2024届高考写作指导中华文脉

2024届高考写作指导中华文脉中华文脉——2023年11月各地联考作文金题及导写

金题展示：

阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

生于斯，长于斯，你对中华文化怎样认知？

材料一：文化学者余秋雨认为华夏文明是世界上最长寿的文明，对比希腊、巴比伦等其他文明，只有华夏文明从未出现过历史断层与空白，以殷商甲骨文为代表的古文字体系一脉相承到今天。他说“中国文化有特殊生命力”，“不管到哪一代，中华文化，总在。”

材料二：英国学者罗素于1920年来到北京大学做了两年的客座教授，他预言中国人会在很短的时间内掀起一场极端暴力的革命，然后认识到暴力不能带来和平幸福，进而结合儒家思想和西方文明的优点，重新创造出人类历史上另外一次很伟大的文明。

请你从以下任务中任选一个，以青年学子的身份完成写作。

1.写一份倡议书，向全校师生发出继承与发扬中华优秀传统文化的倡议。

2.写一篇演讲稿，向来你校参观的外国中学生介绍中华文化的特殊生命力。

3.写一封信，向某位政要或长者讲述你对“结合东西方优点、创造伟大新文明"的建议与思考。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合情境；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

参考立意：

1.中华文化源远流长。

2.与时俱进一脉相承。

3.博采众长兼收并蓄。

4.继承发扬文化坚定文化自信。

5.执中鉴西贯通中外。

偏题立意：

1.论述传统文化时只谈及文字、儒家文化。（片面理解材料）

2.文章中未有倡议、建议、思考等。（不符合作文要求）

3.只例举中华民族优秀传统文化。（是脱离任务和情境的写作）

文化的“特殊生命力”

金句速递：

1.事业文章随身销毁，而精神万古如斯。——《菜根谭》

2.很多人都说，我们华夏民族是没有信仰的。可其实，我们的信仰，就是我们自己的文字与历史。——《国家宝藏》

3.文化看上去无形无声，却决定了我们的社会从哪里来，到哪里去。

——柴静

4.岁月失语，唯石能言。——冯骥才

5.人本是散落的珠子，随地乱滚，文化就是那根柔弱又强韧的细丝，将珠子串联起来成为社会。——龙应台

高格范文：

文明之脉，薪火相承

韩仰

敬爱的老师，亲爱的同学们：

你们好！

世界上的文明灿若繁星，或崛起或没落，在繁荣与消亡的周而复始中推动历史的进程。面对帕特农神庙我们可能会发出惊世之叹，面对卢浮宫我们可能会构建有关西方文明的美好幻想。但是，当金字塔下的埃及文明早已湮没在黄沙罡风之中，当彼时空前绝后的庞贝古城也在厚若海洋的火山灰下为昔日的文明哭泣，恍然发现，几千年的演替更迭中，唯一屹立不倒的，便是我们灿烂的华夏文明。

诚如余秋雨先生曾慨叹：“不管到哪一代，中华文明，永在。"而这一切，文明光辉的背后，你可知晓，是代代相传的结果，纵使焚书坑儒，纵使朝代更替，或口述或工于笔录，孔孟之道，儒法之学，在千年的传承中依旧闪耀在每一个中国人的心头。屈平行吟之《离骚》至今仍在汨罗河畔回响，长久不息；苏子醉作《赤壁赋》犹在赤鼻矶的月光下回荡，飘渺悠长。这些文化瑰宝，在千载风雨中毫不褪色，在岁月的淘洗中永葆芳华。

但如今，我们的文化却在传承中为人们所淡化，诚如罗素所预言：百年之中，中华民族不断地在动荡与改革之中刷新着对传统文化理解的角度，这一过程中有人也在向着崇洋媚外的方向趋近。你可能觉得危言耸听，但你可曾看到西方节日远比传统节日惹人青睐，标着英文的商品更为畅销......有多少人困惑于繁琐的古文而将其弃掷逦迤？有多少人对传统文化不屑一顾。四书五经，礼乐春秋恐怕只是变为中华文化的标签，琴棋书画，射骑礼乐书数，只仅仅成为我们印象中的名词，却鲜有人涉猎。

我们宁愿看到崭新的冰河纪，也愿眼前的景象生生不息，我们岂容中华优秀的传统文化

在我们这一代人中逐渐流失，失去活力，以残缺的面貌交到下一代人的手中？百年之后的今天，我们是否会更加注重延续传统文化的传承？

让我们且吟诗一首，听古乐一曲，这是对古文化的尊重，且留心一草一木，束我一言一行，谨孝悌之道，是对道德传统的延续与继承。莫让枯黄的古籍在风中凌乱哭泣，莫让凝萃着中华的古字任岁月带走历史的痕迹；我们不能弹奏《高山流水》，却可以让其传承于后代，我们不能带走文明发源地的任何一抔黄沙，却可以让其继续灿烂的书写着历史；我们不能将传统文化的每一份美德赋予实际，但我们可以用行动践行在社会的构建之中，将美德之风吹向未来。

生于延续千年的华夏文明值得我们骄傲，像传递炬火一般将宝贵的文化传承会更令我们自豪。我们生于罗素所欲言的伟大时代，便更要尽我们之力去让伟大的文明更加伟大，让古老的文化在时间的淘洗中逆龄生长，让千年文明薪火传承！谢谢大家。

学生XX

2023年11月20日

文明常在文化常新

齐志伟

各位亲爱的国外朋友们：

你们好！欢迎来到我的学校——振华中学，振华中学是一所有着悠久历史传统的学校，一砖一瓦，都可看出传统文化的浸润，其实在中国，这种文化的延续处处可见。这就是我今天演讲的题目：文明常在，文化常新。

余秋雨认为“中华文化有特殊的生命力”，我想中国文化的特殊性就在于其强大的生命力，世代延续，长存常新。那么，中国文化为什么会有如此强大的生命力？希望我接下来的演讲能让各位国际友人对中国文化有一个更全面、更深刻的认识。

我想中国文化强大的生命力在于其本身所具有的同化力。历史上一种文化被另一种文化取而代之的情况并非没有。随着文明交流的不断加强，外来文化不断涌入中国，但外域文化进入中国后，大都会融入中国文化而成为其一部分。如流传于印度、尼泊尔一带的佛教传入中国后，经过几百年的同化，一部分变为中国式的佛教——禅宗，一部分消融于宋明理学之中，成为中国文化的一部分。中国文化的这种同化力让其面对外来文化时，能够保持文化底色，坚守中国特色，这种坚守的背后就是中国文化强大的生命力的体现，也是中国文化自信的一种表现。

当然文化世代延续，不能只靠自身同化的力量，还应以其融合力来彰显文化的博大精深。

真正的文明并非只有一种声音，不允许其他文明融入的文明很难孤岛式生存下来。千百年来，中华大地上一直绽放着不同文明之花。56个民族能够和谐并存、长期发展，就在于中华文化所具有的融合力。中华文化并非单纯的汉民族文化或黄河流域的文化，而是在汉民族文化的基础上有机地吸收中国境内各民族及不同流域的文化，如楚文化、吴文化、巴蜀文化、西域文化等。这种融合正体现了中国文化的包容、广博胸怀，在融合过程中，取其精华、弃其糟粕，这样一种自我更新式的扬弃精神，让中国文化长存常新，博大精深。

在文明高度发达的今天，中国依然注重文化的延续、传播。大家可以发现近年来走红的故宫文创、海外唱响的《茉莉花》、国外展出的中国国粹……如今联通世界的“一带一路”，汇聚世界合力的“人类命运共同体”，这一切都在说明中国文化继续以包容开放的姿态兼收并蓄、博采众长，向世界讲好中国故事，传播中国声音，文化自信中透露出中国文化勃勃的生命力。

中国不但注重文化的延续、传播，更注重文明的交流互鉴。文化因交流而繁荣，文明因互鉴而精彩。

《诗经》有言：“周虽旧邦，其命维新。"哲学家冯友兰也说过：“在世界上中国是文明古国之一，其他古国现在大部分都衰微了，中国还继续存在。”新时期，我们要实现传统文化的创新转变，赋予其更深厚的时代内涵，延续中华文化特殊的生命力。文化常新，文明常在，让中华文化源远流长，每个时代，都在。

我的演讲就到这里，谢谢大家！

海纳百川，卑以自牧

——关于中华文化特殊生命力的演讲稿

亲爱的同学们：

大家好！

欢迎各位不远万里来到振华中学，来感受中华文化别具一格的魅力。我是振华中学的一名学生，非常荣幸能在此发言，我的演讲题目是《海纳百川，卑以自牧》，希望我挂一漏万的介绍，能让大家对中华文化以及其特殊的生命力有初步的了解。

关于中华文化，文化学者余秋雨曾说：“不管到哪一代，中华文化，总在。"此言得之。在浩瀚无垠的岁月里，中华文化薪火相传，走过许多次繁华盛世，也历经许多次烽烟浩劫。上下五千年间，炎黄子孙将文化的薪火代代相传，从诗词歌赋，到琴棋书画，从诸子百家，到儒释道三教合流，浩如烟海的书籍里，沉淀了无尽的日落月升与朝代更迭。在人类历史的长河中，有许多辉煌灿烂的文明或败给战争，或败给时间，或败给自己。而中华文化却在无数次灾难面前愈发坚韧、强大，甚至以兼容并包的姿态，将灾难谱成了可歌可泣的诗篇。

中华文化何以如此坚韧，任凭岁月的千磨万击依旧岿然？其原因有很多，我想，排在首位的原因当是包容并蓄的内核，犹如水的善利万物而不争，至柔方能至刚。

国家有境，而文化无疆。虽然清朝时期政府实行闭关锁国的政策，但是在漫长的历史中，中华文明始终在微笑着容纳各种外来文化。战国时期，齐国的稷下学宫人才济济，百家诸子在此激烈争辩，众多学派犹如漫天星斗熠熠生辉。汉朝时期，佛教传入中国，从中国第一座寺庙——洛阳白马寺建成开始，佛教便在华夏大地上落地生根，以至后来形成了“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”的壮观画面。沧海不涓细流，中华文化以海纳百川的姿态包容天地万象，方能古老而不失鲜活。

其次，这得益于炎黄子孙血脉里的坚毅与风骨。

“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。"北宋大儒张载如是说。这是千古以来多少读书人的立身准则，文明的血脉得以传承，离不开那些为国为民付诸终生的仁人志士。抗日战争爆发之际，北大、清华、南开三所学校在炮火烽烟中跋涉万里，先是迁至长沙，而后又迁至昆明。三所学校组建成的西南联合大学以“刚毅坚卓”为校训，任凭耳边炮火轰鸣，依然坚持将文化的火炬传承下来。他们，便是鲁迅先生所说的“中国的脊梁"。艰难苦恨磨砺了中华儿女的心性，那些不曾打倒我们的，都让我们更加强大起来。

兼容并蓄的内核成就了中华文明的博大精深，坚毅风骨成就了中华文明的源远流长。而中国人从未因此而得意自满，“生于忧患，死于安乐”的训诫始终铭刻于华夏儿女之心。《周易·谦卦》有云：“谦谦君子，卑以自牧。”中国人有傲骨，更懂得谦卑。正因如此，中华文明才愈发璀璨生辉，得以穿越千年岁月明照万古人间。

我相信，在未来的风云变幻中，中华文明一定会继续千秋流转，万代传承。我的演讲到此结束，谢谢大家！

中国的根脉

亲爱的各位朋友：

大家好，欢迎来到振华中学！很高兴我能作为学生代表向各位介绍一点中国的文化。

各位来自世界各国，每个国家都有自己值得骄傲的灿烂文明和历史。放眼古代，无论是美索不达米亚平原上的古巴比伦文明还是印度河两岸的古印度文明，抑或是金字塔旁的古埃及文明，都足以让人赞叹神往；移步现今，世界各国的科技文化、机械文化和创新文化依然值得敬佩。

中国作为文明古国，我们的文化传承也自有特点。如果你要我用一个词来概括中华文明的特点，那一定是历久弥新。她从未断裂、从未中止、她一脉传承，至今不衰。这一点，相信各位从刚才参观的展品中已经能够感受一二。我今天要跟大家交流的，就是在一位现代青年的眼中，中华文明经久不息的秘密。

我不能说中华文明是什么，因为她实在过于庞大，也过于庞杂，以至于任何想要完整描述她的想法都似乎只能是徒然。我只能说在中华文明像什么。

她像一棵大树，根须极深，枝叶极广。她的根须从传说的黄帝时期，从遥远的远古发源，她的直根系是汉唐盛世，是宋元文明，她的须根系是三国两晋，是五代十国；她的枝叶繁茂，结出了数不清的文明硕果，诗经楚辞、汉赋乐府、唐诗宋词、传奇话本，更有数不清的天文地理、书画音乐、科技数学方面的累累果实。这些文明的硕果，至今还在滋养着中国的土地。

她最大的根须跨越长江黄河，和远方的恒河、幼发拉底河、底格里斯河、尼罗河各自守护一方土地，遥相辉映，彼此守望。至今，她仍生生不息。

她像一位老人，沧桑古老，平和安详。她经历了那么多的合分聚散、战争灾祸，她看到过那么多的朝代更迭、人世变迁。有了灾难，她敢于面对；有了冲突，她懂得排解。让人不得不佩服她强大的内心和健康的心态。无论何时，她都能让她臂弯里的儿女茁壮长大，教给他们礼仪文化、知善耻恶，告诫一代代的孩子谨守仁义礼智信。即便是跟他的邻居有了矛盾，她也是隐忍再三，和字为上。

虽然她的年纪已经有几千岁，但是她的精神却又始终年轻，全无颓态。她的心胸始终是那么的包容开放，她的视线始终是那么坚毅有神，她的步伐始终是那么坚定有力。既年老古朴，又年轻活泼，这就是中国，这就是中华文化的生命力。

是的，就像各位都能看到的，现在的中国，就是这样一个既有古老历史，又具备年轻活力的国度，不是吗？古老的历史只是我们的底蕴，我们从未在先辈的功业前裹足不前，相反，我们更加积极主动的发展自己、提升自己，绝不做败家子、啃老族。

我想当各位看到自己国家悠久的文化时，也一定会激动而振奋。我现在的感受和大家是一样的。同时，作为年轻人，各位也一定都思考过：这些文化文明的方向是哪里？