高三一轮复习作文主题训练：知礼而行

高三一轮复习作文主题训练：知礼而行1．阅读下面的材料，根据要求写作。①孔子与学生谈志时，曾皙在旁边鼓瑟，直到孔子与他交流。②烛之武在和秦穆公交谈的过程中共用了八次“君”的称呼。③鸿门宴会上的座位排序很有讲究，方向不同强调主宾有次。“礼”是中华传统文化的重要表征，在古代社会已经形成了相对稳定的“礼文化”，在新时代又需要赓续和发展，结合生活情境和时代情境，写一篇文章，谈一谈你对“礼”的解读。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2．按要求作文乡土社会中，人不知礼，就是没有规矩，甚至有道德问题。中国是礼仪之邦，自古形成了是非善恶的共识。从不知礼到知礼，体现出人的成长变化。请以“知礼”为题，写一篇记叙文，表达你的体验与感悟。3．按要求作文乡土社会中，每个人知礼是一种责任。时移世易，礼的内涵在变化，但我们今天同样要知礼、讲责任。请以“知礼也是一种责任”为题，写一篇议论文，表达你的认识与思考。4．阅读下面的材料，根据要求写作（一）《论语》中说“不学礼，无以立”，《荀子》里说“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁”。（二）我国是千年文明古国，礼仪之邦。今天，“讲文明，懂礼貌”是每个人耳熟能详的标语。然而，在我们身边，时不时会出现这样一些现象：图书馆内随便占座，学校食堂买饭不排队，升国旗时交头接耳，行人、非机动车闯红灯，在公物上乱涂乱画，公开场合大声喧哗，随手丢弃垃圾……对于生活中的不文明现象，你有什么看法？请写一篇议论文，谈谈你的认识与思考。要求：观点明确，有理有据，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。5．阅读下面材料，根据要求写作。自古以来我们就是一个尚礼的民族，以礼仪之邦著称于世。从古至今，上至君王，下至平民，都重视“礼”、践行“礼”。礼有礼貌、礼仪、法则之意，是文明行为和道德修养的体现，对于个人、社会、国家都有着重要意义。对于“礼”，你有怎样的经历、体会、思考和感悟？请结合上述材料，以“礼”为话题，写一篇议论文。要求：观点鲜明；论据充分，有理有据；思辨性强，条理清晰；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。6．阅读下面的材料，根据要求写作。子曰：不学礼，无以立。在我们刚刚学过的《<论语>十二章》中也曾提到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。荀子说：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”费孝通先生在《乡土中国》里有一个章节专门讲述“礼治秩序”，说明了“礼”不是个人的事，它关系到国家和民族。也有人说，懂“礼”，即是“立德树人”的基本要求，也是个人形成健全人格的重要途径。礼是人们在长期的生活实践中约定俗成、共同认可的行为规范。礼的本质是“诚”，有敬重、友好、谦恭、关心、体贴之意。“礼”是人际间乃至国际交往中，相互表示尊重、亲善和友好的行为。作为当代的年轻人，我们要学习“礼”的内涵，践行“礼”的真谛。请结合以上材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。答案：1．例文：知礼而行你我共践时代嬗变，斗转星移，可我华夏五千年文明从未断流，文明古国礼仪之邦的旌旗飘扬在每个炎黄子孙的心中，文明礼仪、道德是非亦如潺潺细流缓缓浸润着我们的心田，可我们是否能用行动践行礼仪呢？揆诸现实，我们的校园中出现了种种不甚文明之状，君可见图书馆内占坐之行为盛行惹人厌？君可见买饭时队伍杂乱蜂拥效率低？君可见升国旗时交头接耳声响不断？君可见洁净校园被垃圾污染……现象虽微，却折射出我们舍弃了文明礼仪来实现一己私欲的过错。为此我向大家发出关于“知礼而行，你我共践”的倡议。知礼而行，需要谨言。语言是人们情感的外化，曾国藩曾言：“大处落笔，小处着手，独居守心，群居守口。”那么我们应当如何做到守口呢？首先，我们要注意说话的场合，孔子曾在子路抒发自己远大的治国之志后，不赞仅笑之，为何？治国以礼，其言不让，老师未允他言而言之，为不礼。在升国旗时、图书馆中乃至自习课时说话，恰似如此，为君子所不齿，为不礼。其次我们要注重出口之言，俗语有言：“恶语伤人六月寒，良言一句三冬暖。”文明礼貌的话说出口，令人如沐春阳之暖，如品清茗之香。多讲文明用语，自己的心灵也会受到涤荡。知礼而行，还需慎行。《荀子》中言：“人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。”古今多少贤人皆以礼闻名，在新中国成立初期，周恩来总理以中华民族特有的大国礼仪，在万隆会议等国际会议上大展风采，让西方列强刮目相待。如今我国新时代领路人也在一举一动之间彰显着大国礼仪，为中外民众景仰。排队不闯红灯，垃圾入箱……看似小事，却都昭示着泱泱华夏的文明礼仪，请慎行！知礼而行，青年先行。张晓风曾言：“少年振衣，岂不可作千里风幡看？少年瞬目，亦可壮作万古清流想。”青年一代是中国的新生力量，是华夏文明当仁不让的传承者，青年有文明，国家才可谓礼仪之邦。当你弯腰捡起垃圾，当你制止一次插队行为，当你等待绿灯，当你……你会发现朗日川青，旧阙洞开，万物明媚可爱。“衰草枯杨，青春易过”，莎翁只是感叹，而我们青年要为文明礼仪奉献自己的一份光热，让轻风吹拂我们校园乃至整个中国！

《论语》有言：“不学礼，无以立。”我们正因为有了礼仪，有了文明，才得以与万物有分别，礼仪之力如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，我们心间的清泉不能没有礼仪这轮月辉。让我们知礼而行，谨言慎行，【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。材料引用了三个事件。一是曾皙的彬彬有礼，在老师孔子与其他人谈志时，他一直在一旁鼓瑟。体现的是风俗教化的“以礼待之”。二是烛之武的谦谦有礼，在和秦穆公的交谈中，多次用“君”称呼对方。体现的是国与国相交时的“以礼待之”。三是鸿门宴会上的座位排序，座位面向不同的方向，代表不同的身份地位，方向不同主宾有别的礼仪。任务导引部分要求结合古代的“礼文化”在新时代的赓续和发展写一篇文章，体现当代学生对“礼”的认识和思考。教材内的“礼文化”表现为“礼乐教化”“外交礼节”“主宾礼节”，皆属于传统文化范畴，强调了“礼”在传统文化中“是什么”的问题。“新时代又需要”中“需要”中赓续和发展传统文化，是成长所需、社会所需和时代所需，强调了“为什么”的问题。同时，需要表达自身成长中“礼”的影响，需要表达“我”与“社会”接触过程中“礼”的必要，需要表达国家层面上“礼”的价值等，强调“怎么做”的问题，适宜作为结论内容。写作时，可引用“不学礼，无以立”，引出观点，自古中国就是礼仪之邦，礼仪文明作为传统文化的一部分备受推崇，作为文化的传承者，我们需要通过学礼行礼，立起大国形象。主体部分可以采用递进式结构，分别论述：学礼立身，礼是一种个人美德，它既内化为思想品质，又展现在言谈举止中，提升个人文明修养，加强品德建设；行礼育人，礼在教化育人的过程中有“润物细无声”的作用，必须以德修身，践行核心价值观，将向上向善的价值观传递给青少年；以礼强国，国家强大不仅依靠经济的蓬勃发展，更需要用礼唤醒的文化自信，唯有以礼强国，以文化自信铸就民族之魂，体现有礼有节的“大国形象”。最后总结全文，学礼行礼，以礼强国，我们肩负着这个使命，也必将凝聚起这份磅礴的精神力量。立意：1.以礼观我，以礼观世。2.向内自省，向外烛照。3.君子德邦，无礼不成。4.礼仪，新时代的必然诉求。5.从民族之礼，到万邦之礼。2．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题作文题。第一句话出自费孝通《乡土中国》中关于“礼”的内容，强调“礼”对于规范人的言行乃至于塑造人的道德方面的作用；第二句话从历史的角度、从国家文明的角度强调“礼”对于辨识是非善恶的社会意义；第三句话从人的成长变化角度动态地说明“礼”对人的成长的价值。综合来看，“礼”无论是在过去的乡土中国时代还是在当今时代，无论是对于个人成长还是社会发展，都有着非常重要的意义。由此我们应该明确，本次作文要围绕“礼”来写，阐明“礼”的内涵，分析“礼”的价值。关于“礼”的理解：“礼貌”是个人为人处世的基本修养，“礼仪”则已形成人际交往的约定俗成的规则，而“法则”已上升到社会群体、国家的层面，是必须遵守的法律准则。对于个人而言，“礼”是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，代表的是讲礼貌、讲文明，是君子之心的体现，如谦逊有礼、互相礼让、尊重他人等。对于社会、国家而言，“礼”是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。不论法律还是法规，或者社会主义核心价值观，甚至门禁制度，都属于“礼”的范畴。有规矩才能成方圆，人际关系和谐是人脉的基础，它既是一个人创造人生成就实现人生价值的保证，也是整个社会不断发展进步的基石。作文要求以“知礼”为题，写一篇记叙文，题目不能改，必须以“知礼”为题。写记叙文，应该写一个关于“知礼”的故事，可以是发生在自己身上的，也可以是别人的、你是见证者的。“知礼”是一个动态词语，可以写开始不“知礼”，后来在某个契机之下开始意识到“礼”的重要性，于是开始转变。可见本文要想写好，这个转变的契机要写好，要自然，能够触动人心。本文前后要形成对比，“知礼”之前的言行表现要写充分，同理，“知礼”之后的言行表现也要写足，这样才体现“礼”对于一个人的重要转变作用。描写要细致，情感才更自然。立意：1.不学礼，无以立。（写自己原来不懂得“礼”，在爷爷的朋友面前很让爷爷失望，后来他刻意带“我”学礼，让“我”成了“知礼”的好青年）2.以礼待人，共创文明社会。（描写发生在高铁上的事件，一位阿姨用她的谦谦君子风范化解了一场即将发生的占座冲突，让“我”意识到“知礼”对于社会文明发展的意义）3.“礼”无处不在，要知礼守礼。（写学校组织的社会实践活动，让我们看到了“知礼”对个人以及社会的影响）3．略【详解】本题考查学生写作的能力。审题：这是一道全命题作文题。材料共有两句话，第一句是说在乡土社会中，“知礼是一种责任”，乡土社会是礼治社会，理想的礼治是每个人都自动地守规矩，不必有外在的监督。如果不知礼，则可能会违背社会秩序，难以在社会中生存。第二句话是说随着社会的变迁，礼的内涵在变化，比如“礼”由统治阶级用来教化和治理社会的政治工具，演变为个人追求高尚、文明的精神诉求。材料中说“我们今天同样要知礼、讲责任”，那么我们就要思考，今天我们要“知”的“礼”包含哪些方面，为什么说“知礼是一种责任”。在今天，礼是人们在交往中遵从一定规范行为的一种综合性表现。具体而言，可以指“礼仪”“礼貌”等人的言行规范。而“知礼”为何是一种“责任”？是因为在当今社会中，礼的重要意义体现在以下几个方面：1、社交礼仪能够提高交际效果，减少沟通误解，使人际关系更加和谐，帮助个人在职场和社交场合更快融入。2、文化价值的传承和维护。礼是中国传统文化的重要组成部分，促进了传统文化的传承和弘扬，也起到推动社会文明进步的作用。3、强化信任和敬意。礼对于维护人际关系和信任的作用非常重要。通过礼，在人与人的交往中建立敬意和信任，使人们更容易地进行合作和交流。4、促进社会稳定。礼的教育能够给人带来正确的行为准则和准确的社交技巧，让人们更加自律，不轻易造成社会矛盾，从而促进社会的安定和谐。总之，礼在当今社会中有着重要的意义，它不仅能促进个人职场和社交成功，也能帮助人们保持良好的品德和社会行为规范，为社会的稳定和谐发挥重要的作用。由此可见，“知礼”在当代社会中确实是一种“责任”。写作时可以阐述“礼”在过去和现在内涵的变化，重点论述当今“礼”的内涵具体指什么，这里不必面面俱到，只需要阐述基本的社交礼仪即可；其次，要分析“知礼”在当今社会中的重要价值，从而证明“知礼是一种责任”。此处可以正反对比论述，以反面事例加以警示，以正面事例进行引导，从而明确“礼”在个人成长，社会交往，乃至事业成功，国家发展当中的重要意义。结尾可以就青年身份，论述作为国家未来的建设者和接班人，更应该知礼、守礼，为社会和谐稳定尽一份力。立意：1.以“礼”之内涵，承时代之新思。2.落实知礼、守礼，将责任抗在肩上。3.知礼促成长，知礼促和谐。4．例文：礼行天下，温暖你我自进入幼教接受教育开始，老师就以“讲文明，懂礼貌”教育孩子。正是从娃娃抓起，文明礼仪教育才打下坚实的基础，社会风化才日渐澄化。不过，我们在享受礼仪之邦厚重温馨的气息滋养的同时，还会看到一些有伤风雅，令人大跌眼镜的现象和事情。也正是如此，才让我们的心情“颇不宁静”。温暖的人际关系、和谐的世界是每一个人都希冀和憧憬的，要达成所愿，就需要我们在处理各种关系时应该“礼”字当先。只有礼行天下，人与人之间才会少去几分凄寒彻骨，多一些脉脉温情。“文质彬彬，然后君子。”君子之风，简而言之当待人接物、为人处世时彬彬有礼。以此为标准，古今中外的名人侠士很多是不能入君子之列的，像楚霸王项羽、焚书坑儒的秦始皇等，尽管他们在中国历史上留下浓墨重彩的一笔，但对五千年文明长河的疏浚，他们不是以文明礼仪为工具，而是以征战挞伐和杀戮为快意的。很显然，这种涂抹上鲜血和生命的历史画册与文明礼仪是背道而驰的。荀子关于“人无逆不生、事无礼不成、国无礼并不宁”的论述，充分说明礼仪在修身齐家治国平天下中所发挥的重要作用。世风淳化，首先当是社会风气健康积极，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，虽不需要做到相敬如宾，但一方有难八方支援的互相帮助、相互取暖是必不可少的。如果各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜；鸡犬相闻，老死不相往来；以邻为壑、隔岸观火，那么整个世界就少去了生机与活力，也就没有了希望。放眼当下，各种“霸”时时刷屏，乱刻乱画随处可见，“XXX到此一游”的清秀文字从陆地到大海，再飞上天空，行事者满足了自己一时“扬名于世”的虚荣心，殊不知因为自己的不文明、不礼貌破坏了社会的风气，造成了极坏的影响。显而易见，这些逞一时之快而与社会主流相左的做法是为社会所不容的。要让我们生活的环境风清月明，必须把这些旁逸斜出的枝节剔除。礼仪之邦，礼行天下。这样，我们生活的世界才会变得越来越和谐，人与人之间的关系才会变得更加融洽。当代青年应该从自我做起，规范自己的言行举止，把文明礼仪的接力棒牢牢握在手中，做一名合格称职的接力者。【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道任务驱动型材料作文题。综合分析情境材料可知，它是由两则材料组成的非连续性文本。就材料谈及的话题而言，主要探讨的是“礼”的问题。其中，第一则材料引经据典，从古代儒家经典中引述关于“礼”的论述，足见古人因为意识到礼对个人成长和社会风化的重要性，所以对“礼”特别重视；第二则材料，则是从现实的角度强调了注重文明礼仪的重要性。在具体分析时，先提出“礼仪之邦”“讲文明，懂礼貌”的意义，然后从反面列举了现实生活中不注重礼貌与文明的表现。由此，材料提供的思考角度有：当下，为什么要重视文明礼仪；我们该如何与不文明的现象进行“斗争”；“讲文明，懂礼貌”，我们该如何做；文明礼仪在现实社会中有什么意义。理解了材料，明确了任务，文章写作时首先从材料中提取主题——文明礼仪行天下，温暖你我、和谐世界；继之，把观点与材料对接进行理论分析；然后，以论点观照现实，论述行文明礼仪的价值与意义。为了增强说服力，可以从反面列举不文明的现象进行对照；最后，关联现实，当代青年应该传承和接力文明礼仪的大旗，让世界变得越来越和谐。立意：1.礼行天下，和谐你我。2.用文明礼仪之水浇灌社会之花。3.礼仪之邦倡文明，社会更温暖。5．略【详解】本题考查学生的写作能力。审题：这是一道附加引语材料的话题作文题。作文材料围绕“礼”展开，阐述了“礼”的涵义，论说了“礼”在中华民族从古至今发展中的重要地位，以及对于个人、社会、国家的重要意义。“礼”对于我们每个人而言都并不陌生。无论是个人的修身养性还是国家的繁荣昌盛，无一能离开礼。材料中对“礼”的理解是有层次的：“礼貌”是个人为人处世的基本修养，“礼仪”则已形成人际交往的约定俗成的规则，而“法则”已上升到社会群体、国家的层面，是必须遵守的法律准则。对于个人而言，“礼”是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，代表的是讲礼貌、讲文明，是君子之心的体现，如谦逊有礼、互相礼让、尊重他人等。对于社会、国家而言，“礼”是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。不论法律还是法规，或者社会主义核心价值观，甚至门禁制度，都属于“礼”的范畴。有规矩才能成方圆，人际关系和谐是人脉的基础，它既是一个人创造人生成就实现人生价值的保证，也是整个社会不断发展进步的基石。写作时要写出自己对于“礼”的经历、体会、思考和感悟。作文开篇要明确“礼”的重要意义：礼乃为人处世的根基。可用经典名句作为道理论据，如“不学礼，无以立”“衣食以厚民生，礼义以养其心”等。论证时可用层进式结构论证“礼”对于个人、社会、国家的意义。同时，可以将现代的“礼”与古代的“礼”加以区分，同时联系社会中的一些不符合“礼”的现象，分析原因，给出措施，最后发出呼吁，要以礼待人。立意：1.不学礼，无以立。2.以礼待人，共创文明社会。3.“礼”无处不在，要知礼守礼。6．例文：学礼行礼，立起大国形象《论语》有云：“不学礼，无以立。”自古中国就是礼仪之邦，礼仪文明作为传统文化的一部分备受推崇。五千年的文化传承使我国形成了独一无二的“中国范儿”，也使“礼”的内涵也越来越丰富。“礼”是“贫贱不移”的个人修养，是“敬而无失”的规矩纪律，是“兼济天下”的社会公德。作为文化的传承者，我们需要通过学礼行礼，立起大国形象。学礼立身。礼是一种个人美德，它既内化为思想品质，又展现在言谈举止中。作为大国公民，我们除了要有健康的体魄，更需要良好的精神风貌，这不仅是“仓廪实”后的“知礼节”，还是社会主义核心价值观的内在要求。可见，礼源于传统文化，又超越了传统文化。然而，优良的礼仪规范在现代化的过程中逐渐流失，景区“到此一游”、公共场所打架斗殴等事件不断挑起公民的“文明神经”。冰冻三尺非一日之寒，素质提升也非一日之功。我们需要开展学礼的“持久战”，提升个人文明修养，加强品德建设。行礼育人。礼在教化育人的过程中有“润物细无声”的作用。习总书记强调的“让民族文化基因在广大青少年心中生根发芽”，正需要家长、老师、乃至整个社会形成合力，给予青少年更多的正能量。遗憾的是，现存的教育体系更注重功利性，忽视了素质教育的建设，导致青少年对传统文化漠视、甚至陌生，他们的价值观也始终处于“悬空状态”。所以在《雷雨》的公益场演出时，青少年的哄堂大笑也就不足为奇了。此外，家长的护犊心切、教育失当和教师的职业道德缺失也阻碍了青少年教养的养成。鉴于此，家长和老师必须以德修身，践行核心价值观，将向上向善的价值观传递给青少年。以礼强国。国家强大不仅依靠经济的蓬勃发展，更需要用礼唤醒的文化自信。习总书记说：“文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信。”因为五千年的优秀传统记述着民族精神的追求，夯实了文化建设的根基，奠定了文化自信的强大底气。国人世代传承“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识、“穷则独善其身，达则兼济天下”的价值取向、“捐躯赴国难，视死忽如归”的爱国情怀……种种观念决定了我们中国人之所以为中国人。政府也通过“民惟邦本、本固邦宁”的执政理念使“天下大同”、“是谓小康”的梦想照进了现实。因此，中国的发展无法脱离传统文化的根脉，唯有以礼强国，以文化自信铸就民族之魂，才能使“大国形象”的羽翼日渐丰满。“中流击水，浪遏飞舟”，处身历史的三峡，面对发展的关隘，今天的中国，尤其需要在创造出庞大的物质财富同时，锻造更强大的意志品质。学礼行礼，以礼强国，我们肩负着这个使命，也必将凝聚起这份磅礴的精神力量。【详解】本题考查学生写作的能