高中语文必修二模块综合检测

模块综合检测ks5u学生用书P76]本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分。共150分，考试时间150分钟。第Ⅰ卷(阅读题，共70分)甲必考题一、现代文阅读(9分，每小题3分)阅读下面的文字，完成1～3题。清宫书画的鉴藏中国宫廷书画收藏的历史可追溯到汉代。魏晋开始，个人书画创作开始风行，宫廷对书画作品的收藏随之发展。南朝政权更迭迅速，宫廷藏品几乎成为末代帝王的随葬品。隋唐时期国家一统，加上帝王的喜好，天下书画名品源源进入皇家“秘府”，然而“安史之乱”则使自太宗朝积累起来的唐内府书画藏品“耗散颇多”。宋代内府书画收藏在徽宗时达到鼎盛，《宣和画谱》《宣和书谱》是其辉煌的见证，然“靖康之变”，宣和内府中的书画收藏全部散失。元代宫廷收藏在文宗朝也曾相当可观，后来则每况愈下。明代宣宗、宪宗、孝宗三朝的书画收藏之盛甚至不亚于宋代宣和与绍兴两朝，但松懈的管理使藏品不断流失，后期更将书画作为发给官吏的薪金，即所谓的“折俸”。书画收藏历来有官、私收藏(即皇家内府与民间私人收藏)两个方面，又总是时聚时散，官私递藏。清代皇室书画收藏不仅远胜于私家收藏，而且为前朝各代所不及。明末清初之际，流散在各地的书画已有一部分为清室所收集，后来梁清标、高士奇、安岐等许多著名私人鉴藏家的藏品亦陆续归入内府。臣民对帝王的进贡也是清宫书画收藏的组成部分。逢年过节、万寿大典或外出南巡，臣工往往多有贡献，其中又以进书画、文玩较为讨喜。清自入关后经四代积累，宫廷书画收藏在乾隆朝蔚为大观。在清宫书画收藏中，“三希堂”与“四美具”有着标志性的意义。王羲之的名迹《快雪时晴帖》原放在乾清宫，此为皇帝之正式寝宫。王献之的《中秋帖》则置于御书房。乾隆皇帝在乾隆十一年(1746)得到王珣的《伯远帖》后，遂在自己办理日常政务的养心殿居所中辟专室存放这三件晋人名迹，并名之为“三希堂”。他为此写有《三希堂记》，认为这三件书迹不仅是中国书法的“稀世之珍”，而且是历经宋、金、元诸代皇室收藏的“内府秘籍”，三帖的重聚因此就有了非凡的意义。所谓“四美”，即晋顾恺之《女史箴图》和传为宋李公麟的《潇湘卧游图》《蜀川胜概图》《九歌图》。乾隆年间，在有史以来最大规模的艺术品搜集行动中，这四件名品相继进入清宫，至乾隆十一年夏，“四美”重新团聚。乾隆皇帝后特在建福宫花园静怡轩辟出专室存放“四美”，并命名曰“四美具”，御题《“四美具”赞》，一再强调“剑合珠还”之意。此时，存世的唐、宋、元、明名画几乎收罗殆尽。这是继宋徽宗宣和内府后最全的一次汇集。据《秘殿珠林》《石渠宝笈》记载，乾清宫、重华宫、养心殿、御书房为古书画收藏最集中的殿阁。清内府所藏的书画作品曾经专人鉴定，尤其是乾隆朝，更进行了全面整理与分类编目，数次组织书画名家和鉴赏家对藏品进行鉴定和品评，区别上等、次等，并分详简著录。其成果体现在奉敕编纂的《秘殿珠林》《石渠宝笈》正编、续编、三编。全书的编纂过程前后长达74年之久，共收录上起魏晋、下至清代中期近两千年书画作品一万多件。(节选自郑欣淼《清宫书画鉴藏、佚存与研究述评》，有删改)1．下列关于原文内容的表述，不正确的一项是()A．中国宫廷书画的收藏是从汉代开始的。魏晋时期，宫廷书画的收藏随着个人书画创作的风行而发展。B．政权迅速更迭使南朝宫廷书画藏品几乎成为末代帝王的随葬品，“安史之乱”使唐代宫廷书画藏品散失了很多，“靖康之变”使宋宣和内府的书画藏品大量散失。C．宫廷书画的收藏，宋代在徽宗时最盛，元代在文宗朝颇为可观，明代则是宣宗、宪宗、孝宗三朝兴盛，而清代在乾隆朝蔚为大观。D．清代宫廷书画的藏品，有清室收集流散在各地的，有著名私人鉴藏家的归入，也有臣民的进贡。ks5u导学号95300088]解析：选B。原文第一段“然‘靖康之变’，宣和内府中的书画收藏全部散失”，是“全部散失”，而不是“大量散失”。A项在第一段，C项在第一段和第二段，D项在第二段。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．书画收藏有官藏和私藏两个方面，官藏在很多朝代曾出现过兴盛时期，而最为壮观的则是清朝。B．很多朝代宫廷书画收藏的鼎盛时期一般都有标志性藏品，如宋代的《宣和画谱》和《宣和书谱》，清代的“三希”和“四美”。C．乾隆认为《快雪时晴帖》《中秋帖》《伯远帖》的重聚意义重大，因为这三帖既是中国书法的“稀世之珍”，也都曾是宋、金、元诸代皇室收藏的珍品。D．乾隆年间，皇室开展了有史以来最大规模的艺术品搜集行动，“四美”正是在这次行动中陆续归入内府，重新团聚，被存放在建福宫花园静怡轩。解析：选B。《宣和画谱》《宣和书谱》不是藏品，是记录藏品的书。A项根据第二段内容。C、D两项都是根据第三段内容。3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是()A．元、明时期宫廷书画收藏都曾经相当可观，但对存世的藏品进行收集的完整度不如宋徽宗宣和内府，而清宫对存世的名品收集得比较完全。B．书画收藏总是时聚时散，官私递藏。官藏兴盛，私藏相对衰落，比如宋宣和年间、清乾隆年间，官藏鼎盛，私藏相对就要寥落。C．很多朝代皇家书画的收藏在其达到顶峰后就逐渐衰落了，像元代、明代，清代也是如此，乾隆朝之后，大量重要藏品或因战争，或因管理松懈而散佚。D．《秘殿珠林》《石渠宝笈》是皇帝下令编纂的，工程浩大，历时74年，对清室的书画藏品进行了分类编目，还有书画名家和鉴赏家的鉴定。解析：选C。C项，“乾隆朝之后，大量重要藏品或因战争，或因管理松懈而散佚”无中生有。A项，根据原文第三段最后“此时，存世的唐、宋、元、明名画几乎收罗殆尽。这是继宋徽宗宣和内府后最全的一次汇集”得出结论，这两句是在强调对存世作品收集的完全、完整，引导学生注意不是单纯指数量上的多少。B项，根据第二段开头“书画收藏历来有官、私收藏两个方面，又总是时聚时散，官私递藏”得出结论，引导学生注意理解“聚”“散”的含义，根据语境，“聚”对应“官藏”，“散”对应“私藏”，而“递”有“轮流、更替”义。“聚”与“散”是相对的，“官藏”与“私藏”亦是相对的，因为藏品的总数是一定的。D项，根据最后一段“其成果体现在……”得出结论，“其”指代的是前一句话。二、古代诗文阅读(36分)(一)文言文阅读(19分)(2016·湖南省岳阳市模拟)阅读下面的文言文，完成4～7题。扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖洋，涿州别驾。祖智周，卢龙军节度推官。父曾，内园使。蒙少能文，晋天福中，举进士，入汉为县主簿。赵思绾叛，遣郭从义讨之。郡县吏供给ks5u注]皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。转运使李谷谓曰：“蒙文学名流，不习吏事。”遂不之问。周广顺中，扈蒙知制诰。蒙从弟载时为翰林学士，兄弟并掌内外制，时号“二扈”。宋初，由中书舍人迁翰林学士，坐请托于同年仇华，黜为太子左赞善大夫，稍迁左补阙，掌大名市征。开宝五年，连知贡举。六年，复知制诰，充史馆修撰。七年，蒙上书言：“昔唐文宗每召大臣论事，必命人执笔立于殿侧，以纪时政，故《文宗实录》稍为详备。至后唐明宗，亦命端明殿学士以及枢密直学士轮修日历，送史官。近来此事都废，帝王言动，莫得而书。缘宰相以漏泄为虞，昧于宣播，史官疏远，何得与闻。望自今凡有裁制之官优恤之言发自宸衷可书简策者并委宰臣及参知政事每月轮知抄录以备史官撰集。”从之，即以参知政事卢多逊典其事。九年正月，蒙上《圣功颂》，以述太祖受禅、平一天下之功，其词夸丽，有诏褒之。其后为卢多逊所恶，出知江陵府。太宗即位，召拜中书舍人，旋复翰林学士。太平兴国四年，从征太原还，转户部侍郎，加承旨。雍熙三年，被疾，以工部尚书致仕。未几，卒，年七十二。赠右仆射。自张昭、窦仪卒，典章仪注，多蒙所刊定。初，太祖受周禅，追尊四庙，亲郊，以宣祖配天。及太宗即位，礼官以为舜郊喾，商郊冥，周郊后稷，王业所因兴也。若汉高之太公，光武之南顿君，虽有帝父之尊，而无预配天之祭。故自太平兴国三年、六年再郊，并以太祖配，于礼为允。太宗将东封，蒙定议曰：“严父莫大于配天，请以宣祖配天。”自雍熙元年罢封禅为郊祀，遂行其礼，识者非之。蒙性沉厚，不言人是非，好释典，不喜杀，缙绅称善人。多著述，有《鳌山集》行于世。(节选自《宋史·列传第二十八》)【注】供给：提供给养物资。4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)()A．望自今凡有裁制之/官优恤之/言发自宸衷/可书简策者/并委宰臣及参知政事/每月轮知抄录/以备史官撰集B．望自今凡有裁制之官/优恤之言/发自宸衷/可书简策者/并委宰臣及参知政事每月轮知抄录/以备史官撰集C．望自今凡有裁制之官/优恤之言/发自宸衷可书/简策者并委宰/臣及参知政事每月轮知/抄录以备史官撰集D．望自今凡有裁制之/官优恤之/言发自宸衷可书/简策者/并委宰臣及参知/政事每月轮知/抄录以备史官撰集ks5u导学号95300089]解析：选B。根据大意断句即可。5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)()A．“从”称谓在典籍中使用非常多，如“从父”“从舅”“从子”等，指的是同一宗族中次于至亲的人，意为“与父类从”，文中的“从弟”即此类，相当于今天的堂弟。B．贡举是我国科举制度的种类之一，是由特命大臣主持、定期举行的科考，文中的“知贡举”，指的是扈蒙参加贡举科考。C．翰林院始设于唐，初为供职具有艺能人士的机构。自唐玄宗后翰林学士担当起草诏书职责，宋朝后翰林学士成为正式官职。D．郊祀也叫“郊祭”，即祭祀天地日月，是古代至高至重的国家祭典。汉董仲舒有言“国有大丧者，止宗庙之祭，而不止郊祭，不敢以父母之丧，废事天地之礼也”。解析：选B。“知贡举”是指主持贡举考试。6．下列对原文有关内容的理解与分析，不正确的一项是(3分)()A．扈蒙出身官宦世家，自小文才显露，后晋时考中进士，并担任县主簿；但此时的他还只是一介文学名流，对官场吏事不够练达，以至于怠慢了平叛主将郭从义。B．扈蒙官位几起几落。宋太祖时由中书舍人升为翰林学士，却因曾请托同年进士仇华而被贬，然后又逐渐一路升迁成为重臣；不过后来还是遭人憎恶而出京都。C．太宗即位后，贬为江陵府知府的扈蒙被召回朝复任中书舍人和翰林学士。出征太原后更官至户部侍郎，最后以工部尚书退休，去世后还被追赠，可谓一路加官，荣禄身后。D．宋太宗时有礼官援引历代以开国始祖配享祭天之礼的惯例，主张太宗以太祖配享祭祀上天。后扈蒙却以“尊敬父亲”之辞说动了太宗，改行以其父宣祖配享祭天的礼仪，此举遭有识之士非难。ks5u导学号95300090]解析：选A。扈蒙是在后汉时担任的县主簿。7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)郡县吏供给皆戎服趋事，蒙冠服褒博，举止舒缓，从义颇讶之。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)缘宰相以漏泄为虞，昧于宣播，史官疏远，何得与闻。译文：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：(1)州县提供给养的官吏都身穿军服赶去事奉，扈蒙(却)衣帽宽大，举动缓慢，郭从义对此感到惊讶。(2)因为宰相以泄露(朝政)为忧，使(朝政)宣扬传播不明，史官被疏远，怎么能够知晓(这些)呢。参考译文：扈蒙，字日用，幽州安次人。曾祖扈洋，为涿州别驾。祖父扈智周，为卢龙军节度推官。父亲扈曾，为内园使。扈蒙年少时能写文章，后晋天福年间，考中进士，入后汉为县主簿。赵思绾叛乱，派遣郭从义讨伐他。州县提供给养的官吏都身穿军服赶去事奉，扈蒙(却)衣帽宽大，举动缓慢，郭从义对此感到惊讶。转运使李谷对郭从义说：“扈蒙是文学名流，不熟悉吏事。”郭从义于是没有追究他。后周广顺年间，扈蒙(担任)知制诰。扈蒙的堂弟扈载当时为翰林学士，兄弟二人一起掌管内外诏令文书，当时号称“二扈”。宋初，扈蒙由中书舍人升为翰林学士，因为曾请托同年进士仇华，贬为太子左赞善大夫，逐渐升为左补阙，掌管大名市征。开宝五年，接连主持贡举科考。六年，又任知制诰，充史馆修撰。七年，扈蒙上书说：“过去唐文宗每次召见大臣议论政事，必定命人执笔记录时政，所以《文宗实录》逐渐详备。到了后唐明宗，也命令端明殿学士以及枢密直学士轮流写日历，移送史官。近来这事都被废除，帝王的言语行动，没能写下来。因为宰相以泄露(朝政)为忧，使(朝政)宣扬传播不明，史官被疏远，哪里能够参与并知晓(这些)呢。希望从现在起凡有裁决之事，体恤的言辞，发自帝王的心意，可写下来，并一同委托宰相和参知政事每月轮流主持抄录，以备史官撰述收集。”(建言)被采纳，(朝廷)就让参知政事的卢多逊主管这件事。九年正月，扈蒙献上《圣功颂》，陈述太祖接受禅让、平定统一天下的功业，文词夸张华丽，(皇帝)诏令表扬他。此后扈蒙被卢多逊憎恶，出京任江陵府知府。太宗即位，召回为中书舍人，随即又做到翰林学士。太平兴国四年，跟随出征太原返回，转为户部侍郎，加官承旨。雍熙三年，生病，以工部尚书退休回家。不久，去世，享年七十二岁。赠官右仆射。自从张昭、窦仪死后，典章礼仪制度，大多由扈蒙校定。当初，太祖接受后周禅让，为祖宗四庙追加尊号，亲自到郊外祭天，以宣祖配享上天。到太宗即位，礼官以为舜祭天以喾配享，商以冥配享，周以后稷配享，帝王的基业因此兴盛。像汉高祖的太公，光武帝的南顿君，虽然有帝王父亲的尊贵，但没有配享祭祀上天。所以从太平兴国三年、六年两次到郊外祭天，都以太祖配享，对于礼是得当的。太宗将要封禅，扈蒙议论说：“尊敬父亲没有比配享祭天更大的，请以宣祖配享祭天。”从雍熙元年起停止封禅改为到郊外祭天，就举行他(所主张)的礼仪，有见识的人非难这种做法。扈蒙性格深沉忠厚，不说他人的是非，喜欢佛经，不喜欢杀生，士大夫称他为善人。著述很多，有《鳌山集》流行于世。(二)古代诗歌阅读(11分)阅读下面这首诗，完成8～9题。杂诗八首(其二)陶渊明白日沦西阿，素月出东岭。遥遥万里辉，荡荡空中景。风来入房户，夜中枕席冷。气变悟时易，不眠知夕永。欲言无予和，挥杯劝孤影。日月掷人去，有志不获骋。念此怀悲凄，终晓不能静。8．让作者“悲凄”的原因有哪些？请用自己的话加以概括。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________ks5u导学号95300091]解析：抓住这首诗末句“念此怀悲凄”中具有指代作用的“此”，找出它指代的内容，再用自己的话进行概括即可。答案：①身边没有知己，只有自己的影子相伴，心中的感慨无人诉说。②时光流逝，一去不返，自己的远大志向无法实现。9．请结合全诗，分析前六句的作用。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________ks5u导学号95300092]解析：先分析前六句所写的内容，概括出渲染的氛围，然后指出这样写的表达效果即是为了铺垫。答案：前六句写太阳落入西山，清冷的月亮升到空中，万里光辉，高空清影，寒风吹入房内，枕席分外冰冷，渲染出一派凄凉、悲愁的氛围；为下文抒发有志难酬、孤独愁闷的情怀做了充分的铺垫。(三)名篇名句默写(6分)10．补写出下列句子中的空缺部分。(1)胸襟宽广的人时时心系百姓的疾苦，如屈原在《离骚》开头就写道“________________，________________”。(2)针对魏晋名士崇尚虚无的思想倾向，王羲之在《兰亭集序》中用“________________，________________”两句来批评。(3)在《赤壁赋》中，苏轼用“________________，________________”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流东下的军容之盛。答案：(1)长太息以掩涕兮哀民生之多艰(2)固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作(3)舳舻千里旌旗蔽空乙选考题请考生从第三、四两大题中任选一大题作答。如果多做，则按所做的第一大题计分。三、文学类文本阅读(25分)11．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。莫高窟的挣扎蒋方舟人生从未如此文化苦旅过，前段时间，我重走了丝绸之路。真是苦旅，戈壁沙漠再辉煌壮丽，一成不变的景色看久了，即便是王维，也吟不出什么新的诗句。西域的入口是敦煌，僧人求法之旅从这里开始。当我在大马路上饥寒交迫接近绝望的时候，看到无尽的青黑天空压着金边，有夕阳霞光的地平线处就是敦煌，当时的场景就像电视剧《西游记》中的一幕，我好激动，马上想说的是：“大师兄，你快看，那就是敦煌。”进了城，《西游记》里面奇诡的神秘文明，变成了现代化的摩登小城，紧凑洁净，饭馆的霓虹灯闪烁。擦肩而过的很多都是外国人，场景让人有穿越之感，它仿佛又变成了丝绸之路上中西贯通的重镇，异国商贾云集，胡人遍布。到敦煌当然是为了看莫高窟。我去之前，就有很多人告诉我：“莫高窟一定会让你觉得失望的。”乍一看，确实是如此，这里和中国其他旅游景区没有区别，到处都是戴着墨镜、遮阳帽，满脸不耐烦地排队的旅客。人群里最大声的永远是小朋友的哭叫，都吵着要回家。但我并没有失望，因为原本也不是为了寻找民族自豪感而来的。四百多个洞窟只开放了二十多个，看完感受最深的是：美的事物总逃不过种种磨难，以及它自身求生的挣扎。第一种磨难来自于自然。这里的雨少风大，强风把沙子吹到崖面。天长地久，入口处设置的窟檐逐渐磨损，失去了遮蔽阳光的功能。莫高窟高大，俯仰天地，却在很长一段时间内是一副衣不蔽体的模样。第二重磨难来自于宗教变迁。佛教传入中国之后，经历过四次灭佛的劫难。最早是北魏太武帝：“各地有造佛像者诛，有经书焚烧，有僧侣悉坑之。”敦煌由于偏远，不仅没有受到废佛令的破坏，反而成为中西僧侣和教徒的避难所。他们把信念附在一斧一凿里。到了十一世纪，新疆部分地区开始信奉伊斯兰教。佛教僧侣预感到劫难的可能性，就把数万件经书和藏画放在十七窟中近千年。十七窟就是著名的藏经洞，早就被洗劫，经书和佛像都已不在，只有当时藏经和尚洪辩的雕塑孤寂地守着空无一物的洞窟。第三重磨难是“不懂”。大部分洞窟中的佛像都在清朝重新修过。绝美的壁画的围簇下，往往是呆滞死板的佛像，脸被涂得红红白白，一点表情都没有，眼珠是玻璃珠子，亮得又假又可疑，毫无动人之处。开放参观的洞窟里，只有隋朝修的一窟佛像从未被重塑过，三座佛像，分别是“过去佛”“现在佛”“未来佛”。低眉的是弥勒，慈悲带笑，婉约悲悯至极。窟顶是直坠而下的飞天，飞天总是成双的，窟壁四周是撒满金粉的千佛像，现在金粉金箔脱落了大半。在这样的洞窟前，人一进去就有下跪的欲望——出于对美的诚惶诚恐。第四重磨难是“不惜”。藏经洞被发现之后，当时看管莫高窟的王道士成了千古罪人。历史上真实的王道士，虽然不懂，但是他爱惜。他先是看到官府在运输他至爱的经书时造成破损，看到送给当地官员的精品文物下落不明，然后他才变成了所谓的“卖国贼”。到了“文革”，当时莫高窟的四十八位工作人员分裂成大约十二个革命派系，成天激烈内斗，所幸他们都同意一个原则：不能碰莫高窟。据说他们为了保护莫高窟，钉死了莫高窟所有的出入口。我想起清洗竹简上泥土的场景：当把竹简放入清洁剂中，字开始浮现，有的字开始从竹简表面脱落，像是在逃生。天下没有永恒的事物，美的文明不被发现就没有意义，可它暴露的一瞬间就面临着巨大的风险，就像“天将降大任于是人”一样，它必然要经历更多的磨难，几番挣扎求生才能活下来。(1)下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A．作者重走丝绸之路，因为戈壁滩上风景一成不变而感到枯燥，但当她看到敦煌时就特别激动，因为敦煌莫高窟吸引着作者。B．文章第三段描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，“霓虹灯闪烁”“异国商贾云集”，这一切让作者仿佛穿越到了过去。C．“原本也不是为了寻找民族自豪感而来的”这一句话说明作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到自豪。D．作者在写第四重磨难时，选用了两个事例，将王道士对待经书的态度和莫高窟工作人员对文物的不同态度进行了对比。E．文章写了敦煌莫高窟经受的种种磨难，表现出了作者对包括莫高窟在内的中国文化遗产前景的隐隐担忧。ks5u导学号95300093]解析：选AE。B项，“描写了敦煌城内奇诡神秘的景色，‘霓虹灯闪烁’‘异国商贾云集’”错，敦煌城已变成了一个摩登小城，“异国商贾云集”是曾经的景象。C项，“作者在去敦煌之前，就已经知道那里并不能让自己感到自豪”不准确，文中只是说作者去之前有人告诉她“莫高窟一定会让你觉得失望的”。D项，二者对文物的态度相同，都是“惜”。(2)结合文章，赏析题目“莫高窟的挣扎”的作用。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：分析题目的作用，可从与文章的关系、作者的情感和表达技巧等角度来分析。可分条概括，语言力求简洁。答案：①运用拟人的修辞手法，形象生动，能引起读者的阅读兴趣，引发读者的思考；②领起本文要写的内容，点明文章写作的重点是莫高窟的困境；③表现了作者对莫高窟现状的遗憾和对其前景的担忧，奠定了全文的感情基调。(3)作者游览了莫高窟，却没有在文中重点描写莫高窟的景物，这是为什么？试结合全文分析。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：在这篇文章中，作者的创作意图并不在于欣赏莫高窟的景物，而是通过写它的历史来表达自己深沉的思考。要紧扣这一点作答。答案：①文章并未重点写景，是因为作者感觉这里和其他景区已没有什么区别，作者着重写了莫高窟经历的各种磨难，与标题中的“挣扎”相照应，丰富了文章内涵；②莫高窟的现状引发作者无尽的感伤，作者在文中主要表达了自己对美的认识和思考，对祖国文化遗产的忧思。(4)作者认为“美的事物总逃不过种种磨难，以及它自身求生的挣扎”，请结合文章内容并联系现实，谈谈“美”和“磨难”之间的关系。(8分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：先从文本出发，探讨莫高窟所经受的磨难以及残存的美，再联系现实，说说我们应该怎样来看待两者之间的辩证关系。答案：①莫高窟中有很多珍贵的文物，代表着我国佛教文化的灿烂辉煌，它千百年来经历了很多苦难，遭到了自然和人为的破坏。但是莫高窟残存的美仍散发着巨大的艺术魅力，这残存的美更值得珍惜，更应该得到保护。②美的事物是珍贵的，但它又不是永恒的，总是要经历磨难。真正的美往往不会孤立存在，它常常伴随着磨难出现。生命中的美和磨难总是在一起，共同打造着复杂而又多彩的人生。四、实用类文本阅读(25分)12．阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。桃花源里的陶渊明陶渊明，东晋大司马陶侃重孙，其父为安城太守陶逸，在这样一个世家里，先祖的丰功伟绩激励着陶渊明，他后来曾写诗：“忆我少壮时，无乐自欣豫。猛志逸四海，骞翮思远翥。”在良好的家教熏陶下，陶渊明学习很努力。八岁的时候，陶渊明的父亲死了，只好与母妹三人一起投靠外祖父孟嘉。陶渊明的外祖父孟嘉据说是“好酣酒，至于忘怀得意，旁若无人”的老人颇有魏晋名士风范，而这位野逸散仙般的老先生也成为陶渊明学习的榜样，在归隐后的陶渊明身上可以清楚地看到孟嘉的影子。陶渊明长大后，就搬出外祖父家单过，在陶家园盖了几间房子和老母同住。这期间，他主要是在家读书和出外游学。祖上留下来的一些积蓄逐渐耗尽，亲友接济也逐渐不支，生活每况愈下。而且家里也已经没米下锅，学而优当仕，陶渊明决定外出做官。这个时候正是东晋末年，接二连三地爆发农民起义，军阀割据，民不聊生。陶渊明的仕途生涯就在这样的背景下开始了。公元393年，陶渊明在江州刺史王凝之(王羲之的儿子)手下谋了一个祭酒的差事。可惜好景不长。王凝之这人脾气不好，喜欢用鼻孔看人，可陶渊明官职虽小，也是有傲骨的，四个鼻孔相对，两个人隔阂日深。陶渊明心灰意冷，不久就“不堪吏职，少日，自解归”了，第一次仕途结束。公元398年，陶渊明三十三岁，也许是实在过不下去了，他来到荆州，投靠到荆江二州刺史桓玄门下做了个参谋。但陶渊明很快就发现桓玄有个要命的想法——做皇帝。陶渊明毕竟是正统文人，忠君思想深入骨髓。他当然不想蹚这造反的浑水，后来，陶渊明母亲去世，于是以母丧辞官，第二次仕途结束。公元402年，桓玄举兵攻入东晋首都建康，改国为楚。公元404年，刘裕在家乡京口起兵攻击桓玄，陶渊明很高兴，马上去投奔刘裕，并写诗明志：“四十无闻，斯不足畏！脂我名车，策我名骥。千里虽遥，孰敢不至！”这一年，刘裕击败桓玄。405年，刘裕迎司马德宗复位，十几年后司马德文(司马德宗之弟)将皇位禅让给刘裕，刘宋王朝诞生，南北朝开始。平定桓玄后，刘裕开始掌握朝政，并逐渐露出登帝的野心。在对平定桓玄之战的论功行赏中，刘裕却仅仅让陶渊明做了一个无职无权的镇军参军。陶渊明对刘裕是颇有几分崇拜的，但骨子里的正统思想却使得他对刘裕的“谋朝篡位野心”颇有不满，在这样的矛盾心理作用下，他眼里的刘裕就有了许多异样的味道，刘裕对陶渊明这样的心态自然也是洞若观火，所以当然也不会重用陶渊明。陶渊明在《始作镇军参军经曲阿作》中写道：“目倦川途异，心念山泽居……”三月，上表辞官，马上被批准，再回家种地。公元405年秋，叔父陶逵介绍他任彭泽县令。这次到任应差的原因主要是为了生计，他在《归去来兮辞》里说：“家里穷得揭不开锅了，连酒都好久喝不上了……”但干到第八十一天，浔阳督邮要来视察，手下说：“您得穿戴整齐了，去跪迎上差。”这时候，陶渊明心中多年的郁结和文人傲骨终于爆发：“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪！”这是陶渊明第四次辞官，也是最后一次，十三年的仕宦生涯结束了。幸甚啊，幸甚！归去来！魏晋文人洒脱飘逸的风骨对他影响颇大，陶渊明这年为自己更名为“潜”，并开始与佛道隐士来往，思索感悟，在自然天地中体会自然化生，天人合一的快乐。终于得出结论，要“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”了，这时候的陶渊明终于不再是一个半吊子政客、半吊子侠客，而成长为我们心目中那个“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明了。以此为节点，把陶渊明的一生分为前后两段。陶渊明归隐之后，过着“种豆南山下，草盛豆苗稀”的生活，每天就是流连山水田园、饮酒、吟诗。与当年龊龊官场一比，真有重生之叹，这时候的陶渊明知道，这才是自己真正喜欢的生活。他以诗明志：“悟已往之不谏，知来者之可追。”就是说过去错了，对仕途彻底绝望了。陶渊明归隐后有自得与快乐：“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”，欢乐之情溢于言表。但同时他也有抑郁：“……景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。”丰收的年头，陶渊明家会酿几大缸米酒，朋友来了，则必饮，一般总是老陶先醉，醉前会说：“我要醉了，不送你了啊，自己走好。”真是可爱极了。歉收的年头，老婆孩子都一脸莱色，酒就没了。这时候也有朋友送他些钱、米，也有的就请他过去，说是谈谈诗什么的，实际上就是想让陶渊明一醉。陶渊明曾在诗中写下自己的感叹：“饥来驱我去，不知竟何之！行行至斯里，叩门拙言辞……”生活的确时有艰难，但归隐后的陶渊明，在大自然的山山水水里，最终得到了畅快淋漓的自由，他的诗章也在这个时期达到了最高境界，我们记住并且欣赏的也正是归隐后的田园诗家陶渊明：《归园田居》里，他说：“久在樊笼里，复得返自然。”《饮酒》中写道：“采菊东篱下，悠然见南山。”《桃花源记》中：“阡陌交通，鸡犬相闻。”《五柳先生传》里：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”欧阳修说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》而已。”王国维说：“三代以下之诗人，无过于屈子、渊明、子美、子瞻者。”桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥漫花香的所在，桃花源是个大美的所在，在陶渊明描写的世外桃源里，社会和平，人们天性真纯。桃花源成为历代中国文人心灵的寄所，成为一个代表“田园隐逸”的文化符号。(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)()A．“学而优则仕”是陶渊明几次出仕的原因。他是正统文人，有正统的忠君思想，加上少有大志，希望在仕途大展宏图就不难理解了。B．陶渊明仕途历经坎坷。他先后在王凝之、桓玄门下做事，之后又投奔刘裕，却都不得志，最终在彭泽令任上辞官归隐。C．本文基本按时间顺序展开，结构完整。“幸甚啊，幸甚！归去来！”一段承上启下，表达了作者对陶渊明最终归隐的肯定和欣喜。D．本文运用了多种写作手法。文章评叙结合，多次引用陶渊明的诗句，多次使用语言描写和细节描写等手法，使人物形象丰满可信。E．归隐之后的陶渊明一直过着拮据的生活。荒年要靠友人接济才能生活下去，所以在纵情山水田园之时，心中也感慨悲苦。ks5u导学号95300094]解析：选BC。A.陶渊明出仕还有解决家境窘迫的现实原因。D.“多次使用细节描写”“时有艰难”，不是一直拮据；“所以”强加因果；也无悲苦意。(2)少年时，影响陶渊明成长的因素有哪些？(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①祖上曾经的辉煌激励着陶渊明少有大志。②良好的家教使陶渊明学习努力。③野逸散仙般的外祖父对他最终归隐产生了影响。(3)请分析陶渊明辞官归隐的主要原因。(6分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①政治上不得志，最终对仕途彻底绝望。对不被重用、无法施展兼济天下的抱负的不满；对龌龊的官场的厌弃，面对屈辱时多年郁结和文人傲骨的爆发，使陶渊明最终决定归隐田园。②对田园生活的喜爱。在田园生活中体会到了真正的快乐，明白这才是自己真正喜欢的生活。③晋时文人洒脱飘逸的世风对他的影响。野逸散仙般的外祖父及佛道隐士也对他产生了影响。(4)文中为什么说“桃花源是一个抛却利禄功名后才能进去的一个弥漫花香的所在”？请联系现实，谈谈自己的认识。(8分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：桃花源是一个心灵的大美所在，想要体验桃花源的境界需要人放下名利。表达了作者对陶渊明人生选择的认可和对桃花源的喜爱。①陶渊明在与官场决裂，抛弃功名利禄之后，才真正走进了自己的心灵，才真正有了酣畅淋漓的自由，拥有了天人合一的境界。②陶渊明所构建的桃花源，风景如诗如画，人们天性真纯，社会和平，是让人向往的美的所在。它成了中国历代失意文人心灵的寄所和田园隐逸的文化符号。③生活中，我们也不应该过于执着名利，也应该尝试在山水田园中体味人生的大美。第Ⅱ卷(表达题，共80分)五、语言文字运用(20分)13．下列各句中加点成语的使用，全部正确的一项是(3分)()①这位受到中共中央政治局常委、中央书记处书记刘云山接见，曾经一文不名的年轻人——马克·扎克伯格，于2006年创办自己的公司“Facebook”，如今已是亿万富翁，成为了人生的大赢家。②先秦哲学起源于对人生、对社会的忧患，先秦诸子周游列国，大多席不暇暖，以谋求天下由“无道”转变为“有道”的格局。③《中国哲学史略》这本书体现出作者严谨的治学态度，全书没有一篇文字是未经长期准备和思考就率尔操觚的。④苹果公司预计将于2016年9月发布新一代iphone7手机，但从对消费者的调查来看，人们却对此反应平平，由此可见，iphone系列已经不再是炙手可热的手机了。⑤这些年来，随着人们接触的新事物越来越多，观念越来越开放，再加上经济水平的不断提高，国人的自驾游活动搞得风生水起。⑥那时文化程度不高的唐刚，自嘲为“跛鳖”，他立志发扬跛鳖千里的精神，不断自学，并在民间文学方面存下雄心壮志。A．①⑤⑥B．①③④C．②④⑤D．③④⑥ks5u导学号95300095]解析：选A。②席不暇暖：座位还没有坐热就走了，形容很忙。③率尔操觚：不经考虑，挥笔成文。形容文思敏捷，后也用来形容写作不严肃，下笔草率。④炙手可热：比喻权势大，气焰盛，使人不敢接近。含贬义。不能作“热门”解。14．(2016·山东省淄博市模拟)下列各句中，没有语病的一项是(3分)()A．日本的海上巡逻机于2月2日下午2点左右，在日本青森县西南大约150多公里处发现正在航行的中国海军舰队。B．过去中国的城镇化可以总结为“要地不要人”：要土地建设指标，但不要农民工到城里落户。C．菲律宾虽然与中国在领土问题上有争端，但菲律宾也一直试图将该问题与其他领域的合作分开处理，加强与中国的经济关系。D．一种新型的袖珍电脑将亮相本届科博会，它采用语音输入、太阳能供电，具有高雅、时尚、方便、环保的功能和作用。ks5u导学号95300096]解析：，“大约150多公里”的“大约”和“多”，“虽然”应放在“菲律宾”之前；D.“采用”后面缺宾语，“高雅、时尚”与“功能”和“作用”搭配不当。15．(2016·高考全国卷丙)填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是(3分)()有的人在填报高考志愿时选报热门专业，理由是能学以致用，__①__是一种误解。学以致用的真正含义是将学到的知识用于实践，__②__不是看什么东西有用才决定去学。屏弃功利性__