【李尔王作品浅析1800字】

《李尔王》作品浅析目录TOC\o"1-2"\h\u11325一、《李尔王》的主要内容 130819二、《李尔王》的主题思想 12418（一）人性与兽性的冲突 113429（二）从宗教精神到人道主义 27370三、《李尔王》中人物的悲剧性 223517参考文献 2【摘要】作为英国著名的诗人和戏剧家，莎士比亚在文艺复兴时期享有盛誉，由此也为他语言大师的尊荣奠定了基础，其悲剧作品《李尔王》至今在文坛上熠熠生辉。本文以《李尔王》为对象，对其主题、结构和主要人物进行简要分析。【关键词】《李尔王》；悲剧；莎士比亚《李尔王》的主要内容莎翁四大悲剧之一的《李尔王》主要围绕一个普通的、发生在一个父亲与三个女儿之间的伦理故事展开。故事发生在八世纪的封建王朝，李尔王是大不列颠的国王，拥有整个国土的统治权，他年迈之后要将国土划分三个女儿，采用的方式是“爱的测试”：“告诉我，你们中间哪一个最爱我？谁最有孝心，我就给谁最大的恩惠。”三个女儿中，大女儿和二女儿善于花言巧语，大肆宣扬自己对父亲的爱，把老国王哄的很高兴，而三女儿善良实在，无法说出让老国王满意的话语，三女儿因此被远嫁到法兰西。然而李尔王却被大女儿和二女儿逼得无家可归，三女儿率军救父，却被杀死，李尔王最终伤心地死在她身旁。《李尔王》的主题思想人性与兽性的冲突《李尔王》讲述了血缘亲情与封建帝国权力体系的尖锐冲突。莎士比亚在他的戏剧中描绘了人性与动物性之间的冲突，李尔王以半兽半神的形象经历了从兽态到人态的觉醒过程，高纳里尔和爱德蒙流放并杀死了他们的父亲，爱德蒙、高纳里尔、里根信奉一种导致人类社会自我毁灭和崩溃的盈利哲学，而考狄利娅和肯特的存在和价值观维护了人类社会。在古代社会，人类离开丛林不久，就在动物王国和人类世界之间徘徊。在传统社会中，如果统治者冲破严酷的现实，以仁慈的意志执行人道主义统治，他就会自取灭亡，超越时代的仁政可能会导致悲惨的后果。莎士比亚代表了他那个时代的人类文明，批判了封建主义和原始资本主义的兽性，把人类带到了一个新的文明水平。从宗教精神到人道主义《李尔王》充满了宗教精神，莎士比亚写了两类人，一类人任意扩大自己的欲望并为杀戮而战，而另一类“愚蠢”则唤起对他人的热情和同情，前者驶入无边的欲望之海，后者降落在爱的另一岸。爱德蒙假扮乞丐带领父亲葛罗斯特开始新生活的故事，自然让人联想到圣子拯救人类的典故，在传统的基督教背景之外，不可能通过苦难和忏悔来构建李尔王的救赎思想，他是一个象征和寓言，表达着人类的遭遇。该剧的基本事实是考狄利娅的爱和宽恕，从爱的人那里得到宝贵的生命，从被爱的人那里得到幸福，人们必须诚实地承认他们需要爱和被爱。如果你想爱或被爱，你需要虔诚、谦恭,懂得相互尊敬。爱的基础是相互尊重和理解，这种爱超越了宗教的爱，注入了平等的理念，将宗教的慈悲升华为人道主义精神。莎士比亚的人道主义超越了宗教，认为爱是一种普遍的人性，而不仅仅是一种个人情感。《李尔王》中人物的悲剧性《李尔王》所体现的是复杂人性背后的情感交叉，是权力与亲情博弈下的悲惨结局。李尔王久居王位造就了他的刚愎自用，后居于两个“孝顺女儿”屋下颐养天年，是他乌托邦式的想象，与他的理想相抗衡的是两个女儿的翻脸不认人的现实，李尔王的愚昧亲自把他送到了‘下等阶级’，而被分到实权的两个女儿在此时则站到了阶级的顶端。他的悲剧首先就在于他经受了身份的落差，把自己送上了悲剧的道路，李尔王本就是统治者，从他在片中的暴戾便能看出他在位期间是一位暴君，残暴伸向的除了人民还有他的女儿，在权利扭转之后，李尔王被迫流浪，同样的冲突，李尔王却经历了身份的转换，从残暴的统治者化身为人文主义理想者。此时，在他与阶级统治者的矛盾中，他所代表的也不仅是个人，而是整个人文主义阶级，悲剧冲突的主题就这样巧妙的通过一个人物展现出来，最后大悲剧的核心就在于人文主义理想者的毁灭，李尔王的悲剧也在于此。结论：《李尔王》是莎士比亚最伟大的悲剧之一，整部剧荒诞与崇高、理想与现实、伟大与渺小于一体。这部剧写出了封建权威注定要失败的挑战，李尔王的悲剧是所有封建统治者的人生悲剧，是封建社会的人类悲剧。参考文献[1]谢世坚,张敏.《哈姆莱特》和《李尔王》中消极情感的修辞研究[J].宜春学院学报,2020,42(07):69-74.[2]胡鹏.无家可归、疯癫与《济贫法》——《李尔王》中的流浪汉话语[J].外国文学研究,2020,42(03):39-51.[3]谢世坚,潘琳.体验认知视角下莎剧“悲”情感意象研究——以《哈姆雷特》和《李尔王》为例[J].阜阳师范大学学报(社会科学版),2020(03):47-55.[4]冯军.刍议文学研究中的概念隐喻——以《李尔王》为例[J].西南石油大学学报(社会科学版),2019,21(05):106-111.[5]曾艳兵