四川省广元市2024-2025学年高一历史上学期第一次月考试题含解析

Page202024级高一上期第一次段考历史试题一、选择题1.中华文明起源早，到新石器时代晚期已经形成了以中原为核心，黄河流域、长江流域为主干，四周环绕多个文化圈的重瓣花朵式结构。这体现了中华文明（）A.具有多元一体特点 B.深受外来文明的影响C.呈现家国一体形态 D.始终居世界领先地位【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。依据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：新石器时代晚期中国。据材料，中国新石器时代晚期的文明发展以中原为核心，在中原以外的地区形成多个文化圈，也即中华文明的产生发展不是一枝独秀，而是遍地开花，具有多元一体特点，A项正确；材料未提及外来文明影响，解除B项；材料未提及家族与国家在组织结构方面的相像性，西周实行宗法制和分封制，体现了家国一体的特点，解除C项；近代中国贫困落后，“始终领先”说法不符合史实，解除D项。故选A项。2.中国具有悠久的农业生产史,是稻、粟、黍等作物的发源地。在长江中下游一带的新石器时代遗址中,考古学家发觉了大量人工裁培水稻的遗迹。这一代表性遗址是（）A.元谋人遗址 B.北京人遗址 C.河姆渡遗址 D.半坡遗址【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是新石器时代。依据材料“中国具有悠久的农业生产史,是稻、粟、黍等作物的发源地。在长江中下游一带的新石器时代遗址中,考古学家发觉了大量人工裁培水稻的遗迹。”及所学可知，新石器时代的河姆渡遗址发觉了大量人工裁培水稻的遗迹，C项正确；元谋人遗址属于旧石器时代，与题干不符，解除A项；北京人遗址属于旧石器时代，与题干不符，解除B项；新石器时代的半坡遗址发觉了人工种植粟的遗迹，不符合题意，解除D项。故选C项。3.中国新石器时代晚期，南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象，这主要表现在（）A.公共墓地出现 B.农业的产生 C.贫富分化加剧 D.文字的运用【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：新石器时代晚期（中国）。据本题材料“南方的良渚文化与北方的龙山文化都呈现出向更高社会阶段发展的迹象。”并结合所学学问可知，新石器晚期生产力的发展和进步，生产力的进步推动了生产关系的变更，引发贫富分化和阶级分化，促使新石器时代的文化向更高社会阶段发展，C项正确；进入新石器时代后，人们有了比较固定的农业聚落，起先出现氏族的公共墓地，氏族墓地的出现是氏族血缘观念的集中体现之一，与材料内容不符，解除A项；农业的产生意味着新石器时代的起先，解除B项；汉字的产生首先是为政治和宗教服务的，文字的运用不是新石器时代的文化向更高社会阶段发展的主要表现，解除D项。故选C项。4.《百家姓》里的上古八大姓有姬、姜、姒、赢、妘、妫、姥等，这些姓氏的起源共同折射出当时（）A.母系氏族的特点 B.权贵阶层的出现C.早期国家的产生 D.血缘关系的传承【答案】A【解析】【详解】依据材料“《百家姓》里的上古八大姓有姬、姜、姒、赢、妘、妫、姥等”可知，反映了《百家姓》中上古八大姓有女字旁的信息，说明这些姓氏与母系氏族社会有关，A项正确；材料体现不出权贵阶层出现的信息，解除B项；材料体现不出早期国家产生的信息，材料体现不出血缘关系的传承，解除D项。故选A项。5.约公元前2070年，禹建立了我国最早的奴隶制国家夏朝。禹死后，其子启继位。这标记着（）A.禅让制取代了世袭制 B.世袭制取代了禅让制C.部落取代了氏族 D.铁器取代了青铜器【答案】B【解析】【详解】依据材料“禹死后，其子启继位”及所学学问，可得知世袭制取代了禅让制，B项正确；禹死后，其子启继位，是世袭制取代了禅让制，而不是禅让制取代了世袭制，解除A项；禹死后，其子启继位，是世袭制取代了禅让制，而不是部落取代了氏族，解除C项；材料未涉及铁器取代了青铜器，解除D项。故选B项。6.据考证，商王常常对农业生产、军事征伐、迁都等诸多事情亲自进行占卜，并对在龟、骨表面的裂纹走向作出吉凶的推断和说明。这反映了商朝A.决策方式过于随意B.尚未形成高度集权C.王权与神权相结合D.占卜确定军政要务【答案】C【解析】【详解】从材料“商王常常对农业生产、军事征伐、迁都等诸多事情亲自进行占卜”可知，在商政权中，充溢着神权色调，商王通过垄断神权来强化王权，故C项正确；材料中无法体现是否形成集权，故B项解除；材料“对在龟、骨表面的裂纹走向作出吉凶的推断和说明”可以看出，商王依据“裂纹”来做出自己的推断，故AD项错误。7.商朝末年，帝辛（纣王）率军征伐东夷，其间经过商丘并进行了占卜，卜辞上说：“壬寅王卜在商贞于亳。”在有关这场斗争的甲骨文卜辞中，商王东征行进的依次和须要到达的时间与传世文献对此事的记载完全相符。这反映出甲骨文（）A.主要服务于斗争须要 B.具有较高的史料价值C.记载内容全面而具体 D.已是一种成熟的文字【答案】B【解析】【详解】关于商纣王东征的记载，考古出土的甲骨卜辞和传世文献记载完全相符，这说明甲骨文具有较高的史料价值，B项正确；甲骨文是对国家事务占卜之后形成的文字，这不能证明甲骨文主要服务于斗争须要，解除A项；C项错在“全面而具体”，解除C项；通过材料信息无法看出甲骨文的发展程度，解除D项。故选B项。8.据《管子·轻重甲》记载，夏桀不允许百姓冬天在河上架桥，夏天在河里渡筏，以欣赏人们受冻和受淹的状况。而“至汤而不然……饥者食之，寒者衣之，不资者振之，天下归汤若流水。此桀之所以失其天下也”。这一记载论证了（）A.君主专制不利于社会经济的发展 B.敬天保民思想在夏商起先出现C.民心向背是夏商更替重要缘由 D.商汤推崇儒家的仁政民本思想【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是夏商时期（中国）。依据材料可知，“夏桀不允许百姓冬天在河上架桥，夏天在河里渡筏，以便欣赏人们受冻和受淹的状况”；而商汤则不同，他对饥饿的人给饭吃，对挨冻的人给衣穿，对贫困的人赐予救济，天下百姓归附商汤如流水，这就是夏桀丢失天下的重要缘由，C项正确；材料未提及“社会经济的发展”和“敬天保民”，解除A、B两项；儒家学派创立于春秋晚期，晚于商汤生活的时代，解除D项。故选C项。9.祠堂主要供奉祖先的神主牌位，对祖先的崇拜，也是中国传统文化心理的一个重要特征，祭祀祖先是最重要、最肃穆的礼制，“礼有五论，莫重于祭”。这一现象主要源于（）A.禅让制 B.宗法制 C.王位世袭制 D.分封制【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是缘由题。时空是古代中国。依据材料“祭祀祖先是最重要、最肃穆的礼制”结合所学学问可知，祭祀祖先和祖先崇拜体现的是对血缘传承的重视，这和宗法制紧密相连，B项正确；材料强调的是宗法制，并不是禅让制，解除A项；王位世袭制是王位在一家一姓中传承，与材料无关，解除C项；分封制是西周时期，众建诸侯，拱卫王室的地方行政制度，与材料不符，解除D项。故选B项。10.西周宗法制规定天子、诸侯等职位，只有嫡长子才有资格继承，其他儿子则被分封为次一级的职位，即诸侯、卿大夫或士。这一制度旨在（）A.构建完整的祭祀体系 B.适应周天子专制须要C.维护统治集团的稳定 D.建立规范的礼制社会【答案】C【解析】【详解】依据材料和所学学问可知，西周实行嫡长子继承制，姬姓宗亲内，周天子是大宗，诸侯是小宗。在诸侯国内，诸侯是大宗，卿大夫是小宗，以此类推。这一制度有利于维护统治集团稳定，C项正确；嫡长子继承制度确立了政治权力的继承规则和贵族等级秩序，“构建完整的祭祀体系”“建立规范的礼制社会”不是这一制度的主要目的，解除A项、D项；西周时期，尚未出现君主专制制度，解除B项。故选C项。11.西周建国之初，周王室并未能实际驾驭四方蛮夷之地，但在推行分封制后，周王室基本上限制了华夏文化周边的蛮夷之地。这表明西周分封制（）A.实现了中心集权统治 B.加强了西周的君主专制C.阻碍了中华民族融合 D.有利于中原文化的传播【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是西周时期的中国。依据材料“在推行分封制后，周王室基本上限制了华夏文化周边的蛮夷之地”可知，分封制的实行扩大了周王室的统治范围，从而有利于传播中原文化，D项正确；西周时期尚未实现中心集权和君主专制，解除AB项；分封制扩大了西周的统治范围，有利于促进民族融合，解除C项。故选D项。12.井田制是我国奴隶制社会的一种土地制度。下列关于井田制的叙述正确的是（）A.名义上为周天子全部 B.主要接受奴隶个体耕作的方式C.可以自由买卖 D.农业生产中主要运用青铜农具【答案】A【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：夏商周时期（中国）。依据所学可知，井田制下，土地归国家全部，名义上为周天子全部，A项正确；井田制主要接受奴隶集体耕作的方式，解除B项；夏商周时期的井田制下，受封奴隶主拥有土地的运用权，不得转让与买卖，解除C项；夏商周时期，农业生产中主要运用木石农具以及少量青铜农具，解除D项。故选A项。13.《国语》讲“祀，国之大节”。有学者认为，青铜器在商周时期被视为“政治的权力”。据此推断商周时期青铜器主要用作（）A.农具 B.货币 C.食具 D.礼器【答案】D【解析】【详解】依据材料“祭祀是国家重大的时期，青铜器在商周时期被视为‘政治的权力’”，可知青铜器是作为礼器在运用，D项正确；依据所学青铜农具在商周时期数量很少，所以青铜器主要作用不是农具，解除A项；材料中青铜器作为“政治权力的象征”，所以通过材料看不出青铜器有货币的作用，解除B项；材料中青铜器作为“政治权力的象征”，所以通过材料看不出青铜器有食具的作用，解除C项。故选D项。14.东周时期，周桓王与郑国冲突激化，便率陈、蔡、卫等国军队讨伐郑国。结果王室军队败北，桓王肩头还中了一箭，狼狈撤走。郑国派人去“慰问”，桓王只好忍气吞声，不了了之。这反映了（）A.中心集权不断减弱 B.血缘纽带得到加强C.分封制度遭到破坏 D.社会等级秩序森严【答案】C【解析】【详解】依据所学学问可知在分封制下诸侯要听从周天子的政令，但题干中东周时期周桓王与郑国发生军事冲突且周桓王被战胜，这体现了分封制度遭到破坏，C项正确；两周并未实现中心对地方的干脆限制，不能表述为中心集权，解除A项；题干反映的是分封制遭到破坏，血缘纽带体现宗法制，且依据所学学问东周时期宗法制也遭到破坏，解除B项；题干中诸侯国与周天子发生斗争，社会等级秩序遭到破坏，解除D项。故选C项。15.中原各国认为自己比周边民族先进，自称为“华夏”，周边民族被称为“夷”，在频繁往来和亲密联系中，产生了华夏认同观念。这种现象始于（）A.夏朝时期 B.春秋战国时期 C.秦汉时期 D.三国时期【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是春秋战国时期。依据材料“中原各国认为自己比周边民族先进，自称为‘华夏’，周边民族被称为‘夷’，在频繁往来和亲密联系中，产生了华夏认同观念”及所学可知，题干反映了民族融合的现象。春秋战国时期各诸侯国之间的斗争，加强了各地之间的经济文化沟通，促进华夏认同观念的产生，B项正确；夏朝时期没有出现华夏认同观念，解除A项；秦汉时期、三国时期都晚于春秋战国时期，解除CD项。故选B项。16.春秋后期到战国前期，一些诸侯国的卿大夫驾驭了实权。经过长期纷争,很多中小诸侯国消逝后形成了七个大国,史称“战国七雄”。下列诸侯国均属于“战国七雄”之一的是（）A.齐、楚、燕、晋 B.韩、赵、楚、秦C.齐、鲁、楚、秦 D.韩、赵、燕、晋【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是：春秋后期到战国前期（中国）。据本题材料“经过长期纷争,很多中小诸侯国消逝后形成了七个大国,史称‘战国七雄’。”并结合所学学问可知，“战国七雄”是齐、楚、燕、韩、赵.魏、秦，B项正确；春秋后期到战国前期，晋逐步不复存在，解除A项；春秋后期到战国前期，鲁逐步不复存在，解除C项；春秋后期到战国前期，晋逐步不复存在，解除D项。故选B项。17.战国时期，由蜀郡太守李冰主持修建，使成都平原成为“天府之国”的闻名水利工程是A.灵渠 B.郑国渠 C.大运输河 D.都江堰【答案】D【解析】【分析】【详解】依据材料可知，战国时期，由蜀郡太守李冰主持修建都江堰，使成都平原成为“天府之国”，都江堰是一个科学、完整、极富发展潜力的浩大的水利工程体系，D项正确；灵渠沟通了湘江、漓江，打通了南北水上通道，为秦王朝统一岭南供应了重要的保证，大批粮草经水路运往岭南，有了足够的物资供应，解除A项；郑国渠变更了关中的农业生产面貌，增加土质肥力，农业，快速发达起来，雨量稀有，土地贫瘠的关中，变得富庶甲天下，解除B项；大运输河对中国南北地区之间的经济、文化发展与沟通，特殊是对沿线地区工农业经济的发展起了巨大作用，解除C项。故选D项。【点睛】18.下表史料可以用于探讨先秦时期（）春秋《诗经》：“普天之下，莫非王土”《汉书·食货志》：“秦则不然……除井田，民得卖买”A.土地全部制变更 B.农业技术进步 C.民族交融的发展 D.小农生活富足【答案】A【解析】【详解】依据材料“普天之下，莫非王土”可知是井田制，“秦则不然……除井田，民得卖买”是土地私有制，材料干脆反映了土地全部制变更，A项正确；材料信息与生产技术无关，解除B项；春秋时期华夏认同观念渐渐形成，与材料无关，解除C项；材料没有涉及小农生活的状况，解除D项。故选A项。19.《周礼》中“令男三十而娶，女二十而嫁”，而春秋齐国管仲改革要求“男子二十而婚，女十五而嫁”。这一改革（）A.促进了井田制的形成 B.不利于地主阶级统治C.顺应了小农经济要求 D.反映了周王势力衰微【答案】C【解析】【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的提示词，可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知精确时空是：西周和春秋（中国）。依据材料“《周礼》”“令男三十而娶，女二十而嫁”“管仲改革要求‘男子二十而婚，女好十五而嫁’”可以看出，从西周到春秋战国男子、女子的可婚年龄呈现下降趋势。依据所学学问可知，在春秋时代，周人的晚婚习俗已起先被早婚所替代，其缘由主要是由于这一时期，随着生产力的发展，出现了以家庭为生产单位的小农经济，提倡早婚有利于小农经济的发展，C项正确；依据所学学问可知，春秋时期井田制渐渐瓦解，解除A项；依据所学学问可知，春秋战国，在新兴地主阶级的推动下，各诸侯国先后进行了变法运动，最终通过变法推翻了奴隶主阶级的统治，确立了地主阶级的统治，但材料中管仲改革要求可婚年龄降低无关，解除B项；周王室势力衰微与管仲改革要求可婚年龄降低无关，解除D项。故选C项。20.下列人物与观点对应正确的是（）选项人物观点A.孟子人性恶，民资君轻，杜稷次之B.庄子提倡节俭，反对厚葬C.墨子礼法并施，“制天命而用之"D.韩非以法为工具管理国家，加强君主专制A.A B.B C.C D.D【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知精确时空是战国时期。结合所学内容可知，韩非子是战国时期法家的代表人物，他主见以法为工具管理国家，加强君主专制，D项正确；孟子主见人性善，解除A项；提倡节俭，反对厚葬是墨子的主见，解除B项；“制天命而用之”是荀子的主见，解除C项。故选D项。21.春秋战国至秦汉时期，各种思想流派纷呈。有学者分别描述为：“劳苦大众的行动帮会”，“拥有无限怜悯心与向上心的文化人的学派”，“与世无争的无为退隐者”，“专制君主的参谋集团”。请按依次指出它们分别代表哪一流派（）A.墨、儒、道、法 B.儒、法、道、儒 C.墨、法、儒、道 D.道、法、儒、杂【答案】A【解析】【详解】依据题干“劳苦大众的行动帮会”可知其代表的下层民众的利益，其为墨家思想，依据“拥有无限怜悯心与向上心的文化人的学派”可知其为核心思想是仁和强调出仕的儒家学派，依据“与世无争的无为退隐者”可知其为强调出仕的道家学派，依据“专制君主的参谋集团”可知其为强调专制主义中心集权制度的法家学派，题干中学派的依次为墨家、儒家、道家和法家，A正确，解除BCD项。故选A项。22.老子提出“人法地，地法天，天法道，道法自然”，追求天人合一。孔子主见“仁”，主见统治者顺应民心，“为政以德”。两者思想都A.主见无为而治 B.提倡战胜自然 C.蕴含和谐理念 D.提出仁者爱人【答案】C【解析】【详解】老子追求天人合一，孔子主见为政以德。依据所学学问可知，两者思想都蕴含着和谐理念，故C正确；老子主见无为而治，荀子提倡战胜自然，孔子提出仁者爱人，故ABD错误。23.据考证，曾侯乙编钟上的一句铭文为“临有江夏”，提到了“夏水”，这与《左传》中记载公元前529年楚灵王在乾溪之役（楚国内乱）众叛亲离后“王沿夏，将欲入鄢”中的“夏”一样，都是汉水别名。这表明（）A.文物比文献记载更牢靠 B.曾国建国于春秋中晚期C.文物与文献可相互印证 D.曾楚两国有过正面交锋【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是古代（中国）。据材料“曾侯乙编钟上的一句铭文……《左传》中记载公元前529年楚灵王在乾溪之役（楚国内乱）众叛亲离”可知，文物属于实物史料，《左传》属于文献史料，相互佐证既有利于史料证伪，也有利于还原历史事实，C项正确；文物与文献是否牢靠要经过考证，解除A项；曾国建国于何时材料未提到，解除B项；题干信息中唯一提到的斗争“乾溪之役”属于楚国内乱，解除D项。故选C项。24.先秦时期，称人的籍贯往往表述为“齐人”“鲁人”“楚人”……，后来渐渐以行政区划来表述人的籍贯，造成这一变更的制度因素是A.分封制的实行 B.宗法制的持续C.郡县制的推广 D.三省制的沿袭【答案】C【解析】【详解】从材料可以知，“齐人”“鲁人”“楚人”是受分封制的影响，而“以行政区划来表述人的籍贯”则是受到郡县制的影响，C项正确，解除A；材料与宗法制、三省制无关，解除BD。25.有人评价秦始皇“始皇帝嬴政比较黏糊，只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开。”主要是基于他（）A.奠定了后世2000多年国家制度框架 B.确立了分封子弟的制度C.起先用军功爵制代替世卿世禄制 D.起先实行郡县制加强对地方的管理【答案】A【解析】【详解】结合所学学问可知，秦朝建立的专制主义中心集权制度，奠定了我国两千多年的政治制度格局，因此“只要走进历史，不管你是否乐意，也无论你停在哪一段儿，他都将不请自来，躲不掉也避不开”，A项正确；分封制是在西周时期推行的，解除B项；军功爵制是商鞅变法时期推行的，解除C项；郡县制并非是秦始皇首创，解除D项。故选A项。26.秦以前，一般人均可自称“朕”。秦统一后，“朕”成为皇帝的专属自称，皇帝的嘱咐专称为“诏”，其印章专称为“玺”，对皇帝的名字也要进行避讳。这些规定的主要意图是（）A.凸显皇帝独尊 B.保证皇帝独裁C.重建礼乐文化 D.宣扬皇帝功业【答案】A【解析】【详解】朕、诏、玺为皇帝专用，避讳皇帝的名字，这些规定主要是凸显皇帝独尊，A项正确；材料这些规定无法体现保证皇帝独裁，解除B项；材料这些规定与重建礼乐文化无关，解除C项；朕、诏、玺为皇帝专用，避讳皇帝的名字，无法体现宣扬皇帝功业，解除D项。故选A项。27.如下图是某历史爱好小组检索的历史学问词条，由此可知该小组探讨的历史主题是（）皇帝制度、三公九卿统一车轨、统一文字颁布法律、编制户籍迁徙豪强、整顿风俗A.秦朝加强中心集权巩固统一的措施 B.秦朝的暴政与秦末农夫起义及速亡C.西汉的强盛与汉武帝大一统的措施 D.秦汉时期的生产力发展与政治变革【答案】A【解析】【详解】皇帝制度、三公九卿是秦朝统治的中心政治制度，统一车轨、统一文字是维护统一所实行的措施，颁布法律、编制户籍是加强对百姓限制的措施，迁徙豪强、整顿风俗是加强对地方限制、巩固统一的举措，综上所述，这些措施都是秦朝在建立后为维护统一、加强中心集权所实行的措施，A项正确；题干中都是建章立制的举措，与暴政和秦末农夫起义及速亡无关，解除B项；统一车轨和文字是秦朝秦始皇时期的统治措施，不是汉武帝时期的措施，解除C项；题干信息都是秦朝加强中心集权和维护统一的措施，而不是体现经济发展与政治变革关系的相关信息，解除D项。故选A项。28.秦代设一官职“掌副丞相”“掌监察，帮助丞相处理政事纠察之任”。该官职是（）A.太尉 B.御史大夫 C.廷尉 D.郡守【答案】B【解析】【详解】依据材料“秦代设一官职‘掌副丞相’、‘掌监察”及所学学问，可得知秦中心官制中掌监察之职为御史大夫，B项正确；秦朝太尉掌军事，与材料不符，解除A项；秦朝廷尉为九卿中掌司法之职，与材料不符，解除C项；秦朝郡守为地方行政长官，与材料不符，解除D项。故选B项。29.贾谊在《过秦论》中总结秦朝灭亡的缘由时写道：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”由此可知，秦朝崩溃的主要缘由是（）A.秦朝确立皇帝制度 B.在全国推广郡县制C.秦朝实行暴政政策 D.外戚宦官交替专权【答案】C【解析】【详解】依据材料，贾谊认为秦朝崩溃的主要缘由是“仁义不施”，也即实行暴政政策，C项正确；秦朝确立皇帝制度、在全国推广郡县制在当时是符合历史潮流的，有其主动作用，并非秦朝灭亡的缘由，解除A项、B项；外戚宦官交替专权是东汉衰亡的缘由，解除D项。故选C项。30.王家范在《中国历史通论》中说：“（中国政制）达臻‘文明’一途，实应归功于西周的创制……西周政治里明显有深厚的贵族色调，而‘共主’名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。”此处“天下一大变局”的本质内涵是（）A.公天下到家天下的转变 B.贵族政治向官僚政治转变C.禅让制到世袭制的转变 D.内外服制到君主专制的转变【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是周秦时期的中国。依据“西周政治里明显有深厚的贵族色调”“与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明”和所学可知，这一大变局指的是从周朝时期的贵族政治向秦朝时期的君主专制转变，秦朝时期废除分封制，实行郡县制，建立起了官僚政治，B项正确；公天下到家天下的转变和禅让制到世袭制的转变是在夏朝，解除AC项；内外服制度实行于商朝，这一制度是转向了分封制，而非君主专制，解除D项。故选B项。31.西汉初年，社会经济萧条，农夫流离失所，甚至自卖为奴；投机商乘机哄抬物价，民不聊生。面对这种状况，汉初统治者实行的政策是（）A.严刑峻法 B.养精蓄锐 C.焚书坑儒 D.独尊儒术【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是汉朝初期。依据材料“西汉初年，社会经济萧条，农夫流离失所，甚至自卖为奴；投机商乘机哄抬物价，民不聊生。”及所学可知，汉初社会经济凋敝，民不聊生，统治者实行了与民休息的政策，促进了社会经济的复原及发展，B项正确；汉初统治者吸取了秦朝速亡的教训，实行了减轻刑罚的措施，解除A项；秦始皇实行了“焚书坑儒”政策，解除C项；汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主见，确立了儒学的正统地位，解除D项。故选B项。32.周行分封制，国祚持续800年,但周末中心太弱;秦行郡县制,中心集权加强,但仅历二世而亡。汉高祖有鉴于此,兼采两代政治体制之长。这表明在西汉初年（）A.分封制退出了历史舞台 B.郡国并行制得到实施C.郡县制不利于维护皇权 D.郡县制起先全面推行【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：西汉初年（中国）。据所学学问可知，西汉初年的各种制度基本沿袭秦朝,史称“汉承秦制”,但地方行政制度上，实行郡县与分封并行体制，B项正确；分封制退出历史舞台是在秦朝彻底废除分封制，解除A项；据所学学问可知，郡县制有利于加强中心集权，解除C项；据所学学问可知，秦朝在全国范围内推行郡县制，解除D项。故选B项。33.汉武帝时，朝廷制作出很多一尺见方的白鹿皮，称为“皮币”，定价为40万钱一张。诸侯王参与献礼时，必需购皮币用来置放礼物，而当时一个“千户侯”一年的租税收入约为20万钱。朝廷这种做法A.加强了货币管理 B.确立了思想上的统一C.减弱了诸侯实力 D.实现了对地方的限制【答案】C【解析】【详解】依据材料信息可知，朝廷这种做法具有强制性、专卖性和暴利性。这从经济上增加了中心政府的财政收入，同时减弱了诸侯的经济实力。故答案选C项；材料没有信息涉及货币政策或者币种变更，无法得出加强了货币管理的结论，解除A项；材料仅涉及经济方面，确立了思想上的统一的是“罢黜百家，独尊儒术”，不符合主旨和史实，解除B项；D项说法不精确，应当是加强了而非实现了对地方的限制，解除。34.西汉以来，丞相多由功臣列侯充任，权力极大，他们能参与制定国家重要政令、辅佐皇帝总管全国政务；又能督察中心百官和地方郡守、王国相。为减弱丞相权力，汉武帝推行了（）A.中外朝制 B.刺史制度 C.推恩令 D.尊崇儒术【答案】A【解析】【详解】结合所学学问可知，汉武帝通过中外朝制度，使宰相的决策权转移到以皇帝为首的中朝手中，强化了君主专制，A项正确；刺史制度、推恩令均属于强化中心集权的措施，解除BC项；尊崇儒术属于思想文化专制，解除D项。故选A项。35.汉武帝时，为了加强中心对地方的限制，派人在御史中丞领导下对所辖郡国按“六条”标准进行监察，并干脆听命于皇帝。与此相关的官职是（）A.丞相 B.太尉 C.中朝 D.刺史【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知精确时空是：汉武帝时（中国）。据题意可知；此官职的职责是代表中心按“六条”标准监察地方，结合所学可知：汉武帝时，将全划分为13个州部，分设刺史，负责对所辖郡国进行巡察监察，D项正确；丞相职责是辅佐皇帝处理全国政务，解除A项；太尉管理军务，解除B项；中朝是决策机构，解除C项。故选D项。36.有学者指出，实行了300多年的两汉选官制度——察举制。从实际状况视察，察举制的确为汉朝选出了很多人才。但任人唯亲、唯财、唯势，权门势家把持察举的结果，令其流弊百出。据此可知，该学者认为A.察举制埋下汉末分裂割据的隐患 B.察举制对两汉政治具有双重影响C.权门势家把持察举使其不能许久 D.以官举士的方式不利于政治清明【答案】B【解析】【详解】依据题干，材料有两层意思，分别从主动作用以及流弊方面对两汉选官制度——察举制进行了全面评价，B项正确；察举制是选官制度，对汉末分裂割据没有干脆的影响，解除A项；C项没有全面地体现该学者对察举制的相识，解除；D项过于确定，察举制为汉朝选出了很多人才，在确定程度上是有利于政治统治的，解除。故选B项。37.西汉高祖至武帝初年，朝廷官员中师从法家的居多数，从汉武帝初年到宣帝末年，朝廷官员出身于师从法家、道家的人数急剧削减，而师从儒家的人数不断攀升。这一变更表明A.官员晋升渠道的拓宽 B.治国方略的转变C.社会阶层流淌的减弱 D.中心集权的强化【答案】B【解析】【详解】依据材料“从汉武帝初年到宣帝末年，朝廷官员出身于师从法家、道家的人数急剧削减，而师从儒家的人数不断攀升”，结合所学学问，武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的主见，在这一时期儒学成为主流意识，B项正确；材料未涉及官员晋升渠道，解除A项；材料未涉及阶层流淌，解除C项；中心集权反映的是中心与地方的冲突，而材料体现的是思想的变更，解除D项。故选B项。38.两千多年前，我们的先辈筚路蓝缕，他们穿越草原沙漠开拓出联通欧亚非的陆上丝绸之路，把我国东部农耕文明集中发达地区与“西域”及其以西各邦国联系起来。它也见证了“使者相望于道，商旅不绝丁途”的盛况。材料表明“丝绸之路”（）A.为东西方丝绸交易的专用通道 B.拓展了汉朝的统治区域C.亲密了东西方地区之间的联系 D.是东西方贸易唯一通道【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：两千多年前（中国）。依据材料可知，古代丝绸之路是连接亚欧大陆两端的交通大动脉，具有非凡的政治、经济、文化沟通互补的战略意义，成为古代中国认知世界的重要途径，C项正确；早期丝绸之路上交易的物资种类广泛，并不仅仅是丝绸交易的专用通道，解除A项；丝绸之路属于商路，材料与“统治区域”无关，解除B项；“唯一”说法确定化，解除D项。故选C项。39.东汉光武帝时期，三公名位崇高，却没有实权。尚书台长官尚书令掌管朝廷大权，却没有三公的地位。这反映出（）A.中心决策机构臃肿 B.君主权力得到加强C.封建官僚体系完备 D.外戚专权受到遏制【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词可知是本质题。时空是东汉时期（中国）。据本题材料信息可得出主要结论：东汉时期三公权力被架空，尚书台长官尚书令“掌管朝廷大权”，有利于加强皇权，B项正确；“中心决策机构臃肿”不合题意，材料只提及了三公、尚书令等机构，解除A项；“体系完备”不合逻辑，封建官僚体系应包括中心、地方官僚机构等，解除C项；“外戚专权”不合题意，三公并非确定为外戚担当，解除D项。故选B项。40.如表所示的内容显示了东汉中后期部分皇帝的继位年龄及寿命，这一现象导致（）皇帝和帝殇帝顺帝冲帝质帝继位年龄1011128卒年2723039A.“七国之乱”的爆发 B.“焚书坑儒”的结局C.外戚与宦官交替专权 D.“中朝”制度的出现【答案】C【解析】【详解】依据表格可知，东汉皇帝大多年幼早逝，皇帝年幼，不能主政，大权就由外戚驾驭，皇帝长大后，为了亲自行使君权就要依靠宦官，除掉外戚，就又出现宦官专权的现象，如此反复循环，致使东汉出现了外戚与宦官交替专权的现象，C项正确；“七国之乱”出现在西汉，解除A项；“焚书坑儒”与题干无关，解除B项；“中朝”制度出现于汉武帝时期，解除D项。故选C项。41.陈胜吴广起义和黄巾起义是中国历史上重要的农夫起义。这两次起义的共同点是（）A.藩镇割据造成社会动荡 B.自然灾难严峻导致民不聊生C.社会阶级冲突激化的结果 D.建立了农夫阶级领导的新政权【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是：古代的中国。依据所学可知，秦朝的暴政导致社会阶级冲突激化，引发了陈胜吴广起义，东汉末年政治腐败，社会阶级冲突激化，爆发了黄巾起义，C项正确；藩镇割据不符合秦朝，解除A项；陈胜吴广起义和黄巾起义的最主要缘由是社会阶级冲突激化，陈胜吴广起义与自然灾难严峻无关，解除B项；黄巾起义没有建立政权，解除D项。故选C项。42.我国发行的一套《中国古代科学家》的纪念邮票，其中有一张纪念蔡伦的邮票，人们纪念蔡伦，是因为他（）A.造出了千里船 B.独创了指南针 C.改进了造纸术 D.创编了五禽戏【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是缘由题。据本题时间信息可知精确时空是：古代（中国）。依据材料和所学学问可知，蔡伦改进了造纸术，使人类的书写材料有了质的飞跃，因此他得到人们的纪念，C项正确；造出千里船的是祖冲之，解除A项；蔡伦改进了造纸术，而非独创指南针，解除B项；创编五禽戏的是华佗，解除D项。故选C项。43.两汉时期司马迁“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的志向，霍去病“匈奴未灭，何以家为”的壮志，张骞“凿空”的志气，班超“投笔从戎”“立功绝域”的追求，这反映了汉代（）A.放眼全球的世界视野 B.以武力安天下的情怀C.追根究底的史家风采 D.昂扬进取的时代精神【答案】D【解析】【详解】材料“究天人之际，通古今之变，成一家之言”“匈奴未灭，何以家为”“投笔从戎”“立功绝域”突出的是汉代昂扬进取、奋勉向上的时代精神，这主要和汉朝国力的强盛有关，D项正确；受生产力的影响，汉代不行能有放眼全球的世界视野，解除A项；武力安天下仅是材料的一方面，解除B项；追根究底的史家风采仅是材料的一方面，解除C项。故选D项。44.把握历史阶段特征有助于我们加深对历史的相识。某同学设计了下列示意图，请你依据所学学问推断这段历史时期的阶段特征是（）A.中国境内人类的活动散乱频繁 B.早期国家产生和发展C.统一多民族国家的建立和巩固 D.政权分立与民族融合【答案】D【解析】【详解】通过视察图片，结合所学学问可知，示意图中绘制的是三国两晋南北朝时期的政权更迭，反映了该阶段的历史特征是，政权分立与民族融合，D项正确；仅通过政权更迭和朝代变更，不能得出中国境内人类活动散乱常见的结论，解除A项；早期国家产生和发展是在先秦时期，解除B项；在材料展示的历史阶段之前，即秦汉时期，统一多民族国家已得以建立和巩固，解除C项。故选D项。45.据《晋书·王敦传》记载：东晋立国之初，王导、王敦兄弟势力颇大，以致有“王与(司)马,共天下”谚称之。这反映了（）A.士族门阀势力强大 B.东晋统治者疼惜人才C.地方分裂割据势力的强大 D.两晋时期的政治民主化倾向【答案】A【解析】【详解】依据所学学问琅琊王氏家族的支持是东晋政权得以建立的重要支柱，依据材料“王与(司)马，共天下”反映的是东晋时期门阀士族势力强大，已经威逼到皇权，A项正确；“王与(司)马，共天下”反映的是东晋时期门阀士族势力对皇权的威逼，无法推知统治者对人才的看法，解除B项；“王与(司)马，共天下”与地方割据势力无关，解除C项；“王与(司)马，共天下”是门阀士族势力对皇权的威逼，并非政治民主化，解除D项。故选A项。46.魏晋时期，麦、菽等农作物在南方大量种植，使江南地区由水稻一收转向稻麦双收，粮食产量大幅度增加，长江流域成为重要的粮食产区，江南地区的经济地位也日益提高。该现象（）A.有利于南方统一北方 B.反映出经济重心已经南移C.消退了区域间的差异 D.得益于北方人口大量南迁【答案】D【解析】【详解】材料反映了魏晋时期南方农业生产技术进步，土地得到开发，农业产量大幅度提高，结合所学学问，这是北民南迁的结果，北民南迁，补充了南方的劳动力，带去了先进的生产阅历和工具，促进江南的开发，D项正确；魏晋时期并未统一，589年，隋朝灭陈统一全国，解除A项；魏晋时期江南的开发为经济重心南移奠定了基础，解除B项；“消退了”说法错误，解除C项。故选D项。47.李白的诗句“三川北虎乱如麻，四海南奔似永嘉”，反映了西晋末年中原动乱，人口南迁的情形。其产生的影响是（）A.破坏了南方环境和农业发展 B.加剧了南北冲突和割据状况C.完成了经济和政治重心难移 D.促进了江南开发和民族交融【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知精确时空是：西晋末年（中国）。通过阅读李白的诗句，结合所学学问可知，西晋末年，北方少数民族内迁、中原动乱，引发了大量中原人口的南迁，北民南迁产生的主要影响是，促进了江南的开发和民族交融，D项正确；北民南迁促进而非破坏了南方农业发展，解除A项；人口南迁有利于南方开发，缩小南北差距，题干并未强调南北冲突的激化与割据分裂，解除B项；魏晋时期，经济重心的南移尚未完成，解除C项。故选D项。48.魏晋以来，源自汉代乐府的清乐发绽开来。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合，南朝的清乐则与江南音乐结合，北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。清乐的发展说明（）A.中原文化的消亡 B.民族文化的互动 C.礼乐制度的强化 D.西域文化的发展【答案】B【解析】【详解】清乐源自汉乐府，但是魏晋时期的清乐却大量融合了少数民族音乐素材，这说明当时民族文化互动性强，B项正确；A项描述不符合史实，解除A项；春秋战国时期，礼乐制度就崩坏了，解除C项；材料内容主旨不是西域文化的发展，解除D项。故选B项。49.自东汉以来，匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等边疆民族大规模内迁，内迁各族纷纷建立政权，在广袤北方地区形成了各民族错处杂居的局面。内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，并接受大一统思想，以华夏正统自居。由此可知当时（）A.西晋的统治已经分崩离析 B.华夏认同感的加强C.皇位的宗法传承得到维护 D.汉代制度受到追捧【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：西晋末年（中国）。据本题材料“内迁的少数民族主动接受汉文化，在其统治范围内努力推行汉化政策，并接受大一统思想，以华夏正统自居。”并结合所学学问可知，匈奴人刘渊自称汉王，追尊蜀汉后主刘禅，目的是打起复兴汉室正统的大旗，争取中原地区汉族的支持，体现了少数民族华夏认同感的加强，B项正确；仅依据刘渊起兵反西晋，不能断定西晋的统治分崩离析，解除A项；刘渊自称汉室子孙，事实上他是匈奴人，不能体现宗法传承得到维护，解除C项；刘渊追尊蜀汉后主刘禅，目的是显示自己的政权是汉朝宗室的持续，并非单纯出于认同汉代的制度，解除D项。故选B项。50.“将都城从平城迁到洛阳；以汉族服饰取代鲜卑服饰；朝中禁止鲜卑语，统一说汉语；改鲜卑姓为汉姓；激励通婚。”这反映了()A.秦商鞅变法 B.孝文帝改革C.司马氏代魏 D.王安石变法【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知精确时空是：北魏时期（中国）。依据所学可知，5世纪后期，北魏孝文帝大力推动民族交融。仿效汉族的典章制度和生活习俗，重新修订官制礼仪等，孝文帝的改革促进了