【魏晋时期文学文体的演变探究3700字（论文）】

魏晋时期文学文体的演变研究目录TOC\o"1-2"\h\u8381魏晋时期文学文体的演变研究 114725一、引言 117176二、魏晋时期文学文体的演变 217808（一）诗歌得到了发展 220417（二）赋得到了重要转型 328370（三）骈文迎来了高潮时期 316742三、魏晋时期的文学成就 416447四、总结 43618参考文献 5摘要：近年来，文学界对中古时期的文学演变的的探索变得越来越多。在永嘉时期，士人南迁中原，这在中国文化史上不仅仅是人口问题。更重要的是，文化的大迁徙客观上促进了中原文化的传播，它也改变了中国文化的发展模式和对中国文学的影响空间分布、体裁和风格都有着重要的影响。在魏晋与东汉的交替时期，时代的动荡不安以及乱世的影响，对于当时的文人创作都有着极大的影响。而本文则对魏晋时期的文学文体进行研究探析，其中包括魏晋时期文学文体的演变，以及在魏晋时期士族的衰落以及士族家族文化的传承。关键词：士族文学家族；文体演变；时代分期。一、引言从文学史分期来讲，紧接着秦汉文学之后出现的，是魏晋南北朝文学。士族是魏晋南北朝时期最具影响力的社会力量之一，在汉唐时期，皇权对于士族的依赖甚至甚于士族依附于皇权。但到了东汉末年，战乱与三国的纷争，使得士族纷纷东迁，而这时候的文学创作已经开始出现自觉化的倾向，更倾向于自身情感的抒发。由此我们可以看到的是，在中古时期，在南北朝交替时期，由于时代的动荡以及社会的变迁，这时候的文学文体已经发生了不小的变化，这时候文学的政治性已经开始变弱，文人们更多的倾向于用自己的情感进行文学创作，抒发对人生的感慨以及对乱世的感叹。在这个时候，出现了建安风骨以及建安七子，三曹的出现也为魏晋南北朝的文学发展做出了卓越的贡献。文人们受到时局的影响，在文学上的创作同样也出现了许多变化。同时对于士族文学的变化，一般是以家族的形式加以传承，其中包括家风家学以及文化的传承，对当时的文学格局的发展同样也有着十分显著的影响。二、魏晋时期文学文体的演变（一）诗歌得到了发展在汉代时期，诗歌还没有完全发展。文人诗歌在汉代的创作数量较多，并且质量也不是很高。唯有乐府歌辞，其他诗歌的数量实在是为数不多。曹丕《典论∙论文》提出了不同文体应具备的风格。即“奏议宜雅，书论宜理，铭诔尚实，诗赋欲丽”，尤其是“诗赋欲丽”一改乃父风范，从此将诗歌推向了用词华丽的道路，开辟了魏晋风度的先河。在建安时期，还出现了建安七子，分别是孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢。他们几乎代表了除了三曹以外建安时期文坛的所有文学成就。五言诗在魏晋南北朝都有发展。五言文虽然产生得很早，但汉代文学在写作上并不重视。大多数文人的精力都放在乐府歌辞之上，“一字千金”的古诗产生于汉末，这个时候古诗这个文体才进入诗人类创造的领域但是并未受到关注。从建安时期开始，五言诗才得到了一定程度上的重视发展，其功臣是三曹，七子。特别是曹植的《赠白马王彪》等篇章开启了五言诗发展的新里程。在此后的发展中，五言诗逐渐走向成熟。五言诗体的优秀作品层出不穷，开拓了五言诗的新天地。七言诗起源很早，然而，它只存在于民间或其他非文学文字中。在汉代时期，七言诗的创作比五诗言语更孤独，数量更少，只有张衡的《四愁诗》在历史上被人熟知。在建安时期，曹丕率先创作了七言诗，曹丕的《燕歌行》不是第一部七言诗的文学作品，但就成熟度而言，它是七言诗诗歌史上的里程碑，为七言诗的发展做出了显著的贡献。后来，魏晋时期，虽然学士们对七言诗的认识还存有偏见，七言诗他们称之为“小而体俗”，但到了南朝刘宋时期，七言诗大师鲍照出现了，他的创作《行路难》为七言诗进入诗歌文坛奠定了坚实基础。在诗歌领域这一时期的另一个重要成就是近体诗的产生与发展。这种诗歌的类型最能体现中国诗歌技巧之美与音韵之美，近体诗的一大特点就是注重诗歌的音律以及节奏的美。在此之前，对于音韵的研究是比较滞后的，音韵研究的滞后，影响了诗歌表达中的自觉性。直到永明时期，对于音韵的学习才上升到了理论的阶段，在这个时候，“四声”理论正式形成。这时候的学术研究都将所有的汉语声音分为四类也就是说，平、上、去。同时还有人认为，四个音符的词在诗中是分散的，并且是相互分配的，即在一个句子互相错落配置，形成汉字语言中独特的音律美。总而言之，魏晋时期对于音律的研究，为唐代诗歌的繁荣发展奠定了坚实的基础。（二）赋得到了重要转型赋在魏晋时期的主要基本变化主要是从两汉的体物赋到当时的抒情小赋，感情的抒发成为了当时的主要形式。而赋的转型也始于建安时期曹丕、曹植兄弟、建安文人们也都写了大量短篇、日常话题和抒情内容小赋。与此同时曹植《洛神赋》在文坛历史上令人耳目一新。这个传统从在两晋南北朝朝代一直都受到了广泛的欢迎。后期产生的优秀作品如左思的《三都赋》等，其中主要描写了当时皇宫狩猎和活动的顺序，总的来说，抒情小赋还是有优势的。它代表了词作主流的变化。同时在文体上，小赋更具有灵活性，没有诗歌文体中七言，五言严格的字数限制，使得词人在情感的抒发上更易吐露心声，抒发对世界，对人生的感慨。（三）骈文迎来了高潮时期在魏晋时代，“散文”是与“骈文”并存的文体。特指“骈文”以外的其他文章。在魏晋时代著名的散文作家不多，但是曹操和陶渊明这两名大家是不容忽视的。曹操并不写骈文，但是他的一些官方公文都是用口语书写的，这完全打破了骈文中文笔优雅傲慢的惯例，完全打破了用典雅的骄文写作的惯例‚如《止省东曹椽令》“旧出于东‚月盛于东‚凡人言方‚亦复先东‚何以省东曹。”这篇文章中的讨论没有冗长的布道，文本中没有典故，只有一些日常用语中的类比，然后就得出结论。言语较为简单，通俗易懂，打破了传统骈文的风格。并且曹操的文文风恢弘，神韵流淌，气骨刚健，性格刚健，鲁迅在《论魏晋风度》中还称之为“重塑文章的奠基人”。陶渊明的文着重表现了作者的独特性格，他朴素自然，尚未装潢，却真实朴素，如流云流水。陶渊明的散文主要表现的是一种向往自然，表现自然，归隐田园的情感，描写了一种世外桃源的美好世界，同时也代表了当时文人对于官场的厌恶以及向往自由的憧憬。在魏晋时代骄文的第一位作家是曹植‚他所创作的《求自试表》、《求通亲亲表》等‚他的文字优美，文字丰富，音节明快，语调铿锵，显示出深厚的知识修养和发文造句的能力，文章中的光环贯穿始终，虽然篇幅较长，但可读性很强。此后四百年中‚骄文这种美文作家多不胜数‚如陈琳《为袁绍檄豫州》‚秘康《与山巨源绝交书》‚阮籍《大人先生传》‚李密《陈情表》‚张华《女史蔑》‚陆机《辨亡论》‚沈约《谢灵运传论》‚丘迟《与陈伯之书》‚孔稚硅《北山移文》等等‚最后一位大家是庚信‚他的《哀江南赋序》也是传世名篇“燕歌远别‚悲不自胜楚老相逢‚泣将何及畏南山之雨……”三、魏晋时期的文学成就总的来说，魏晋时期是中国历史上一个文学自觉的时代。文学自觉是魏晋时期文学意识觉醒的重要标志。如光明日报在《魏晋文学自觉说辩疑》中表示文学自觉乃一个渐进的进程，以文字记述事件，表达思想与情性，动荡社会中的民生百态，进入了建安、曹魏时代作家的视野，尽情展示时代乱离与悲苦人生，抒写个体命运的焦灼忧虑。首先，主要以学术思想多元化和形而上学哲学观念的普及，使文学从文人墨客的观念和个体人格精神的意识中解放出来，使文学从经典的附庸地位中解放出来，走向了更加广阔的天地。自然的道家哲学的目的，人格的自由精神是魏晋时期文学意识最根本的思想来源。其次，各种文学流派的出现。例如建安七子，以及建安文学的出现。同时这一时期的文学创作心理弱化了文学的政治倾向和社会的功利目的，增强了文学的实体性和审美性，文学创作趋于个性化多样化。因此这一时期的文学无论是题材、内容、风格、形式，都呈现出多种属性。最后，文学意识最重要的标志是文学自觉性的觉醒，越来越多的文人开始直面自己的内心，写自己对世界的观察以及对于人生的感叹。另一方面，这一时期出现了许多文学理论和文学批评，这也是文学意识觉醒的产物。文学理论分别在文学本体论、创作论、体裁论、风格论等诸多方面都有着卓越的表现，从而促进了文学创作的自觉和繁荣，同样也为后世的文学创作奠定基础。四、总结总而言之，在魏晋时期，正处于时代交替阶段。在中国古代文学史上是很有特点的时期，在这个时期，许多文学体裁都在一定程度上得到了发展，特别是骈文的出现。同时士族家族文化也同样得到了长足的发展。魏晋南北朝的文学活动不仅是审美自觉的结果与体现，也是整个社会关系变化与重建的结果。文学自觉论的出现同样也是一个重要的文学理念创作，但本文对此并未加以重点论述，希望以后可以在这方面加以深入研究。同时魏晋时期的文学自觉论文学理论和文学创作，既是对两汉文学的继承和发展，又是为唐宋文学的繁荣创造了必要的条件，它的文学成就值得我们加以重视。参考文献[1]本报记者谢宗睿.魏晋南北朝文学研究回顾展望[N].中国社会科学报,2018-11-15(002).[2]文蕾蕾.南