧书摊的主人。在旧书摊,那些书可以随便翻,三三两两的人围在旧书摊前,让时光看上去是那样慵懒与悠闲。②我往往在旧书摊前蹲到很晚,直到夜幕降临,书摊的主人开始收摊,静静地把我手中的书收走。③旧书摊实在算不上城市的风景。马路牙子上边一地的凌乱,风把满地的书页翻起来,哗哗作响。那些盗版的武侠与野史堆积码放在一起,像一处粗陋的舞台正在上演蹩脚的杂剧。但我觉得,一个有旧书摊的城市,才显得亲切,因为那时这座城市我还很陌生,肯接纳我的除了旧书摊似乎没什么更合适的场所。④我有满满几大厨子书,对我来说,阅读与其说是一种精神追求,倒不如说是消磨孤独的方式。我的阅读太寒酸了,那些被我从旧书摊上买来的书本来就破碎不堪,又被我用胶水和胶布粘了又粘,补了又补。它们摆放在书橱里,更像一截卑微而破旧的时光躺在那儿,蒙满了岁月与往事的尘埃。⑤我的大学生儿子从来不动我的那些书,你不得不承认,书是有时代期限的。90后理解不了“山药蛋派”的乡村,也很难接受“伤痕文学”里的悲情。可能是基因遗传,儿子也喜欢书,但他从不逛旧书摊,他逛的是书店和豪华超市里的书架。⑥我总是毫不犹豫把儿子喜欢的书买下来,从全套的《格林童话》到《哈利波特》,再到东野圭吾与阿加莎˙克里斯蒂,儿子的书橱里一派“洋风”劲吹。⑦但我依然喜欢逛旧书摊,从没觉着旧书有什么不好。⑧我经常跟儿子说:“书犹药也,善读可以医愚。”它更像感冒药,贵的与包装好的未必有几毛一包的小药片疗效更好。旧书有旧书的好处,它们就像被人遗忘的一摞摞信件,散佚在角落里,揭开蒙尘,你又会看到许多动情的诉说。许许多多个书摊又像潮退的沙滩,一个经常逡巡在书摊边上的人会发现许多贝壳,总会挑一枚最好看的,刷洗一下泥沙,静静地欣赏那份斑斓的精彩。谁会在意一本旧书最初的主人是谁呢?一些隽秀的字迹遗留在扉页与字里行间,像许多神秘的故事带你穿越时间的幽邃。同样一本书,会有不同的双手与情怀在抚摸,书成了漂流在人海中的心情密码,你能解读的只有书籍本身,而不知道书与主人们有扫码样的情愫缘分。⑨我在旧书摊上找到了陀思妥耶夫斯基,找到了司汤达,找到了王小波与戴望舒,我用极其便宜的价格把他们请到家里,就想用粗茶淡饭招待高贵的客人。我把他们像神灵一样摆放在我的书橱里,有旧书摊上请来的这些大神撑腰,忽然觉得自己有了底气。⑩有次我在旧书摊上忽然就发现了两本小破书,出版与印刷年代都够久远的了,一本是清人笪重光的《画筌》,一本是当代山水画大师钱松嵒的《砚边点滴》,这两本书只是听说过名字,网上和书店里都没有。现在书店里经营的书,不是考试的教材就是成功人士的秘笈,那些人文类的书籍静静躺在角落里无人问津。⑪我发现它们时激动得心怦怦直跳,我努力让自己表现得不动声色,漫不经心地翻动着一本文学杂志,我在想怎样避免让书摊大叔宰我一刀,一个劲儿的跟他砍着这本杂志的价格,到最后我跟老板说不便宜也行,你再给我搭两本小破书……书摊老板看到我把那两本小书放在一起,满脸不屑,痛快的说了句:拿走……⑫那一刻我在想,我的这分狡黠到底是来自于长期的阅读,还是多少次与书摊老板的交锋?我想我的人生当中第一应该感谢书,也应该感谢书摊老板们。⑬有天晚上,我们小区的广场上一对年轻的夫妇摆起了书摊。不由得一阵兴奋,我上前扒拉一阵却又是莫名的失望,都是些装帧豪华的畅销书,不是商业奇才讲他的财富帝国,就是地产大亨讲他的创业王朝。据说,现在看纸质书的人越来越少。书摊前一片冷清,闲聊几句才得知,这对夫妇本来是开了一家书店,却因各种原因变成了书摊……⑭我胡乱挑了几本,没跟小两口讲价。那一刻,我真希望他们把书摊开下去,开下去就有重新变成书店的可能。往家走去回头又望了一眼,两盏枯黄的充电灯就像两只失望的眼睛,一对瘦弱的身影伶仃伫立,秋风一起,又是满地的凌乱,纸上哗哗作响……(文章有改动)1.通读全文,谈谈题目“逛旧书摊”的好处。2.品味语言,回答下面问题。(1)从修辞方法的角度,赏析第⑧段画线句。许许多多个书摊又像潮退的沙滩,一个经常逡巡在书摊边上的人会发现许多贝壳,总会挑一枚最好看的,刷洗一下泥沙,静静地欣赏那份斑斓的精彩。(2)结合语境,赏析第⑨段中加点词语我用极其便宜的价格把他们请到家里,就像用粗茶淡饭招待高贵的客人。3.结合全文内容,谈谈你对第①段画线句“阳光正从泡桐树的缝隙里哗啦啦泼下来,我披了一身晃动的光斑蹲在旧书摊前”的理解。4.文章第⑫自然段也可以作为结尾,作者写⑬⑭段有何用意?三、语言表述14.仿照划线句子,在横线处续写一句话,使之构成排比。我喜欢旅行,喜欢在别人的思想里旅行。我想与陶渊明一起重访桃花源,想与范仲淹携手登临岳阳楼,(1)__________;我想追随鲁迅先生去欣赏那蓬勃奋飞的北国的雪,(2)__________,想跟随琦君女士去品尝那地道纯正的家乡的春酒……四、写作15.请从下面两道文题中任选其一,写一篇600字以上的作文。(1)阅读下面材料,自选角度,自拟题目,写一篇文章。人生最痛苦的事,莫过于不断努力而梦想永远无法实现,而我们的人生正是如此。令人欣慰的是,我听见时间长廊另一端有个声音说:“也许今天无法实现,明天也不能。重要的是,它在你心里。重要的是,你一直在努力。”(2)命题作文推开门,我们呼吸到了清新的空气,但也可能遭受到沙尘的袭击;推开门,我们有了沟通的快乐,但也可能丢掉内心的宁静……不管怎样,我们都需要去推开那扇门,了解一个新的世界。请以“推开那扇门”为题,写一篇作文。要求:(1)材料作文请拟题后再作文,(2)文体不限(诗歌、戏剧除外);(3)不得抄袭试题中出现的材料,文中不得出现真实的地名、校名、人名。
参考答案一、积累与运用1、C【解析】
A.语序不当,应是“洗劫并烧毁了”。B.“现象比以前进步多了”搭配不当。C.没有语病。D.“不管……还……”关联词语使用有误。2、C【解析】
A.“走头无路”的应写作“走投无路”;B.“掉胃口”应写作“吊胃口”;C.正确;D.“座标”应写作“坐标”。3、C【解析】
此题考查的是字音字形。A:亘(gèng)——gèn。B:遐——暇。D:栉(jié)——zhì。故选C。4、1.A2.A【解析】
1.此题考查的是词语的理解和运用。A.充斥:充满;塞满(含厌恶意)。语境不对。故选A。2.此题考查的是标点符号的运用。A:引号前面有逗号,引文部分是非独立引用,句号就应放在引号外。故选A。5、D【解析】
D项“三顾茅庐”比喻真心诚意,一再邀请,用在句中不恰当。【点睛】本题考查学生对具体语境中成语的运用正误的辨析能力。要结合积累的成语来分析,在平时的学习中,首先我们对于遇到的成语要做好积累,其次是注意可以从词义、词语的感情色彩、习惯用法等方面进行归纳。成语常见的错误有:望文生义、褒贬不当、搭配不当、用错对象、重复冗赘、谦敬错位、自相矛盾、不合语境等。6、(1)二(2)投放量远超市场需求,押金监管不够安全,企业普遍缺乏清晰的盈利模式。【解析】
试题分析:(1)【材料二】讲述是的共享单车行业传出了太多负面消息,说的是“过往”的事,与“共享单车当前存在的问题”这个调研主题不相关。故答案是【材料二】。(2)共享单车当前存在的问题,依据材料一“业内人士介绍,在行业最狂热的2017年,仅北京市内就投放了约200万辆共享单车,上海市也投放了100多万辆,远超市场需求,一时间自行车占道严重”可概括为“投放量远超市场需求”;依据材料三“共享出行行业押金监管安全始终牵动用户敏感神经”可概括为“押金监管不够安全”;依据材料四“共享单车企业普遍缺乏清晰的盈利模式,大多只是在资本驱动下一味‘跑马圈地’”可概括为“缺乏清晰的盈利模式”。据此分条列举即可。7、纸上得来终觉浅吾将上下而求索人不知而不愠犹有花枝俏八百里分麾下炙五十弦翻塞外声中军置酒饮归客胡琴琵琶与羌笛【解析】
此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“愠”“麾”“炙”“羌”是此题中的易错字,作答时要注意字形。8、因为团组织已给杜巴瓦这个腐化分子一次改过自新的机会了,可是杜巴瓦仍然屡教不改,变本加厉,生活放荡不羁。【解析】
本题考查对名著情节的理解分析。《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的一部长篇小说,于1933年写成。杜巴瓦本是一位不错的团基层领导,和保尔几乎是同步成长,逐渐走向成熟。1918年入团,但在1923年的苏联党内斗争中倒向“托派”,并格外卖力地四处宣传。安娜在她无意中撞破丈夫杜巴瓦的密谋活动后,向杜巴瓦学校的组织告发,希望能劝说杜巴瓦回头,但她告密的效果与她想要的背道而驰,不但把杜巴瓦进一步推向“托派”,也直接导致家庭解体。保尔劝说杜巴瓦停止“小集团”活动,认为在党内分派别、立小圈子将毁掉整个革命事业,但杜巴瓦并不接受,双方不欢而散。在保尔又一次看望并试图劝导杜巴瓦时,看到杜巴瓦喝得大醉,还搞了个胖女人,彻底堕落。所以保尔要坚持把杜巴瓦开除团籍,并且剥夺他再次入团的权利。杜巴瓦是因为参加“工人反对派”而被开除出共青团省委的三个委员当中的一个。二、阅读9、1.抒发了诗人的忧国之痛以及不怕牺牲、愿意为国捐躯的爱国思想感情。2.(示例1)运用比喻的修辞手法,把危亡的国势比作风中柳絮,把坎坷的身世比作雨中浮萍,生动形象地抒写了国破家亡的悲哀。表达了对国势危亡的担忧,对自己坎坷命运的悲叹。(示例2)运用对偶的修辞手法,“山河破碎”对“身世浮沉”,“风飘絮”对“雨打萍”,句式整齐,增强了诗歌的韵律美。【解析】本题考查《过零丁洋》的赏析。结合整首诗的主题思想,表达了作者对自己身世飘零,国家败亡的痛心,体现了他慷慨激昂的爱国热情和视死如归的高风亮节,以及舍生取义的人生观。表达了诗人热爱国家、愿意为国捐躯的思想感情。“山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍”,运用比喻的修辞方法,把危亡的国势比作风中柳絮,把坎坷的身世比作雨中浮萍,生动形象地抒写了国破家亡的悲哀。点睛:赏析古诗词,从作者入手,联系已知作者的生活经历,风格知识理解内容;借助于诗词的标题、注释、写作背景,理解诗人写作意图;从语言入手,抓住诗词中关键词句(动、形容词、议论和抒情的词句)和表现手法的赏析(情景交融、托物言志、化静为动<静结合>对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等)。10、1.(1)不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。(2)作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。2.与民同乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐【解析】1.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意“以”“物”“为民上”“非”等字词的翻译。注意“不以物喜,不以己悲”互文见义句的翻译。2.考查对文章重要信息的提取。要想捕捉材料信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容。在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如乙段中孟子的主张可提取“与民同乐”作为答案。“乐以天下,忧以天下”在甲文中被进一步升华的一句可提取“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”作为答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?(二)译文:齐宣王在别墅雪宫里接见孟子。宣王说:“贤人也有在这样的别墅里居住游玩的快乐吗?”孟子回答说:“有。人们要是得不到这种快乐,就会埋怨他们的国君。得不到这种快乐就埋怨国君是不对的;可是作为老百姓的领导人而不与民同乐也是不对的。国君以老百姓的忧愁为忧愁,老百姓也会以国君的有愁为忧愁;以天下人的快乐为快乐,以天下人的忧愁为忧愁,这样还不能这样还不能够使天下归服,是没有过的。11、1.开篇点题,揭示文章的内容;统领全篇,奠定全文感情的基调;吸引读者阅读的兴趣。2.为人处世如做乡宴,注重本色底味;做人要有人味,一个人如果只注重做表面功夫,他只能是一个浮夸的人。3.(1)排比、比喻。赏析点:婚宴“备宴”时的热闹、欢快景象;喜宴菜品的丰盛;厨师精湛、娴熟的烹饪技艺。(2)神态、肖像描写;刻画了大爷满意、放松的心理;表现出大爷的辛劳。4.不离题;开篇大量的内容写做乡宴的大师傅,为下文写大爷做乡宴做铺垫;使文章内容更充实,突出文章主题。【解析】
1.本题考查段落作用的分析。段落在文章开头的作用一般是:统领全篇;引起下文,为下文做铺垫;营造氛围;开篇点题;设置悬念,引起读者阅读的兴趣。结合本文的首段内容来看,开篇点题,揭示文章的内容,并用简单的八个字,深深吸引读者兴趣。2.本题考查句子含义的理解。解答此题在理解句子字面义的基础上,结合文章的内容与主旨,分析出其深层内涵。这句话出自“大师傅”之口,他将“为人处世”的道理比作做乡宴,认为做人和做菜一样,不能只能只注重表面功夫,要有“底味”。3.①本题考查句子的赏析。从修辞手法角度赏析.赏析一般格式为:修辞+修辞特点+内容+中心比喻形象生动;拟人生动形象;排比整齐,有气势;夸张突出特点;反问加强语气;反语增加讽刺意味,表述形式:运用了…的修辞手法,描写了…,表达了…。结合句子的具体内容来看,主要写了此时的一系列声音,用了排比、比喻的修辞手法,写出声音的和谐悦耳,表现了婚宴的热闹、菜品的丰盛,娴熟的烹饪技艺。②本题考查描写方法的判断及作用分析。解答此题关键要掌握描写的种类及其作用效果:人物描写包括语言、动作、心理、肖像、神态、侧面描写等.然后根据具体的语句做出判断,并结合所处文段加以理解,分析出描写的效果。划线的句子是对大师傅完成婚宴后的神态描写,“长舒一口气”,表现了他此时的放松心理,同时那汗珠,也表现了大师傅的劳累与辛苦。4.本题考查开头段的作用的分析。文章开篇写“大师傅”,介绍他们做菜时的特点,其实都是为下文具体写我们乡村的“大师傅”在堂哥婚宴上的表现作铺垫,并使文章内容丰富,所以并没有离题。12、1.D2.①“撞”与“引”相比,更能形象地说明歌声的浑厚响亮,富于质感,也更显得四周群山的高大坚实;“漫散”与“传出”相比,更形象地体现歌声余音轻柔,袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈,突出了小伙子们的淳朴;“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动,与他们的对话描写配合,更凸显了他们的紧张不安和对美好感情的憧憬。3.对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的真切缅怀;对优美而滋润心灵的外国名歌的真诚赞美;对青年男女纯洁美好心灵的欣赏;对回肠荡气率真自然的陕北民歌的由衷赞赏;对经典民歌的魅力是源于生命的真切领悟;对现代流行歌曲长于技术短于心灵以及过于商业的忧虑与反思;对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真挚祝福。4.(1)我觉得可以这样试试,十五(哟)——从军征,八十(哎)——使得归。(2)我觉得,“十五”和“八十”形成了鲜明的对比,突出了离家时的年轻和归来时的衰老,在这里加上叹词能表达征人内心回首往事时的心酸,加上甩腔更显得回味悠长。【解析】
1.A.结合第一段“那时,爱情常被认为是一种错误。……那时的歌曲除了《国歌》,外国歌曲除了《国际歌》,一概被指责为‘黄色’。”分析,A项“表示厌恶是因为怕别人觉得自己不上进”有误。B.结合第三段内容“多美的歌词,大家都说不仅不黄而且很革命。”分析,B项“国名歌歌词里感受到特定战争年代里不乏美好纯洁的情愫”理解有误。C.结合“艰苦的生活需要希望,数不完的日子和心事需要诉说。想来,人类的一切歌唱大概正是这样起源。”理解,C项“说明她们对插队的某位小伙有好感,通过歌唱来传递爱意”是错误的。D.正确。2.本题考查对重要语句和词语的赏析。赏析句子的解题思路:选角度+表达效果关键词+内涵(景物人物特点)+感情、主题。①改定稿中“撞”形象地说明歌声浑厚,更显得四周群山的高大雄壮;“漫散”更形象地体现歌声袅袅不绝。②“大家慌一阵”可以让读者充分想象当时唱歌小伙子的狼狈,突出了小伙子们的纯真、淳朴;“壮自己的胆”写出了小伙子们的心理活动,其实是因为他们紧张不安,才自我安慰的。突出了他们对美好感情的希冀。一定要把人物的心理和情感答出来。3.本题考查对作者情感的分析理解。体会作者情感可以从以下几方面进行:依据文章的主要内容体会作者情感;依据带有感情色彩的语句体会作者情感;依据含义深刻的词语、句子体会作者情感;结合作品时代背景理解作者情感;结合作者的思想、生活经历理解作者情感。本文前半部分回忆了插队时的艰难困苦日子里,歌曲带给我们希望和力量,表达了作者对插队那一段艰苦而纯真的青年岁月的深情怀念;结合文中“多美的歌词,大家都说不仅不黄而且很革命”表达了对外国名歌的赞美;“天人合一,这歌声这心灵,都要与天地构成和谐的形式。”表达对青年男女纯洁美好心灵的欣赏以及对率真自然的陕北民歌的赞赏;“民歌的魅力之所以长久不衰,因为它不想在众人之上,它想在大家中间。它的意蕴是生命的全息,要在天长地久中去体味。道法自然,民歌以真诚和素朴为美。”表达对经典民歌的魅力“是源于生命”的领悟;“我听有人说起对流行歌曲的不满,多是从技术方面考虑,技术是重要的,但是单纯的技术观点对歌曲是极不利的,歌么,还是得从心那儿去找它的源头和它的归宿。”表达对现代流行歌曲长于技术短于心灵的忧虑;“别做暴君式的父辈,让儿女都跟自己一般高。我们的下一代,他们愿意唱什么就让他唱什么吧。”表达对后代能更加自由地选择自己喜爱的文艺形式的真诚祝愿。据此整理作答。4.解答本题首先理解诗句:“十五从军征,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“十五从军征”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给人留下众多想象的空间。“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。根据语境,在“十五从军征,八十使得归”这一句里加上叹词,应在“十五”“八十”后加,表达征人内心回首往事时的心酸、苦楚与无奈,加上甩腔更显得回味悠长,令人感愤,催人泣下。据此整理作答。13、1.本文通过写“我”昔日逛旧书摊时的经历与感受,表现了“我”逛旧书摊时慵懒与悠闲的心情,流露出“我”在其中获得知识的愉悦与满足,也是对经典文化的热爱与尊重,同时也含蓄地流露出“我”对渐行渐远的旧书摊的回忆与怀念。本文题目是行文的线索,全文围绕“逛旧书摊”展开,吸引读者阅读兴趣。2.(1)这句话运用了比喻的修辞,将书摊比作沙滩,将在书摊上找到的书比作贝壳,生动形象地写出“我”在旧书摊上发现自己喜欢的经典书籍时的满足与喜悦。(2)请,有邀请、请求之意,在文中指“我”将自己喜欢的书“买”回家中,即作者用极其便宜的价格把书买回家,不说“买”而说“请”准确地表现了对这些书的珍爱(珍视)。3.本句是一处环境描写,描写了“我”逛旧书摊时阳光的灿烂与明媚,渲染出美好的气氛,烘托了“我”蹲在旧书摊前翻看书时的愉悦心境,为下文逛旧书摊的经历做铺垫。4.⑬⑭段写了“我”逛小区广场上的书摊的经历与感受,表现了“我”失望(失落、惆怅、怅惘、若有所失……)的心情。这与之前逛旧书摊时的悠闲与愉悦的心境形成对比,深化文章主旨,流露出作者希望有更多人读书,少一些功利性阅读。如果到第⑫段结尾,则没有这样的表达效果。【解析】1.①从结构看,“逛旧书摊”是文章行文的线索,整篇文章围绕作者逛旧书摊之事展开。②从内容看,“逛旧书摊”是行文的重点,作者用大量的笔墨写自己昔日逛旧书摊的经历与感受。③从主旨看,“逛旧书摊”暗含主旨,流露出作者获得知识的愉悦与满足,也是对经典文化的热爱与尊重,同时也含蓄地流露出作者对渐行渐远的旧书摊的回忆与怀念。2.赏析文句。此题比较容易,因为题干已经给出了分析方向,即分别从修辞手法的角度和品味词语的角度分析作答。(1)“许许多多个书摊又像潮退的沙滩,一个经常逡巡在书摊边上的人会发现许多贝壳”使用了典型的比喻修辞手法。答作用时除了答出生动形象地描写出发现喜欢的经典书籍时的情态外,还要答出满足与喜悦的情感。(2)“我用极其便宜的价格把他们请到家里”中的“请”字,则运用拟人手法,形象地表现了对这些书的珍爱。答题时首先要点明描写喜欢书的方法,然后在文中找到语句的位置,结合上下文情节内容,体会语句所表现的作者的情感倾向。3.考查对文章中重要语句的理解。首先要确定描写的种类,然后根据语句在文章的位置及上下文的内容,探究语句的作用。“阳光正从泡桐树的缝隙里哗啦啦泼下来,我披了一身晃动的光斑蹲在旧书摊前”明显属于景物描写,从内容上看,通过描写灿烂与明媚阳光来渲染出美好的气氛,烘托愉悦心境。从结构上看,为下文逛旧书摊的经历做铺垫,为在旧书摊中发现自己喜欢的书的情节蓄势。4.考查语段的作用,要考虑到语段在文章位置上的意义。13、14段正好是文章的结尾,所以从结构上看就有收束全文,点明主旨的作用。从内容上看,写了“我”逛小区广场上的书摊的经历与感受。文章第11、12段写的是逛旧书摊时的悠闲与愉悦,这正好与结尾这两段所描写的“我”失望的心情形成对比,由此深化了文章的中心。一定要把文章所深化的中心答出来,即希望有更多人读书,少一些功利性阅读。三、语言表述14、(1)想与苏东坡相约夜游承天寺。想与格列佛一起游历小人国,(2)想跟随竺可桢先生去解读那复杂多变的大自然的语言,想追随闻一多先生去聆听他那响彻寰宇的最后一次演讲。【解析】本题考查学生仿写句子的能力。作答仿写类题目时,一定要看清题目的具体要求,分析透彻例句的特征,掌握遣词造句的必要方法。所仿写的句子一定要与例句主题相关,格式相同,修辞一样。本题注意结合课文内容仿写句子,使之构成排比。点睛:要想做好语言仿写题,一定要看清题目的具体要求,分析透例句的特征,掌握遣
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