2022年英语演讲稿精彩范文（附翻译）

本文格式为Word版下载后可任意编辑和复制第第页2022年英语演讲稿精彩范文（附翻译）2022年3月13日晨，在美国就读高中的倪闻萱同学，为全校500名师生发表了一次主题演讲。这场演讲深深打动了全体师生，引起热闹反响，为什么一场关于佛教的演说，会在西方引起如此剧烈的反响?以下是范文大全站为大家供应的英文演讲稿(附中文翻译)，看过之后你会从中找到答案。

演讲从一个故事开头：

AstormynightinHongKong.

香港一个风雨交加的夜晚。

Ayoungmanwhoaskedhisgirlfriendoutonadatecanceledthedateandstayedathomebecauseofthebadweather.Meanwhile,inthesameapartmentbuilding,apregnantladywhowaslyinginbedalready,suddenlydecidedtodriveouttograbsomefood.Asshewasdrivingbackintheheavyrain,thelightningstruckherbuilding.Andshesawthewholebuildingcollapsinginfrontofherinthestorm.

公寓中的一名男孩，本已约了女友外出，出门时因风雨太大，就临时取消了约会而逗留家中。而公寓中另一位有孕在身、本已卧床休息的少妇，因想吃点东西而独自驾车外出。当她冒着风雨驾车返回时，发觉整栋公寓竟然在风雨中倒塌了……

Alltheresidentsofthatbuilding,includingtheyoungman,losttheirlivesinthataccident.Yetthepregnantladysurvived.

包括那名男孩在内的公寓中其他居民都丧身在倒塌的公寓与山泥之中，而孕妇却幸免于难。

Thisisastoryoffatebyauthor,KuangNifromHongKong.Deadoralive,alldependedonthatonethought.Isthisamade-upstory,oratruereflectionofourlives?

这是香港作家倪匡笔下一个耐人寻味的命运故事。一念之间，生死两重天。这究竟只是作家的艺术创作，还是生活的真实写照?

Youhaveprobablyalsoexperiencedhowonedecisionpotentiallyleadstoadramaticanddifferentresult.Soisitaccidental,orinevitable?Doesdestinyexist?Ifso,howisitformed?Canitbechanged?Howdowechangeit?

你可能也经受过这种事情，由于一个打算而产生了截然不同的结果。那么，这是偶然还是必定?命运真的存在吗?假如存在，它又是怎样形成的?可以被转变吗?如何才能转变?

MydadpublishedabooktitledEnlightenmentin2022.It’sabookaboutBuddhismanditswisdomthatmayhelpyouinlife.Isay“Alife-changingbook”herebecausefirstofall,itiswhattheChinesecharactersonthecovermean;secondlyitismyownfather’sbookandofcourseIwanttosellit;butthirdly,itindeedis“Alife-changingbook.”

我父亲于2022年出版了《觉悟》一书。这是一本关于用佛教才智转变我们生命的书。我说“Thisisalife-changingbook(一本足以改写你生命的书)”，由于首先，这本书的封面上的确写着这些中文字;其次，这是我父亲的书，我当然想推销它;(笑声)第三，这的确是一本足以改写你生命的书。

Eversincehepublishedbook,hehaswantedmetotranslatehisbookwhenIgrowmoreproficientinEnglish.IdoubtthatIhavetheabilitytotranslatehisbookyet,butI’dliketotakethisopportunitytosharesomebitsandpartsofhisinsightsonBuddhism;especiallythoseonZenBuddhismthathavehelpedmeinmylife.Thisspeechwillpartiallybearoughtranslationofthefirstchapterofhisbook,ashewishes,andpartiallymypersonalexperiencewithZen.

自从他出版这本书以后，我父亲就盼望我能帮他翻译成英语。当然，我不觉得我现在的英语水平够去翻译这整本书，但是我盼望借这个机会，能共享一些他对佛法的见解，尤其是在我成长的过程中对我有很大关心的禅学。这次演讲的一部分内容会是《觉悟》一书部分章节的简洁翻译(算是如我父亲所愿)，还有一部分是我自己的修心、修行经受。

Sincethedaywe’reborn,we’vesteppedintoahugemazewithonlyoneexit.TheexitleadstothetranquilmiddlepaththatBuddhismislookingfor.Andonlybyfindingtherightroadcanweexitthemazethatisfullofsuffering.Differentthingshappentodifferentpeopleinourlives,butyoushouldknowthateveryhardshiporimpasseyoufacecomesfromtheseedsofyourpastignoranceandpresumptuousacts.There’snothingwecoulddowiththingsthatalreadyhappened,butthatdoesn’tmeanwehavetostopsearchingforthewayout.Infact,accordingtoBuddhistteaching,ifwewakeupfromtheignorance,wecandefinitelyleavethemaze.

从诞生之日起，我们就像步入了一个只有唯一出口的巨大迷宫。佛教正是要关心你找到这个给你带来解脱的唯一出口。唯有找到这个出口，我们才能从满是苦痛的迷宫中走出来。每个人在生命中都经受着不同的事情。但不管在你的生命中发生了什么，要知道，现在你所遇到的每一个障碍或绝境，都来自过去的无知和妄行埋下的种子。已经发生的结果，我们无力转变，但并不意味着我们必需停下探究的脚步。事实上，佛教认为，只要我们从无知中醒来，就肯定能走出迷宫。

ThereisakindofdandelioninCanadathatcangrowoutofthegroundagainevenifit’sbeenpulledoutbyitsroots.Somespecialistslatterfoundoutthatthiskindofdandelionhasrootsthatareeightmetersdownintotheearth,andattheendoftheroots,there’saseed.Eveniftherootsaretakenout,thedandelioncangrowoutagainbecauseofitsseed.

加拿大有一种生命力特殊旺盛的蒲公英，即便你将它连根拔起，不久它还会从地下长出新的来。后来，经过专家的深化讨论发觉，它的根须特殊长，竟然坚韧地扎入地下八米的深处，并且须根的终点有一粒种子，就算须根断了，蒲公英也照样会因这粒种子而再次破土重生。

Deepdowninourhearts,there’saseedaswell.Withoutusnoticing,theseedhasbeendevelopingroots,bloomingflowers,andevenbearingbitterfruits.Althoughwehatethesebitterfruits,wehavenoideawheretheycomefrom.Soaftertryingandfailingeverytime,thefruitsremain.Theyremainbecausewehaveonlytriedtosolvetheproblemsonthesurface,liketakingouttherootsofthedandelionbutnottheseed.

在我们内心深处，也深埋着一颗种子。不知不觉间，这颗埋伏着的种子在不断地发芽开花，并结满了各式各样苦涩的果子。虽然我们厌烦那些苦涩的果子，但由于并不知道它们毕竟来自何方，所以就算用完了各种方法，却总是绝望地发觉无法根除它。由于，我们总是治标而不治本。就像人们只是铲除地上的蒲公英，或者虽然拔出了蒲公英的根须，却将那颗种子留在了地下一样。

Theseedthatisdeepdowninourheartsiscalled“ego,”–thesourceofallofourtroublesandpain.Ourheartsshouldbespaciousandopen,capableoftakinginanything.Wearetheuniverse,andtheuniverseisus.Weareallone.Butwhenthe“ego”startstodevelop,westarttoseparateourselvesfromthewhole.

深埋于我们内心深处的那颗种子叫“自我”，它是我们人生一切苦恼和苦痛的源头。我们的心，原来应当像虚空一样，可以容纳一切。一切和我们没有对立，一切就是我们，我们就是一切。我们和整体没有分割。当我们有了自我，我们就开头分割和比较，“我”从整体中独立了出来。

Thenbasedonourpreferencesandexperience,ourheartsstarttohavelimitedcapacity.Ourheartsarenolongerbigenoughtoaccommodateeverything.Themorespecificpreferenceswedevelop,thesmallerourheartsbecome.Afteracertaintime,westarttohangontotheegoanddevelopdifferentfeelingsbecauseofit.Weexperienceloveandhappiness,butalsopainandsuffering.Theegoisadoubled-edged-sword.Isthereawaytouseitonlyforgoodwithoutanybadeffects?

接着，因着我们的喜好、阅历，心的大小容量就显露出来了，我们的心不再可以容纳一切了。随着我们分割的东西越来越多，心的容量也就随之变得越来越小。自我变成了一道过滤外界事物的屏障，将我们和整体分割了开来。接着，我们就渐渐执著于这个自我，经过肯定阶段的熏习和积累，因“我”而产生了爱和幸福，但也带来了相应的苦痛和苦恼。它是一把双刃剑。那么有没有方法把这把双刃剑用好，只使其发挥有益的作用而不产生负面作用呢?

Theultimategoalistogetridoftheseparationbetweenusandthewhole.Andtodothat,Buddhismdividesthecultivationofthislifestyleintothreesteps:Discipline,Meditation,andWisdom.Ourheartsarelikecandles,swayinginthebreezeofdesire.Disciplineislikeaddingaglassjararoundthecandle,separatingthebreezesoitnolongeraffectsthecandlelight.Meditationistheprocesstheflametakestostopswaying.AndWisdomisthegrowinglightastheflamecomestostillness.

佛教的最终目的是助你回本归真。为此，佛教将修行分为“戒、定、慧”三个步骤。若把我们的心比方成蜡烛，那么蜡烛会在风中摇曳(各种利益诱惑或逆境打击)，很简单熄灭，假如给蜡烛加上个玻璃罩(就是“戒”)，它就渐渐从摇曳中静下来(就是“定”)。于是烛光会越来越光明(就是“慧”)。

I’vebeengoingtoboardingschoolssinceIwasseven.Onceafterastressfulweek,Iwenthomewithagrumpylook.Noticingmyanxiousness,mydadaskedmetotakeawalkwithhim.Alongthenarrowpathwerenumerousstreetlights;somewereluminousandsomeweredusky.Hepointedatonethatwascoveredindustandaskedme,“Rememberyourhappiestmoments?Rightnowyourbrightnessiscoveredbythedustofdoubtsandfearsjustlikethisstreetlight.Butthelightisinyou,youjustneedclearthedustoff.”Irealizedthatanysituationiscontrollablewiththerightattitude.

七岁起，我就读住宿学校。有次周末回家时我满心苦恼。父亲留意到后要我和他出去散漫步     。那是一条满是路灯的小道，有的光明而有的昏暗。父亲指着一盏满是灰尘的路灯问我：“记得你最快乐的时候吗?现在你内心的光亮被忧虑和恐惊的灰尘遮盖住了，就像这盏灯一样。但是光就在你心中，你只需清除你心灯上的尘埃。”我意识到，只要保持正确的心态，我能战胜任何困难。

ThatledtomyEmotionalFlowChart.TheX-axisindicatesthedateoftheweek.TheY-axishasascaleof1-5,onemeaningextremenegativeemotionandfivemeaningextremepositiveemotion.

此后父亲为我设计了一张心情记录表。X轴为日期，在Y轴上标上1-5分的分值(1分表示极其低落的心情，5分表示特别兴奋的心情)。

(上图为倪闻萱小时候的心情日记截图)

Inthebeginning,thelinesareshakylikeastockmarketgraph.InoticedthatImighthaveadayof1rightafteradayof5.ButasIpaymoreattentiontomyfeelings,thelinesstarttogetflatter,andtendtosettleat3and4.I’mnotsayingthatI’mtotallyincontrolofmyemotionnow,butthischarthasdefinitelyhelpedmetobemoreawareofmyself,andthusremainmorelogicalwhenfacinganysituation.

起初，这张表就像动荡的股票市场图。有时我会前一天是5分，其次天却仅得到1分。但当我开头观照起自己的心情时，它就变得渐渐平稳下来，常常徘徊在3和4之间。我并不是说现在我能完全掌握自己的心情了，但是这张表对我的心情掌握起了很大的作用，面对问题时也变得更加理性。

Aneasierwaytomakeyourselfmoreawareofyouremotionalflowwithoutthischart,istalkingtoyourself.Whenyou’relyinginbedreadytogotosleep,insteadofgrabbingyourphone,considertakingthathalfanhour,orevenjustfiveminutes,tohaveaconversationwithyourself.Askyourself,“Howareyou?”andletyoursubconscioustalktoyou.

还有一个更简洁的，不用填写任何表格的方法——和自己对话。当你晚上躺在床上预备入睡前，试试放下手机，用那半小时，甚至仅仅五分钟，和自己对话。问问自己，“你感觉怎么样?”让你的潜意识和你说说话。

Let’strythis.Pleasecloseyoureyes,andgothrougheverythingthathappenedtoyouyesterday.Howwasyourday?Wherewouldyoumarkyourdayonascaleof1-5?Obviouslythefluctuationsofaday’semotionwillbelikeaheartbeat.Buttrytoaverageoutthehighsand