文学：民间文学考点巩固三

文学：民间文学考点巩固三1、名词解释

民间抒情长诗正确答案：民间抒情长诗就是民众创作并传唱的一种用于抒发情感的较长篇幅的歌谣。2、填空题

“儿歌”一词的使用，是（）以后的事。正确答案：“五四”运动3、填空题

二十世纪三（江南博哥）十年代，我国民俗学运动的中心在（），其代表人物有顾颉刚、钟敬文。正确答案：中山大学4、名词解释

民间说唱正确答案：俗称“曲艺”，是以口头叙事为基础、以说唱艺术为主要表现手段的民间文学形式。5、名词解释

短打书正确答案：又称“小件短打书”、“侠义公案书”，讲述绿林英雄行侠仗义、除暴安良、比武打雷、拜山供寨等内容的故事，或讲述清官秉公破案、惩恶扬善的故事，如《水浒传》、《三侠五义》等。6、填空题

“东北有三宝：人参，貂皮，乌拉草”，是（）体裁。正确答案：谚语7、多选

属于幻想故事的有（）。A.《田螺姑娘》B.《十兄弟对敌》C.《傻子娶媳妇》D.《狼外婆》E.《长工约》正确答案：A,B,D8、填空题

所谓传承人，可分为（）人和（）人两种。正确答案：群体传承；个体传承9、多选

民间杂剧其种类繁多，主要有（）。A.歌舞戏B.影戏C.南戏D.木偶戏E.滑稽戏正确答案：A,B,D,E10、单选

河北农村流传的表述农民传统婚姻观念的谚语“休前妻，毁稚苗，后悔到老”，在内容的类型上可归为（）。A．认识自然和总结生产经验的谚语B．认识社会和总结社会活动经验的谚语C．总结一般生活经验的谚语D．其它正确答案：B11、名词解释

魔法故事正确答案：又叫变形故事，将现实升生活内容与神魔仙妖、魔法宝物等“超自然”的内容结合在一起，以神奇变幻的手法展开情节、结构故事、塑造人物。12、问答题

举例说明什么是歇后语的情感释放型幽默？正确答案：与构成情感释放型幽默的两种途径想对应，属于这种幽默方式的歇后语也有两种：贬低别人的歇后语和解放禁忌的歇后语。1.贬低，嘲笑别人的歇后语，常见类型有：其一，讲述别人品质、性格、能力、见识、习惯等方面的弱点的。如：乡下人进城——花了眼。其二，以人生理上的缺点，残疾为题材。其三，将人比作动物，以贬低，嘲弄他人。如：猫哭耗子——假慈悲。2解放禁忌、格调粗俗的歇后语。13、名词解释

史诗正确答案：史诗是一种古老的文学样式，一种专门描写民族起源、民族迁徙、民族战争、民族英雄的不朽业绩等传说或重大历史事件的规模宏大的长篇民间叙事诗。14、单选

据考究，我国古代寓言早在（）己初具雏形。A.夏商B.殷周C.春秋D.战国正确答案：D15、名词解释

忠实记录正确答案：是民间文学采录工作的主要原则之一。其含义为：要忠实于现场的全部讲唱，包括其思想内容、艺术形式的各方面，搜集者不加任何改变。要做到这一点，最关键的是要忠实于讲唱者的语言。必须现场做好记录，可用录音、摄影、录像等手段，并会使用相关设备。记录时要记下讲述者情况、采录者姓名、采录时间和地点等。16、填空题

（）是不能唱的“徒歌”。正确答案：谣17、填空题

北京大学歌谣研究会曾明确提出当时搜集民间歌谣有两个目的，即学术的和（）。正确答案：文艺18、问答题

民间抒情长诗与民间叙事长诗，一般民歌的区别是什么？正确答案：它与民间叙事长诗的区别：前者注重感情的抒发，一般没有完整的故事情节，也不注重刻画人物形象，而后者相反。当然抒发情感不可能与具体事情毫无关系，而是指其着重点和基本格调是抒情，抒情过程中的叙事成分较少，不能形成完整的故事情节。19、多选

与民间故事、神话相比较，民间传说具有（）等特征。A.可信性的内容B.传奇性的情节C.箭垛式的人物D.相对固定的传承范围E.诗化的意境正确答案：A,B,C,D20、填空题

我国民间说唱主要分为唱故事、（）和说笑话三大类。正确答案：说故事21、名词解释

幻想故事正确答案：幻想故事又称“童话”、“神奇故事”、“魔法故事”等。这类故事的幻想色彩十分浓厚，是以丰富的想象及虚构为手段，来表现人类的生活和理想愿望的故事。22、名词解释

双歌正确答案：是贵州东南部、广西一些地方流传的水族民歌。双歌结构独特，分“说白”与“吟唱”两部分，说白是散文体的讲述，讲一个以两种动物为主角的小故事，为后面的唱词做好铺垫，相当于引言；吟唱部分以两种动物的口气铺排词句，以此譬喻交际双方的情形和关系等。结尾处以“我的某某友啊”尊称对方。23、问答题

什么是幻想故事？它有什么艺术特征？它有哪些常见的经典类型？正确答案：童话又叫“幻想故事”，是一种用“超人间”的形式来表现人间生活，具有浓厚幻想色彩的故事，包括魔法故事与动物故事两种，以前者为主。童话除了一般故事的特征外，还具有一下两个特征：㈠具有浓郁的幻想色彩；㈡保存着较多的奇异习俗内容。中国主要经典童话的情节类型：天鹅处女型故事、田螺姑娘型故事、灰姑娘性故事、狗耕田型故事、蛇郎型故事、狼外婆型故事、怪孩子型故事、神奇宝物型故事、画中人型故事、问活佛故事等。24、问答题

举例说明中国传说有哪些类型？正确答案：仅根据传说内容或题材的不同，将传说分为四大类：人物传说、史事传说、风物传说、习俗传说。25、问答题

简要说明评书的语言表现力。正确答案：语言生动多姿评书是一种语言表演艺术，其语言表现力极强，主要在于以下五个方面：⑴评书的语言是通俗易懂、口语化的，并运用许多生动传神的口头语汇，易于广大民众接受；⑵评书的表述常使用浅显而及形象化得各种修辞手法，如比喻、夸张、对比、拟人等。⑶评书艺人擅长拟声的表达技巧。⑷在以散文为主的叙述中，不时穿插韵文以作渲染和调节，如人物出场时常用“赞”来描写人物的相貌、穿戴等。⑸评书语言往往庄谐并出。26、名词解释

白蛇传经历了怎样的演变过程？正确答案：A、最早记载话本《西湖三塔记》有白蛇传的核心情节：白蛇爱上人，被镇于石塔下。B、话本《白娘子永镇雷锋塔》具备了后来白蛇传的基本情节，白娘子的形象的基调人格化，有时会露出凶相，但不吃人、害人。以感情执著的良家女子出现，小青形象模糊。C、《雷锋塔传奇》白娘子变成蛇仙，既真诚、善良、勤劳又有勇敢的顽强斗争精神，故事情节更生动细致。D、近现代，突出反封建、争自由的主题，增强了斗争情节。27、填空题

民间文学整理方法有两种，即（）与单项整理。本题答案：综合整理参考解析：试题答案综合整理28、单选

蒙古族讲述牧民武装起义反抗达尔汉王的黑暗统治与军阀暴政的民间叙事长诗是（）。A．《钟九闹漕》B．《嘎达梅林》C．《召树屯》D．《十五从军行》正确答案：B29、填空题

《阿诗玛》是（撒尼（））人的作品。正确答案：彝族一个分支30、名词解释

谐音歇后语正确答案：是歇后语里较特殊的一类，就是后一部分在意思上能解释前一部分，同时利用音同或音近现象表达作者的真意。31、单选

“民俗学”这个概念最早是由英国学者（）提出的。A.汤姆斯B.阿尔奈C.凡尔纳D.格林兄弟正确答案：A32、填空题

论文中（）是恩格斯著名的民间文学论文。正确答案：德国民间故事书、爱尔兰歌谣札记33、填空题

“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野„„”是（）的民歌。正确答案：鲜卑族34、名词解释

谶谣正确答案：是小儿传唱的对社会局势、政治事件的走向、政治人物的民运等进行评价和预言的带有神秘色彩的歌谣。35、名词解释

如何理解神话是一种“不自觉的艺术加工”？正确答案：马克思曾在《政治经济学批判导言》中指出“希腊艺术的前提是希腊神话，也就是已经通过人民的幻想用一种不自觉的艺术方式加工过的自然和社会形式本身”。马克思的这段话较为科学地概括了神话艺术的本质。神话是充满幻想的神奇艺术，这些丰富的想象归纳起来不外乎三方面的内容，即自然界、人与自然的斗争、社会生活。神话就是对这三方面内容的一种概括、一种艺术加工。这种不自觉的艺术加工表现为当时的人们对种种神奇的幻想信以为真，并且认为它们是一种真实的存在。在原始人看来，神话中展现的种种自然力和社会现象的人格化，他们并不认为这是什么幻想，或是一种“加工”，他们十分虔诚地相信世界本来就是神话中描绘的那个样子。他们把幻想当作现实，对幻想的一切都确信无疑，将幻想和现实划上等号。在他们眼里神并不是幻想的东西，“而是一种用某种工具武装着的十分现实的人物，神是某种手艺的能手、是人民的教师和同事。”受当时思维发展程度的限制，原始人不能将自然和自我区别开来，认为所有的自然界同人一样具有生命情感以及意志的力量，他们将自然人格化和神化了，于是在神话艺术中，他们往往将客观事物本身和关于这些事物的幼稚观念完全等同起来，视为一体。36、名词解释

文化发明神话正确答案：文化发明神话是原始人关于自己生活中使用的重要物品、技术，以及各种文化制度的发明过程的神话。其主人公可以是神灵，也可以是半人半神的文化英雄、远古圣贤。37、填空题

（）是流传于东北地区的民间歌谣。正确答案：二人转38、多选

民间故事的特点主要有三种（）。A．类型化B．传奇性C．虚构性D．贴近生活E．泛指性正确答案：A,D,E39、多选

属于花鼓戏的剧目有（）。A.《刘海砍樵》

B.《刘三姐挑水》

C.《采茶歌》

D.《绣荷包》

E.《凤阳花鼓》正确答案：A,D,E40、名词解释

地方风物传说正确答案：是关于特定地方的景物、古迹、特产、动植物的由来、命名和特征的解释性传说。41、问答题

试论民间文学的基本特征。正确答案：民间文学有四个根本特征：口头性、群体性、传承性、变异性。口头性是民间文学最显著的外部特征，其含义主要有三点：一是口头创作，二是口头流传，三是口头保存。可以说民间文学是口耳相传、口传心授的文学。民间文学口头性的形成原因主要在于两个方面：第一，在中国长期的传统社会里，普通民众文化程度低，有很大比例的劳动者是不识字的，造成口头创作的发达局面。第二，民间文学具有口头性还在于，它的创作和表演是民众生活的组成部分，民间文学的传统艺术特色在很大程度上是由其口头性造成的。把握口头性是理解民间文学艺术特色的一把钥匙。群体性是民间文学区别于作家文学的重要特征，主要体现在三个方面：第一，在形成方式上，民间文学是民众群体创作、群体传播、群体加工、群体保存的。第二，在内容上，民间文学反映特定群体的生活、思想、感情、观念等。第三，民间文学集中体现特定群体喜闻乐见的艺术形式，是众人智慧和才艺的结晶。传承性指民间文学在流传、演变过程中积淀下来的那些相对稳定的因素，主要体现在两个方面：第一，内容上的传承性，如一个民族的伦理观念、价值标准、审美情趣、宗教信仰等，都有其主流倾向和较强的稳定性，不会骤然发生根本、彻底的变化，这使民间文学有一些常见的主题和人物类型。第二，指民间文学长期以来惯用的艺术形式，包括情节构造、讲述方式、修辞手法等方面，都有相对稳定的传统形式，成为民间文学的艺术特色。变异性指在流传过程中民间文学作品从形式到内容的各个方面，包括语言、情节、人物甚至主题，都会发生变化。产生变异性的原因，首先在于民间文学的存活方式是口传心记，没有固定的文字形式，它所经过的每一个人既是传播者，也是再创作者，这使作品必然处于不断变化之中。第二，作品所处的文化背景主要是时代、地域、民族等因素的不同，会使作品有显著的差异，造成作品的时代性、地域性、民族性。第三，作品在某一社群的流传过程中，传播者的个人因素和在场听众的反应也会造成表述语言、情节构成等方面的变异。在民间文学的四个基本特征中，口头性与群体性对民间文学特质的形成起着主导作用，传承性与变异性是在前二者的基础上产生的。这四个特征是民间文学与作家文学的根本区别，成为辨识民间文学的主要标志。42、填空题

神话学派的创始人是德国的格林兄弟，人类学派的代表人物是英国的（）、泰勒。正确答案：兰格•安德鲁兰43、名词解释

动植物传说正确答案：是解释动植物的名称、习性或特征的由来的传说。44、填空题

民间文学又通常被称作“人民的口头创作”或“（）”，因为它是一种活跃在人民口耳间的特殊的语言艺术是民间文学的重要特征。正确答案：口头文学45、填空题

《柳毅传》是在传说（）上加工创作的。正确答案：龙女牧羊46、填空题

由著名作家李季根据陕北信天游民间歌谣形式创作的（），在当时解放区文艺中产生了重要影响。正确答案：王贵与李香香47、填空题

藏族史诗（）是世界上最长的史诗，被誉为东方的《伊利亚特》。正确答案：格萨尔王传48、名词解释

民间文学集体性在创作、流传中的表现？正确答案：1）集体场合中的集体创作，在原始社会最常见，伴随着集体活动，受集体意识的驱使或集体情绪的感染，你一句，我一句，或一唱一和即兴创作。2）采用集体分工的方式，个别人先创作出一个雏形，然后群体加工，添枝加叶，形成一个完美的作品。3）个人创作，集体流传。民间歌手、民间艺人的创作时有这种情况。湖北崇阳民间叙事诗《双合莲》，就是作品中女主人公的一位长辈郑三爹根据其身边的真实故事编唱出来的。但这类创作同样能在集体中流传并得到大家的认可。49、填空题

1955年5月，民研会主办的专门性刊物（）月刊创刊。正确答案：《民间文学》50、名词解释

现挂正确答案：“现挂”是构成“外插花”的一种主要方式，指相声演员在表演时见景生情，临时抓哏，现场“挂”上的“包袱”，这种“包袱”称为“挂口”。51、名词解释

运用民间文学理论分析孟姜女传说（包括情节单元、主题思想、形成演变、艺术魅力）。正确答案：（1）、情节单元：1）南瓜里长出孟姜女2）孟姜女与范喜良成婚3）范喜良服徭役，孟姜女送寒衣4）孟姜女哭倒长城5）孟姜女智斗秦始皇（2）、形成与演变：①原始形态阶段：春秋时期的《左传》中记载“杞梁妻拒绝郊吊”。②基本形态阶段：唐代《雕玉集》中的“感应篇”记述了孟姜女寻夫送衣的故事情节。③完成形态阶段：明清以来，不少文人和民间工作者进行加工整理，加入了孟姜女和秦始皇斗争的情节，人物形象、故事情节、主题思想都发生了重大变化。（3）、艺术魅力：孟姜女传说有浓郁的浪漫主义色彩和强大的艺术感染力，孟姜女的出生，长城的哭倒等等都充满着神奇瑰丽的色彩。具有极大的艺术吸引力。（4）、结构和深层内涵：孟姜女传说在故事情节以及主题思想存在着较为繁复的结构和深表层的不同意蕴。在主体思想上表层是通过现实生活的矛盾斗争来突出；深层则是由原始意向与群体心里意识中的“集体无意识”隐含着，二者浑然一体。（5）、主题：反对封建徭役，赞颂在艰难困苦中仍然挨着生离死别的丈夫，保持坚贞不屈的节操的女性。52、名词解释

子母哏正确答案：指甲乙双方以争辩的方式展开内容，角色的分量也偏重于逗哏方，但角色双方的差距不很显著。53、名词解释

民间传说与历史的联系与区别？正确答案：二者的联系在于：首先，传说真实地表露和抒发了民众对历史事件、历史人物的情感与评价。其次，历史题材传说的讲述对象绝大多数是历史上实有的人物或事件，而且常常有遗迹可寻。传说之所以被称为“信史”，正是从这些联系出发。二者的区别有以下四个方面：第一，反映社会的方法不同。第二，历史观不同。第三，取材的角度不同。第四，历史一般是不能变更的，而传说总是在传播中发生变异。54、名词解释

哭嫁歌正确答案：哭嫁歌是一些地方的姑娘在出嫁时所唱的告别娘家亲人并倾述自己即将成为别人家媳妇的悲怨之情的民歌。55、问答题

民间故事的主要价值？正确答案：娱乐价值、教育价值、艺术价值、文化资料价值。56、单选

《虎门销烟》是一则（）传说。A.人物B.风物C.史事D.土特产正确答案：C57、单选

民间说唱具有叙述性强的特点，属于（）。A.第三人称叙述体B.第一人称叙述体C.第二人称叙述体？D.自传体正确答案：A58、问答题

什么是谚语？谚语与其他俗语形式怎么区分？正确答案：谚语是民众口头流传的具有一定的认识和教育作用的通俗而精辟的定型化语句。谚语以成句的形式区别于俗语词、惯用语、俗成语、俗短语这几种形式短小的俗语，它的定型化合艺术性的特点使它区别于一般的言语，它的口语性特点使它区别于格言和成语。它与歇后语的区别也是很明显，后者是可以分称类似谜面和谜底的两个部分。59、填空题

魏晋南北朝时期，志怪小说有30余种，这些志怪小说中保存了大量的传说故事，其中最有代表性的著作有（）的《搜神记》、任肪的《述异记》、（）的《搜神后记》等。正确答案：干宝；陶潜60、问答题

怎样完整理解谚语的内涵与功能？正确答案：谚语数量庞大，涉及民间生活和民众精神的方方面面和各种细微之处，其文化内涵无疑是博大精深。完整地理解谚语的文化内涵，应该考虑到两个方面：一方面，谚语本身就是一种民俗文化现象；另一方面，谚语是民俗文化的载体。这两个方面往往是密不可分地联系在一起。61、填空题

从1984年开始，由中央文化部、国家民委和中国民协共同组织领导、编撰民间文学三套集成（）。正确答案：《中国民间故事集成》、《中国歌谣集成》、《中国谚语集成》62、问答题

举例说明什么是歇后语的乖讹式幽默？正确答案：歇后语引语部分的奇异构想往往违背常理，使经验与言语事实发生冲突，造成乖讹式幽默。如：板凳上玩麻将——扒拉不开；抱着地雷睡大觉-——活够了。以上内容就是违背人民的生活事理或逻辑常识的，是滑稽可笑的。所以，引语内容属于奇思异想的歇后语，其幽默效果也要更强些。其幻想色彩越强，构想越奇特，就越可笑。63、填空题

民间故事中，一般主人公的姓名、（）、地点都是泛指的。正确答案：活动时间64、问答题

简要介绍中国著名史诗《玛纳斯》。正确答案：《玛纳斯》是在新疆柯尔克孜族聚居区流传的英雄史诗，讲述英雄玛纳斯及其子孙共八代法抗卡勒玛克人入侵的故事。据史载，柯尔克孜族自古以来屡受异族的侵略与奴役，契丹、蒙古等族都曾劫掠，征服过该部族，史诗中反抗卡勒玛克人入侵的故事就是历史上该族人民反抗外来侵略的反映。在《玛纳斯》的众多异文中，以新疆阿合奇县居素甫、玛玛依演唱的《玛纳斯》最为优秀，该版本有23万行，共八部，每部的篇名均为采用玛纳斯家族各辈英雄的名字命名。《玛纳斯》有广义与狭义之分，广义的概念指八部的总和，狭义则仅指第一部。在八部史诗中，第一部《玛纳斯》最长，共五万多行，也最为成熟，艺术成就最高，流传最为久远和广泛。65、填空题

歇后语是谚语的一种特殊形式，它是由（）和解释语联合组成。正确答案：引语66、问答题

民间故事与神话、传说的区别是什么？正确答案：民间故事与神话、传说有共同之处，即都是带有虚构性的散文叙事作品，人们有时用“故事”来统称三种文体，但它们也有本质的不同：⑴神话的内容充满神奇荒诞的幻想，情节是超人间化得主角是神；⑵故事的内容是生活化的，神奇的幻想较少，情节按照现实的逻辑来构想，主角是人；⑶传说的内容虽然也有较强的虚构性，但都是与实有的人物、事件和地方风物相联系，而故事的内容都是泛指性的。67、多选

民间文学资料往往是文献记载中所没有的，所以是值得许多学科开发和利用的宝贵资料，其科学价值有（）。A．民间文学作品大都经过长期流传、千锤百炼，是无数人智慧与才能的结晶B．民间文学是民众传授知识、实施教育的一种有效工具C．民间文学以语言为载体，是口头语言的真实体现，故民间文学作品是音韵学、方言学等语言学科的重要资料D．民间文学记载着民众的思想感情和风俗习惯，有助于政府官员和各个人文学科的学者了解民众的文化史和民众文化的动态E．民间文学是“口传的历史”，许多历史资料特别是史前资料以及各个时期的部分民众生活文化资料是文献记载所缺少的，对历史学有重要的借鉴价值正确答案：B,D,E68、单选

“连缀式”民间故事的典型代表是（）。A.《蛇郎》B.《灰姑娘》C.《一千零一夜》D.《田螺姑娘》正确答案：C69、名词解释

传奇性正确答案：所谓传奇性，指故事情节在总体上符合现实生活逻辑的基础上，又通过夸张、巧合、超现实的想象等虚构手段，构造奇情异事，是故事曲折离奇，高峰迭起，引人入胜。70、名词解释

巧媳妇故事正确答案：主要塑造宗族文化背景下具有机智、手巧、善辩、勇于抗争等人格特征的已婚妇女形象。71、填空题

俗话说，“一样话，十样说”，同一首歌谣，同一首故事，表述的语言千差万别，鲜明地体现了民间文学的（）特征。正确答案：变异性72、名词解释

信天游正确答案：又称顺天游，是流传于陕北、宁夏的一种民间歌谣形式，一般是两句为一节，每句字数不固定。在韵律上一般是两句一韵，长歌可达数十段。有一百多种曲调。手法上多用叠音字和比兴，如《蓝花花》：青线线那个蓝线线蓝格英应的彩，生下一个蓝花花实时的爱死人。传统信天游多为情歌和苦歌。革命战争年代，在陕甘宁边区产生了大量的歌颂党和新生活的信天游。73、填空题

人民大众所创造和流传的这类口头文学，主要体裁包括神话、（）、（）、（）、（）、民间长诗、民间谚语、民间谜语、俗语、歇后语、民间说唱、民间小戏等。正确答案：民间史诗；民间传说；民间故事；民间歌谣74、填空题

“民俗”一词作为专门学科术语，是对英“Folklore”的意译，这个词率先由英国的（）（人名）提出。正确答案：汤姆斯75、名词解释

白蛇传正确答案：中华民族民间自古流传的关于白蛇化身的女子与许仙相爱的传说。其基本情节为：（1）白蛇成仙，带青蛇来到人间；（2）白娘子与许仙邂逅相恋成婚；（3）白娘子被法海施计而现原形，吓死许仙，盗仙草救夫；（4）许仙被禁金山寺，白娘子一斗法海，水漫金山；（5）二斗法海，白娘子被困雷锋塔；（6）三斗法海，小青毁掉雷锋塔，救出白娘子。关于该传说的最早文字记载为明编宋代话本《西湖三塔记》，是一个妖精迷害人并被镇压的故事，其中已有白蛇传的核心情节。明代冯梦龙的话本《白娘子永镇雷锋塔》有了完整的故事和细节，但仍然是“妖精缠人”的故事，不过白娘子已经人格化。到清乾隆年间方成培的《雷峰塔传奇》，白娘子已由蛇妖转变为蛇仙，成为民众理想中的妇女形象。到近现代，该传说突出了反封建、争自由的主题。76、填空题

（）可以看作是南朝民歌的代表。正确答案：《西洲曲》77、填空题

（）是口头创作和流传的，（）则是书面形式创作和流传的。正确答案：民间文学；通俗文学78、问答题

怎么看待哪些格调“粗俗”的歇后语？正确答案：这些歇后语虽难登大雅之堂，但它们在适当的场合出现，并无伤大雅，其数量也是较多的，而且由于冲破了在许多场合下的禁忌，往往有很强的幽默效果，但使用这一类歇后语一定要慎重，注意它们所使用的特定场合，在很多关系、活动和场所中是不宜运用这类歇后语。79、多选

对口相声，由两个演员表演，用对话形式进行，对口的形式可以分为（）等种类。A.一头沉

B.外插花

C.子母哏

D.贯口

E.腻缝正确答案：A,C,D80、多选

关于人类起源的神话，各民族有很多种说法，其中有（）。A.从天而降说B.猿猴进化说C.自然变化说D.神灵创造E.神灵生育说正确答案：C,D,E81、问答题

简述史诗《江格尔》的基本情况。正确答案：《江格尔》是流传于新疆阿尔泰山区和额尔齐勒河流域的蒙古族聚居区的英雄史诗，它描写了宝木巴国同周围各汗国之间的多次战争和冲突，描述了江格尔、洪古尔等英雄的征战业绩，并宣扬了一种建立和幸福的理想国的理想。该史诗最初产生于蒙古卫拉特部族，经过了400多年的流传演变。《江格尔》由70余部相对独立的篇章组成，各部由江格尔为首的英雄担任主角，可串联为统一的故事。82、问答题

评书内容要做到入情入理，简要说明其含义、意义与要求。正确答案：评书内容入情入理，指评书艺人将故事讲得不仅在实质上合于情理，而且还要书情书理通达透彻，听众在现场就能明白其中情理，不存抑或困顿。（含义）要做到说书的入情入理，艺人不仅要讲清楚故事的基本情节，而且要边说边评，不断对故事加以理解和评说，这样不仅使故事“通情达理”，而且加强了艺人与听众的交流和沟通。入情，则动人心；入理，则使人信。（意义）说书艺人很注意书情书理的通达，强调“说透人情，论透书理”。对情理通达的重视主要是由评书的现场性决定的。艺人不但交代基本情节，而且已讲述人的身份加以穿插和说表，在许多地方都要特意说明人物为何这样说、这样做，或事情为什么会成为这样子，也对人物和故事加以合乎人情事理的评判，这些评判往往与听众的观点打成一片。（要求）83、填空题

（）是世界三大寓言发祥地。正确答案：中国、印度、希腊84、填空题

民间文学是人民大众运用口头语言来（）和（）的一种活的语言艺术。正确答案：创作；流传85、问答题

简要介绍中国著名史诗《格萨尔》基本情况。正确答案：《格萨尔》又称作《格萨尔王传》，主要流传于青藏高原地区的藏族，描写了英雄格萨尔大王率领岭国人抗击侵略，征服岭国，降魔除暴、完成西藏统一的历史过程。它共有100多部，50余万行，世界最长的史诗，现已出版藏文版70余部。它在蒙古族中也广泛流传，蒙古族的异文译作《格斯尔传》，属“同源分流”，故事框架相近，情节有所变化。该史诗在土族、纳西族、裕固族中也有流传。《格萨尔》的影响大的名篇有30多部，其中《霍岭战争》最为精彩。《格萨尔》在中国民间相传已有千年，它主要以原始的“口耳相传”方式存活在民间艺人的讲唱中。中国现有格萨尔说唱艺人大约140多位，其中多为藏族艺人，另有几十位蒙古族艺人和少量土族艺人。86、名词解释

歇后语正确答案：歇后语，又叫俏皮话，是为民众喜闻乐见的一种俗语形式。87、名词解释

简述民间歌谣的分类法？正确答案：从民歌的思想内容角度，可将民歌分为情歌、生活歌、劳动歌、仪式歌、时政歌、儿歌。根据民歌的句式、章法、韵律、唱法等表现形式方面的特点，可以将民歌分为山歌与小调两大类，每大类之下又有多种具体的民歌样式。88、名词解释

山川名胜传说正确答案：是解释特定地方的自然物与人工物的由来、命名与特征的传说。这类传说往往由视觉上富于美感的特点引发想象，编出趣味盎然的故事。看起来是在解说山水名胜的形成和特征，实际上表现的是当地人们对家乡景物的喜爱，和生活中的各种感受、观念和愿望。这种传说使自然风光平添了人文情趣，因而更富于魅力。89、问答题

简述民间故事与神话、传说的主要区别。正确答案：民间故事与神话、传说有共同之处，即都是带有虚构性的散文叙事作品，人们有时用“故事”来统称三种文体。但它们也有本质的不同：神话的内容充满神奇荒诞的幻想，情节是超人间化的，主角是神；故事的内容是生活化的，神奇的幻想较少，情节按照现实的逻辑来构想，主角是人。传说的内容虽然也有较强的虚构性，但是都与实有的人物、事件和地方风物相联系，而故事的内容