8.1+《梦游天姥吟留别》课件++2024-2025学年统编版高中语文必修上册

李白你要写纸卷，长安，月夜，写梦笔生花写青冥浩荡，浮云长安白鹭洲写孤灯欲绝，卷帷望月空长谈你要写美酒，狂饮，潇洒，酩酊大醉写兰陵美酒郁金香，玉碗琥珀光你要写不羁，轻狂，谪仙，写意气风发写辞游远行，仗剑天涯写云想衣裳花想容，拂槛露华浓写我辈岂是蓬蒿人，落笔摇五岳，直为斩楼兰

酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，绣口一吐，就是半个盛唐。

——余光中你要写李白，就不能只写李白拟行路难壹

天宝元年，李白经友人推荐，被唐玄宗召入长安，已经40多岁的李白以为大展抱负的机会来了，他的确曾有过短暂的得意，然而不久他就发现唐玄宗仅把他当作供己消遣的御用诗人。

同时，李白一身傲骨，不肯与权贵同流合污，得罪了权贵，招致他们的排挤，甚至连唐玄宗也开始对他不满，因而他在长安仅住了一年多，就被唐玄宗以“赐金放还”为名，逐出京城。

离开长安后，他与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗，留赠给友人。故本诗又名《别东鲁诸公》或《梦游天姥山别东鲁诸公》。写作背景

天姥山位于浙东新昌，不仅以天神叫“姆妈”知名，而且以高雅文化名山著称。晋朝前为人迹罕至的莽地区，南朝谢灵运“尝自始宁南山伐木开径，直至临海”。风光绮丽的天姥山，正处于此通道险要地段。古驿道由会稽来，从嵊州黄泥桥入新昌境，由新昌城旧东门到天台县界。唐诗的分类《诗经》汉魏六朝的诗把到唐代才定型并盛行的严格按照一定的格律写作的诗称做近体诗或今体诗。近体诗分律诗和绝句两大类。唐代人把《诗经》到汉魏六朝的诗叫做古诗，或者古体诗。唐代才定型并盛行的格律诗

古体诗：又称古诗、古风，有“歌”“行”“吟”三种载体。古体诗没有一定的格律，是古代的"自由诗"，一般分为四言诗、五言古体、七言古体、杂言体。但是，诗人们所写的古体诗，有一点是一致的，那就是不受近体诗的格律的束缚。诗体

《梦游天姥吟留别》：“吟”，古体诗的一种体式，内容大多是悲愁慨叹，形式上自由活泼，不拘一格。而诗句节奏的多变则源于诗人的感情、思绪和诗的内容的发展变化。天姥山mǔ瀛洲yíng天台山tāi剡溪shàn渌水lù著zhuó殷岩泉yǐn栗深林lì澹澹dàn霹雳pīlì訇然hōng悸jì

正音正字整体感知1.思考：这首诗是围绕着哪个字来写的？梦2.全诗可以分为几部分？梦梦游之由（起）——叙述梦游之景（见）——描写梦醒之感（叹）——议论、抒情梦游之因

海客①谈瀛洲②，烟涛微茫③信④难求，越人语天姥，云霞明灭或⑤可睹。天姥连天向天横⑥，势拔五岳⑦掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。【注解】

①海客：航海者②瀛yíng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另外两座是方丈、蓬莱。③烟涛微茫：烟波渺茫，远看像烟雾笼罩。④信：实在⑤或：有时⑥横：遮住，遮住天空⑦五岳：东岳泰山，西岳华山，中岳嵩山，北岳恒山，南岳衡山。第一段思考：题为“梦游天姥”，为何开篇要“谈瀛洲”？

“烟涛微茫”的瀛洲与“云霞明灭”的天姥同样神秘而又美妙。然而瀛洲的“信难求”让人怯步，而天姥的“或可睹”则成了一种强烈的诱惑。

以瀛洲衬托天姥山，以虚衬实表现天姥山的神奇色彩，勾起了作者神游天姥的念头。突出了天姥山的胜景，为下文入梦作了铺垫。瀛洲难求天姥可睹向天横拔五岳掩赤城倾天台峻拔雄伟对比、夸张、衬托景仰向往烟涛微茫内容赏析以虚衬实李白笔下的天姥山有何特点？运用了哪些手法写天姥山？梦游之因梦境部分

我欲因①之梦吴越，一夜飞度镜湖②月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公③宿处今尚在，渌④水荡漾清猿啼。脚著④谢公屐⑥，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡⑦。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝⑧。熊咆龙吟殷岩泉，栗⑨深林兮惊⑨层巅。云青青⑩兮欲雨⑪，水澹澹兮生烟。【注解】

⑪雨：下雨。⑩青青：黑沉沉的⑨使动用法⑧暝：天黑⑦天鸡：古代传说中的鸡。⑥谢公屐：谢灵运穿的木屐⑤著：穿着④渌水：清澈的水③谢公：指南朝诗人谢灵运。谢灵运喜欢游山。他游天姥山时，曾在剡溪住宿。②镜湖：即是鉴湖，在浙江绍兴①因：依据

我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。

“一夜飞”、“月光送”先后运用了夸张和拟人的手法，生动地表现了

诗人梦游路上那种轻快、急切、兴奋、神往的心情以及表达对自由的向往和追求。“照”“送”拟人手法。写明月与人如影随形，人与自然和谐一体，体现对自然的热爱和眷恋。“一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。”运用了什么修辞手法？此句表达作者怎样的心境？思考：诗人为何提到“谢公”？谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，一是为了追慕先贤，同时也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。

丰富内容，增添文学色彩

谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。“半壁见海日，空中闻天鸡。”突显天姥山的什么特点？

突出天姥山的高大与雄奇，赋予其神奇色彩。因为山高，刚到半山就看到海上日出，表现出山的高大，听见神话传说中天鸡的啼叫，将神话组织入诗，更添奇异色彩。半山腰处已经看到大海日出，又传来天鸡的啼声。大家想一下，“半壁”尚如此雄伟壮观，那“绝顶”之景定当更加雄奇。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。写出怎样一幅景象？峰回路转，花美迷人，让人流连忘返（视觉、静）；熊咆龙吟，山鸣水啸，气势惊天动地（听觉、动）。静动结合，一幅美丽、惊奇险怪的壮丽景象。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。红体字句具有什么特点？有何作用？

“兮”楚辞句式，用楚辞的笔法使节奏富于变化，增添浪漫主义色彩。梦境部分

列缺①霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然②中开。青冥③浩荡不见底，日月照耀金银台。霓④为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓⑤瑟兮鸾回⑤车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来⑥之烟霞⑦。【注解】①列缺：闪电②訇然：形容声音很大③青冥：天空④霓：彩虹⑤鼓：作动词；回，作动词，打鼓、驾车⑥向来：原来⑦烟霞：指前面所写的仙境。梦中奇遇--第二段思考：诗人在梦中看到了几幅美景？请分别用四字概括。（请注意以地点为序,将几幅画面找出来）月夜剡溪图梦登天姥图山中奇景图仙人盛会图梦中奇遇——绘梦游之景思考：“列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开”四个短句有何特点？与内容有何联系？节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。环境从昏暗恍惚到惊天动地，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？

老虎鼓瑟，鸾鸟拉车，仙人林立，奇境迷人。仙人出现带来了梦境的最高潮。诗人的幻想天马行空，无拘无束，任意奔驰。梦中奇遇--第二段能生活在梦境中的人是幸福的。——鲁迅然而梦总有醒来的时候。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境——现实的过渡句？诗人梦醒后的心情怎样的，从哪些词语中可看出来？失意留恋，痛苦惆怅（“长嗟”、“惟”、“失”）梦惊神伤图思考：如何理解诗人塑造的梦境？有何作用？是什么样的梦？为什么写梦？“美梦”，一个自由、快乐的神仙世界“噩梦”“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟”梦境中的美好与现实的丑恶形成鲜明对比。表明对黑暗现实的厌恶以及对自由的追求，同时也表现了诗人蔑视权贵，傲岸不屈的性格。梦境是对现实的隐喻。对仙境的描述正是宫廷生活的映照。与后文“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的“发愤之言”相呼应。活动四：整体鉴赏思考：概述诗人以梦传情的思路。明确

作者以梦境的飘浮虚幻揭示现实社会、人生的虚幻，就连人世间认为最美好的神仙境界都尚且破灭了,现实,人生还有什么不破灭的！以此看破现实,看破人生——“古来万事东流水”,既然如此,何不“且放白鹿青崖间,须行即骑访名山”,追求自由洒脱的人生,“何必摧眉折腰事权贵”。诗题称“留别”,“别”什么！很显然,诗人是在借向朋友的“留别”,表明自己对现实的别却,要追求归向自然,放情山水的自由洒脱的生活;借“留别”表明自己与统治者的诀别、决裂。概括起来说就是:否定现实,追求自由,不事权贵。活动三：赏析第三节思考1：鉴赏“世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”，中的处事观、价值观。是消极颓废的心理外露吗？明确局限性：世事虚幻无常，人生如梦，行乐须及时的消极避世思想。进步性：蔑视权贵、傲岸不羁的品格，是对权臣贵戚的鄙弃和不妥协。梦后感慨--第三段“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”对其表达的思想，看法不一，有人认为是消极避世、向往自由，有人认为是蔑视权贵、讥讽现实。请结合诗人经历本诗内容加以分析，两句表现出诗人什么性格和精神？

李白虽避世，却又不像陶渊明式的完全置身于世外；他讥讽现实，却又不像屈原那般愤世嫉俗。总的来说，李白的思想集“儒、道、侠”于一体，既有儒家的积极用世，又有道家的逍遥避世，还有侠客的仗剑豪情，但他追求个性自由、蔑视权贵的精神是显而易见的。李白在被权贵排挤压制后，看透了朝廷及官场的黑暗，他意识到自身的个性难与权贵为伍，更不愿过摧眉折腰、阿谀逢迎的奴性生活，因此他高呼“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，绝尘而去，浪迹名山大川之间，活出自己率性、自由的人生风采。

不论穷达，始终保持自己独立人格，这是李白的伟大之处，也是李白诗歌最具魅力的地方。

龚自珍：“李白兼具了庄子逸事高蹈、天马行空的自由之魂与屈原孤傲忠介、上下求索的倔强个性，这两种古来不可兼得文化性格在他身上聚在了一起。”感悟豪情与人格魅力写作特点

从本诗看李白诗歌的浪漫主义风格2.大胆的夸张：向天横、拔五岳、掩赤城、倾天台1.丰富的想象：天鸡、金银台、霓衣、风马、云之君3.瑰丽的色彩：云霞、明月、渌水、清猿、海日、青冥

4.奇特的构思：全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。5.多变的句式：杂言相间，兼用骚体，长短句式参差多变，节奏有缓有急，富有音乐美。登

高杜甫35岁前读书漫游杜甫7岁学诗，15岁扬名，漫游河山、结识李白、高适35-44岁困守长安多次应举不第官场不得志44-48岁战乱流离经历安史之乱，流亡多地被俘48-59岁蜀中漂泊弃官逃难病死湘江以《望岳》为代表，表现了青年时代的气概和抱负。“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”《三吏》《三别》《茅屋为秋风所破歌》《登高》

李白是盛世的谪仙，杜甫是中华的脊梁，一位谪仙一位人圣，李白遮挡不住杜甫的光辉，二人都是唐诗的集大成者，都站在了后人难以企及的高度，二者相结合才是完整的中国：既有盛世气象，天地广阔，又有苍生疾苦，人间沧桑。不愧是"执唐诗牛耳者，唯李、杜二人也！”李杜文章在，光焰万丈长巩固练习题巩固练习题整体感知入梦的原因是：由现实转入梦境的过渡句是：由梦境转入现实的过渡句是：揭示全诗主题的两句诗是：“海客谈瀛洲，……对此欲倒东南倾”“我欲因之梦吴