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文档简介
导
入宋代大学士苏轼曾说:
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;
读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。1.了解作者及写作背景,疏通文意,积累文言基础知识。2.品析文章中蕴含的真切情感,理解“孝”的内涵。3.能通过分析文章言辞恳切委婉、陈情于事的写法,品析文章的写作特色。学习目标李
密解
题陈述、禀报隐情、苦衷奏章、奏表禀告自己苦衷的奏章谁在陈情?向谁陈情?为何陈情?陈什么情?如何陈情?表,中国古代的一种文体,即“奏表”,又称“表文”,是臣属给君王的上书,如《出师表》。古代给君王的上书,有各种名称,不同名称与上书内容有关。“章”是用来谢恩的;“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;“表”是用来陈述衷情的;“议”是用来表示不同意见的。文体知识刘勰《文心雕龙·章表》云:
“章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。”谁在陈情
李密(224—287),字_______,名______,犍为武阳(今四川彭山)人。幼年丧父,母何氏改嫁,由祖母抚养成人。后李密以对祖母孝敬甚笃而名扬于乡里。蜀汉亡,晋武帝召为_________,李密以祖母年老多病、无人供养而力辞。祖母死后,出任太子洗马,官至江中太守。后被谗免官,死于家中。令伯虔太子洗马向谁陈情晋武帝司马炎(司马昭之子),为人阴险多疑。公元263年,司马炎靠野蛮杀戮废魏帝曹奂自立为帝,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左,建国伊始,晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,笼络人心;同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,所以对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,征兆蜀汉旧臣到洛阳任职,以示恩宠。李密原是蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年,司马昭灭蜀汉,李密成了亡国之臣。仕途已失,便在家中供养祖母刘氏。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权,为了巩固统治,提出以“孝”治理天下的方针。公元265年,晋武帝请李密出来做官,先拜为郎中后又拜为洗马,就是文中说的“诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马”。李密是亡蜀降臣,如若不应诏,会被误认为“矜名节”,从而招来杀身之祸。无奈之下,李密写了这篇《陈情表》。为何陈情熟读文本日笃(dn
险衅
(xìn)
闵凶(mǐn)愍(mǐn)
祚薄(zuò
bó)期功强近(jīqiǎng)茕茕孑立(qióng)床蓐(rù)猥以微贱(wěi)
陨首(yǔn)
责臣逋慢(bū)拔擢(zhuó)
优渥(wò)
盘桓(huán)希冀(jì)
臣密言:臣以险衅,夙遭闵凶。生孩六月,慈父见背;行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立。既无伯叔,终鲜兄弟,门衰祚薄,晚有儿息。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。茕茕孑立,形影相吊。而刘夙婴疾病,常在床蓐;臣侍汤药,未曾废离。文本解析以:因为险衅:艰难祸患,指命运不好夙:早时见背:背离我,“见”放在动词之前,相当于“我”躬亲:亲自不行:不能走路茕茕:孤单的样子吊:安慰婴:缠绕。此句为无标志的被动句
第一类,称斩衰(cuī),是最重的丧礼,一般适用于子女为父母(包括继母),着粗麻布衣服,不缝边,手拿哭丧棒(父以竹,母以桐)脚穿草鞋,丧期三年。第二类,称齐衰(zīcuī),此等孝衣凡剪断处均可收边,下摆贴边都砸上边际。因其缝边整齐,故称齐缞。孙子、孙女为其祖父、祖母穿孝;重孙、重孙女为其曾祖父、曾祖母穿孝;为高祖父、高祖母穿孝均遵“齐缞”的礼制。文化常识丧礼五服斩衰齐衰文化常识丧礼五服第三类,称大功,大功次于齐衰,这是用熟麻布做的,比齐衰精细些。功,指织布的工作。大功是九个月的丧服,男子为出嫁的姊妹和姑母、为堂兄弟和未嫁的堂姊妹都是大功,女子为丈夫的祖父母伯叔父母、为自己的兄弟也是大功。大功第四类,称小功,衣用较粗熟麻布,丧期五月。适用于伯叔、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。第五类,称缌麻,衣用精细熟麻布,丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服。文化常识丧礼五服小功缌麻文本大意臣子李密陈言:我因命运不好,早年就遭遇到了不幸。刚出生六个月,我慈爱的父亲就不幸去世了;经过了四年,舅父逼母亲改嫁。我的祖母刘氏,怜惜我从小丧父,便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病,九岁时还不会走路,孤独无靠,一直到成人自立。既没有叔叔伯伯,又没有什么兄弟,门庭衰微而福分浅薄,很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里又没有照应门户的童仆,生活孤单没有依靠,每天只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕,常年卧床不起,我侍奉她吃饭喝药,从来就没有停止侍奉而离开她。夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病靠祖母之悯惜、抚养(照应“臣无祖母无以至今日”)孙子侍汤药(照应“祖母无臣,无以终余年”)第1段:自述家境困顿多舛,祖孙更相为命之状。自由诵读第1段,思考:哪句话是作者陈述的总提?它包含了什么内容?文本解析文本解析
逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中,寻蒙国恩,除臣洗马。猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻,责臣逋慢。郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃;欲苟顺私情,则告诉不许:臣之进退,实为狼狈。逮:及,到。奉,承奉。察:考察和推举。举:推举。拜:授予官职。寻:不久。除:拜
切峻:急切而严厉。逋慢:逃避,怠慢。急于星火:状后。
笃:病重,沉重。苟:姑且。告诉:报告申诉。察举制文化常识我国古代选拔官吏的一种制度,它确立于汉武帝元光一年(公元前134年)冬。察举制不同于先秦时期的世袭制和隋唐时建立的科举制。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察,选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。考察名目:“孝”“廉”“贤良方正”“贤良文学”“秀才”等。太守:郡的最高行政长官。刺史:州的最高行政长官,、文中指益州刺史。郎中:尚书省的属官。洗马:即太子洗马,太子的侍从官。东宫:太子居住的地方,也代指太子。太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人。建储指确定储君,也即确定皇位的继承人,我国古代通常采用嫡长子继承制。文化常识一、表任命授予的官职的词语征:由皇帝征聘社会知名人士充任官职。。辟:由中央官署征聘,然后向上举荐,任以官职。察:考察后给予推荐,选举。举:地方官向中央推荐品行端正的人,任以官职。拜:授予官职。选:通过推荐或者科举选拔官吏。除:任命、受职。授:授给、给予官职。起:起用,起用人任以官职。文化常识表示官职变动的词文化常识表示官职变动的词二、表官职提升的词语升:升官。擢:在原职上提拔。拔:提升本来没有官职的人。迁:一般指提升。陟:进用。进、晋:晋升,晋升官职,提高职位或者级别。加:加封,即在原来的官衔上增加荣誉和头衔,一般可享受一世特权。拜:按照一定的礼节授予官职,一般用于升任高官。文化常识表示官职变动的词三、表调动的词迁:调动官职,一般指提升。徙:一般的调动官职。调:变换官职。转:调动官职。补:补任为……补充空缺官职。改:改任官职。出:京官外调。四、表降职的词谪:因罪被降职或流放。贬:1.降职。2.降职并外放。放:一股指由京官改任地方官。出宰:京官外放出任地方官。左迁:降职贬官,特指贬官在外。窜:放逐,贬官。左除、左降、左转:降职。文化常识表示官职变动的词五、表示罢免的词语罢:免去,解除官职。黜、絀:废掉官职。免:罢免。夺:削除。废:废黜,罢官。蠲:废除;免除。六、表辞去官职的词语告老:官员年老。解官:辞去官职。请老:古代官吏请求退休养老。乞身:古代认为官吏做官是委身事君,因此,请求退职为“乞身”。乞骸骨:古代官吏请求退职,意思是使让骸骨归葬故乡。致仕:交还官职,即退休。七、表示兼代官职的词语兼:兼任。领:兼任(较为低级的官职)行:代理官职。署:代理、暂任。权:暂代官职。判:高职兼低职。假:临时的、代理的。摄:暂代官职。守:代理官职。文化常识表示官职变动的词文本大意到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵,考察后推举臣下为孝廉,后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我逃避命令,有意拖延,态度傲慢。郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想遵从皇上的旨意赴京就职,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许:我是进退两难,十分狼狈。思考:第二段中哪些地方可以体现新晋对蜀汉旧臣李密的殷切起用?李密又是如何应对的?文本解析晋对李(征召)李对晋(回应)察臣、举臣拜臣、除臣(郡—州—朝廷)责臣、催臣供养无主,辞不赴命具以表闻,辞不就职刘病日笃、进退两难第2段:本段明确提出忠孝难以两全的难题,婉言拒绝朝廷的恩遇。文本解析伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝,历职郎署,本图宦达,不矜名节。今臣亡国贱俘,至微至陋。过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。母孙二人,更相为命。是以区区不能废远。伏惟:表示恭维地伏在地上去思忖、心想、认识,是古时下对上陈述己见时的谦敬之辞。故老:年老而德高的旧臣。矜育:怜悯养育。历职:连续任职。不矜:不看重。矜,夸耀。拔擢:提拔。
薄:迫近,接近更相:相继,相互。
是以:这是因为。区区:自己的私情我俯伏思量晋朝是用孝道来治理天下的,凡是年老而德高的旧臣,尚且还受到怜悯养育,何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官,担任过郎官职务,本来就希望做官显达,并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏,十分卑微浅陋,受到过分提拔,恩宠优厚,怎敢犹豫不决而有非分的企求呢。只是因为祖母刘氏寿命即将终了,气息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎样。臣下我如果没有祖母,就没有今天的样子;祖母如果没有我的照料,也无法度过她的余生。我们祖孙二人,互相依靠而维持生命,因此我的内心不愿废止奉养,远离祖母。文本大意思考第三段作者是如何阐明自己不能为官的原因的?找依据(于公合国策):抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。释误会(于己无二心):自陈宦历,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以打消皇帝疑虑,求谅解。述苦衷(于实有苦衷):陈述刘之现状,是“不能废远”的唯一原因。文本解析第3段:晓之以孝悌之大义,明供养祖母奉行孝道之衷情。臣密今年四十有四,祖母今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。乌鸟私情,愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土,实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚
,听臣微志,庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。文本解析辛苦:辛酸苦楚。皇天后土:文中指天地神明。
矜悯:怜悯。听:准许。庶:庶几,或许,表示希望。
不胜:禁不住。
犬马恐怖之情:这是臣子谦卑的话,用犬马自比。闻:使动用法,使…知道。与上文“具以表闻”的“闻”用法相同。臣下我现在的年龄四十四岁了,祖母现在的年龄九十六岁了,臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢,而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情,乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚,并不仅仅被蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白,连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧诚心,请允许我完成臣下一点小小的心愿,使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷,死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情,恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。文本大意思考:本段可见全文感情真挚、悲恻动人,原因是什么?忠孝难以两全,李密如何解决这一矛盾?事之实:尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。言之切:愿乞、愿、矜悯、愚诚、听臣、微志。心之诚:生当陨首,死当结草,不胜犬马怖惧。臣无祖母无以至今日过蒙拔擢宠命优渥孝情忠情揭示矛盾病笃(情)孝治(理)分析矛盾报养短尽节长解决矛盾愿乞终养先尽孝后尽忠文本解析陈什么情身世凄苦:祖母抚养恩深似海人丁衰微:自己尽孝责无旁贷进:无以回报祖母的养育之恩退:不能报答朝廷知遇之恩圣朝恩重如山祖母恩深似海先尽孝后尽忠孤苦之情两难之情感激之情两全之情表忠情:圣上恩重如山找依据:“以孝治天下”释误会:岂敢盘桓,有所希冀乞矜悯:生当陨首,死当结草忠孝两难先尽孝后尽忠动之以情晓之以理思考:本文为什么能打动晋武帝,陈情的技巧有哪些?如何陈情叙孝情:祖母恩深似海示之以忠本文作者以孝道贯串全文,既以情感人,又以理服人,试着从不同角度分析文章的写作特色?1.陈情于事、文笔委婉。强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。作者在文中所陈之情,包括以下三个方面:一是因处境狼狈而产生的忧惧之情,二是对“诏书切峻,责臣逋慢”的不满情绪,三是对祖母刘氏的孝情。写作特色2.语言形象生动,自然精粹。《古文观止》评论《陈情表》的语言:“至性之言,悲恻动人。”四字骈句,语势连贯、紧凑,不拖沓,让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。四字骈句:
“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘愍臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立……”写作特色对偶句:
“外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮,”内外对举,都强调一个“无”字,把自己举目无亲,后代尚小,无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了,让人觉得急切而无可置疑。“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才。”前后对举,恰当地表达了自己深受圣朝恩宠的感激。
“臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年。”“臣”与“祖母”对举,突出一个“无”字,强调自己与祖母相依为命的现实。
运用对仗工整的对偶句式,使语气显得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。
写作特色比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。比喻句:“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。”以落日喻人命,贴切在刻画了祖母苍老多病的形象,融入浓烈的抒情色彩,能极大地引发读者的同情;“朝不虑夕”虽是
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