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上海市崇明区市级名校2024年中考押题语文预测卷请考生注意:1.请用2B铅笔将选择题答案涂填在答题纸相应位置上,请用0.5毫米及以上黑色字迹的钢笔或签字笔将主观题的答案写在答题纸相应的答题区内。写在试题卷、草稿纸上均无效。2.答题前,认真阅读答题纸上的《注意事项》,按规定答题。一、积累1.下列句子中加点词语使用不正确的一项是()A.没有中国共产党人做中国人民的中流砥柱,中国的独立和解放是不可能的。B.黑色笼罩了一切房屋,月色朦胧,树影婆娑,风儿轻轻,吹拂着群星那晶亮的脸庞。C.刚才还疯狂得如火如荼的孩子们,现在都像泄了气的皮球,躲在一边不吱声了。D.寒冷的严冬,河水一改往日的活泼,似乎恬静地睡着了。那年冬天,那个冷呀,把人冻得鼻酸头疼,两脚就像两块冰。2.下列句子语言表达得体的一项是A.爷爷给孙女一包花生,疼爱地说:“乖,多吃点,你外婆家的花生不如咱们家的好吃!”B.市里最大的中医药店门口悬挂着这样一副对联:“但愿世间人无恙,宁可坐闻百草香。”C.激烈的比赛结束了,校园电视台的小记者采访亚军:“请问刚才的比赛你尽力了吗?”D.小张考砸了,同学小王安慰他:“不要难过,你上次考试不也一样是班上的倒数吗?”3.下列选项中加点字字音字形全部正确的一项是()A.赡养(zhān)殉职(xùn)诬蔑(wū)负隅顽抗(ǒu)B.蝉蜕(tuō)追朔(sù)蠕动(rú)呕心沥血(ǒu)C.缅怀(miǎn)浏览(liú)嗜好(shì)销声匿迹(nì)D.聆听(líng)连翘(qiáo)愚昧(wèi)庖根问底(páo)4.下面情境下,语言表达最准确、得体的一项是()(情境)2019年2月7日晚,川航飞迪拜的航班因尚未证实的原因返航。由于飞机并没有选装放油设备,只好在空中盘旋消耗燃油以减轻飞机的重量。最终,飞机在空中盘旋了六个小时30圈之后降落在成都的双流机场。得知这一消息后,王小红便在网络上针对此事发表评论:A.原谅我不厚道地笑出了声。傻人傻事我见得多了,还真没见过这么傻的!B.乘客买了一张机票,可以足足观赏到三十遍迪拜的美景,这钱花得真值!C.好在有惊无险,人机平安,但川航也该吸取教训,起飞前考虑周全一些。D.看来运动果然是减肥的最好方法,不仅对人来说是这样,对飞机也适用。5.默写____________________,志在千里。(曹操《龟虽寿》)山河破碎风飘絮,____________________。文天祥《过零丁洋》)子曰:“____________________,思而不学则殆。”(《论语》)_______________,故克之。(《曹刿论战》)____________________,出则无敌国外患者,国恒亡。(孟子《生于忧患,死于安乐》)宫中府中,俱为一体,________________,不宜异同。(诸葛亮《出师表》)杨大伟带领全厂职工进行技术改革时遇到了重重困难,他在鼓励职工们坚定信心坚持改革时引用了李白《行路难》中的两句诗。这两句诗是:_______________,_______________。《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子是:“_________________,_________________。”6.判断题(正确的打“√”,错误的打“×”)(1)简·爱通过登报求职的方式,在桑菲尔德庄园找到了一份家庭教师的工作,并由此结识了罗切斯特。(_____)(2)西天取经途中,孙悟空心志不坚,大闹五庄观、三打白骨精、三调芭蕉扇之后都曾经返回花果山。(_____)(3)流落荒岛之后,鲁滨逊看到一群海盗在攻击一个逃犯,他开枪救下逃犯,并给他起名为“星期五”。(_____)二、阅读7.阅读下面两个语段,完成下列小题。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。曾子①衣敝衣以耕,鲁君使人往致封邑②焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受。反③,复往,又不受,使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚④为不受?”曾子曰:“臣闻之,受人者畏人,予人者骄人。纵⑤君有赐,不我骄也,我能不畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”——选自《说苑·立节》①曾子:名参,孔子弟子,以孝著称。②邑:封地。③反:同“返”。④奚:疑问代词,为什么。⑤纵:纵然。1.下面各组句子中,加点词语意思相同的一项是()A.道行道之人弗受益慕圣贤之道B.与蹴尔而与之微斯人,吾谁与归C.美为宫室之美有良田、美池、桑竹之属D.穷所识穷乏者得我欤复前行,欲穷其林2.把语段(一)中画线句子翻译成现代汉语。是亦不可以已乎?此之谓失其本心。3.根据语段(一)的内容,简要分析论证思路。4.语段(二)中曾子的言行印证了语段(一)中哪句话?你从两语段中悟到了怎样的为人处世准则?8.阅读下面文字,完成小题。当余之从师也,负箧曳屣,行深山巨谷中,穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其间,略无慕艳意。以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵《诗》《书》,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告,求而不得者也;凡所宜有之书皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉?王生好学而不得法。其友李生问这曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说,曰:“凡师这所言,吾悉能志之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何心谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善者从,冀闻道也。余一言未尽,而君变色以去,几欲拒人千里之外,岂善学者应有邪?盍改之乎?不然迨年事蹉跎虽欲改励恐不及矣!”王生惊觉,谢曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”1.下列各组中加点的词意思相同的一项是()A.食主人日再食一食或尽粟一石B.遗父母岁有裘葛之遗是以先帝简拔以遗陛下C.信或谓君不善学,信乎小信未孚,神弗福也D.善岂善学者应有邪以咨诹善道2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是()A.当余之从师也四时之景不同B.无从致书以观以头抢地尔C.缊袍敝衣处其间其真无马邪D.足肤皲裂而不知由是则生而有不用也3.下面断句正确的一项是()A.不然迨年/事蹉跎/虽欲改/励恐不及矣B.不然迨/年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣C.不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣D.不然/迨年事蹉跎/虽欲改/励恐不及矣4.把下列句子翻译成现代汉语。不必若余之手录,假诸人而后见也。君但志之而不思之。5.(乙)文通过对话的形式,强调了善于学习者需要做到什么?(用自己的话概括)9.阅读下面的文字,完成下列小题。王大将军既为逆,屯军姑孰。晋明帝以英武之才,犹相猜惮,乃箸戎服,骑巴賨马,赍①一金马鞭,阴察军形势。未至十余里,有一客姥,居店卖食。帝过愒②之,谓姥曰:“王敦举兵图逆,猜害忠良,朝廷骇惧,社稷是忧。故劬③劳晨夕,用相觇察,恐形迹危露,或致狼狈。追迫之日,姥其匿之。”便与客姥马鞭而去。行敦营匝而出,军士觉,曰:“此非常人也!”敦卧心动,曰:“此必黄须鲜卑奴来!”命骑追之,已觉多许里,追士因问向姥:“不见一黄须人骑马度此邪?”姥曰:“去已久矣,不可复及。”于是骑人息意而反。①赍(jī):携带。②愒(qì):同“憩”,休息。③劬(qú)劳:劳苦。1.解释下列句子中加点词的含义。阴察军形势(________)行敦营匝而出(________)去已久矣(________)于是骑人息意而反(________)2.下面各组句子中,加点词的意义和用法全都相同的一组是()A.晋明帝以英武之才故临崩寄臣以大事也B.姥其匿之安陵军其许寡人也C.便与客姥马鞭而去鸣之而不能通其意D.帝过愒之择其善者而从之3.请将下面的句子翻译成现代汉语。王敦举兵图逆,猜害忠良,朝廷骇惧,社稷是忧。命骑追之,已觉多许里。4.简要概括晋明帝是如何脱险的。10.阅读下面的文章,完成后面的题目。朝着梦想之路一直走下去①一代代中国人以梦为马、坚定前行,让古老的文明抽枝发芽,开出令人惊艳的时代之花。②“我们采集的种子,也许会在几百年后的某一天生根发芽,到那时,不知会完成多少人的梦想。”已故植物学家钟扬生前的故事感动了千千万万人。30余年从教、16年援藏、10年引种红树……他用行动阐释了自己的那句话:“人不是因为伟大才善梦,而是因为善梦才伟大”。③梦想是个人成长的动力,也是民族和国家进步的源泉。④翻开历史书页,梦想写下动人诗句。无论是盘古开天地的上古传说,还是“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的胸中丘壑,梦想如星如月,指引着中华民族不断创造新的历史。1932年,《东方杂志》向全国各界人士发出提问:先生梦想中的未来中国是怎样?教育家叶圣陶写道:“个个人有饭吃,个个人有工作做”;实业家穆藕初写道:“政治清明,实业发达,人民可以安居乐业”……彼时中国,山河破碎,人们的梦想却从未熄灭。⑤打开世界卷轴,梦想绘就绚烂底色。从大航海时代绽放的全球想象,到马克思主义者用科学社会主义锚定方向;从马丁·路德·金以“我有一个梦想”唤起觉醒,到“我的一小步,人类一大步”的月球随想……梦想牵引脚步,人类阔步向前。而中华民族的梦想精神,最具有脚踏实地和天下大同的特质,为世界梦想的内涵注入中国元素。“中国梦是中华民族的梦,也是每个中国人的梦”,理解了中国梦所具有延展性、包容性,才能理解人类命运共同体这样的宏伟夙愿,才能理解中华民族对人类文明的卓越贡献。⑥有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。梦想与现实、当下与未来,并非纯然割裂、非此即彼。梦想为现实提供精神动力,现实则为梦想构筑前进的阶梯。我们既有“扶摇直上九万里”的登高望远,也有“不积跬步,无以至千里”的脚踏实地。寻梦的旅程不可能一蹴而就、步履轻松。对个人来说,光有梦想还不够,关键看如何行动;从今日做起,不负每一天,才是对待梦想的正确态度。对国家来讲,把梦想转化为现实,不仅需要毅力、定力,更离不开巧解难题的勇气、释放活力的智慧。不驰于空想,不骛于虚声,把握远与近、长与短的时间辩证法,才算真正理解梦想精神的精髓与奥妙。⑦在畅想祖国母亲未来时,方志敏热情地呼唤过:“这么光荣的一天,决不在辽远的将来,而在很近的将来,我们可以这样相信的,朋友!”山再高,往上攀,总能登顶;路再长,走下去,定能到达。今天,170多年来的接续奋斗正进入最后的冲刺,我们当追梦不懈,凝聚起强大的精神力量。让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。1.本文的中心论点是什么?2.如何理解第一段中“抽枝发芽”和“时代之花”的意义?3.第⑥段运用了什么论证方法?有什么作用?4.第④段和第⑤段能否调换位置?为什么?5.请分析本文的论证思路。11.阅读下面议论文,完成小题。①不管你承不承认,我们现在其实活在语言的垃圾场,里面堆满了不断被创造出来的流行词。这些词有好多人在用,也有好多人反感。为啥讨厌这些词,并不是大家莫名其妙的偏见。最重要的是,这些词是死的,不是活的。②检验一个语言是死是活,非常简单,只需把它扔在时间里就得了。有的语言是活的,尽管他的作者早已死掉,但还被无数后代传颂。有的语言是死的,刚被人说出口,最后一个音节还没发完,就已经腐烂了。③比如活的语言是:仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。而死的语言是:厉害了word哥。比如活的语言是:忽报人间曾伏虎,泪飞顿作倾盆雨。而死的语言是:蓝瘦、香菇。④和菜头说过一句话特好:“要想文章活的比人长久那就尽量不要使用网络热词。”每个人都有表达欲,这是人性的刚需。完美的表达是一件幸福的事情,当那些经历被遗忘、已经褪色时,当你翻开那记述时,发现那些事物还在言语中闪闪发光。⑤其实频繁使用网络热词的另一个真相是:你出于偷懒,就随手用一些粘粘乎乎、不清不楚的词语来打发自己。其实你的感情和经历远超出了这些词狭隘的范围,干嘛要用不称职的词语糟蹋你自己的宝贵经历呢?⑥从古到今的智者都认为,世界上充满了待认知的空间,你使用的语言像一把梯子或者是一个通行证,会把其相对应的空间和你连接起来。⑦在传说中,阿里巴巴念叨着咒语“芝麻开门”,进入了一个神秘的山洞,迎接他的是一屋子的金银珠宝,由此变成富翁。⑧当你使用“蓝瘦、香菇”这样的词作为通行证时,另一个神秘的屋子开了门:里面堆满了成千上万棺材,还发着腐烂的气味。棺材里躺着的,都是那些曾经流行的词汇:猴赛雷、人艰不拆、累觉不爱、臣妾做不到、我好方……⑨当你辛苦一点,追寻的是诗歌、文学的语言,这些语言会领你到达一个图书馆,里面坐满了西塞罗、李白、屠格涅夫、博尔赫斯……那些古老的灵魂躺在哪,只要你愿意,他们都能成为你最真诚可贵的朋友。⑩人体要锻炼,饮食要健康,修辞和语言的能力也是需要锻炼的。所以啊,可以试着写下来自己的词,自己的句,我们要好好说话。1.请用简洁的语言概括本文的中心论点。2.结合全文内容,按要求答题。(1)结合语境,分别说说“死的语言”“活的语言”的含义。(2)文章第⑧⑨段运用了哪些论证方法?有何作用?3.借助本文观点,联系语境,在(1)、(2)、(3)处填入恰当的内容,补全下面“小语”和“明明”的对话。明明:我们来比较一下古人的表达和当下的网络流行语。小语:古人形容人漂亮可以用成语“沉鱼落雁”“(1)”。明明:我们只会说“高富帅”“白富美”。小语:对啊,《范进中举》中胡屠户骂范进丑还知道用成语“(2)”。明明笑着说:古人的表达真是(3)。三、应用12.学校开展课本剧比赛活动,某班编演《秋天的怀念》,请你参加。[我参与](1)①选演员环节,李博想参与课本剧表演,扮演角色,但是李博的母亲持反对意见,认为表演课本剧浪费了时间,影响学习,假如你是导演,该怎么说服李博的母亲呢?②当史铁生的母亲提出要和史铁生一起去北海看菊花时,史铁生说“我不去”,请问“我不去”应读出什么样的语气?A.愉悦B.平级C.痛苦D.坚定[我宣传]下面是某学生所写的观后心得:课本剧表演给学生提供了展示才华的舞台。(甲)通过看课本剧《秋天的怀念》,使我加深了对课文主题思想的理解。课本剧表演精彩纷呈,学生表演如情入境,让观众沉浸在剧情中,如痴如醉。(乙)课本剧编演过程中遇到的难题,要让老师务必解答。(2)①(甲)处画线句中有语病,应删去“________”②(乙)处画线句中用语不得体,应改为“_________”(3)请为学校课本剧大赛拟写一条宣传标语(至少使用一种修辞手法)。四、综合性学习与写作13.请以“会心一笑”为题作文。要求:①除诗歌外文体不限②要有真情实感③不少于600字;不得抄袭、套作。
参考答案一、积累1、C【解析】试题分析:C如火如荼:荼:茅草的白花。象火那样红,象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛,气氛热烈。2、B【解析】
本题考查学生对语言是否得体的把握。A.“爷爷”的话含有对“外婆家”的轻视,表达不得体;C.“小记者”的访问含有怀疑“亚军”的努力之意,不尊重他人;D.“小张”的语言有挖苦讽刺之意,表达不得体。故选B。3、C【解析】
A.赡养(zhān)—(shàn),负隅顽抗(ǒu)—(yú);B.蝉蜕(tuō)—(tuì),追朔——追溯;D.愚昧(wèi)—(mèi),庖根问底——刨根问底;故选C。4、C【解析】
A含有讥讽的意味。BD表达不得体,含有调侃的味道。故选C。5、(1)老骥伏枥(2)身世浮沉雨打萍(3)学而不思则罔(4)彼竭我盈(5)入则无法家拂士(6)陟罚臧否(7)长风破浪会有时,直挂云帆济沧海(8)沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春【解析】
此题考查背诵默写,既有根据上下文默写,也有理解性默写。理解性默写比根据上下文默写要难,注意根据题干的提示确定诗句。这两个类型的默写首先都要选准诗句,然后不要出现错别字。注意提示语中的“进行技术改革时遇到了重重困难,鼓励职工们坚定信心坚持改革”“借用自然景物的变化暗示社会的发展、蕴含哲理的句子”。注意“骥”“伏枥”“萍”“罔”“盈”“拂士”“陟”“臧否”“济沧海”“畔”等字词的写法。【点睛】复习古诗文名句,首先,要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句;其次,要字字落实,默写中不能出现错别字,更不能丢字添字;再次,要正确理解古诗文篇、段和名句的大意和基本内容;最后,注意在平时归类总结,这样才能应对各类题目。6、(1)√(2)×(3)×【解析】
(1)正确。(2)“孙悟空心志不坚”“都曾经返回花果山”错误。孙悟空共被唐僧赶走三次,一次是刚刚收服时,悟空打死了几个打劫的强盗,第二次是因为三打白骨精,第三次是因为真假美猴王。(3)错误。流落荒岛后的鲁滨逊,从一群野人手中救出一个逃犯,不是“强盗”。二、阅读7、1.C2.这种做法不是可以停止了吗?这就叫作丧失了人所固有的本性。3.先从正面举例,再从反面举例,在正反对比中论证勿“失其本心”的观点。4.万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!示例:①当面对人生重要抉择时,要明辨是非,树立重义整利、舍身取义的价值观。②为人处世要廉洁自律,不贪不占。(观点正确,答出一点,言之成理即可)【解析】1.C句子中加点词语意思相同。A路/学说;B动词,给/介词,跟、同;C美丽/美丽;D穷困/走到……的尽头。2.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“是”:这。“已”:结束。“本心”:本性。3.简要分析论证思路。首先作者以饥民、乞丐不食嗟来之食两个例子从正面证明了人们应该把义看的比生命重要。接下来,作者又列举了有些人“不辩礼义”而接受“万钟”的反面例子,把舍生取义和贪利忘义的人作对比,批判了那些为了高官厚禄、物质享受而做出不义之事的人。最后得出结论,指出这些人实际上是丧失了本心。4.一问,在准确理解词意、句意、段意的基础上,梳理各句之间的内在联系,依据题干要求提取重要信息。如语段(二)中曾子的言行印证了语段(一)中的一句话可提取“万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉”作为答案。二问,要答好此题,首先要阅读好两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,并要注意议论抒情的语句,充分把握内容,然后归纳出原文的中心,看看原文到底要表明一个什么主要观点。然后由这个观点生发出去,再联系自己的生活实际或社会实践,确定一个论点后进行论述。如选文(一)可从要树立明辨是非、舍身取义的价值观的角度作答。选文(二)可从为人要廉洁自律、保全操守的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死。可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样,高官厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种做法不是可以让它停止了吗?这就叫做丧失了人所固有的本性。(二)译文:曾子穿着很破旧的衣服在耕田,鲁国的国君派人要封送给他一座城,说:“请先生用封地内的财富来买一些好衣服吧。”曾子坚决不受。那人回去,又再送来,曾子还是不接受。使者说:“这又不是先生你向人要求的,是别人献给你的,你为什么不接受?”曾子说:“我听说,接受别人馈赠的人就会害怕得罪馈赠者;给了人家东西的人,就会对接受东西的人显露骄色。纵使国君赏赐了我土地,也不对我显露一点骄色,(但)我能不因此害怕(得罪他)吗?”曾子最终还是没有接受。孔子知道了这件事,就说:“从曾参的话来看,是足够用来保全他的气节操守的。”8、1.B2.D3.C4.(1)不必像我一样亲(用)手抄录,(只有)向别人借书而后才能读到。(2)你只是记住了老师说的,却没有思考它。5.善于思考,不耻下问。【解析】1.B加点的词意思相同。都是“留给,赠给”之意。A前者动词“吃”,后者量词“顿”。C前者“可信,真的”,后者“信用”。D前者“擅长”,后者“好的”。2.D加点词的意义和用法相同。两句都是表转折的连词。A前者主谓之间的结构助词,取独,不译;后者结构助词“的”。B前者目的连词“来”,后者介词“用”。C前者代词“他们的”,后者反问副词“难道”。3.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。此题较容易,根据文意即可推断出正确答案为C。即:不然/迨年事蹉跎/虽欲改励/恐不及矣。译为:现在不改正,等你年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!此题要注意把相关的几个意思划开。4.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“余”:我。“录”:抄。“假”:借。“但”:只是。“志”:记住。5.题干问乙文通过对话的形式,强调了善于学习者需要做到什么。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析“盖学贵善思”“夫善学者不耻下问”等句,即可归纳出善于思考和不耻下问的答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。(一)译文:当我寻师时,背着书箱,趿拉着鞋子,行走在深山大谷之中,严冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆人给我灌下热水,用被子围盖身上,过了很久才暖和过来。住在旅馆,我每天吃两顿饭,没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服,戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子,腰间挂着白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香囊,光彩鲜明,如同神人;我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事,并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样用手抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通,品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!(二)译文:王生爱好学习而不得法。他的朋友李生问他说:“有人说你不善于学习,是真的吗?”王生不高兴,说:“凡是老师所讲的,我都能记住它,这不也是善于学习吗?”李生劝他说:“孔子说过‘学习,但是不思考,就会感到迷惑’,学习贵在善于思考,你只是记住老师讲的知识,但不去思考,最终一定不会有什么成就,怎么能说你善于学习呢?”王生更加生气,不理睬李生,转身就跑开了。过了五天,李生特地找到王生,告诉他说:“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱,选择别人的优点去学习,希望听到真理啊!我的话还没说完,你就变了脸色离开,几乎要拒绝人千里之外,哪里是善于学习的人所应该具有的态度呢?学习最忌讳的事,莫过于满足自己所学的知识,你为什么不改正呢?如果你现在不改正,等你年纪大了,贻误了岁月,即使想改过自勉,恐怕也来不及了!”王生听完他的话,感到震惊,醒悟过来,道歉说:“我真不聪明,今天才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭,用来警戒自己。”9、1.(1)暗中(2)沿着(走)(3)离开(4)通“返”,返回2.D3.(1)王敦起兵图谋叛乱,猜忌并且陷害忠臣良将,朝廷惊恐,我担心国家的命运。(2)下令骑兵去追赶他,可是已经相距很远了。4.晋明帝以国家命运为由请求卖小吃的外乡老妇人帮忙隐匿行踪,最终脱险。【解析】1.考查文言实词。先要大致了解文章内容,弄清句子的意思,根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化,根据语境判断字词义。此题都是古今异义词,如“阴”:暗中。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2.D句子中加点词的意义和用法全都相同。都是代词。A前者“凭借,依仗”,后者“把”。B前者表希冀的语气副词“希望”,后者表肯定的语气副词“一定,必须”。C前者表顺承,后者表转折。3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译,如“举兵”:起兵。“猜害”:猜忌陷害。“社稷”:国家。“骑”:骑兵。“多许里”:很多里。4.要求简要概括晋明帝是如何脱险的。属于对文言文要点情节的提取。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如可分析“用相觇察,恐形迹危露,或致狼狈。追迫之日,姥其匿之”“便与客姥马鞭而去”“去已久矣,不可复及”等情节或描写,皆可得出晋明帝以国家命运为由请求卖小吃的外乡老妇人帮忙隐匿行踪,最终脱险的答案。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中,必须遵循“字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主”的原则。这就要求我们,在具体翻译时,对句子中的每个字词,只要它有一定的实在意义,都必须字字落实,对号入座。翻译时,要直接按照原文的词义和词序,把文言文对换成相应的现代汉语,使字不离词,词不离句。如果直译后语意不畅,还应用意译作为辅助手段,使句意尽量达到完美。译文:大将军王敦已经发动叛乱,把军队驻扎在姑孰。晋明帝依仗文才武略,也还疑惧他,于是就穿上军装,骑着良马,拿着一条金马鞭,去暗中察看王敦军队的情况。离王敦的军营还差十多里,有一外乡老妇在店里卖小吃,晋明帝经过那里停下来休息,对她说:“王敦起兵图谋叛乱,猜忌并且陷害忠臣良将,朝廷惊恐,我担心国家的命运,所以早晚辛劳,来侦察王敦的动向。恐怕行动败露,可能陷于困境。我被追击的时候,希望老人家为我隐瞒行踪。”于是把马鞭送给这位外乡老妇就离开,沿着王敦的营区走了一圈就出来了。王敦的士兵发现了,说:“这不是普通人啊!”王敦躺在床上,忽然心跳,说:“这一定是黄胡子的鲜卑奴来了!”下令骑兵去追赶他,可是已经相距很远了。追击的士兵就问刚才那位老妇:“没有看见一个黄胡子的人骑马从这里经过吗?”老妇说:“已经走了很久了,再也追不上了。”于是骑兵打消了追赶的念头就回去了。10、1.朝着梦想之路一直走下去2.古老的文明结合时代的发展产生新的思想,新的文明成果。3.对比论证,通过梦想和现实的对比,论证了“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。”了观点,从而使论证更概括更深入。4.不能,与第③的内容相照应。5.首先,提出论点,朝着梦想之路一直走下去。然后分别从个人,从国家的角度论述,接着从梦想与现实的关系论述,最后重申论点让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。【解析】1.本题考查学生对论点的掌握。议论文的论点一般是题目或含在第一段中、最后一段中。是一句话的形式呈现的。仔细分析本文,结合“让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。”题目“朝着梦想之路一直走下去”,可知,本文的论点是:朝着梦想之路一直走下去。2.本题考查学生对重点字词的理解。要求学生首先了解词语的本义,然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“抽枝发芽”的意思重新焕发活力,“时代之花”重新焕发青春,与时代的发展产生新的思想,新的文明成果。3.本题考查学生对论证方法及作用的把握。要求学生掌握常用的论证方法及作用。然后结合具体语境分析。结合“梦想为现实提供精神动力,现实则为梦想构筑前进的阶梯。我们既有‘扶摇直上九万里’的登高望远,也有‘不积跬步,无以至千里’的脚踏实地。”通过梦想和现实的对比,论证了“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。”了观点,从而使论证更概括更深入。4.本题考查学生对论证思路的把握。首先回答不能,然后结合内容分析。第④段的内容是“个人的梦想”,第⑤段的内容是“国家的梦想”,与第③段的内容“梦想是个人成长的动力,也是民族和国家进步的源泉。”相照应。5.本题考查学生对论证思路的把握。要求学生从整体上把握文段,结合每一段的内容阐述即可。注意运用首先,其次,然后,接着,最后等连接词。本文题目,提出论点,朝着梦想之路一直走下去。然后第④段内容从个人,第⑤段内容从国家的角度论述,第⑥段内容接着从梦想与现实的关系论述,第⑦段内容,重申论点让我们朝着梦想之路一直走下去,成就又一段壮丽的圆梦旅程。11、1.网络热词泛滥的时代里,我们要好好说话。2.(1)“死的语言”指一种刚被说出来时间不长就已经不再有人使用的没有生命力的语言。“活的语言”是指经受住了时间的淘洗被无数后代传颂的生命力旺盛的语言。(要扣住“时间”和“生命力”两个点)(2)正反对比论证、比喻论证,突出强调、形象生动地论证了“世界上充满了待认知的空间,你使用的语言像一把梯子或者是一个通行证,会把其相对应的空间和你连接起来”的观点。3.(1)例如:貌比潘安玉树临风倾国倾城闭月羞花(2)尖嘴猴腮(3)例:很有文化味。/很形象。/很会说话。(观点、表述正确即可)【解析】1.本题考查的是分析概括议论文的主要观点。“中心论点”是一篇议论文的灵魂,所以读懂一篇议论文,概括中心论点是考试常见的题型。分析中心论点,可以从文章的标题、开头、结尾,有时也可以根据文章的内容用自己的语言来概括。文章在最后一个自然段提出了自己的观点,“可以试着写下来自己的词,自己的句,我们要好好说话”,提炼一下即可。点睛:本题考查学生对中心论点的把握能力,其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性,应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。2.此题考查了对词语含义的理解以及对论证方法及其作用的辨析。(1)从“有的语言是死的,刚被人说出口,最后一个音节还没发完,就已经腐烂了”可知“死的语言”指使用时间短,没有生命力的语言;从“有的语言是活的,尽管他的作者早已死掉,但还被无数后代传颂”说明“活的语言”指生命力旺盛的语言。(2)议论文常见的论证方法有四种,举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证,这是必须要知道并记准确的内容。其作用要根据具体的文章来作答,一般运用论证方法的语句,证明其前面的观点,要到前面的文章中去读,去寻找。这两个自然段运用了对比论证的方法,突出了“活的”语言的重要性。而“另一个神秘的屋子开了门:里面堆满了成千上万棺材,还发着腐烂的气味”是比喻论证的方法,增强了文章的可读性。3.这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。解答这类补写填空题目,关键就是认真研究分析画线处的上下文,通过对材料的勾画、归纳等手段,确定所补写句子的内容。三、应用12、(1)①示例:阿姨您好!学校举行课本剧大赛,是对学生全方位能力的锻炼和展示,不仅不会浪费学习时间,反而可以提高我们的学习兴趣,作为家长,要支持李博参加表演活动,您说是吗?②C(2)①“通过”或“使”。②课本剧编
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