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Page13一、选择题1.下面是中国新石器时代主要文化遗存的分布及代表性成就。据此可知,这一时期()A文明区域之间孤立隔绝 B.中原文化发展领先全国C.文明发展呈现多元格局 D.南北文化发展渐趋一样【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:新石器时代(中国)。由图片中主要文化遗存的分布区域及代表性成就可知,新石器时代的中国文化呈现多元发展、分布广泛等特征,C项正确;A项中“孤立隔绝”,说法过于确定,解除A项;题干中未提及“不同地域文化发展水平的比较”,解除B项;D项中“渐趋一样”的表述过于确定化,解除D项。故选C项。2.据里耶秦简记载,秦朝时期部分政令需“以次传书”,即依据文书送达方向在相邻政区间转相送递。传送中,“行传书、受书,必书其起及到日月夙莫(暮),以辄相报殴(也)”,“辄相报”即“书到相报”。这一做法()A.折射出官僚政治体制的成熟 B.有利于专制集权体制的强化C.旨在规范中心行政权力运行 D.是政府监察制度的重要补充【答案】B【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词可知是本质题、目的题和影响题。时空是秦朝(中国)。据材料“行传书、受书,必书其起及到日月夙莫(暮),以辄相报殴(也)”等并结合所学学问可知,秦朝时期的部分文书在相邻政区间传达时,须要向传来方另发文书报告所传文书已到,还须要在文书的正文处签署何时到、到县名称、由何县发来等信息,这有效保证了政令刚好传达,利于专制集权体制的强化,B项正确;唐朝三省六部制标记着官僚政治的成熟,解除A项;这一做法的目的并非规范中心行政权力,而是提升行政效率,强化集权体制,解除C项;材料未反映出这种文书系统的监察功能,解除D项。故选B项。3.下表所示为某学生搜集的不同时期部分文人对唐代藩镇的相关评价。据此可得出的结论是()“天下兵又动,太平竞何时上天不虚应,祸福各有随。我欲进短策,无由至彤墀。刳肝以为纸,沥血以书辞”韩愈《归彭城》唐之亡,强分其地,国以十数”李攸《宋朝事实》“世言唐亡于藩镇。而中叶以降,其不遂并于吐蕃、回纥,灭于黄巢者,未必非藩镇之力……藩镇强唐弱,藩镇弱唐亡”顾炎武《日知录》A.学者立场和时代影响历史书写 B.上述材料均为探讨唐代藩镇的一手史料C.历史探讨随着时代发展而完善 D.历史结论应以今日价值标准作最终推断【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:古代(中国)。依据材料可知,三则评价分别源于唐朝、宋朝、明末清初时期,韩愈身处唐代时期,看到了藩镇割据给百姓带来的灾难,于是认为应打击藩镇;李攸作为宋朝人,受到宋朝加强中心集权和君主专制的政策影响,他认为唐灭亡源于藩镇割据,这在确定程度上反映出他对加强中心集权的支持;顾炎武身处中心集权和君主专制趋于顶峰的时期,中心权力过大影响地方的权力,因此他看到了唐朝藩镇虽然不利于中心行政,但却客观上保持了唐朝的稳定,藩镇之间相互制约,使得没有谁可以来推翻唐王朝,朝廷只有维持着中心与地方的关系,使得地方保持着牵制,王朝才不会灭。三者的观点受到其立场与所处时代的影响,A项正确;三则评价均非一手史料,解除B项;“随着时代发展而完善”说法错误,解除C项;历史结论的提出,必需言之有理、论之有据,但不都以今日之价值标准进行最终推断,解除D项。故选A项。4.元朝时,福建泉州蒲寿庚“擅蕃舶利者三十年”,泉州被升为江浙行省南部行政中心;明朝嘉靖时暂罢泉州的市舶司,泉州从一个国际性的港口沦为一个地方性的港口。其变更的主要缘由是()A.对外政策的变更 B.白银的大量外流C.朝贡贸易的衰落 D.丝绸之路的废止【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是缘由题。据本题时间信息可知精确时空是元朝和明朝时期的中国。据材料“泉州从一个国际性的港口沦为一个地方性的港口”并结合所学可知,元朝实行对外开放政策,泉州发展快速,而明朝实行“海禁”政策,泉州在对外关系中的地位下降,A项正确;新航路开拓后,中国在对外贸易中占优势,白银大量流入中国而不是流出,解除B项;朝贡贸易是官方主导下的贸易,明朝海禁政策并不禁止朝贡贸易,材料中泉州港口地位的下降是由于海禁政策的实行,而不是因为朝贡贸易的衰落,解除C项;丝绸之路在明朝时期并未完全废止,解除D项。故选A项。5.明末清初,以利玛窦为代表的西方传教士在华期间“习华语,易华服,读儒书,从儒教”,并提出对华实行“学术传教”的思想,将欧洲的基督教文化、科学技术以及文化艺术传到了中国。西方传教士的这些做法()A.推动了中国向近代社会转型 B.推动中国科技发展新高潮的到来C.冲击了中国传统的“夷夏观” D.客观上促进了东西方文明的沟通【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题设问词是影响题。据本题时间信息可知精确时空:明末清初(中国)。依据材料“习华语,易华服,读儒书,从儒教……将欧洲的基督教文化、科学技术以及文化艺术传到了中国”等信息可知,西方传教士的这些举措有助于东西方文明的沟通,故D项正确;明清之际的中国照旧为封建社会,解除A项;宋元时期形成古代科技发展高潮,解除B项;C项发生于鸦片斗争后,晚于材料中的时间“明末清初”,故解除C项。故选D项。6.下面是1895~1919年中国近代工业发展状况统计表。据此可得出结论是()年头商办外商企业设厂数资本额(千元)设厂数资本额(千元)1895~1914年5346971962800001914~1919年46390801116103153A.中国近代工业渐渐占据主导地位 B.内外环境影响中国近代工业发展C.社会经济发展的半殖民地性突出 D.欧美列强短暂放松对华经济侵略【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是1895-1919年的中国。据材料中“1914-1919年,中国商办企业数量和资本额都有大幅增加”“外商企业数量、资本额有所下降”,结合所学,辛亥革命推翻了清王朝,建立了中华民国,颁布激励工商业发展的法令,为民族工商业发展扫除了一些障碍,一战期间欧洲列强放松了对中国的经济侵略等,为这一时期中国近代工业发展供应了有利的国内外环境,故可得出内外环境影响中国近代工业发展,B项正确;近代中国工业并未占据主导地位,解除A项;结合所学可知,半殖民地是指形式上有自己的政府,事实上政治、经济等社会各方面都受到外国殖民主义的限制和奴役,材料虽涉及外商企业,但仅据表格不能得出“受到外国殖民主义的限制和奴役”,解除C项;D项符合史实,但仅依据D项,不能完全说明材料现象,解除D项。故选B项。7.有学者说:“从戊戌到义和团再到辛亥,由托‘古’到灭洋再到皇权倒塌与复辟,纷纷扰扰,于是怀疑、否定与批判成为他们的特色。他们力求突破19世纪以来盘踞在人们头脑和思想观念中的‘体用二元’僵化思维模式。”该学者意在说明()A.五四运动导致学问分子阵营决裂 B.新文化运动促进了人性的解放C.当时各流派思想出现融和的趋势 D.新文化运动兴起具有历史必定性【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知精确时空是近代中国。据材料“从戊戌到义和团再到辛亥,由托‘古’到灭洋再到皇权倒塌与复辟”“于是怀疑、否定与批判成为他们的特色,他们力求突破”并结合所学,晚清以来,我国学习西方的器物、制度的努力都失败了,作为新文化运动旗手的青年们大多在传统价值观崩解的年头中成长,体会到不摧毁顽固社会心理,就难以实现救亡图存,遂向旧文化旧道德发起挑战。因此新文化运动兴起具有历史必定性,D项正确;材料中强调的是新文化运动兴起的缘由,不涉及五四运动,解除A项;材料主旨是新文化运动的兴起具有历史必定性,其影响在材料中没有涉及,解除B项;材料主旨是新文化运动的兴起具有历史必定性,C项不是材料主旨,且新文化运动时期照旧有许多不同的思想流派相互辩论,解除C项。故选D项。8.1928年6月至7月,中共六大指出,在民权革命阶段的重要任务就是“力争建立工农兵苏维埃代表会议(苏维埃)的政权,这是引进广袤的劳动群众参与管理国事的最好的方式,也实行工农权独裁制的最好方式。”据此可知,中共六大的主见()A.奠定了以俄为师道路的基础 B.促使土地革命模式发生调整C.利于打开民主革命的新局面 D.引发了国共对峙局面的形成【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:1928年(中国)。据本题材料“力争建立工农兵苏维埃代表会议(苏维埃)的政权。”并结合所学学问可知,中共六大把建立苏维埃政权作为当时革命的首要任务,迎来了中国共产党人创建新革命政权的时代,有利于民主革命的新局面,C项正确;早在中国共产党成立初期就走上了以俄为师的道路,解除A项;建立苏维埃政权与土地革命的模式无关,解除B项;国共对峙局面在国民大革命失败后已出现,并非中共六大决议所促成,解除D项。故选C项。9.《中华人民共和国婚姻法》于1950年5月1日正式颁布实施,它废除了包办强迫、男尊女卑的封建主义婚姻家庭制度,禁止重婚。纳妾、童养媳,于涉寡妇婚姻自由等行为。实行一夫一妻、男女权利同等的婚姻政策。这些法规()A.巩固了中国社会主义制度 B.实现了人民当家作主C.有助于提升妇女社会地位 D.杜绝了买卖妇女现象【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据次题干的提示词,可知是影响题。时空是:1950年(中国)。由材料中“废除……男尊女卑的封建主义婚姻家庭制度”“实行一夫一妻、男女权利同等的婚姻政策”等信息可知,《中华人民共和国婚姻法》疼惜了妇女的权益,有利于提高妇女的社会地位,C项正确;中国确立社会主义制度是在1956年底,晚于材料中的时间“1950年”,解除A项;保障和实现人民当家作主主要通过人民代表大会制度等民主政治制度,与新婚姻法关系不大,解除B项;“杜绝了”的表述过于确定,解除D项。故选C项。10.上海市于1986年选出8家国有大中型企业,最终正式批准了1家企业为股份制试点企业,并于1987年1月向社会公开发行了股票。形成了国家股占74.5%、单位股(指“公司”以外企事业法人单位认购的股份)占1%和先后三次发行的个人股共占24.5%的多元股权结构。这一做法()A.扩大了国有企业的经营自主权 B.得益于社会主义市场经济体制的建立C.深化了我国城市经济体制改革 D.标记着现代企业制度在我国正式建立【答案】C【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词,可知这是本质题、推断题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是现代中国。据材料“1986年、1987年”“股份制试点企业”“发行了股票”等信息并结合所学可知,这时国有企业在探究股份制改革,这可以增加企业的活力和市场竞争力,深化了我国城市经济体制改革,C项正确;材料并未涉及政企分开和国有企业经营自主权扩大的信息,解除A项;社会主义市场经济体制基本确立于21世纪初,解除B项;1993年11月党的十四届三中全会通过的《关于建立社会主义市场经济体制若干问题的确定》,明确提出要建立现代企业制度,解除D项。故选C项。11.阿拉伯阿巴斯王朝时代,发生了一场长达百年的翻译活动,翻译了大批希腊哲学、数学、艺术和来自印度的医学典籍,如阿拉伯人依据希腊的哲学和科技翻译典籍以及印度宗教文化典籍创作出《动物志》一书,开拓了动物及其相关哲学与科学探讨的新视角。说明阿拉伯百年翻译运动()A.促进了欧洲近代思想解放 B.侧重于自然科学的探讨C.推动了文化的融合和发展 D.体现出文化扩张的政策【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是古代(阿拉伯帝国)。据材料“翻译了大批希腊哲学、数学、艺术和来自印度的医学典籍”,“开拓了动物及其相关哲学与科学探讨的新视角”等信息并结合所学学问可知,这可用于说明阿拉伯百年翻译运动推动了文化的融合与发展,C项正确;“欧洲近代思想解放”材料并未体现,解除A项;仅从材料无法判定阿拉伯百年翻译运动是否侧重于自然科学的探讨,解除B项;“文化扩张政策”材料并未体现,解除D项。故选C项。12.下面是19世纪中期至20世纪初德国国内各行业人口所占比例及城市人口占全国人口的比重(单位:%)状况。这可用于探讨()A.工业革命助推了德国城市化的发展 B.工业革命促进了劳资关系的改善C.农业经济对工业文明抵制的无效性 D.生产力发展加速了德国统一历程【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:19世纪中期至20世纪初的德国。依据第一幅柱状图可知,其次次工业革命前的德国三大行业中农业占据优势,但是到19世纪后期及20世纪初,工业和服务业比例提升,农业占比下降,这有利于推动德国城市化发展;其次幅图中城市人口比例在其次次工业革命时期得以快速提高,这也体现出两次工业革命助推了德国的城市化发展,A项正确;材料体现不出劳资关系,解除B项;“农业经济对工业文明抵制的无效性”的表述不符合史实,解除C项;材料未体现生产力的发展和德国统一的关系,D项不符合材料主旨,解除D项。故选A项。13.马克思在1870年9月说:“法国工人阶级正处于极困难的境地。在目前的危机中,当敌人几乎已经在敲巴黎城门的时候,一切推翻新政府的企图都将是无望的蠢举。”马克思意在说明()A.普法斗争法国失败的必定性 B.无产阶级革命的时机尚未成熟C.巴黎公社失败教训须要总结 D.空想社会主义难以解决现实问题【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据题干设问词,可知是目题。依据题干关键信息可知精确时空是:1870年的法国。依据材料“法国工人阶级正处于极困难的境地……一切推翻新政府的企图都将是无望的蠢举”可知,材料中马克思是要说明当时的历史条件还不足以进行无产阶级革命,B项正确;材料所述是工人阶级与新政府之间的斗争,不是普鲁士与法国之间的斗争,解除A项;依据材料“马克思在1870年9月说”可知,当时巴黎公社革命尚未发生,解除C项;材料所述是工人阶级的斗争,并未涉及空想社会主义,解除D项。故选B项。14.第一次世界大战后,部分拉美国家的民族领袖提出摆脱“门罗主义”、建立“大拉丁美洲民族”的倡议。桑地诺提出“只有拉丁美洲民族才能在中美地域开凿运输河”和“组织大规模的工人农夫合作社”;墨西哥领导者提出“国际经济关系多元化”;委内瑞拉领导者提出“石油出口地区多样化”等口号。这些倡议的提出说明()A.拉美民族资本主义得到了初步发展 B.唯有民族独立才能真正实现民族振兴C.政治集团化发展符合时代发展要求 D.争取经济独立是民族解放重要目标【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是:近代(世界)。依据材料并结合所学学问可知,第一次世界大战和十月革命的成功,减弱了帝国主义势力,推动了亚非拉民族民主运动的发展,拉丁美洲的国家致力于摆脱门罗主义和其他殖民帝国的限制,因此提出了建立“大拉丁美洲民族”的倡议,“只有拉丁美洲民族才能在中美地域开凿运输河”“国际经济关系多元化”“石油出口地区多样化”等口号的提出表明拉美国家深感要实现民族解放,必须要变更经济上对美国等帝国主义的依靠,实现经济独立,发展民族经济,D项正确;材料体现了亚非拉新兴民族国家争取民族独立的重要性,没有涉及其民族资本主义经济发展的状况,解除A项;据学学问可知,拉丁美洲在19世纪就已经取得了民族独立,但其经济照旧存在很大的问题,解除B项;材料主要侧重于经济角度,没有涉及政治集团化的内容,解除C项。故选D项。15.在当今时代背景下,G20既引入“和而不同”的中国才智,又引入共商、共建、共享的原则;既引入同等、开放、合作、共享的中国治理观,着力解决经济全球化中收入支配差距扩大,一部分人受益、一部分人受损的不平衡发展问题。由此可知,中国才智()A.推动了经济区域集团化的兴起 B.利于提升全球综合治理实力C.致力于应对经济全球化的弊端 D.打破了西方的霸权主义政策【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是:现代(中国)。据本题材料“‘和而不同’的中国才智”“共商、共建、共享的原则。”并结合所学学问可知,中国通过G20引入中国对国际事务治理理念,这明显有利于全球治理实力的提高,B项正确;经济区域集团化的兴起与中国才智有利于提升全球综合治理实力之间没有必定联系,且早在1967年随着欧共体的诞生,经济区域集团化就已兴起,解除A项;中国模式顺应了全球化的发展,致力于提升全球综合治理实力,而不是为了应对经济全球化的弊端,解除C项;西方霸权主义政策至今照旧存在,解除D项。故选B项。二、非选择题16.阅读材料,完成下列要求。材料一北宋统一中原后。在农业、手工业生产发展,交通运输工具和条件改善的基础上,商品经济获得了惊人的发展。城市经济的旺盛,农村地区草市的勃兴,地区间贩运贸易的活跃,海外贸易的兴盛以及货币关系的空前发展,使宋代成为继秦汉后商品经济发展的又一个高峰期。随着商品经济的发展,人们在物质生活得到满意的状况下,起先过分追求精神方面的享受,从而导致社会风气出现变更,人们不论家庭条件好坏,均追求奢侈、铺张的生活,极尽享乐之能事。——摘编自王丽丽《宋代社会的奢侈之风》材料二马克思说过,“生产确定消费,消费又反过来影响生产的发展”,宋代中下属居民消费意识的增加,带动了整个社会的消费发展,扩大了社会需求,从而推动了社会生产的发展。当时,在消费需求的带动下,饮食业发达,新的服务随之产生和发展起来,如租赁业、即店业的发展。同时也促进了大众文学发展,旺盛了文化市场。城市里的瓦子、勾栏是大众艺术的场所,平民百姓在这里尽兴发挥自己的艺术细胞。又观赏自己阶层的艺术。——摘编自陆爱勇《宋代城镇居民的消费意识》(1)依据材料一并结合所学学问,概括宋代消费观念的变更,并简析其缘由,(2)依据材料一、二并结合所学学问,简评宋代消费观念变更的影响,【答案】(1)变更:奢侈消费渐渐成为流行风尚。
缘由:社会生产力进步;商品经济发展;社会局势相对稳定;市民阶层崛起;人们对精神方面的过分追求。(2)影响:刺激了手工业的发展和商品经济的旺盛;促进了大众文艺的发展;促进了民众自我意识的觉醒。但也造成了社会资源的奢侈,不利于社会经济的良性发展;导致社会精英群体贪图享乐,进取心减退,不利于社会变革;导致拜金主义思想盛行,使社会蕴含着严峻的精神道德危机。【解析】【小问1详解】本题是背景类、对比类材料分析题。时空是:宋朝(中国)。变更:依据材料“随着商品经济发展,人们在物质生活得到满意的状况下,起先过分追求精神方面的享受,从而导致社会风气出现变更,人们不论家庭条件好坏,均追求奢侈、铺张的生活,极尽享乐之能事。”可知,奢侈消费渐渐成为流行风尚。缘由:依据材料“在农业、手工业生产发展,交通运输工具和条件改善的基础上,商品经济获得了惊人的发展。”可知,社会生产力进步,商品经济发展;依据材料“北宋统一中原后”可知,社会局势相对稳定;依据材料“随着商品经济的发展,人们在物质生活得到满意的状况下,起先过分追求精神方面的享受,从而导致社会风气出现变更,人们不论家庭条件好坏,均追求奢侈、铺张的生活,极尽享乐之能事。”可知,市民阶层崛起,人们对精神方面的过分追求。【小问2详解】本题是影响类材料分析题。时空是:宋朝(中国)。影响:依据材料“在农业、手工业生产发展,交通运输工具和条件改善的基础上,商品经济获得了惊人的发展。”可知,刺激了手工业的发展和商品经济的旺盛;依据材料“促进了大众文学发展,旺盛了文化市场。城市里的瓦子、勾栏是大众艺术的场所,平民百姓在这里尽兴发挥自己的艺术细胞。又观赏自己阶层的艺术。”可知,促进了大众文艺的发展,促进了民众自我意识的觉醒。结合所学学问可知,宋朝消费观念的变更,在确定程度上,也造成了社会资源的奢侈,不利于社会经济的良性发展,简洁导致社会精英群体贪图享乐,进取心减退,不利于社会变革,也易导致拜金主义思想盛行,使社会蕴含着严峻的精神道德危机。17.阅读材料,完成下列要求。材料一:1912年1月1日,中华民国正式建立,孙中山发表“对外宣言”:凡革命以前全部满政府与各国缔结之条约,民国均认为有效,至于条约期满而止;其缔结于革命起事以后者则否。17日,指出“民国政府已稳固建立。为求有助于我们同外国的往来,并更好地履行我们的国际义务,早日承认将是得策的”。1923年,孙中山指出要“复原我国家以前之一切丢失土地和主权”,提出“谋世界民族之同等”“力图改正条约,复原我国国际上自由同等地位”。——摘编自吴东之《中国外交史(中华民国时期1911~1949)》材料二:新中国成立初期,与苏联正式签订《中苏友好同盟互助条约》,“这样就便利我们放手进行国内建设工作”、并参与一系列国际会议,提出和平共处五项原则。新时期以来,中国外交的成就极为显著。在朝鲜半岛问题上,中国激励和支持朝美双方接着开展对话,伊朗核问题上主动发挥中国才智。从2011年的利比亚撤侨,到2024年的国普吉岛游船倾覆事故,可以说中国同胞走到哪里,中国外交人员就跟到哪里。以2001年中国加入世贸组织为开端,中国先后发起成立了亚洲基础设施投资银行、南南合作救济基金、国际发展学问中心等,推动“一带一路”建设此外,还主办了北京APEC会议、“一带一路”国际合作高峰论坛、金砖国家领导人厦门会见等主场外交。一一摘编自金灿荣、刘冰若《中国外交的特点和趋势》(1)依据材料·并结合所学学问,指出孙中山外交主见发生的转变并分析缘由。(2)依据材料二,概括新中国成立以来外交政策的特点,并结合所学学问说明当今中国外交活动的意义。【答案】(1)转变:从承认不同等条约到力图废除不同等条约。承认不同等条约的缘由:中华民国成立时,希望得到帝国主义国家对新政权的认可和支持。力图废除不同等条约的缘由:十月革命的影响;帝国主义对北洋军阀的扶植导致国内割据混战;国内民主革命运动的开展。(任答一点即可)(2)特点:服务于国内建设;坚决维护国家主权;依据国内外形势进行调整;主动参与全球治理。(任答两点即可)意义:推动了中国特色社会主义建设事业的发展;有利于提中学国的国际影响力;有助于建设新型国际关系;促进了世界的和平与发展。(任答两点即可)【解析】【小问1详解】本题是特点类、背景类材料分析题。时空是近代中国。转变:依据材料“凡革命以前全部满政府与各国缔结之条约,民国均认为有效”“力图改正条约,复原我国国际上自由同等地位”可知,从承认不同等条约到力图废除不同等条约。承认不同等条约的缘由:结合所学学问可知,这主要是因为中华民国成立时,希望得到帝国主义国家对新政权的认可和支持。力图废除不同等条约的缘由:结合所学学问可知,可从十月革命的影响、帝国主义对北洋军阀的扶植导致国内割据混战及国内民主革命运动的开展等角度进行分析。【小问2详解】本题是特点类、影响类材料分析题。时空是现代中国。特点:依据材料“这样就便利我们放手进行国内建设工作”可知,服务于国内建设;坚决维护国家主权;结合所学学问可知,依据国内外形势进行调整;依据材料“中国先后发起成立了亚洲基础设施投资银行、南南合作救济基金、国际发展学问中心等”可知,主动参与全球治理。意义:结合上述分析和所学学问可知,可从推动中国特色社会主义建设事业的发展、利于提中学国的国际影响力、有助于建设新型国际关系及促进世界的和平与发展等角度进行分析。18.【中西教化】材料一《圣经》具有深厚宗教色调的同时,也彰显出丰富的社会规范思想。基督教要求人们立足于世俗社会来追求志向的天国,要求人们应当遵守世俗社会的法律。《创世纪》认为上帝创建了人,在上帝面前,人人都是同等的。《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽,在教会里,主教和信徒极力提倡法律的权威,主见法律权威高于国王的权威,国王应听从于法律,形成了教权与王权“双峰对峙”的局面。宗教改革后,教会影响力渐渐减弱,但在西方的个人价值、敬重人格的理念及婚姻、财产、继承、犯罪与刑罚等方面,教会法都确定程度地融入了近代法律条款中。材料二周公“引德入礼”,将道德观念注入礼的范畴,提出“以德配天”“明德慎罚”的理念,用“德”来沟通天命,使“德”成为评判是非的准绳和圭臬。荀子在重视“礼”的作用时,把“法”摄入“礼”的范畴,把“礼”和“法”看作是治国的基础和起点。随着专制皇权的不断强化,统治者通过特定的礼仪规范,以实现道德教化对民众进行引导与劝勉,使人遵守“上下有差、尊卑有别、长幼有序”。同时,即使有“王子犯法与庶民同罪”和“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”的志向,却总被“刑不上大夫,礼不下庶人”差级制的现实所遮挡和湮灭。——以上材料均摘编自靳浩辉《中西文化对勘视阈中的礼法之辩》(1)依据材料一并结合所学学问,概括中世纪和近代基督教对社会教化产生的影响。(2)依据材料一、二并结合所学学问,指出儒家礼治传统与西方基督教法治传统的不同点,并简析其缘由。【答案】(1)影响:引导了人们的价值推断;促进了社会规则、规范意识的普及;影响了近代法律的内容(援引宗法法律);利于社会秩序的稳定。(任答三点即可)(2)不同:儒家留意自律,基督教法治更凸显他律;儒家意在构建等级社会,基督教强调同等理念;儒家留意权力至上,基督教凸显法律的地位;儒家留意集权,基督教强调限权。(任答三点即可)缘由:中国古代君主专制不断强化,中世纪和近代西欧王权相对较弱;中国小农经济占主导,要求固守等级秩序,社会阶层间流淌性较弱,西方近代处于社会转型时期,资本主义发展,要求突破传统社会秩序。(言之有理即可)【解析】【分析】【小问1详解】本题是影响类材料分析题。时空:中世纪和近代西方。据材料一“《圣经》具有深厚宗教色调的同时”可知,引导了人们的价值推断;据材料一“也彰显出丰富的社会规范思想”可知,促进了社会规则、规范意识的普及;据材料一“教会法都确定程度地融入了近代法律条款中”可知,影响了近代法律的内容;据材料一“《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽,在教会里,主教和信徒极力提倡法律的权威”可知,利于社会秩序的稳定。【小问2详解】本题是比较类、缘由类材料分析题。时空:古代中国和中世纪、近代西方。第一小问是不同点,据材料二“实现道德教化对民众进行引导与劝勉”可知,儒家留意自律。与材料一“《圣经》孕育了基督教法治传统的萌芽,在教会里,主教和信徒极力提倡法律的权威”可知,基督教法治更凸显他律;据材料二“使人遵守‘上下有差、尊卑有别、长幼有序’”可知,儒家意在构建等级社会。据材料一“《创世纪》认为上帝创建了人,在上帝面前,人人都是同等的”可知,基督教强调同等理念;据材料二“‘刑不上大夫,礼不下庶人’差级制的现实”可知,儒家留意权力至上。据材料一“主见法律权威高于国王的权威,国王应听从于法律”可知,基督教强调限权。其次小问是缘由,中国:结合所学从古代君主专制不断强化、中国小农经济占主导、社会阶层间流淌性较弱等角度分析;西方:结合所学从中世纪和近代西欧王权相对较弱、西方近代处于社会转型时期、资本主义发展等角度分析。19.阅读下列材料,完成下列要求。材料一拉丁语最早只是古罗马拉丁姆地区的方言口语,且没有书面形式。随着罗马帝国版图扩张以后,拉丁语也随之传播到被折服地区,并在这些地区作为通用语流行起来。公元4世纪,作为帝国
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