2024届二轮复习第三板块 第11讲　多元与独立古代文明的产生、发展与中古时期的世界(上古时期-15世纪)（学案）

PAGE第三板块世界史第11讲多元与独立:古代文明的产生、发展与中古时期的世界(上古时期—15世纪)主干知识重构体系化复习任务一世界古代多元政治文明的发展整合必修下册第1、2、3、4、5课,选择性必修1第2、9、18课,概括该时期的政治制度。维度上古时期中古时期政治(1)西亚文明:苏美尔人建立一系列城市国家。古巴比伦王国统一两河流域,其后,赫梯帝国、新巴比伦王国、亚述帝国、波斯帝国先后崛起,波斯帝国时期推行行省制度(2)古代埃及:建立国家并逐步实现统一,最高统治者为法老(3)古印度:种姓制度(4)古希腊的政治制度:雅典民主制度,斯巴达寡头政治(5)古罗马:①罗马共和国:权力结构:执政官,元老院、公民大会;②罗马帝国:皇帝(元首)掌控罗马国家的权力,既是最高立法者,又是最高法官,军队听命于皇帝,是实行独裁统治的重要工具(1)在西欧形成了以封君封臣制度、庄园与农奴制度为基本特征的封建社会;拜占庭帝国和俄罗斯帝国先后崛起(2)在亚洲,阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁,奥斯曼帝国对东西方历史的发展产生了一定影响,印度经历了从笈多帝国到德里苏丹国的先后兴起,日本经历了从大化改新后的中央集权国家到幕府政治的过渡(3)非洲:以加纳、马里和桑海为代表的古国先后兴起(4)美洲:玛雅、阿兹特克和印加等印第安文明繁荣法律与教化约公元前18世纪,汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度,颁布《汉谟拉比法典》公元前450年左右,罗马共和国颁布《十二铜表法》(1)罗马法:6世纪东罗马帝国皇帝查士丁尼下令编纂的《罗马民法大全》是古罗马法律的最高成就,也是近代西方法律制度的渊源(2)“日耳曼法”:作为庄园法庭审判的依据(3)教会法:教会根据基督教神学,制定和颁布(4)普通法系:①12世纪前后,建立在罗马法和习惯法基础上、全国普遍适用的法律在英国逐渐形成,这就是普通法;②13世纪,英国通过《大宪章》确立法律至上和王权有限原则。(5)基督教影响中古时期欧洲人的政治、经济和社会生活各个方面基层治理古希腊时期,基层治理依靠村社进行中古时期西欧庄园是主要的基层单位,庄园主或管家管理庄园事务。基督教会在基层治理中也发挥重要作用【核心概念】寡头政治、贵族政治、民主政治(1)寡头政治指的是由少数人掌握政权的统治形式。(2)贵族政治指奴隶制国家和封建制国家由世袭贵族的代表人物掌握政权的政治制度。(3)民主政治指的是奉行多数人统治的一种政治制度,与君主制、寡头制相对。复习任务二世界古代的经济发展与社会生活整合必修下册第1、2、3、4、5课,选择性必修2第1、4、7、10、12、14课,概括该时期经济发展的表现。维度上古时期中古时期食物生产农业和畜牧业产生后,人类从食物的采集者变成食物的生产者,社会分工与社会结构日益复杂,人类逐渐迈向文明时代美洲主要粮食作物是玉米、甘薯、马铃薯劳作方式(1)中国战国时期各诸侯国统治者鼓励发展以家庭为单位的男耕女织生产模式(2)古希腊罗马一家一户家庭式劳作日渐普及中古时期的西欧农奴或农民在领主的庄园中服劳役。中国魏晋南北朝时期的坞堡除军事作用外,也带有庄园经济的色彩古代商业贸易(1)古希腊罗马海外贸易十分活跃(2)丝绸之路是古代贯通亚、欧、北非的重要贸易通道(3)信贷:古埃及出现受法律保护的借贷合约,古希腊的货币经营行业开始兴起,出现了汇票的雏形(4)契约:古埃及和古巴比伦时期,人们已经使用契约拜占庭帝国一度垄断东方奢侈品在欧洲市场的贸易、阿拉伯商人(中介)遍及世界主要文明区域古代交通罗马帝国道路:“条条大路通罗马”丝绸之路在汉代贯通后成为连接亚、欧、北非的大通道村落、城镇与居住环境(1)大河流域出现大量村落遗址,建有住宅、仓廪、地窖和公共活动场所等(2)约公元前3500—前3100年,两河流域苏美尔人生活的地区出现城市。城市是一定区域内政治权力、军事防御、经济活动、宗教祭祀的中心场所(3)古希腊城市布局反映行政、防御、宗教、商业功能(4)古罗马城市有道路系统和供水排水系统欧洲中古时期出现以手工业者和商人为核心的新型城市和城镇疫病与医学成就(1)古埃及时期,天花席卷尼罗河沿岸(2)古罗马注意公共卫生,修建饮水道、下水道(3)东晋葛洪著《肘后备急方》记载青蒿对疟疾的治疗作用,中国古人发明人痘接种防治天花(4)古罗马时期的医院收治疫病患者6世纪地中海沿岸暴发鼠疫,14世纪,欧洲鼠疫大流行,又称“黑死病”【易错提醒】正确认识信贷与契约(1)信贷是体现一定经济关系的不同所有者之间的借贷行为,是以偿还为条件的价值运动特殊形式,是债权人贷出货币,债务人按期偿还并支付一定利息的信用活动(通过转让资金使用权获取收益)。(2)契约是指双方或多方共同协议订立的有关买卖、抵押、租赁等关系的文书,可以理解为“守信用”。复习任务三世界古代的文化交流与传播整合必修下册第1、2、3、4、5课,选择性必修3第3、4、5、6、11、14课,概括该时期的文化发展表现。维度上古时期中古时期思想-基督教会控制人们的精神生活文字(1)楔形文字:苏美尔人创造,是迄今所知世界上最早的文字(2)象形文字:古埃及人创造,约形成于公元前4千纪末(3)西亚地区腓尼基字母-文化(1)西亚《吉尔伽美什》:目前所知世界上最早的史诗。(2)古印度《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》是世界上著名史诗(3)史学之父希罗多德。政治史传统奠基人修昔底德(4)“三大哲人”苏格拉底、柏拉图、亚里士多德奠定西方哲学基础(1)阿拉伯《天方夜谭》、“阿拉伯数字”(2)古代朝鲜《三国史记》(3)古代日本:《万叶集》和《源氏物语》、法隆寺、大和绘和浮世绘(4)俄罗斯《伊戈尔远征记》(5)美洲文化:玛雅文化、阿兹特克文化、印加文化(6)欧洲文化:①基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号;②其载体是阐释教义的《圣经》和研究教义的神学;③骑士文学和市民文学占有重要地位建筑艺术古埃及豪华陵墓金字塔和众多神庙(1)美洲:规模宏大的金字塔和太阳庙。(2)南非:大津巴布韦(3)俄罗斯:圆顶多塔风格教堂建筑人口迁徙战争文化交融(1)印欧人从公元前2千纪初起,陆续进入西起欧洲、东到印度的广大地区。形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人,对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响(2)亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展产生重要的影响,改变了政治格局,促进本民族文化的发展(3)亚历山大远征推动“希腊化时代”出现(1)7世纪中期起,阿拉伯人大规模向外扩张,征服西亚和北非广大地区;8世纪中期,阿拉伯人建立了地跨亚非欧三洲的帝国(2)蒙古西征推动东西方交流文化载体学校教育、印刷书诞生、图书馆在西方文明演进过程中,修道院、大教堂和大学图书馆,在保存古典时期文化遗产方面发挥了重要作用【核心概念】区域文化区域文化指特定区域源远流长、独具特色、传承至今仍发挥作用的文化传统。它构成了一定地域内共同生活的人们的物质精神文化背景,是活着的影响人们日常生活的历史和现实,深刻塑造和影响着生活在其中的人们。硬核聚焦剖析核心化高频考点备考攻略世界古代多元政治文明的发展把握“五大文明区域”“两种政治形态”“三种社会形态”“三个法律文献”(1)“五大文明区域”:古西亚、古埃及、古代中国、古印度、古希腊(2)“两种政治形态”:民主政治、君主专制(3)“三种社会形态”:原始社会、奴隶社会、封建社会(4)“三个法律文献”:《汉谟拉比法典》《查士丁尼法典》《大宪章》世界古代的经济发展与社会生活关注“两种经济形态”“西欧转型的五个表现”(1)“两种经济形态”:农耕经济、海洋贸易(2)“西欧转型的五个表现”:庄园经济、城市兴起、教权衰落、王权加强、民族国家形成世界古代的文化交流与传播抓住文化交流“一个中心”“三个区域”(1)一个中心:以地中海为中心(2)三个区域:古代的西亚、北非、希腊文明交流较为频繁考向一世界古代多元政治文明的发展研真题·明方向典例再研(2023·湖南选择考·T11)公元前27年,屋大维组织元首顾问议事会,成员包括执政官、行政长官等官员以及多名元老。屋大维向元老院提出的重大议题,事先都经过这个议事会讨论。这一机构的设立 ()A.推动了民主进程B.颠覆了寡头统治C.削弱了元首权力D.保留了共和因素思维导引素养立意①时空观念→公元前27年,罗马②核心价值→把握历史规律,了解历史具有过程性情境载体以元首顾问议事会的共和因素创设学术情境解题思维①找关键信息:重大议题在元首顾问议事会先讨论,再提交给元老院②转化信息:罗马帝国的重大议题不是由屋大维独裁决定,而是屋大维与元首顾问议事会共同讨论后再向元老院提交,延续了共和时代的政治传统,故选D命题陷阱视角体验视角1古代罗马的政治制度1.(2023·全国乙卷·T32)公元前6世纪中后期,庇西特拉图先后三次攫取雅典城邦的统治权。他依照法律处理公共事务,关怀农民,支持平民反对贵族,时人称其统治时期为“盛世”。该“盛世”的出现,得益于 ()A.梭伦改革的制度基础 B.雅典民主政治的确立C.五百人议事会的产生 D.贵族特权被彻底铲除【解析】选A。据材料“公元前6世纪中后期”可知,该史实发生在梭伦改革之后,“关怀农民,支持平民反对贵族”可知,庇西特拉图采取的措施与梭伦改革中的废除债务奴隶制等民主化措施相符,因此“盛世”的出现得益于梭伦改革奠定的基础,故选A。克里斯提尼执政时期,设立五百人议事会,雅典民主制最终确立,排除B、C;材料仅涉及平民反对贵族,并未明确指出彻底铲除贵族特权,排除D。2.(2023·全国甲卷·T32)共和之前的古罗马部分诉讼中,败诉方须将用于担保的牛羊祭神,以赎伪誓之罪。担保的牛羊多超出诉讼物价值,且影响农牧生产。共和国早期,败诉方改向国家缴纳罚金,到公元前3世纪末,罚金已无足轻重。这一变化表明罗马共和国时期 ()A.系统完备的罗马法体系形成B.法律注意保护公民的权益C.法律事务受到神权严格控制D.贵族对法律的解释权扩大【解析】选B。从题干材料可以看出,罗马法对败诉方的惩罚逐渐减轻,这有利于保护罗马公民的权益,故选B。《查士丁尼法典》标志着系统完备的罗马法体系形成,A错误;题干材料没有体现“法律事务受到神权严格控制”,C错误;罗马成文法颁布后贵族无法再随意解释法律,故D错误。视角2中古世界的政治制度3.(2023·湖北选择考·T11)某学者关注世界历史上的一位著名统治者,研究其在位时期的文治武功。该统治者以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任,力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序。最符合该研究主题的史实是 ()A.罗马帝国一分为二B.都城改名为伊斯坦布尔C.颁布第一部成文法D.征服占领北非和意大利【解析】选D。据材料可知以恢复旧日罗马帝国的荣耀为己任,力图建立“一位皇帝、一部法律、一个帝国”的新秩序,他是拜占庭帝国皇帝查士丁尼。结合所学可知,6世纪,查士丁尼占领了北非和意大利,故选D;395年,罗马帝国一分为二,排除A;奥斯曼帝国征服拜占庭后,把君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔,排除B;罗马第一部成文法是《十二铜表法》,排除C。4.(2023·广东选择考·T12)英王亨利一世(1100-1135年在位)的加冕宪章规定了国王对教会财产及诸侯领地所拥有的权利,特别是载明了国王所不能做或决意不去做的事,是一份明确规定封建关系的法律文件。该 ()A.明确了君主立宪制的原则B.体现了王权有限的观念C.激化了王权与教会的矛盾D.维护了市民阶层的利益【解析】选B。据材料“载明了国王所不能做或决意不去做的事,是一份明确规定封建关系的法律文件”并结合所学可知,英王签署的加冕宪章规定了国王的权力,明确了很多贵族和人民的权利,为英国民众和贵族阶级维护人权开了明文的先例,故选B;1689年《权利法案》明确了君主立宪制的原则,排除A;宪章内容规定国王不得私自占有教会财产,不会激化王权与教会的矛盾,排除C;宪章内容主要与国王有关,与市民阶层关系不大,排除D。【备选习题】1.(2023·北京等级考·T11)罗马共和国时期,元老贵族占有大量土地,但一般不直接经商,往往由奴隶或奴释民(奴隶获得释放后成为公民)代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地,甚至不再经商。西塞罗说:“没有什么比农业更好……更适合自由人的。”这说明,在罗马共和国 ()①贵族因无利可图而不愿经商②占有和买卖土地是公民的权利③奴隶经商致富可获得公民权④社会的重农轻商观念比较浓厚A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【解析】选B。根据材料“……(奴隶获得释放后成为公民)代为经营。经商发财后的奴释民也多购买土地,甚至不再经商”可知奴隶释放后才能成为公民,才能购买土地,因此,占有和买卖土地是公民的权利,②正确;根据材料“没有什么比农业更好……更适合自由人的”可以看出重农轻商观念浓厚,④正确;材料强调元老贵族占有大量土地,一般不直接经商,并没有强调是因为无利可图而不愿经商,从“经商发财后的奴释民也多购买土地”可以看出经商是有利可图的,①错误;根据材料可知奴隶获得释放后成为公民,并非经商致富后获得公民权,③错误。故本题选B。2.(2023·北京等级考·T12)中世纪德意志自治城市科隆是商业和手工业重镇,行会众多。1413年,该城最高行政机构市政会议讨论决定,永远禁止制造和使用纺丝搓丝机,理由是它会让该城许多丝织业从业者断了生路。对此理解正确的是 ()①该决议不需要封建领主批准②工人通过罢工阻止新机器的引进③行会有效保护了成员的经济利益④该决议重创了机器大工业生产A.①③ B.②④ C.①④ D.②③【解析】选A。根据材料并结合所学可知,中世纪的自治城市获得了一定的特权,而且从材料看出该决议是该城最高行政机构市政会议讨论决定的,所以不需要封建领主的批准,①正确;根据材料“永远禁止制造和使用纺丝搓丝机,理由是它会让该城许多丝织业从业者断了生路”可以看出行会有利于保护成员的经济利益,③正确;材料反映的是以市政会议决议的形式阻止制造和使用新机器,未涉及工人罢工,②错误;机器大工业生产出现于工业革命之后,④错误。故①③正确,②④错误,A正确,排除B、C、D。深探究·精归纳主题古希腊罗马政治文化(2022·天津等级考·T17)(20分)阅读材料,完成下列要求。绘画透视法发展小史绘画中的“透视法”,最基本的视觉效果是近大远小。(见图一)远古时期人们还没有掌握透视法。绘画以记录内容为主,景物无论大小远近,并排放置。古希腊和古罗马时期,透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚“真实”的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究,为绘画透视法提供了一定的理论基础。在中古大部分时期,又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见,绘画艺术的发展不仅是技艺发展史,也是观念和社会存在的变化史。14—17世纪,在欧洲画坛上,透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上,意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感,融透视表现方法与人文主义精神为一体。(见图二)18—19世纪,透视法仍然受到很多艺术家的尊崇,不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进,通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派,开辟了绘画艺术的新天地。(1)绘画透视法发展过程中出现了四次转折,任选其中的两次,根据材料并结合所学知识概述其历史背景。(12分)(2)通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识,可以概括出哪些写作“小史”的方法。(8分)【解析】本题主要涉及古希腊时期和中世纪的政治、经济、文化成就和近代西方思想解放运动、资本主义发展、科技进步、历史研究方法等必备知识;涵盖了五大核心素养,重点考查知识记忆与构建能力、信息提取解读能力、演绎推理能力和推理论证能力等。第(1)题,需要结合三段材料的叙述总结出四个转折的内涵,再结合特定的时空背景分析其原因。第(2)题需要借助历史研究方法等基础史学方面的知识,结合材料专题小史的信息提炼概括。答案:(1)转折一:从没有透视法到透视法的萌发。背景:①古希腊城邦民主政治的影响;②古希腊哲学家倡导用理性认识和解释世界(人文主义的兴起发展);③商品经济的繁荣;④几何学达到较高水平;⑤古罗马继承并发展了古希腊文化。转折二:从透视法的萌发到基本弃之不用。背景:①基督教成为罗马帝国国教;②教会在中古西欧势力强大,控制人们的精神生活,束缚人性;③中古时期的欧洲实行封建制度;④继承了古代希腊、罗马的文化遗产。转折三:从透视法基本弃之不用到在欧洲蓬勃发展。背景:①欧洲资本主义萌芽发展;②意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化积淀;③文艺复兴和宗教改革运动的影响;④近代自然科学的兴起发展。转折四:运用透视法的画派与其他画派并行发展。背景:①启蒙运动;②两次工业革命的影响;③科学技术迅速发展,照相机的出现;④新的艺术思潮出现。(2)方法:①坚持唯物史观的指导;②选择与学习生活关系密切的小专题展开;③围绕特定的发展线索和相对完整历史事物展开;④以新颖独特的小历史视角展示宏大的历史背景;⑤搜集运用多样化的史料素材展示生动丰富的历史画面。核心整合1.世界古代文明多样性的原因生产方式(1)亚非文明古国以农业立国,古代希腊工商业繁荣。(2)游牧民族以畜牧业为主地理环境(1)生产力相对落后,地理环境对人类文明的影响巨大。(2)人类早期文明一般分布在大河旁边,利用冲积平原的有利条件进行农业生产。(3)希腊港湾众多对其工商业的发展及海外贸易有很大的影响周边环境(1)西亚是两河流域文明、古埃及文明、古希腊文明的交汇处,一方面促进了不同文明的交流交融;另一方面,朝代更替频繁,也不利于文明的稳定。(2)中国、印度周边压力较小,外部压力较轻,文明相对稳定宗教哲学(1)宗教与哲学是文明多样性的重要表现,也反过来深化了文明的多样性。(2)希腊的人文主义思想、印度的婆罗门教、中国的儒家思想、罗马帝国的基督教都对世界文明的多样性产生了深远的影响2.中古西欧封建社会的多元性特征多元的社会结构(1)政治上,基督教会、封建领主与自治城市鼎立(2)经济上,农奴经济、小农经济与商品经济并存(3)文化上,基督教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化、民族国家文化共处封君封臣封土的体制封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系,领主不能强加给封臣某种义务,封臣要承担效忠领主等义务相对独立的庄园自给自足的显著特征,在庄园中以领主为中心,形成相对独立的政治集团,领主在自己的庄园中,行使某种程度的统治权追逐自由的城市(1)城市建立在商业贸易的交结点上,封建关系脆弱(2)自治城市建立一种保护机构来对抗领主,维护市民生活与商业贸易,为市民文化的生长提供土壤宗教的禁欲主义与世俗的贵族文化(1)宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏,通过禁欲控制人们生活(2)贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神【拓展延伸】西欧城市兴起时间10-11世纪原因西欧封建社会走向稳定,封建经济获得一定发展方式城市自治通过谈判、金钱赎买,武装暴动影响(1)政治上:城市的兴起使欧洲出现了新的等级——市民阶层。城市与王权结盟,促使王权加强,市民阶层参与政治,促进了议会制度的出现。(2)经济上:城市推动了商品经济的发展,促使旧制度瓦解,孕育了资本主义的萌芽。(3)思想上:在西欧城市市民争取自治的过程中,自由、平等、民主、权利的意识逐步觉醒,追求自我价值、实现人性解放、谋求人生幸福等思想观念得以张扬。(4)文化上:随着城市的出现,产生了市民日常需要的世俗文化和世俗教育,为日后的文艺复兴和宗教改革作了准备考向二世界古代的经济发展与社会生活研真题·明方向典例再研(2023·湖南选择考·T12)公元723年,日本太政官奏:“百姓渐多,田地窄狭。望请劝课天下,开辟田畴。其有新造沟池营开垦者,不限多少,给传三世,若逐旧沟池,给其一生。”天皇准奏。这 ()A.反映了灌溉技术进步B.动摇了土地公有原则C.体现了天皇地位提高D.推动了庄园制度发展思维导引素养立意①时空观念→公元723年,日本②核心价值→坚持发展思维,把握历史规律情境载体以日本劝民开垦土地创设学术情境解题思维①找关键信息:“有新造沟池营开垦者,不限多少,给传三世”“若逐旧沟池,给其一生”②转化信息:劝民开垦土地一定程度上推动了私有土地的开垦,土地公有制原则日趋削弱,故选B命题陷阱视角体验视角1上古时期经济的发展1.(2022·湖南选择考·T11)伯利克里在担任雅典首席将军期间,向担任公职和参加政治活动的公民发放工资,同时又增加了富裕公民承担公共捐献的义务,诸如战船捐、使团捐及合唱捐等。这种政策 ()A.使得雅典民主政治确立起来B.致力于防范富人垄断政治权力C.推动了雅典民主政治的发展D.着眼于缩小公民间的贫富差距【解析】选C。材料中“向担任公职和参加政治活动的公民发放工资”涉及公民参政的权利,有助于调动公民参政积极性,“富裕公民承担公共捐献的义务”,涉及公民参政义务,为雅典民主制提供物质保障,因此这一政策推动雅典民主政治的发展,故选C;依所学,克里斯提尼时期,雅典确立民主制,排除A;伯利克里时期,国家所有公职对一切公民开放,因此,伯利克里采取的政策是围绕雅典民主政治逐步深化展开,而非防范富人垄断政治权力,排除B;材料围绕公民参政的义务与权利展开,而非强调公民之间的贫富差距问题,排除D。视角2中古时期经济的发展2.(2022·北京等级考·T5)西方有“条条大路通罗马”的说法,中国古代也有“处处有路透长安”的谚语。这两句话蕴含的历史信息是 ()A.长安城的设计借鉴了罗马城市布局B.长安和罗马两地之间的交通网络密集C.古代商路便利了东西方之间的文化交流D.长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心【解析】选D。罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来,形成“条条大路通罗马”的盛况;“处处有路透长安”指条条路都可以通向长安城,即长安和罗马都曾经是帝国交通网络的中心,故选D;长安城自公元前202年开始修建,而罗马帝国于公元前27年才建立,“借鉴”说法错误,时间不符,排除A;“密集”说法错误,古代由于生产力水平低下,交通不便,且材料不涉及长安和罗马两地之间的交通状况,排除B;路不等于商路,且材料不涉及东西方之间的文化交流,排除C。3.(2023·湖北选择考·T12)13世纪时,英格兰的一则小品剧中,庄园领主在法庭上公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格。无独有偶,《田庄总管职责》也提醒领主和总管,羊毛应该论包或以一只羊一次所剪的毛为单位出售,怎样卖收益最大、好处最多,就怎样卖。上述材料反映英格兰 ()A.封建庄园制度已濒临崩溃B.庄园农产品获利丰厚C.农业的经济转型趋势初显D.圈地运动正迅速开展【解析】选C。据材料“在法庭上公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格”“(羊毛)怎样卖收益最大、好处最多,就怎样卖”并结合所学可知农业经济打破自给自足的束缚,追逐利润最大化,故选C;材料体现了庄园制度的发展,而非崩溃,排除A;“公开讨论小麦、奶酪、鸡蛋和小乳猪的价格”是为了获利最大,且农产品获利与否受市场需求的影响,排除B;英国圈地运动开始于15世纪,排除D。链热点·凝认知阅读材料,完成下列要求。材料城市公共空间作为城市公共生活的载体,反映出城市发展的差异性。西方古代城市的公共空间以广场为核心,而中国古代城市的公共空间则以街市为载体。项目西方古代城市公共空间中国古代城市公共空间空间形态围合式面状开放空间线性延展式空间空间属性静态交往空间动态交往空间公共生活的内容宗教活动,集会活动世俗生活,商业与娱乐形成过程自上而下自下而上城市公共空间的地位城市空间的中心地位城市空间的从属地位——摘编自周艺、张哲《文化的力量——中西方古代城市公共空间对比与分析》【讨论】根据材料并结合所学知识,围绕“古代城市公共空间”这一主题,从材料中任选一个角度进行简要阐述。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰)提示:示例一:中西方城市公共空间的地位明显不同。阐述:西方古代城市的公共空间处于城市中心地位,源于古希腊时期的民主政治文化,公民是城邦的主人,城市中的广场、竞技场等公共空间作为民主政治活动的场所和载体,具有中心地位;中国古代城市长期以政治统治或军事功能为主,突出以官衙建筑或礼制建筑作为城市中心,而以民居和商业活动为主的公共空间则处于城市中的从属地位。中国保存至今的众多古代城邑遗存(如平遥古城等)均呈现出这一显著特点。示例二:中国古代城市公共空间通过世俗力量自下而上推动形成。阐述:古代中国深受儒家礼制思想与等级制度的影响,中国早期城市布局以政治目的为先,城市没有真正意义上的公共空间。由唐末至宋,伴随着商品经济的发展,产生了城市公共空间的主要形式——街市。其产生是满足一般市民的需要,因此更贴近市民的生活,以商业与娱乐为主的世俗生活为主,市民在街道两边做起了买卖,中国传统的戏曲在街市中的瓦子勾栏内得到了发展,街市的繁荣表明,世俗的力量,突破了早期城市自上而下的管理机制。核心整合1.欧亚大陆重要商路名称路线备注丝绸之路公元前138年,汉武帝派遣张骞沿河西走廊出使西域,获得大量前所未闻的西域资料,丝绸之路开辟出一些支线,新疆、中亚地区的路线尤为复杂唐朝中期以后,受割据、战乱等因素影响,加上东西方的海路联系日益活跃,丝绸之路在东西交通中的重要性渐趋下降草原丝绸之路在丝绸之路北面,从漠北草原或西伯利亚西行,经由咸海、里海以北通往欧洲或小亚细亚匈奴、突厥等游牧民族的西迁之路西南丝绸之路从关中平原入蜀至成都平原,沿横断山麓南下,跨越澜沧江、怒江,向西进入缅甸和印度,再通往中亚、西亚等地的商路它在沟通古代中国西南地区与东南亚、南亚的联系上,长期发挥着重要作用海上丝绸之路古代东西方的海上交通线(1)西汉时中国就已经开辟了通往印度洋的海路。(2)宋元时期,人们能够制造排水量很大、可乘载数百人的巨舟。广州、泉州、明州等沿海口岸,成为海上丝绸之路的重要交易枢纽。(3)明初郑和下西洋达到了古代“海上丝绸之路”交通的巅峰2.古代社会商贸活动特征商业历史悠久在原始社会后期,伴随社会分工、产品剩余出现,东西方社会几乎同时产生,分布广泛,遍及各大陆地区对外贸易发达以丝绸之路为主要渠道的对外贸易发达,构成古代中外商业的重要组成部分,并促进沿海各地港口城市的兴盛政府色彩浓厚商业行为,深受政府影响,古代中国工商业被政府控制,称为“工商食官”。古埃及的对外贸易也控制在国家手中中介作用突出阿拉伯商人在欧、亚、非三洲之间从事中介贸易,活动范围遍及世界各主要文明区域双向影响显著(1)中国引进了国外的优良马匹、植物新品种、香料、药材、琉璃和玻璃等。(2)中国丝绸一度成为西方人财富和身份的象征,中国的瓷器、茶叶流行于亚、非、欧三洲考向三世界古代的文化交流与传播研真题·明方向典例再研(2023·山东等级考·T10)自罗马共和国晚期起,拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图3可知,人类文明交往 ()A.促进了文化艺术的融合B.推动了区域文化的统一C.改变了文化中心的分布D.重塑了民族文化的内核思维导引素养立意①时空观念→自罗马共和国晚期起,古代世界,亚述,安息,罗马②核心价值→坚持世界文明多样性,构建人类命运共同体情境载体以亚述、安息宫殿门与罗马凯旋门的图片创设学习情境解题思维①找关键信息:罗马凯旋门综合了亚述、安息宫殿门的样式,又加入了罗马因素②转化信息:拱门形制在亚述、安息宫殿门和罗马凯旋门上都有应用,说明人类文明之间存在交流和融合,有利于促进文化艺术的发展和融合,故选A命题陷阱视角体验视角1上古时期的思想文化发展1.(2023·新课标全国卷·T31)公元前18世纪,西亚地区的一部法典规定:“此后千秋万世,国中之王必遵从我在我的石柱上所铭刻的正义言词,不得变更我所决定的司法判决,我所确立的司法裁定,不得破坏我的创制。”这一规定 ()A.强调波斯君主专制的权力来源B.宣示了古巴比伦国王的至上权威C.标榜亚述帝国君主的军事成就D.规范了埃及对尼罗河流域的统治【解析】选B。据材料“公元前18世纪”“法典”“在我的石柱上所铭刻的正义言词”,结合所学可知,公元前18世纪,古巴比伦国王汉谟拉比颁布《汉谟拉比法典》宣扬君权神授等思想,维护了古巴比伦国王的至上权威,故选B;波斯兴起于公元前6世纪,与材料时间不符,排除A;公元前8世纪,亚述建立帝国,与材料时间不符,排除C;埃及位于北非地区,与材料“西亚地区”不符,排除D。2.(2023·浙江1月选考·T20)亚历山大的远征,开启了大约300年的“希腊化时代”。在这一时期,出现了多个新的希腊文化中心,其中某一中心有专门收藏文化珍品的缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆。该中心位于下图中的 ()A.① B.② C.③ D.④【解析】选D。据材料“缪斯宫——一般认为这是人类历史上最早的博物馆”可知,公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亚历山大城创建的亚历山大博学园,有专门收藏文化珍品的缪斯宫,④处于埃及亚历山大城,故选D。视角2中古时期的思想文化发展3.(2023·海南等级考·T10)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,诉讼当事人除列举事实外,还可广泛援引谚语,比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等,善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为,当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知 ()A.文化传统影响司法实践B.风俗习惯奠定立法基础C.程序公正助推法律进步D.遵循先例成为审判原则【解析】选A。根据材料可知,撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时,诉讼当事人除了可以列举事实,还可以援引谚语,而谚语是指广泛流传于民间言简意赅的短语,能够反映劳动人民的生活实践经验,属于传统文化的一部分,非洲传统法庭上可以援引谚语,体现了文化传统影响司法实践,A正确;材料只是强调诉讼当事人可以援引谚语,并没有强调谚语是立法的基础,排除B;材料并没有涉及公正的程序,且司法实践中更应重视证据,而材料强调在诉讼时援引谚语的一方往往更占优势,一定程度上不利于法律的进步,排除C;遵循先例指的是在