【高中++语文】《烛之武退秦师》课件+统编版高中语文必修下册

《战国策•东周》中有这么一句话：“一人之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄兵。”

前半句说的是东周重臣颜率凭一己之辩,在诸侯列强中保全九鼎的故事，后半句说的是毛遂凭借三寸不烂之舌，劝服楚赵两军合纵抗秦的故事。

他三朝老臣，却始终不得重用，他年逾七旬，却只有圉yǔ正之职，他须发苍苍步履蹒跚，却保住社稷劝退强兵！他就是：烛之武！烛之武退秦师——《左传》作者简介左丘失明，厥有《国语》——司马迁左丘明(约前502—前422)，春秋末期鲁国人，史学家、文学家、思想家。左丘明知识渊博，品德高尚，司马迁称其为“鲁君子”。左丘明被誉为“百家文字之宗，万世古文之祖”。代表作品有编年体史书《左传》和现存最早的国别体史书《国语》。《春秋》三传《春秋左氏传》《春秋公羊传》《春秋谷梁传》

编年体史书体例：第一部编年体史书全称：《春秋左氏传》又名《左氏春秋》第一部记事完备的内容：对孔子编纂的《春秋》的诠释和注解。以时间先后为序，详细地记述了春秋时期各国内政外交等事实。作者：左丘明（鲁国史官）《左传》作品简介史书体例壹①通史：不间断地记叙自古及今的历史事件。如《史记》。②编年体：以年代为线索编排有关的历史事件。如《左传》。③国别体：以国家为单位分类记载历史。如《战国策》。④断代史：记录某一时期或某一朝代的历史。如《汉书》。⑤纪传体：通过记叙人物活动反映历史事件。如《史记》。⑥纪事本末体：以事件为主线，将有关专题材料集中在一起讲述。首创于南宋的袁枢。如袁枢的《通鉴纪事本末》。3.知识链接——《左传》文学特点《左传》虽是历史著作，但与《尚书》《春秋》有所不同，它“情韵并美，文彩照耀”，是先秦时期最具文学色彩的历史散文。其文学特点可概括为：春秋笔法是中国历史叙述的一个传统，起源于《春秋》。是说孔子在编写《春秋》记述历史时，暗含褒贬，行文中虽然不直接阐述对人物和事件的看法，但是却通过细节描写、修辞手和材料的筛选，乃至语气词的取舍，委婉而微妙地表达作者主观看法。烛之武退秦师——《左传》地名人名军队一人如何退百万雄师？为什么要退？使动，使…撤退2.背景知识本文所叙内容发生在公元前630年，当时正值春秋初期，周王室日渐衰微，已趋于名存实亡。各诸侯国纷纷扩张势力，角逐霸主地位。文中提到的晋侯即晋文公重耳，秦伯即秦穆公任好，他们两人先后跻身于春秋五霸之列。当时晋国势力强于秦国，秦与晋结为姻亲关系，双方为了暂时的共同利益，采取联合行动。楚国当时也有争霸中原的雄心，而郑国是晋、秦、楚三国的必争之地，为了遏制楚国势力向北扩展，秦、晋两国联合出兵攻郑。(1)秦穆公拥立晋公子夷吾公元前651年，晋献公逝世，他的宠妃骊姬立自己的儿子奚齐为国君，晋国陷入内乱。晋国大夫里克杀了骊姬和奚齐，派人迎接晋献公之子重耳回国即位，重耳辞谢；里克后又派人迎接重耳之弟夷吾。夷吾采纳了大臣吕省、郤芮的意见，厚礼贿赂秦国，答应割让土地予秦，寻求秦国的帮助。于是秦穆公拥立夷吾为君，即晋惠公。这就是课文中所说的“君尝为晋君赐矣”。(2)晋惠公食言背约晋惠公借秦国之力即位后，对割让土地之事非常后悔，就派大臣赴秦国，以“地者先君之地，君亡在外，何以得擅许秦者”为托词，食言毁约。秦、晋两国之间的关系从此出现了裂痕。这就是课文中所说的“许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”。“朝济而夕设版”是夸张说法。(3)秦穆公助重耳主晋

公元前636年，晋怀公(晋惠公之子，重耳之侄)主政，不得人心。晋人闻重耳在秦，暗中劝其返晋，愿为内应者甚众。秦穆公发兵助重耳回到晋国，重耳结束了19年的流亡生活，成为国君，是为晋文公。晋文公杀死晋怀公后，晋怀公近臣惧诛作乱，晋文公借秦师平之。这就是课文中所说的“微夫人之力不及此”。活动一诵读全文，疏通文意1.诵读文段，填写加颜色重点字词的含义。(第1段)晋侯、秦伯围郑，以(

)其无礼于晋(

)，且贰于楚(

)也。晋/军(

)函陵，秦/军氾南。因为(郑国曾经)对晋国无礼倒状后（介后）。指郑国依附于晋的同时又亲附于楚。贰：数词作动词，从属二主，有二心名词作动词，驻扎过卫，卫文公不礼焉。及曹，曹共公闻其骈肋，欲观其裸。浴，薄而观之。（重耳到了曹国，曹共公听说重耳的肋骨连成一片，想看他的光身子，就让重耳洗澡，他靠近洗澡处观看重耳。）及郑，郑文公亦不礼焉。重耳出亡以其无礼于晋

且贰于楚也1.晋文公重耳在逃亡路过郑国时，郑国没有以礼相待。3.秦晋联盟：秦晋之好的姻亲关系，晋文公是秦穆公的女婿；秦穆公发兵助重耳回到晋国，成为国君；晋怀公近臣惧诛作乱，晋文公借秦师平之。2.在过去的晋楚城濮之战中，郑国出兵帮助楚国。楚国失败后，郑国又转而投晋，向晋国求和。

春秋时期形势图(第2段)佚之狐言于郑伯(

)曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞(

)曰：“臣之(

)壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已(

)。”公曰：“吾不能早用子(

)，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。介宾结构作状语，状语后置句。对郑伯说推辞用于主谓之间，取消句子独立性，不译同“矣”，语气词“了”古代对男子的尊称，您根据“夜缒而出”这一细节，发挥想象，将下面的句子补充完整。有一位①______________________的老者，在一个②_______________________的晚上，被放到③_______________________的城外，走进了④_____________________的秦营，这需要何等的⑤__________________！年逾古稀、风烛残年月黑风高、狂风怒号戒备森严、剑拔弩张重兵包围、危机四伏勇气、胆识、气魄(第3段)夜缒(

)而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事(

)。越国以鄙(

)远，君知其难也，焉用亡郑以陪(

)邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主(

)，行李(

)之往来，共(

)其乏困，君亦无所害。且君尝为(

)晋君赐(

)矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉(

)，君之所知也。夫晋，何厌之有(

)？既东封郑，又欲肆其用绳子拴着人(或物)从上往下送办事的官员，代指对方(秦穆公)，表示恭敬名词的意动用法，把……当作边邑增加东方道路上(招待过客)的主人外交使者同“供”，供给给予恩惠指晋惠公早上渡过黄河回国，晚上就修筑防御工事晋国，哪里有满足的时候呢；宾语前置句西封(

)，若不阙(

)秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图(

)之。”秦伯说(

)，与郑人盟(

)。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。在东边使郑国成为它的边境之后，又扩张它西边的疆界使动用法，使……削减/侵损考虑同“悦”，高兴名词作动词，结盟(第4段)子犯请击之。公曰：“不可。微(

)夫人(

)之力不及此。因(

)人之力而敝(

)之，不仁；失其所与(

)，不知(

)；以乱易整，不武(

)。吾其(

)还也。”亦去之。没有那个人，指秦穆公依靠损害结交，同盟同“智”，明智力时所应遵守的道义准则指使用武表示祈使，还是烛之武临危受命第二段晋师撤离郑国第四段秦晋围郑第一段烛之武退秦师第三段理清文脉

天下之事以利而合者，亦必以利而离。……烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？——[宋]吕祖谦震惊！秦晋围郑为何一夜之间惊天大逆转！烛之武

退秦师？烛之武的一番辞令是否可以调换顺序？梳理烛之武的游说层次，说说他是怎样一步一步劝退秦君的？他说的话可以分成几个层次？任务二

秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。

学习活动二step1：坦言知亡，以退为进（郑既知亡矣）。step2：阐明利害，动摇秦君（邻之厚，君之薄也）。step3：替秦着想，以利相诱（君亦无所害）。step4：引史为例，挑拨秦晋（君之所知也）。step5：推测未来，劝秦谨慎（唯君图之）。灭郑于秦无益舍郑于秦无害晋人素行无信晋国之欲无厌

五论救弱国，妙语退秦师著名散文家，据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。善于揣摩心理善于分析利弊善于利用矛盾机智善辩的烛之武游说技巧处处言秦处处为郑明里为秦暗则为郑讲究语言艺术1.切中要害—“有利”2.援古例今—“有理”3.逻辑清晰—“有节”4.语言适当—“有体”

想象烛之武劝说的语气、情态

朗读注意语气:

秦、晋围郑(尊敬的语气)，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。(谦卑恳切)。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻?(稍作停顿，留给对方思考的空间)。邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?(不平)。既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。（郑重坚定）

朗读，读出烛之武的语气语调。烛之武退秦师①政治联姻，其关系最终还是取决于政治利益。②秦晋之间这种重叠复杂的关系，看似友好坚牢，最终还是取决于政治利益。无论从哪个方面看，晋国都是秦国最直接、最强大、最危险的敌人。秦晋表面上牢不可破的关系背后，有着实质性的你死我活的利益矛盾，意识到只有从这个缝隙中下手，才能撬开它们之间的铁关系。

没有永远的朋友，没有永远的敌人，只有永远的利益。秦军是真的是烛之武说退的吗？更深层次的原因是？烛之武退秦师之后

晋文公最后以“不仁”“不知”“不武”三条理由退兵，你认为哪一个是根本原因？“不仁”是一个冠冕堂皇的借口，如果晋文公真讲“仁义”，当初就不会发兵攻郑。“不知”是实质，是对现实情况的客观分析，是对动武后果的冷静判断。“以乱易整，不武”，胜负之数，难以预料。晋国退兵，说到底，是一个“利”字在起作用。看似礼义的背后仍然是利益的主导，不过是将“礼”作为“不义之战”的伪饰；说明晋文公理智冷静、隐忍不发又能随机应变。

礼与利一、两国交战，不斩来使。派使者去敌国告诉对方之所以要揍他的理由，并且不能乘人之危，比如不可以趁敌国国君过世等重大变故发兵攻打。二、必须要师出有名。三、不能在险要的地方阻击敌人，必须要找个宽敞的地方，堂堂正正摆开阵仗干一架。不战而屈人之兵三、不鼓不成列。在对方没摆好阵型之前，不能发动进攻。四、不重伤。就是说不能在对方已经受伤失去战斗力的情况下，对对方造成二次伤害。五、不禽二毛。意思是不能俘虏花白头发的老人。六，不逐北。就是敌人败退逃跑时，不能追。要追也只能追五十步。

烛之武说退秦师后，动摇秦晋联盟。两年后秦攻打郑国，郑早做准备，秦无功而返。在回师的路上，晋国对其进行了伏击，秦军大败，秦将被俘获，这就是历史上有名的“崤（xiáo）之战”。“天下熙熙,皆为利来；

天下攘攘,皆为利往”——司马迁烛之武退秦师后

春秋战国时期，很多国家都是以利而合、因利而分，在“利”“害