第21课《北冥有鱼》课件2023-2024学年统编版语文八年级下册

21《庄子》二则北冥有鱼部编人教版八年级下册第六单元庄子与惠子游于濠梁之上课文诵读之

读准字音、读准节奏北冥/有鱼,其名/为鲲。鲲之大,不知/其/几千里也;化而/为鸟,其名/为鹏。鹏之背,不知/其/几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:"鹏/之徙于南冥也,水击/三千里,抟扶摇而上者/九万里,去/以六月息/者也。"野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其/正色邪？其/远/而无所至极邪？其/视下也,亦若是/则已矣。míngkūnxǐxiétuányé鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。北冥有鱼，其名为鲲。北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。叫,是取独变化成为鲲很大，不知道它有几千里；变化成为鸟，它的名字叫鹏。的鹏的脊背，不知道有几千里；当它用力鼓动翅膀飞的时候，它的翅膀就好像悬挂在天空的云。翅膀好像的古义：今义：用力鼓动翅膀发怒课文诵读之

疏通文意南冥者，天池也。“……者，……也”，表示判断，……是……南海，是天然形成的水池。《齐谐》者，志怪者也。《齐谐》是记载怪异事物的书。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”离开凭借《齐谐》上说：“鹏迁往南海时，振翅击水而行，激起三千里的波涛浪花。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它凭借着六月的大风离开了北海。”是鸟也，海运则将徙于南冥。这只鸟，海水运动时就要迁徙到南海去。这就迁徙到状语后置，应理解为“以六月息者去也”。取独取独古义：今义：判断动词古义：今义：海水运动海上运输古义：今义：风休息野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。取独用气息吹拂天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。取独湛蓝尽头到通“耶”表疑问,吗。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。罢了生存在大自然中的未经驯服的马。古义：今义：山野中的雾气，奔腾如野马。表示选择，是……还是……课文诵读之

读准字音、读准节奏庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。"惠子曰:"子非鱼，安知鱼之乐?"庄子曰:"子非我，安知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!"庄子曰:"请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰：‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”桥这怎么，哪里固然本来完全，肯定文意疏通顺着你如此如此已经庄子，名周，战国时期哲学家，道家学派的代表人物，后人称之为“南华真人”，与老子并称“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子生活在社会矛盾极其尖锐的时代，做过漆园吏。他不满现实，不与统治阶级合作，据传楚王曾以千金相邀为相，被其拒绝。作者简介

《逍遥游》是《庄子》的第一篇,在全书中占有特殊地位。"逍遥”也写作“消摇”,意思是优游自得的样子;"逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动。

《庄子》是庄子及其后学的著作，现存33篇，包括内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇。《庄子》的文章,想象奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻说理,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。它不仅有很高的哲学成就,对后世文学的发展也有着深远的影响。人们评价这本书为“文学的哲学、哲学的文学”。鲁迅先生更评价说:“其文汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子之作,莫能先也。”逍遥游庄周梦蝶大意是庄子一天做梦，梦见自己变成了蝴蝶，梦醒之后发现自己还是庄子。于是他不知道自己到底是梦到庄子的蝴蝶呢，还是梦到蝴蝶的庄子。在这里，庄子提出一个哲学问题——人如何认识真实。如果梦足够真实，人没有任何能力知道自己是在做梦。庄生晓梦迷蝴蝶李商隐《锦瑟》追求精神上自由的人庄子想象力丰富，思考1：文中大鹏鸟形象是怎样的？硕大无比志存高远力大无穷善借长风思考2：开头写“北冥有鱼”，后面怎么变成写“大鹏鸟”了呢？（理解主旨）大鹏鸟是由鲲（鱼）变化而来的。鲲生活在北海里，北海虽大，可是毕竟有形有限，不能够完全自由。大鹏是鸟，翱翔在天空，天空在古人的观念中是无边无际的。要想逍遥游，就得变成鹏。水击三千里，高飞九万里，遨游天空，超世脱俗，庄子用瑰丽和奇特的想象为我们塑造了一个志存高远、追求自由的大鹏形象。由鲲到鹏，由海到空，由北冥到南冥，这只大鹏驰骋于天地之间，你认为它逍遥吗？“去以六月息者也。”任何事物的存在都依附于一定的条件，它们的活动都有所凭借。它正如当时处于乱世的庄子，想要施展抱负却受到外力束缚，不得自由。任何事物的存在都依附于一定的条件，那么人对事物的认识有没有局限呢？文中哪句话印证了这个观点？天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？主旨探究本文描绘了一幅大鲲变为大鹏,大鹏扶摇直上九万里,从北海飞往南海的壮丽图景,并借大鹏“去以六月息”,“野马”“尘埃”凭借气息吹拂来表明任何事物的存在都依附于一定的条件,它们的活动都是有所凭借的。善于辩驳的人庄子思维灵活，不知？安知鱼之乐？知？VS庄子惠子这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。学习小结拓展延伸延伸拓展

1、吾生也有涯，而知也无涯。——《庄子·养生主》2、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》3、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子·山木》4、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子·知北游》5、至人无己，神人无功，圣人无名。——《逍遥游》《庄子》中的名言警句：《庄子》有许多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自《庄子》：鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中