国家开放大学专科《阅读与写作》在线形考(形考任务1至4+大作业)试题及答案

国家开放大学专科《阅读与写作》在线形考形考任务1至4+大作业试题及答案说明：资料整理于2024年6月；适用于国家开放大学专科学员一平台在线形考考试。形考任务1试题及答案一、名词解释（每题9分，共18分）1.社会学阅读：社会学阅读就是用社会学的观点和方法阅读作品，研究具体作品与文章作者、社会环境的关系，从而发掘作品的时代意义、政治意义、社会意义和思想意义的阅读方法。2.律诗：律诗是中国传统诗歌的一种体裁，属于近体诗范畴，因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗，至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型，盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。二、简答题（每题10分，共20分）3.小说的文体特征？答：小说是以刻画人物形象为中心来反映社会生活的一种文学体裁。它的主要特点是:用艺术概括的方法塑造人物形象；一般有完整的故事情节;对环境做具体描写。小说的人物是虚构的，是作者把现实生活中不同原型的某些特征加以综合熔铸而成的，因此比现实中的原型更为典型。小说中刻画人物的方法多种多样，可以有肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写，也可以通过其他人物的反应和态度进行侧面描写等等。小说不仅勾勒人物的轮廓，刻画其性格的一个或几个侧面，还要在情节的发展中表现人物性格的发展和变化。小说的情节一般比较完整，往往有开端、发展、高潮和结局，有时前面有序幕，后面还有尾声，能显示生活中矛盾的发展过程。情节的巧妙安排对于刻画人物和表现主题有着重要意义。小说中要具体描写环境。环境描写包括自然环境描写和社会环境描写两类。环境描写是为交代背景、衬托人物、发展情节、渲染气氛服务的。自然环境描写在小说中表现较多，主要是为了表现人物的身份、地位、行动，表达人物心情，渲染当时的气氛。因此，人物、故事情节和环境，是小说的三要素。4.学术论文的创造性和文献性？答：论文的创造性是反映出作者对客观事物研究的独到理解和观点，其有着新理论、新设想、新方法、新定理，甚至能够调补某个领域的空白。创造性是科学论文的灵魂，核心和生命力之所在，也是评价科学论文价值的根本标准。文献性是指一些学术论文可以长期保存，供检索和查阅，作为后人进行更深入研究、探讨时的借鉴。这种论文往往具有长期使用、参考的价值。三、论述题（每题15分，共30分）5.运用诗歌的鉴赏方法，解读李白的诗《将进酒》。答：诗歌的基本特征是节奏和音韵美，强烈的抒情性丰富的艺术想象和独特的艺术手法。李白的《将进酒》充分体现了这些特点。从节奏和音韵的角度看，整散结合的句式使诗歌具有强烈而富于变化的节奏，如“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”等长句节奏舒缓，而“岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停”等短句又使节奏变得急促有力。用韵上同中有变。全诗主要用ui韵，但又不是一韵到底。从情感上讲，本诗具有极强的抒情性，尽管诗中有明显的不满和消极的情绪，但主要表达他乐观自信，放纵不羁的精神和情感。从艺术的角度看，本诗大胆想象，如将黄河之水想象成“天上来”等等。长短不一，整散结合的句式，很好地表现了诗人复杂而又激动的情感。四、阅读分析（每题32分，共32分）6.阅读安徒生的童话《丑小鸭》，理解作品的艺术特色和思想意义。答：《丑小鸭》是安徒生的代表作之一，被后世研究者认为是带有作家自传性质的一篇童话作品安徒生坎坷的一生在童话中得到了曲折的反映。首先，这篇童话构思精巧情节离奇，充满了神奇的幻想色彩。作者这样叙述故事二-只天鹅蛋偶然被产在了鸭窝里，后被鸭妈妈孵了出来。故事就从这里开始了由于这只小鸭子又大又丑（按照鸭们的审美观点，先后遭到了鸭群、鸡群、养鸭场女佣人的歧视、排挤、讥笑和打骂，无奈小鸭只得逃离故乡，被迫离家出走，先后历经了沼泽地遇险、农家小屋里的虐待以及种种艰难坎坷，在经历了一个严寒的冬天的磨难后慢慢地，它的翅膀变得有力了，它向一群美丽的大鸟（天鹅）飞去，它向往着它们的生活即使他们会弄死它，它也不怕。它随着那群大鸟飞进了一座盛开着紫丁香花的美丽的大花园，沿着弯弯曲曲的溪流它游向了那些美丽的大鸟，请你们弄死我吧它低着头等死，在清澈的、波光粼粼的湖面上它看到了自己的倒影它已经不再是一只又大又丑的令人讨厌的鸭子了，它变成一只美丽的大天鹅了，它难为情极了，把头藏在翅膀里…这样的故事生动曲折，对童充满了诱惑力。其次，通话语言华美、剪裁精当、对话生动开象，把深刻的人生晢理，寓于美丽、曲折、感人的故事之中，不能不令人叹服。例如开头那段景物描写：“乡下真是非常美丽。这正是夏天I小麦是黄澄澄的，燕麦是绿油油的。干草在绿色的牧场上堆成垛，鸛鸟迈着长又红的腿在散步喋喋不休地讲着埃及话。童话中主人公的岀场安排下一个美丽广阔的场景极富田园诗意再如写那个农家小屋的残破：“它是那么残破，它甚至不知道向哪一边倒才好——因此它也就没有倒。语言是多么的幽默描写那个老太婆的市侩气，作者写道：“这真是少有的运气，她说，“现在我可以有鸭蛋了。我只希望他不是一只公鸭才好！我得弄个清楚鬥描写老太婆家猫儿和母鸡的骄傲自大和见识短浅：“那只猫儿是这家的绅士，那母鸡是这家的太太，所以他们一开口就说我们和这个世界团因为他们以为他们就是半个世界，而且还是最好的那一半呢当丑小鸭向那个母鸡谈起它的理想时，作者为骄傲愚蠢而又蛮橫俗气的母鸡设计的语言真是令人拍案叫绝请看“你简直是在发疯，你去问问猫儿吧——在我所认识的一切朋友当中他是最聪明的去问问他喜欢不喜欢在水里游泳，或者钻进水里去，我先不讲我自己…我们不了解你，那么请问谁了解你？你绝不会比猫儿和女主人更聪明——我先不提我自己。古语云：“木秀于林，风必摧之。从丑小鸭坎坷悲惨的遭遇中，暗的也许就是这个道理。经过了一番艰难坎坷的磨难，增长了丑小鸭的才干，锻炼了它的意志。形考任务2试题及答案1.一、论述题（每题40分，共40分）1.比较消息和通讯的异同。答：1.生动性通讯尤其是人物通讯具有一定的文学色彩。消息在表达上主要是平面的叙述，语言追求简洁、明快、准确。通讯则较多借用文学手段，可以描写、抒情、对话，可以用比喻、象征、拟人等修辞。因此通讯在语言和表达方法上都具有一定的文学性，它在报道真实的人和事的过程中，善于再现情景，平添许多生动和形象，给人以立体感、现场感。此外，通讯虽然一般以第三人称叙述为主，但在“见闻”、“采访记”一类的通讯中，也采用第一人称。不过其中的“我”主要起见证人或采访线索的作用。在效果上第一人称的使用也增加了一些亲切感。2.完整性通讯须相对完整、具体地报道人物或事物的过程。消息侧重写事，叙述简明扼要，一般不展开情节。通讯可写人物也可写事件，其材料比消息丰富、全面，其容量比消息厚实、充足。它要求详尽、具体地报告事件的经过、演绎人物的命运，充分展开情节，甚至描写细节和场面。这些既是生动性的表现，同时也是内容完整性、具体化的要求。3.评论性通讯可运用夹叙夹议的方法对人或事作出直接的评论。消息是以事实说话，除述评消息一般不允许作者直接发表议论。通讯则在报道人物或事件的同时，表露记者的感情与倾向。然而通讯的评论不同于议论性文体的论证，它须时时紧扣人物或事件，依傍事实作适时的、恰到好处评价点拨。因此这是一种通过描写、叙述、抒情等表达手段进行的议论，它的特点是以情感人，理在情中。2.二、阅读《凝视崇高》一文，根据读后感的要求，写一篇800字左右的认识或感受文章。（60分）凝视崇高文学浮动于金钱与卑微之中，躯体已被淹没，只剩下一颗苍老的头颅。这是一个崇尚“轻”的时代，从太太的体重到人生的信仰，从历史的评说到音乐的节奏，以“轻”为美已成为风范。究其原因，我们的共和国虽说年轻，也经历了近半个世纪的和平。战争的瘢痕上已开满了鲜花，关于火与血的故事已羽化为神话。世界上两大阵营的消弥，使我们在瞬间模糊了某种长期划定的界限。当人们发现以往的沉重已无处附丽，调转头来寻觅久已遗失的“轻松”，是反叛也是回归。更不要说文化大革命中的样板戏的“高、大、全”，让许多人以为那就是崇高。人心世道发生了大变化，人们在一个充满阴霾的早上发现金钱是那么可爱。中国人喜欢矫枉过正，因为我们的人口多，大家同时发现了一个真理，同心协力人多力量大的结果就是把它逼近谬误。一位研究历史的长者对我说，这一次金钱大潮对知识分子信仰冲击的力度，甚于以往历次政治运动。那时是别人看不起你，这一回是叫你自己看不起自己……于是蔑视崇高成为一种“时髦”。人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解小偷，却要把救人者当作异端……文学家们(请原谅我把一切舞文弄墨的人都归入其内)便有了自己的选择。于是我们的文学里有了那么多的卑微。文学家们用生花妙笔殚精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀浅吟低唱他领略卑微。卑微像一盆温暖而浑浊的水，每个人都快活地在里面打了一个滚儿。我们在水中荡涤了自身的污垢，然后披着更多的灰尘回到太阳底下。这种阅读使我们得到前所未有的满足，原来世界已一片混饨，我们不必批判自身的瘰疬，比起书中的人物，我们还要清洁得多哩！崇高的侧面可以是平凡，绝不是卑微。福克纳在接受诺贝尔文学奖时曾说，诗人和作家的特殊光荣就是“提醒人们记住勇气、荣誉、希望、自豪、同情、怜悯之心和牺牲精神，这些是人类昔日的骄傲。为此，人类将永垂不朽。”这就是伟大作家的良知。面对卑微，我们可以投降，向一股股浊流顶礼膜拜。写媚俗的文字，趋炎的文字，将大众欣赏的口味再向负面拉扯。一边交上粗劣甚或有毒的稗谷，换了高价沾沾自喜，一边羞羞答答地说一句“著书只为稻粱谋”。其实若单单为了换钱，以写字做商品是最慢而且利益菲薄。总觉得稿费的低廉未尝不是好事，在饿瘦了真正的文学家的同时，也饿跑了为数不少的混混儿，起到了某种清理阶级队伍的作用。其实卑微并不是我们的新发现，它是祖先遗传给我们的精神财产，你要也得要，不要也得要，伴随我们整个历史。在文学作品中，它也始终存在，只是从未做过主角。好比鲁迅先生鞭挞过的“二丑艺术”，就是一种形象的卑微。二丑什么都明白，表面上唯唯喏喏，背后里指点江山，但他依旧为虎作伥。对抗卑微是人类生存的需要。人是一种构造精细又孱弱无比的生物，对大自然和对其它强大生物的惧怕，使人类渴望崇高。我很小的时候到西藏当兵，面对广漠的冰川与荒原，我体验到个人的无比渺小。那里的冷寂使你怀疑自身的存在是否真实，我想地球最初凝结成固体的时候大概就是这样。山川日月都僵死一团，唯有人，虽然幼小，却在不停地蠕动，给整个大地带来活泼的生气。我突然在心底涌动奇异的感觉——我虽然草芥一般，却不会屈服，我一定会爬上那座最高的山。当我真的站在那座山的主峰之上时，我知道了什么叫做崇高。它其实是一种发源于恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。也许是青年时代给我的感受太深，也许我的血管里始终涌动军人的血液，我对于伟大的和威严的事物，有特殊的热爱。我在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西，因为“崇高”感情的激发，有赖于事物一定的数量与质量。我们面对一条清淡的小河，可以赞叹它的清纯宁澈，却与崇高不搭界的。但你面对大海的时候感觉就完全不一样了，它的澎湃会激起你命运的沧桑感。我这里丝毫不是鄙薄小河的宁静，只是它属于另一个叫做“优美”的范畴。我常常将我的主人公置于急迫的矛盾变幻之中。换一句话说，就是把人物逼近某种绝境，使他面临选择的两难困惑之间。其实我们每个人在他的一生中，都会遭遇无数次的选择。人们选择的标准一般是遵循道德习惯与法律的准则，但有的时候，情势像张开的剪刀刈刻着神经，我们不知道该如何处置眼前的窘境。在这种犹疑彷徨中，时代的风貌与人的性格就凸现出来。人们迟疑的最大顾虑是害怕选择错了的后果，所以说到底，还是内在的恐惧最使人悲哀。假如人能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史顺乎人性的抉择，我以为他就达到了崇高。日新月异的时代，为我们提供了层出不穷的“选择”场地，这是我们这一代作家的幸运。我常常在作品里写到死亡。这不单是因为我做过多年的医生，面对死亡简直成了生活中的一部分，而且因为崇高这块燧石在死亡之锤的击打下，易于迸溅灿烂的火花。死亡使一切结束，它不允许反悔。无论选择是正确还是谬误，死亡都强化了它的力量。尤其是死亡之前，大好大恶，大美大善，大彻大悟，大悲大喜，都有极淋漓的宣，成为人生最后的定格。中国有句古话，叫做“人之将死,其言也善”，就是说人临死前，爱说真话，死亡是对人的大考验。是死到临头还不说真话，那这人也极有性格，挖掘他的心理，也是文学难得的材料。我常常满腔热情地注视着生活，探询我不懂的事物，对世界充满好奇。我并不拒绝描写生活中的黑暗与冷酷，只是我不认为它有资格成为主导。生活本身是善恶不分的，但文学家是有善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心。在文学术语里，它被优雅地称为“审美”。现如今有了一个“审丑”的词，丑可以“审”(审问的审)，却不可赞扬。当年我好不容易爬上那座冰山，在感觉崇高的同时，极目远眺，看到无数耸立的高峰，那是喜马拉雅山、冈底斯山、喀喇昆仑山交界的地方。凝视远方，崇高给予我们勇气，也使我们更感觉自身的微不足道。因为山是没有穷尽的。要求：1.主题明确，有自己要表达的基本思想观点。2.思路清晰，全文要浑然一体。3.材料充实，要力争真实经历的事情，而不拾人牙慧。4.表达清楚，语言流畅。5.议论要要素齐备。答：我读了《凝视崇高》一文感受颇深，其中深刻的哲理让人思绪万千，仿佛日渐消沉的灵魂得到升华。其中有这么一句话：“崇高的侧面是平凡，绝不是卑微！”深深地打动了我。文章始终围绕崇高而论，人们不谈信仰，不谈友谊，不谈爱情，不谈永远。人欲横流，物欲横流被视为正常，大马路上出现了一位舍己救人的英雄，人们可以理解为小偷，却要把救人当做异端、、、、、、的确，当今社会有人蔑视崇高，但毕竟是少数。我认为只有崇高心胸的作者，才会写出让人敬仰的作品。追求崇高，坚守崇高，老老实实做人，用自己微薄的力量维护社会公德，是我们每一位公民应做的事情。这篇文章呼唤人们，呼唤作品凝视崇高。因为“蔑视崇高”成为一种时髦。作者剖析了产生这种不正常的社会根源：和平的环境，国际形势的变化以及所谓“崇高”的反感等。金钱大潮的冲击，使一些人已经失去信仰，而社会风气的下降，这本来就是卑微的，可耻的。作家用生花妙笔禅精竭虑地传达卑微，读者们心有灵犀地浅吟诗低唱地领略卑微，而感悟到的是：“不必批判自身的不足，比起书中的人物，我们还清洁的多哩！”这种文学毒害的读者，污染社会风气，膜拜浊流、媚俗，将大众的欣赏口味向负面拉扯，还说什么“著书只为稻梁谋”实在令人气愤，作家要有良知，应该歌颂崇高，引领人们向往崇高。不能美化丑恶，不能迎合低级趣味，随泼逐流。对抗卑微是人类生存的需要。作者以切身的经历和感受告诉读者什么是崇高：它其实发源于一种恐惧的感情，是一种战胜了恐惧之后的豪迈。因此，我想没有勇气直面人生的人是不会感受到崇高的。没有对于伟大的和威严的事物的热爱，不能在生活中寻找捕捉蕴涵时代和生命本质的东西也难激发崇高的感情。假如人生能够战胜自身的恐惧，做出合乎历史，顺乎人性的选择，我以为他就达到崇高。是的，雷锋、焦裕禄、孔繁森众多英雄人物就是这样的，他们虽然身份经历各不相同，却共同达到了崇高。生活本身是善恶不分的，但文学家是善恶的，胸膛里该跳动温暖的良心，在文学术语里，被称为审美。我希望自己，也希望全社会都呼唤良知，凝视崇高，希望我们的文学作品能引导人们崇尚崇高，为建设社会主义精神文明建设而服务。形考任务3试题及答案1.阶段性学习测验：写作理论与实践思考(100分)。要求：根据下编：写作论第七章《文章写作过程》教学内容作思考论述。2.篇幅不低于500字。3.同班或同学习小组的同学不可选择相同题目的文章，更不可有相同的分析文字，否则均无分数。答：本章以写作的进程为依据，将文章写作过程分为四个阶段，并分别论述。第一节写前准备，，讲述了三个问题。一是材料准备，掌握充分的信息资料，材料积累到一定数量后，可以利用刻录机制成光盘，永久保存；二是思想准备，考虑作者生活的积累和修养，这样才能更有效地挖掘生活，驾驭题材，探究主体，写出更有价值的文章作品；三是情绪准备，进入宽松自由的写作氛围，保持最佳状态。其中前两个比较重要，它们是一切写作的基础。第二节艺术构思和第三节执笔行文是本章的重点。在这一段中，文章实际上已基本成型，只是还存在于作者的头脑里，没有落实到纸面上，但几个写作基本要素主体、问题、基本结构、表达方式，读者对象和语言都已经确定了，提纲也拟定完毕，下一步的工作就是按照提纲进行撰写。在执笔写作阶段，需要注意的主要是语言和文脉，文脉实际上可以看作结构层次、内容逻辑关系的一种说法，她决定思维的流畅，语言则决定行文的质量。同时本文还介绍了起草方法和文面的基本要求及做法。最后是润色定稿，润色定稿是文章写作的最后一个阶段，需要注意的是修改文章的顺序，一定从大到小，从主要到次要，否则事半功倍。具体步骤和修改方法也作了介绍，修改的方法大致可以归纳为几种：边写边改、边抄边改，边读边改、冷改热改，可参照进行。形考任务4试题及答案不需要提交任何内容！大作业试题及答案阅读与写作课程的终结性考试题目为写一篇大作文，大作文具体要求为：(1)除诗词外，创作任意一种体裁的文学作品或写作任意体裁与题材的文章1篇；(2)根据教材各章的教学内容选择作品体裁，主题不限；(3)文章字数不低于3000字。席慕容《燕子》初中的时候，学会了那一首送别的歌，常常爱唱，长亭外，古道边，芳草碧连天。有一个下午，父亲忽然叫住我，要我从头再唱一遍。很少被父亲这样注意过的我，心里觉得很兴奋，赶快再从头来好好的唱一次。长亭外，古道边，刚开了头，就被父亲打断了，他问我。怎么是长亭外？怎么不是长城外呢？我一直以为是长城外呀，我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误，可是父亲并不要看，他只是很懊丧的对我说，好可惜。我一直以为是长城外，以为写的是我们老家，所以第一次听这首歌时就特别的感动，并且一直没有忘记，想不到竟然这么多年是听错了，好可惜。父亲一连说了两个好可惜，然后就走开了，留我一个人站在空荡的屋子里，不知道如何是好。前几年刚搬进石门乡间的时候，我还怀着胎儿，听医生的吩咐，一个人常常在田野间散步，那个时候，山上还种满了相思树，苍苍翠翠的，走在里面，可以听到各式各样的小鸟的鸣叫声，田里也总是绿意盎然，好多小鸟也会很大胆的从我身边飞掠而过，我就是那个时候看到那一只孤单的小鸟的，在田边的电线杆上。在细细的电线上，它安静的站在那里，黑色的羽毛，像剪刀一样的双尾燕子，我心中像触电一样的呆住了。可不是吗？这不就是燕子吗？这不就是我从来没有见过的燕子吗？这不就是书里说的外婆歌里唱的那一只燕子吗？在南国的温热的阳光里，我心中开始一遍一遍的唱起外婆爱唱的那一首歌来了，燕子啊，燕子啊，你是我温柔可爱的小燕子啊，在以后的好几年里，我都会常常看到这种相同的小鸟，有的时候我牵着慈儿，有的时候我抱着凯儿。每一次，我都会兴奋的指给孩子看，快看，宝贝儿，快看，那就是燕子，那就是妈妈最喜欢的小小的燕子啊，怀中的凯儿正咿呀学语，香香软软的唇间也随着我说出一些不成腔调的儿语。天好蓝，风好柔，我抱着我的孩子站在南国的阡陌上。注视着那一只黑色的安静的飞鸟，充满了一种朦胧的欢喜和一种朦胧的悲伤。一直到了去年的夏天，因为一个部门的邀请，我和几位画家朋友一起到南边的一个公园去写生。在一本报道垦丁附近天然资源的书里，我看到了我的燕子。图片上它有着一样的黑色羽毛，一样的剪状的双尾。然而在图片下的解释和说明里。却写着他的名字是乌秋。在那个时候，我的周围有着好多的朋友，我却在忽然之间觉得非常的孤单。在我的朋友里，有好多位在这方面还有研究心得的专家，我只要提出我的问题，一定可以得到马上的解答。可是我在那个时候唯一的反应却只是把那本书静静的合上，然后静静的走了出去。在那一刹那，我忽然体会出来许多年前的那一个下午，父亲失望的心情了。其实不必向别人提出问题，我自己心里也已经明白自己的错误。但是我想，虽然有的时候在人生道路上，我们是应该面对所有的真相，可是有的时候，我们实在也可以保留一些小小的美丽的错误，与人无害，与世无争。却能带给我们非常深沉的安慰的那一种错误，我实在是舍不得我心中的那一只小小的燕子啊。分析与鉴赏：永远的思念和眷恋，席慕容燕子此文可以分为两个部分，第一部分写作者的父亲由于得知送别歌的真实歌词后所产生的失望心情。送别的歌具有浓厚的别离惆怅的情调，作者小时候忽然被父亲叫住，要求重唱一遍那首歌，觉得十分兴奋，以为父亲突然关注起自己来，有受宠若惊的感觉。其实这并不是父亲要求作者重唱那首歌的原因。接着，写作者想证明父亲的错误，以及父亲由此而产生的深深的失落感。父亲为什么懊丧，并连连说好可惜，为什么？文章用父亲的话点明了个中原因。是父亲一直以为歌词写的是长城外我们的老家，因此特别的感动，一直没有忘记。他触动了父亲的思乡情，并成为一种寄托。一旦面对真实的歌词时，其思乡寄托就成了空中楼阁，那心中的惆怅和茫然是可想而知的。可是，当我把音乐课本拿出来，想要向父亲证明他的错误，可是父亲并不要看，因为歌词的证明无法抚平父亲心中的失望。文中那句留我一个人站在空荡的屋子里，不知如何是好？衬托出父亲知道真相以后的那种迷茫和失落感。这一部分从表面上看似乎与文体关系不大，然而与文章所要抒发的情感主调息息相关。为下一部分写作者自己的体验、感受和思考做了重要的铺垫和衬托。第二部分写作者对乌秋鸟的误解，并由此而产生的思想和情感的升华。先写作者由于发现了燕子之后的喜悦心情，作者在山上种满了相思树，田间绿意盎然，到处是小鸟翱翔和鸣唱的某种思乡和谐氛围中发现了燕子。文中用一只孤独的小鸟安静的站在田野电线杆细细电线杆上的意象来折射出作者内心的某种孤独感。然而，作者却不由自主的从心里喊道，燕子，心中像触电一样呆住了。显然，这个物象抒发了作者的某根心弦，使之产生了强烈的共鸣，它已经成为作者某种精神寄托的鲜明意象。接着含蓄的暗示了作者动情的原因，这是因为他是从来没有见过的，是书里说的外婆歌里唱的那一只燕子。于是作者不由自主的在心中一遍又一遍的唱那一首歌。作者为什么从未见过燕子，而且把它看的如此温柔可爱呢？这是因为燕子只有父亲、外婆曾经生活过的大陆老家所有，而台湾并没有这种鸟，它实际上已成了作者